يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿۱۱﴾خداوند به شما در باره فرزندانتان سفارش مى ‏كند سهم پسر چون سهم دو دختر است و اگر [همه ورثه] دختر [و] از دو تن بيشتر باشند سهم آنان دو سوم ماترك است و اگر [دخترى كه ارث مى ‏برد] يكى باشد نيمى از ميراث از آن اوست و براى هر يك از پدر و مادر وى [=متوفى] يك ششم از ماترك [مقرر شده] است اين در صورتى است كه [متوفى] فرزندى داشته باشد ولى اگر فرزندى نداشته باشد و [تنها] پدر و مادرش از او ارث برند براى مادرش يك سوم است [و بقيه را پدر مى ‏برد] و اگر او برادرانى داشته باشد مادرش يك ششم مى ‏برد [البته همه اينها] پس از انجام وصيتى است كه او بدان سفارش كرده يا د ينى [كه بايد استثنا شود] شما نمى دانيد پدران و فرزندانتان كدام يك براى شما سودمندترند [اين] فرضى است از جانب خدا زيرا خداوند داناى حكيم است (۱۱) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 فرازی ناب از استاد مرحوم #شحات_انور کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ قُلْ جَآءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً (اسراء/۸۱) 🔹و بگو: حقّ آمد و باطل نابود شد، همانا باطل، نابودشدنى است. 🔸«حقّ»، به معناى ثابت و باقى است. لذا خدا و هرچه از سوى او باشد، حقّ است. «حقّ» یكى از نام‌هاى خداوند است. كلمه‌ى «زَهوق» به معناى رفتن است. «زهق نفسه»، یعنى روح از بدنش خارج شد. براى این آیه مصادیقى همچون ظهور اسلام، ورود به مدینه، فتح مكّه و شكستن بت‌ها را گفته‌اند كه در همه‌ى آنها باطل شكست خورده است. ولى آیه داراى مفهوم گسترده‌اى است و فناى باطل و بقاى حق را نوید مى‌دهد. فرار شاه، ورود حضرت امام خمینی(ره)، دهه‌ی فجر و پیروزی انقلاب اسلامی از دیگر مصادیق این آیه است. 🔸بقاى حقّ و نابودى باطل، یک سنّت و قانون الهى است، نه پندارى و تصادفى، هر چند پیروان حقّ كم و طرفداران باطل زیاد باشند. چرا كه حقّ همچون آب، ثابت و ماندگار و باطل مانند كف، ناپایدار و فانى است. «فامّا الزَبَد فیذهب جُفاءً و امّا ما ینفع النّاس فَیَمكث فى الارض» (رعد/۱۷) قرآن مى‌فرماید: «نَقذِف بالحقّ على الباطل فیَدمغه» (انبیاء/۱۸) ما حقّ را بر سر باطل مى‌كوبیم و آن را نابود مى‌سازیم. و در این صورت است كه باطل رفتنى است. بنابر این، حقّ باید با قدرت و كوبنده بر باطل هجوم آورد. قانون پیروزی حق و نابودی باطل در طول تاریخ و در مورد همه‌ی ملت‌ها جاری است. در احادیث اهل بیت علیهم السلام روایت شده که این آیه اشاره به قیام امام مهدی(عج) است که در عصر ایشان، دولت باطل برچیده می‌شود. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️پیامبر اکرم(ص) باید با قاطعیّت، پیروزى نهایى حقّ را به مردم اعلام كند. «قل جاء الحق» ▫️باید حقّ را به میدان آورد تا باطل از بین برود. «جاء...زهق» ▫️عاقبت، باطل رفتنى و نابود شدنى است و حقّ، باقى و پایدار. «جاء...زهق» (فعل ماضى نشانه قطعى بودن است.) ▫️از جلوه‌ها و مانورهاى باطل نباید هراسید كه دوامى ندارد. «كان زهوقاً» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔺تلاوت سوره‌ی انعام (۴) + ترجمه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🪷🍃🪷🍃🪷🍃🪷🍃🪷 آیا جهنم در مسیر بهشت قرار دارد؟ از کلمه مرصاد به معنی کمینگاه معلوم میشود که جهنم، محل عبور عموم است زیرا کمینگاه ها بر سر راه های عبور تعبیه میشوند. لذا فرمود جهنم عبورگاه عمومی بهشتی و جهنمی میگردد( اِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصادًا) منتها برای مجرمان خط آخر و محل توقف میشود (لِلطَّاغینَ مَابًا) . در آیه دیگر آمده است که گذر همه مردمان خواه بهشتی و خواه دوزخی از جهنم است: «وَاِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها» (مریم/۷۱) احدی از شما نیست جز آنکه وارد جهنم می شود و فقط صالحان هستند که در این عبور به خطر نمی افتند و سالم میگذرند و فرشتگان عذاب و آتش جهنم فقط مجرمان و گناهکاران را می ربایند. در روایات آمده است: «از جهنم عبور کردیم در حالی که خاموش بود». تحلیل این آیه در جای خود. بحث شده است به آن مراجعه شود. حدیث از رسول اکرم صلیالله علیه وآ له نقل شده است روز قیامت آتش جهنم به مؤمن میگوید: ای مؤمن از من عبور کن زیرا نور تو لهیب مرا فرو می نشاند» سوره نبأ ۱۷_۲۶ #استاد_بهرام_پور کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌧☀🌧☀🌧☀🌧 ﴿زوجیت در اشیا﴾ سُبحانَ الَّذی خَلَق َالاَزواج کُلَّها (یس/۳۶) این آیه براساس معنای« ازواج » دو گونه معنی میشود الف. اگر ازواج به معنای اصناف باشد یعنی منزه است خدایی که تمام اصناف و انواع موجودات را از گیاهان و انسانها و حیوانات و جمادات و غیره را آفریده است. ب. اگر ازواج به معنای زوج ها باشد یعنی نرو ماده، آنگاه مطلب چیز دیگری است. ما میدانیم که قانون زوجیت علاوه بر انسان و حیوان در عالم گیاهان نیز حاکم است. قانون عمومی لقاح نباتات در علم گیاه شناسی عبارت است از ترکیب سلول نر و ماده و تشکیل سلول تخم که به دانه تبدیل میشود. این احتمال نیز هست که مراد از زوجیت زوجیت در تمام مواد عالم باشد چرا که ساختمان آنها از اتم تشکیل شده و اتمها دارای بارهای مثبت و منفی هستند. در زمان نزول قرآن از این علوم خبری نبوده و بشر به تازگی توانسته به این حقایق پی ببرد و دل این ذره را بشکافد و زوجهای مثبت و منفی را در داخل آن کشف نماید و شاید جمله «وَمِمّا لا يَعْلَمُونَ» اشاره ای به همین جهات باشد که برای آنها که برای آنها معلوم نبوده و شاید جهاتی باشد که بعدها برای خود ما نیز آشکار می شود. 🌧☀🌧☀🌧☀🌧☀🌧 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔹نگاه کردن به قرآن، نگاه کردن به امام زمان (علیه‌السلام) است. مُصحَـف (یعنی قرآن) ، عَدیل (جایگزین و مانند) امام زمان است‌. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#میدونستی 🔸زم یعنی سرما 🔹ستان پسوندیه که برای زمان و مکان استفاده میشه ✅پس زمستان یعنی زمان برف و سرما حالا این واژه رو تو قرآن ببین ✴️ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا «زَمْهَرِيرًا» 📜(انسان13) اونجا نه آفتاب (گرمای زیاد) میبینن و نه سرمای زیاد 🌸🍃🌸🍃🌸 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ فرشته فقط بر معصوم فرود نمی‌آید. قلب مؤمنِ مقاوم هم می‌تواند فرودگاه ملائک شود. البته تاب‌آوری در کنار عقیدۀ درست ارزش دارد و گرنه کفار هم بر باطل خود استقامت دارند. 📖فصلت آیه ۳۰ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