eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.9هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
5.6هزار ویدیو
18 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
احکام : 2🔶 : چنان که در نامش است از جوهره و ذات کلمه می باشد و هر حرکتی هم داشته باشد با می گردد. و ما نمی توانیم هاء جوهری را در پایان قرائت کنیم و بر هیچ یک از انواع وقف منتسب نمی باشد 🌸 الفاظ ؛ در قرآن عبارتند از : 👇 اِلَهُ (هود: ۱۹) ( مریم ۴۶) و( شعَراء ۱۱۶ و ۱۶۷) ( احزاب_۶۰ ) و( علق _۱۵) (مٶمنون _۱۹) ؛(صَافَّات _ ۴۲) و (مرسلات _۴۲) َوَجهُ _ وُجُوهٌ _ کَرِهَ _شُبِّهَ _ سَفِهَ _وَانهَ 💐بدیهی است؛ حرکت هر چه باشد؛ بدون تغییر شکل و عدم اشباء و بدون کشش(حتی اگر حرف بعدش متحرک باشد) اداء میشود؛ تلفظ می گردد. 🔶تنها در کلمه ے ( ) با وحود این که آخر آن جوهری=ذاتی است؛ با این حال به اشباع خوانده میشود؛ ( هٰذِهِی) و در وقف؛ ساکن؛ (هٰذِه ْ) خوانده می شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
🔸احکام 🔸 3🔸 در آخر کلمه «سَکْت» یعنی سکون. «هاء» در آخر بعضی کلمات به جهت حفظ حرکت آخر آنها، متصل می‎شود. 👈 این «هاء» ضمیر نمی‎باشد و جزء مادة کلمه هم نیست. و آنرا «سَکْت» می‎گویند. و در حال وقف یا وصل همواره ساکن است، و اشباع آن به علت سکون جایز نیست. 👈 در هفت جای قرآن مجید، هاء سکت وجود دارد. و برای آنکه با «هاء ضمیر» اشتباه نشود، روی آن علامت سکون گذاشته‎اند. آنها عبارتند از: لَمْ یَتَسَنَّهْ (سوره بقره ایه ۲۵۹) اقْتَدِهْ (سوره انعام آیه ۹۰) کِتابِیَهْ، حِسابِیَهْ، مالِیَهْ، سُلْطانِیَهْ (هر چهار کلمه در سوره اَلحّاقه قرار دارند) ،مَاهِیَهْ (سوره قارعة آیه ۱۰) 🌸چنانکه مشاهده می‎شود در رسم الخط قرآن روی هاء سکت علامت سکون (ـْ) گذاشته شده است. 🔸🔸🔸🔸🔸 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
✳️ا️حکام سکت: سَکْت در لغت به معنای «وقفه-سکوت» و در قرائت عبارتست از: «قطع کوتاه صوت بدون تجدید نفس و سپس ادامه قرائت» 👌سکت، هم در میان کلمه و هم بین دو کلمه صورت می گیرد. زمان سکت در برخی منابع، در حد «دوحرکت» ذکر شده است. 👈به روایت حفص از عاصم ، سکت به دو قسم «جایز» و «واجب» تقسیم می شود. 1- موارد سکت جایز: 🌸 سکت میان دو سورهٔ انفال و توبه: یکی از وجوه قرائت پی در پی این دو سوره است، و دو وجه دیگر آن، «وصل بدون سکت» و «وقف» است. 🌸 سکت میان دو هاء در «مَالِیَهْ هَلَکَ» (سوره الحاقه؛۲۸) ، دو وجه دیگر آن «ادغام» و «وقف» است که وجه اخیر ارجح است. 👈2- موارد سکت واجب: 🌸 عِوَجاً * قَیِّماً (کهف؛۱) 👌قوانین طرق وقف بر آخر کلمات، در «سکت» نیز جاری است. لذا تنوین «عِوَجاً» مبدل به الف مدی می شود. (عِوَجَا * قَیِّماً) 🌸مَرْقَدِنَا * هَــٰذَا (یس؛۵۲) 🌸 مَنْ رَاقٍ (قیامه؛۱) 🌸بَلْ * رَانَ (مطففین؛ ۱۴) 👌در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم)، هر جا قاری «سکت» بیاورد، غلط است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
👈در سوره کهف انتهای آیه اول و ابتدای آیه دوم کلمه عوجا قیما. اولا بهترین حالت، وقف بر انتهای آیه و ابتدا از ایه بعد است. ایه در مورد قرآن است که می فرماید این کتاب هیچ کجی (عوجا) در آن نیست بلکه کتابی است استوار (قیما) که برای انذار آمده و بشارت است برای مومنین. اگر کلمه عوجا به قیما وصل شود میشود عوجا قیما یعنی کجی استوار. 👈حال کجی استوار به چه معناست؟ قطعا بی معنی است لذا باید در این مورد سکت کرد تا خللی در معنای آیه ایجاد نشود. قیما صفت قرآن است نه صفت عوجا 👈در سوره یس آیه ۵۲ کلمه مرقدنا هذا. بهترین حالت، وقف بر مرقدنا هست. 🌸آیه می فرماید تکذیب کنندگان با حالت سوالی می پرسند چه کسی ما را از قبرهایمان بلند کرده است؟ در ادامه می فرماید هذا ما وعدالرحمن. یعنی این بود وعده خداوند و پیامبران راست می گفتند. ما در کلمه ما وعدالرحمن مای موصوله است و نه مای نافیه. 👈حال اگر مرقدنا به هذا وصل شود این حالت پیش می آید که انگار هذا به مرقدنا اشاره کرده و ما، مای نافیه است و نعوذبالله خداوند دروغ گفته و به وعده خود عمل نکرده. بخاطر همین سکت باید باشد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
ساعت 8-آموزش تجوید قرآن کریم (استاد موسوی بلده)-سکت و هاء سکت در قرآن.mp3
679.8K
🍃 سکت و هاء سکت در قرآن 🎤 استاد 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
18.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«سَکت» های واجب در تلاوت 🎤 استاد محمد شایسته قالیبافان ( مشهد مقدس) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
4_5875502041018664220.mp3
1.55M
🎤 سفارش بسیاراز پیامبر(ص)و ائمه طاهرین(ع) به تلاوت این سوره عظیم قبل از خواب 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
1_237027390.mp3
16.67M
🎤 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌺 قرآن آموزان محترم با سلام 🔶 پس از اتمام آموزش بخش اول از مبحث ( تلفظ صحیح حروف عربی) و بخش دوم آموزش تجوید، شامل اکنون بخش سوم تجوید ، شامل حروف را آغاز می کنیم.
