#دانستنیهای_قرآن 😭(یوم التغابن) روزی است که اهل بهشت اهل آتش را مغبون می کنند.😭 نامگذاری این سوره را به این دلیل «‌تغابن‌» می‌نامند که در آیه۹ آن، روز قیامت، یوم التغابن  نامیده شده است. 🌱این سوره به لحاظ حجمی جزو سوره‌های مُفَصَّلات(دارای آیات کوتاه) و نسبتاً کوتاه قرآن است. این سوره از آن رو که با تسبیح خداوند آغاز می‌شود، جزو سوره‌های مسبّحات است. این سوره را در شمار سوره‌های ممتحنات نیز آورده‌اند که گفته شده این سوره‌ها با سوره ممتحنه تناسب محتوایی دارند. 🌱آیات مشهور سوره تغابن: آیه پانزدهم است که اموال و فرزندان را مایه آزمایش آدمی معرفی می‌کند و آیه هفدهم که انفاق در راه خدا را قرض به خدا توصیف می‌کند که خداوند آن را چندین برابر لحاظ می‌کند و پاداش می‌دهد. 🌱 فضیلت تلاوت این سوره: از پیامبر(ص) روایت شده است كسى كه سوره تغابن را قرائت كند، مرگ ناگهانی از او دفع می‌شود. 🌱 از امام باقر(ع) روایت شده است اگر کسی همه سوره‌های مُسَبِّحات را قرائت كند، پیش از آنكه بمیرد امام زمان(ع) را درک می‌كند و اگر بمیرد در جوار پیامبرخواهد بود . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(بقره۱۶۰) که منم توبه پذیر و مهربان. آدمیزاد سر یه اشتباه همه‌ی خوبیهات رو فراموش میکنه،اما خدا  گاهی با یه خوبی کلی از اشتباهاتت رو میبخشه ઇ💙🌧ઇ💙🌧ઇ💙🌧ઇ💙🌧 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ واژۀ عِبری تورات یعنی ناموس. یهودیان از ناموس‌شریعت‌شان نتوانستند محافظت کنند چون هیچگاه رونویسی و تکثیر نشد بلکه از همان اول آن را در میان تابوت عهد گذاشتند و فقط برای مراسم‌های مذهبی بیرون آوردندش. در کشاکش جنگ‌ها هم بارها به تاراج رفت و معدوم یا مفقود شد. 📖بقره آیه ۲۴۸ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 🔰 در آیه‌ای دیگر به نقل از #فرعون ، خطاب به #اشراف قومش همین مضمون آمده است : * قال للملا حوله انّ هذا لسحر علیم * یرید ان یخرجکم من ارضکم بسحره فماذا تامرون * ( شعرا ۳۴ و ۳۵ ) 📖و هنگامی که #جادوگران ، بدون اجازه او به موسی علیه السلام ایمان آوردند ، عملشان را #توطئه‌ای از پیش طراحی شده برای آواره سازی مردم شهر نامیده ، آنان را به بدترین نوع #قتل تهدید کرد : * قال فرعون ءآمنتم به قبل ان ءآذن لکم انّ هذا لمکر مکرتموه فی المدینه لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون * ( اعراف ۱۲۳ ) 🔰بنی اسرائیل نیز در پی #سرپیچی از فرمان الهی در همراهی با موسی علیه السلام به مدت ۴۰ سال گرفتار سرزمین #تیه و آواره شدند : * قال فانّها محرّمه علیهم اربعین سنه یتیهون فی الارض فلا تاس علی القوم الفاسقین * (مائده ۲۶ ) 📖سرانجام #موسی و هارون علیهماالسلام و انبوهی از بنی اسرائیل ، در همان جا #وفات یافتند . 🔰بیشتر #مفسران معتقدند : هیچ یک از آنان که به کیفر #تیه گرفتار آمد ، وارد سرزمین مقدس نشد ؛ بلکه نسل بعدی ، همراه با #یوشع بن نون علیه السلام وصی موسی علیه السلام آنجا را گشود ؛ 📖همچنین #قرآن در آیاتی چند ، از آوارگی بنی اسرائیل به وسیله یکدیگر به رغم #پیمان الهی سخن گفته است : * و اذ اخذنا میثاقکم لا تسفکون دماءکم ولا تخرجون انفسکم من دیارکم ثمّ اقررتم و انتم تشهدون * ثمّ انتم هولاء تقتلون انفسکم و تخرجون فریقا منکم من دیارهم .... * ( بقره ۸۴ و ۸۵ ) 🔰 هنگامی که #بنی_اسرائیل به فساد و سرکشی در زمین دست یازیدند ، خداوند گروهی از بندگان #پیکارجوی خود را بر آنان چیره ساخت تا به بیت المقدس هجوم برده ، زمینه‌های کشتار ، #اسارت و آوارگی آنان را فراهم آورند : * فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا علیکم عبادا لنا الی باس شدید فجاسوا خلال الدّیار و کان وعدا مفعولا * ( اسرا ۵ ) 📖برخی #مفسران این آیه را درباره آوارگی مردم بابل به دست * #بخت_نصر * میدانند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #اعراف آیه ۲۹ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ «اعراف آیه 29» بگو: پرودگارم به عدل و داد فرمان داده و اينكه نزد هر مسجدى (هنگام نماز) روى خويش را به سوى او بداريد و او را بخوانيد، در حالى كه دين را براى او خالص مى‌سازيد. آنگونه كه شمارا در آغاز آفريد، باز خواهيد گشت. