eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ «یونس آیه 47» براى هر امّتى پيامبرى است. پس هرگاه پيامبرشان بيايد، ميان آنان به عدالت داورى مى‌شود و ستمى به آنان روا نمى‌گردد. وَ يَقُولُونَ مَتى‌ هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ «یونس آیه48» كفّار (از روى استهزا) مى‌گويند: اگر راست مى‌گوييد، اين وعده (عذاب) چه وقت است؟ نکته ها كفّار بارها از روى استهزا، از انبيا مى‌پرسيدند كه اگر راست مى‌گوييد، زمان قهر خدا چه وقت است؟! اين سؤالِ تحقيرآميز، نوعى تقويت دل براى افرادى بود كه تحت تأثير آنها قرار مى‌گرفتند، ولى مگر لازمه‌ى تحقّق امرى، دانستن زمان آن است؟! سؤال: اگر هر قومى رسولى دارند، پس چرا رسالت قطع شده است؟ پاسخ: مراد از رسول، شخص پيامبر نيست، بلكه پيام و رسالت اوست، چه مستقيم و چه با جلد 3 - صفحه 580 واسطه. والّا مى‌بايست در هر منطقه‌اى پيامبرى باشد! حضور انبيا در ميان مردم و قضاوت عادلانه، هم مربوط به دنياست و هم ممكن است مربوط به آخرت باشد كه در آيه 69 سوره زمر نيز مطرح است. امام باقر عليه السلام فرمود: پيامبران الهى، «يقضون بالقسط»، به قسط وعدل حكم مى‌كنند. «1» پیام ها 1- از سنّت‌هاى الهى آن است كه هيچ امّتى بدون پيامبر نباشد. «لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ» 2- تاريخ دين، همراه با تاريخ انسانيّت است. «لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ» چنانكه در آيه‌ى ديگرى مى‌خوانيم: «وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ» «2» 3- قهر الهى (كه در آيه قبل مطرح شد) بعد از اتمام حجّت و آمدن پيامبران است. «لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ» 4- گسترش قسط و عدل در جامعه، در سايه‌ى بعثت پيامبران است. «فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ» 5- در قيامت، هر گروهى با پيامبر خودشان حاضر مى‌شوند، سپس ميان آنان به عدالت داورى مى‌شود. فَإِذا جاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ‌ ... (در آيه‌ى ديگر مى‌فرمايد: «وَ جِي‌ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ» «3») 6- انكار قيامت و وعده‌هاى الهى، روش كافران است. يَقُولُونَ مَتى‌ هذَا الْوَعْدُ ... «1». تفسير صافى. «2». فاطر، 24. «3». زمر، 69. @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ما آزادی و اختیار بی حد نداریم 📢 درست است که آزادیم در این دنیا! ولی تمام اعمالمان ثبت شده و عنقریب که وقت حساب کتاب فرا برسد، همه را روی میزمان میگذارند! کاری کنیم که آن روز شرمگین نشویم! 🌴 سوره مائده 🌴 🕋 وَ سَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّـهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ «14» ⚡️ترجمه: و خداوند به زودى آنان را به آنچه انجام مى‌دهند آگاه خواهد ساخت. @Targomeh
🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂ریخت و پاش ممنوع🍂 🔶إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً. (اسراء/۲٧) ⚡️تبذیر یعنی ریخت و پاش. ⚡️تبذیر، اسرافی است که منجر به اتلاف و تضییع مال بشود. 💫اسرافكاران و مبذرین، همكار شيطانند، نه تحت امر او. یعنی كار از وسوسه شدن گذشته و به مرحله ى همكارى و معاونت رسيده است. 🍂💫🍂💫🍂💫🍂 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽نگراني کشیش‌ مسیحي از رشد اسلام! 💥تحقق ↯ ❶اسلام جهاني خواهد شد! ❷مشرکان ناراحت مي‌شوند هُوالّذِي أرسَلَ رَسُولهُ بالهُدي ودين الْحَقِّ لِيظهِرَهُ عَلَي الدِّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِه المشْركُون(توبه/33) او كسىاست كه پيامبر خود را با هدايت و دين حقّ فرستاد تا آن را بر همه ادیان غالب گرداند، هرچند مشركان ناراحت باشند! ============ 💥دنیا گواه بر حقّانیتِ وعدهٔ قرآن↯ Islam is the fastest-growing religion in the world–more than twice as fast as the overall global population ➤دینِ اسلام سریع‌ترین را در جهان دارد؛ سریع‌تر از 2برابر جمعیت کل جهان! 🌐https://www.theguardian.com/news/2018/aug/27/religion-why-is-faith-growing-and-what-happens-next Islam: The Fastest Growing Religion on Earth! ➤اسلام سریع‌ترین دین درحالِ رشد بر روی زمین! 🌐https://www.loc.gov/item/lcwaN0020309/ Islam the world’s fastest growing religious group ➤اسلام سریع‌ترین گروه مذهبي در حال رشد در جهان 🌐https://www.pewresearch.org/topics/muslims-and-islam/ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗باور به منجی و تاثیر آن در زندگی انسان " بندگان صالح من هستند" (سوره انبیاء آیه - ۱۰۵) اعتقاد به منجی باعث امیدواری و انگیزه در انسانها می شود. @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹شرایط‌استفاده ازرحمت‌خدا درقرآن 🌹 1⃣ تقوا 🌸 وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻢ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﺷﺮﻙ ، ﻛﻔﺮ ، ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ] ﻣﻰ ﭘﺮﻫﻴﺰﻧﺪ مقرر میکنم 2⃣ زکات 🌸 وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ 3⃣ ایمان 🌸 وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺗﻢ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ(اعراف ۱۵۶) @Targomeh
🛑دوعامل مهم در سقوط جامعه🛑 1⃣علاقه به شنیدن سخنان دورغ ❌ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ مشتاق ﺷِﻨﻮﺍﻱ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﻧﺪ [ﺑﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ] 2⃣خوردن مال حرام ❌ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺭﻧﺪﻩ ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍم(مائده ۴۲) @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (حدید آیه ۲۳) 🔴یک نکته از قرآن کریم کارمند بانک یکبار از مشتری پول میگیرد و یکبار پول می‌دهد، نه وقتی که پول میگیرد خوشحال است و نه وقتی می‌پردازد ناراحت است. زیرا می‌داند امانتداری بیش نیست. قرآن‌ می‌فرماید آنگونه باشید که اگر چیزی از دست دادید تأسف نخورید و اگر چیزی به دست آوردید سرمست نشوید. •┈┈••✾••┈┈• @Targomeh
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🍃✨✨ 🌺✨ 🌷متشابهات🌷 ⬅️ وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ 🔹آیه ۴ سوره انعام 🔹آیه ۴۶ سوره یس 🌺✨       🍃✨✨     🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بعضی ها منفعت طلبن ولی بعضیها به قدری منفعت طلبن که وقتی قرار نیست منفعتی به اونها برسه جلوی هر منفعتی به دیگران رو هم میبندن یهود دقیقا همین طورن وقتی فهمیدن این پیامبر اولا که از بنی اسراییل نیست ثانیا به حرفاشون و جهت دهی هاشون گوش نمیده شرو کردن به اذیت کردن و گفتن پیامبری که از ما و مال ما نیست اصلا نباید باشه شدن شدید ترین دشمن و حتی از مشرکین هم تو دشمنی جلوتر افتادن ✴️لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مائده82 @Targomeh
🔸تقریبا همه ی انبیا از خدا ی درخواست داشتن که اجابت شد 🔸 ✅ حضرت آدم از خدا ببخشش رو خواست ✅حضرت نوح بخشش فرزند و نجات خانوادش رو خواست👈 انبیا 76 ✅حضرت ابراهیم ولایت و امامت نسلش رو (درخواست های دیگرم بود) ✅حضرت زکریا از خدا فرزند خواست که وارث نبوتش بشه انبیا 90 ✅حضرت سلیمان ملک و فرمانروایی خواست حضرت موسی رب اشرح لی... و البته چیزهای دیگرم هست ✅حضرت عیسی مائده ی آسمانی خواست ✅حضرت عزیر خواست زنده شدن مرده ها رو ببینه ✅حضرت ایوب سلامتی و رفع مشکلش رو خواست انبیا 86 ✅حضرت یونس نجات از دل نهنگ رو