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ «اعراف آیه 29» بگو: پرودگارم به عدل و داد فرمان داده و اينكه نزد هر مسجدى (هنگام نماز) روى خويش را به سوى او بداريد و او را بخوانيد، در حالى كه دين را براى او خالص مى‌سازيد. آنگونه كه شمارا در آغاز آفريد، باز خواهيد گشت. نکته ها «قسط»، در برابر تبعيض است، يعنى حقّ هر كس را به خودش بدهند، نه ديگرى. در اين آيه، مفاهيم متعدّدى مطرح شده است؛ تربيت‌ «رَبِّي»، عدالت «القسط»، عبادت‌ «أَقِيمُوا»، جماعت‌ «وُجُوهَكُمْ»، وحدت «مسجد»، دعا «وَ ادْعُوهُ»، نيّت و اخلاص‌ «مُخْلِصِينَ لَهُ»، و حشر و قيامت‌ «تَعُودُونَ». مرحوم طبرسى، «وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» را امر به دعا و تضرّع خالصانه پس از نماز مى‌داند. امام صادق عليه السلام فرمود: «تسبيح حضرت زهرا عليها السلام بعد از هر نماز، بهتر از هزار ركعت نماز است». «1» معاد، جسمانى است. آن گونه كه ذرّات خاك، از راه غذا در شما جمع شده است، استخوان‌هاى پوسيده شما نيز در قيامت جمع مى‌شود. «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ» همان قدرتى كه شما را از يك سلّول و اسپرم آفريد، بقاياى شما را هم مى‌تواند در قيامت احيا كند. در روايتى نيز مى‌خوانيم كه مراد از «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ»، يعنى بر همان اعتقادى كه مرده‌ايد برانگيخته مى‌شويد؛ مؤمن بر ايمان و كافر بر كفر. «المؤمن على ايمانه و الكافر على كفره» «2» «1». تفسير اثنى‌عشرى. «2». تفسير مجمع‌البيان. جلد 3 - صفحه 49 در حديث مى‌خوانيم: «در قيامت مردم عريان و پابرهنه محشور مى‌گردند» «1» همانند روزى كه از مادر متولّد شده‌اند. پیام ها 1- انسان، مأمور به قسط و عدالت است. «أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ» و كردار زشت، خارج از دائره‌ى قسط است. لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ ... أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ 2- پايبندى خالصانه به دين، زمينه‌ى گسترش قسط و عدل است. «أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ» 3- جلوگيرى از تبعيض، در كنار عبادت مطرح است و عبادت ونماز، همراه قسط ارزش بيشترى دارد. «بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا» 4- تربيت صحيح، در نظامِ عادلانه است و قسط، از شئون ربوبيّت الهى. «أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ» 5- دين، دربردارنده‌ى ابعاد اجتماعى، عبادى و اعتقادى انسان است. أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا ... وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ‌ 6- مسجد، پايگاه اخلاص است، نه ريا و شرك. أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ... مُخْلِصِينَ‌ 7- يكى از شرايط دعا، خلوص نيّت است. «وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ» 8- توجّه و ايمان به معاد، عامل اقامه‌ى قسط و اخلاص انسان است. «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ» 9- آفرينش نخستين، دليل امكان معاد است. «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ» «1». تفسير فرقان. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 50 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🟡 رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا ...| استاد سید محمدجواد حسینی #تلاوت کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#از_قرآن_بیشتر_بدانیم 🔰معنی اندازه نگهدار که اندازه نکوست یعنی چه؟ ♦️۱- یعنی نه زیاده روی کن نه کم کاری. بلکه در هر کاری اعتدال و میانه روی را حفظ کن. ♦️۲- اعتدال در زندگی آنقدر مهم است که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: خیرُ الامورِ اَوسَطها، بهترین کارها میانه بودن و در حد اعتدال بودن آنهاست. 📕در آیه ۲۹ ( یدک مغلوله الی عنقک )بسته بودن دست به گردن ،کنایه از بخل وخسیسی است.(ولا تبسطها کل البسط )گشودن دست به طور کامل ، کنایه از بذل وبخشش بی حساب است .وچون آیات قبل از این آیه درمورد کمک به مستمندان است منظور آیه این است که به هنگام انفاق میانه رو باشید. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