خواست انبیا 88 و.... خب چی میخوام بگم👇👇 شما کل قرآنم بگردی وجود مبارک رسول الله هیچ درخواستی از خدا نداشته خود حضرت در روایتی همین نکته رو فرمودن که تمام انبیا در دنیا یک درخواست اجابت شده داشتن ولی من در دنیا حاجتی از خدا نخواستم تا در روز قیامت از خدا بخواهم امتم را شفاعت کند وسعت رحمت پیامبر رو ما هیچ وقت نمیتونیم درک کنیم @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❌ 🥷 ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۱۸ . آیه ۱ احزاب را درباره ، عکرمه و ابوالاعور سلمی دانسته‌اند . 👽 آنان پس از به مدینه آمده ، به همراهی عبدالله بن ابی بر پیامبر وارد شدند و گفتند : ای محمد ! دست از ما ،‌ لات و عزّی و منات بردار و بگو بت‌ها کسانی را که آنها را می‌پرستند ، می‌کنند . ما نیز تو را با خدایت وا می‌نهیم . ☠ این سخن بر گران آمد و آنان را از مدینه بیرون کرد . 👽 خداوند در تایید فرمود : * یا ایّها النّبی اتّق الله و لاتطع الکافرین و المنافقین انّ الله کان علیما حکیما = ای پیامبر ! خدا را پیشه کن و از کافران و منافقان پیروی مکن ، خداوند دانا و حکیم است . 👈 ۱۹ . از مجاهد نقل است که مقصود از * * در آیه ۱۰ احزاب سپاه احزاب از جمله سپاه ابوسفیان است . ☠ در آیه ۱۰ همین سوره نیز * من اسفل منکم * سپاه دانسته شده است : * اذ جاءوکم من فوقکم و من اسفل منکم * ( احزاب ۱۰ ) ادامه دارد ...... @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَ لا نَفْعاً إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ «یونس آیه49» بگو: من (حتّى) براى خودم جز آنچه خدا بخواهد، مالك زيان و سودى نيستم (تا چه رسد براى شما)، براى هر امّتى اجل و سرآمدى معيّن است كه هرگاه مدّتشان فرا رسد، نه لحظه‌اى تأخير دارند و نه پيشى مى‌گيرند. @Targomeh
💠 نور (محسن قرائتی)💫 قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَ لا نَفْعاً إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ «یونس آیه49» بگو: من (حتّى) براى خودم جز آنچه خدا بخواهد، مالك زيان و سودى نيستم (تا چه رسد براى شما)، براى هر امّتى اجل و سرآمدى معيّن است كه هرگاه مدّتشان فرا رسد، نه لحظه‌اى تأخير دارند و نه پيشى مى‌گيرند. جلد 3 - صفحه 581 نکته ها در آيه‌ى قبل، براى هر امّتى «رسول» بود، در اينجا براى هر امّتى «أجل» است. شايد بتوان گفت: فرارسيدن زمان شقاوت يا سعادت هر قومى وابسته به پيروى از رسول يا بى‌اعتنايى به اوست. سؤال: اگر هر امّتى اجلى دارد، پس امّت اسلام نيز بايد اجل و پايانى داشته باشد؟ پاسخ: امّت به معناى گروه و جماعت است، نه مذهب. پس منافاتى با خاتميّت ندارد و دليل بر لزوم تغيير مذهب در هر مدّت زمانى نيست. پیام ها 1- هيچ كس حتّى انبيا، از پيش خود قدرتى و مالكيّتى ندارد. «لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي» 2- قدرت انبيا و اوليا، پرتوى از قدرت الهى است. «1» «إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ» 3- نشانه‌ى صداقت پيامبر صلى الله عليه و آله، گفتنِ «لا املك لنفسى نفعاً و لا ضرّا» است. 4- تعيين زمان كيفر كفّار، تنها به دست خداست. مَتى‌ هذَا الْوَعْدُ ... قُلْ لا أَمْلِكُ‌ ... 5- جامعه همچون افراد، اجل، سعادت و شقاوت، رشد و غىّ دارد. «لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ» (سرآمدن اجل‌ها، گاهى با هلاكت و نابودى است، گاهى با از دست دادن شوكت و عزّت) 6- حكومت وقدرت دنيوى ابدى نيست، به آن مغرور نشويم. «لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ» 7- مهلت دادن به امّت‌ها، از سنّت‌هاى الهى است. «لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ» 8- مقدّراتِ امّت‌ها، بر اساس سنّت‌هاى الهى است و تقديم و تأخير ندارد. پس در مقدّرات الهى شتاب نكنيم. فَلا يَسْتَأْخِرُونَ‌ ... «1». متأسفانه در تفسير مراغى براى ردّ توسّل، بحثى مفصّل شده و به جمله‌قل لا املك‌استناد شده و از جمله‌الّا ما شاء اللَّه‌غفلت شده است!! تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 582 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☄عالم ⚡️واژه برزخ در قرآن کریم، سه بار تکرار شده (فرقان۵۳، الرّحمن۲۰ و مومنون۱۰۰) اما تنها درسوره مومنون به معنای مذکور به ‌کار رفته است ✨حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى یوْمِ یبْعَثُونَ   ✨تا زمانی که یکی از آنها فرا رسد،می‌گوید:پروردگار من،مرا باز گردان شاید در آنچه ترک کردم(و کوتاهی نمودم)عمل صالحی انجام دهم. (ولی به او می‌گویند:) چنین نیست! این سخنی است که او به زبان می‌گوید (و اگر بازگردد، کارش همچون گذشته است) و پیشاروی آنان (از حین مرگ) برزخ و فاصله‌ای است تا روزی که برانگیخته شوند) [ مؤمنون–۱۰۰] 💫در این آیه، قرآن پس از بیان نابجا بودن درخواست برخی افراد که هنگام‌رویارویی بامرگ، خواهان بازگشت به دنیا می‌شوند، اعلام می‌کند که پیشاروی این گروه واسطه و حایلی تا روز رستاخیز است و عبارت «الی یوم یبعثون» حاکی از آن است که مقصود از همان مرحله میانی دنیا و آخرت است که هر انسانی پیش از وقوع رستاخیز آن را سپری می‌کند. @Targomeh
﴿قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ﴾💗 بگو:او"ﷲ"پروردگارمن‌است، معبودى‌جزاونيست،ومن‌براوتوكل‌کردم.🌱 سورهٔ‌رعـد/۳٠ @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِى الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّلَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً. وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُواْ فَقَدِ احْتَمَلُواْ بُهْتَاناً وَ إِثْماً مُّبِيناً (احزاب/۵۷-۵۸) 🔹همانا كسانى كه خدا و رسولش را آزار مى‌دهند، خداوند در دنیا و آخرت آنان را لعنت مى‌كند، و براى آنان عذاب خوار كننده‌اى آماده كرده است. و كسانى كه مردان و زنان با ایمان را بدون آن كه كارى كرده باشند آزار مى‌دهند بدون تردید، بهتان و گناه روشنى را بر دوش كشیده‌اند. 🔸آزار خداوند، یعنى انجام كارى بر خلاف خواست و رضاى او كه به جاى جلب رحمت الهى، غضب و لعنت خداوند را به دنبال دارد. شاید مراد از اذیّت خدا، اذیّت بندگان خدا باشد، نظیر قرض دادن به بنده كه قرض دادن به خداست، و مراد از اذیّت كردن پیامبر صلى الله علیه و آله، تكذیب و تهمت و برخورد بى‌ادبانه با آن حضرت و اذیّت كردن اهل بیت اوست، همان‌گونه كه در چند روایت آمده است كه پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله فرمود: «فاطمة بضعة منّى فمن اغضبها اغضبنى»؛ فاطمه پاره‌ى‌تن من است، هر كه او را خشمگین سازد، مرا به خشم آورده است.(صحیح بخارى، ج ۵، ص۲۶ و صحیح مسلم، ج ۴، ص ۱۹۰۳) ❇️ از پيام‌های آیات ▫️بنده‌ى مخلص به جایى مى‌رسد كه رنجاندن او، رنجاندن خدا مى‌شود. «یؤذون اللّه و رسوله» ▫️بخشى از كیفر توهین و تحقیر و آزار و اذیّتِ اهل ایمان، در همین دنیا ظاهر مى‌شود. «لعنهم اللّه فى الدنیا» ▫️چون هدف ایذا كننده اهانت است، كیفر او نیز اهانت در آخرت است. «عذاباً مهینا» ▫️اصرار بر گناه به زشتى و كیفر آن مى‌افزاید. («یُؤذون»، نشانه استمرار و اصرار بر اذیّت است.) ▫️آبروى زن و مرد مؤمن، محترم و لطمه زدن به آن گناه بزرگى است. (حفظ آبرو به زن یا مرد بودن، ربطى ندارد.) «المؤمنین والمؤمنات» ▫️گناهى تنبیه دارد كه انسان با علم و عمد مرتكب شود. «اكتسبوا» ▫️گناه، بار انسان را سنگین مى‌كند. «احتملوا» ▫️مهم‌ترین اذیّت، زخم زبان و تهمت است. «یُؤذون - بهتاناً» ▫️آزار و اذیّت دیگران به هر شكلى كه باشد، از جمله گناهانى است كه خشم الهى را بدنبال دارد. «یُؤذون... اثماً مبیناً» @Targomeh