✅ بخش سوم : 👇 اجرای احکام مربوط به حروف 👇 ⚪️ توسط استاد موسوی بلده. ⚪️ تعداد جلسات 14 جلسه . 🔰 موضوعات به ترتیب جلسات 🔰 1. تغلیظ و ترقیق لام 2. تفخیم راء 3. ترقیق حرف راء 4. تفخیم و ترقیق الف مدی 5. ادغام و انواع آن 6. احکام نون ساکنه 7. اظهار نون ساکنه 8. ادغام نون ساکنه و تنوین 9. اقلاب نون ساکنه و تنوین 10. اخفاء نون ساکنه و تنوین 11. ادغام میم ساکنه 12. اخفاء میم ساکنه 13. اظهار میم ساکنه 14. احکام غنه بزودی در کانال 👇👇👇 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
🔸🌸🔸🌸🔸🌸 روايتی از حضرت علی(ع) نقل شده است كه «قرآن را با رعايت مواقف وقف و تجويد آن تلاوت كنيد» چراكه عدم رعايت آن می‌تواند حتی به معنای كلمات و آيه لطمه ‌بزند. 👈 پس بنابرای برای وارد شدن به جرگه قرآن‌آموزان بايد به آموختن تجويد قرآن اهتمام ورزيم 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh
🔸🔸🔸 خلاصه ای از دروس گذشته تجويد» از نظر لغوي مصدر باب«تفعيل»، مترادف كلمه ي «تحسين» و به معناي نيكو گردانيدن است. و در اصطلاح علم قرائت عبارت است از: «مجموعه قواعدي كه رعايت آن ها موجب اداي حروف به طرز صحيح مي‌شود.» 👈 علم تجويد به‌طور كلي به سه بخش اصلي با عناوين «مخارج حروف» ، «صفات حروف» و «احكام حروف» تقسيم مي گردد. 👈الف: مخارج حروف: عبارتند از «محل‌هايي از دستگاه تكلّم كه حروف از آن مكان ها خارج شده و ادا مي‌گردند» 🌸براي نمونه مي‌گويند: مخرج حرف«عين» حلق است، زيرا «عين» از حلق ادا مي‌گردد. 👈ب: صفات حروف(حقوق حروف): منظور حالت‌هاي مختلفي است كه حروف گوناگون به صورت انفرادي و بي‌آن كه در بين كلمات قرار گيرند، دارا مي‌باشند. 🌸 به عنوان مثال در هنگام تلفّظ برخي حروف، ريشه ي زبان ميل به طرف كام بالا(سقف دهان) مي‌كند كه در نتيجه حروف داراي اين حالت، درشت و پرحجم تلفظ مي‌شوند(صفت استعلاء) 🌸اما در بعضي حروف بالعكس، ريشه ي زبان در هنگام تلفّظ آن ها پايين آمده و از سقف دهان دور مي‌گردد و در نتيجه حروف داراي اين صفت، نازك و كم‌حجم ادا مي‌شوند(صفت استفال). 👈حق حرف، به صفاتی گفته می شود که لازمه آن حرف باشد. همچون صفات و ویژگی هایی که هر یک از حروف به تنهایی و بدون ترکیب در کلمه پیدا می کنند؛ مانند: شدّت، رخوت، اطباق، انفتاح، جهر، همس، صفیر و.... 👆👆این دو بخش تجوید به لطف خدا به پایان رسید و اما بخش سوم‌👇👇 ج: احكام حروف(مستحقّات حروف): حالت هائي هستند كه حروف در تركيب با حروف ديگر در كلمات و يا به خاطر داشتن حركات گوناگون، پيدا مي‌كنند و اين احكام از صفات لازم ي حروف نشأت مي‌گيرند. مانند:👈 احكام نون ساكنه و تنوين كه وقتي نون ساكنه به يكي از حروف بيست و هشتگانه عربي مي‌رسد، يكي از چهار حكم «اظهار»، «ادغام»، «اقلاب» و يا «اخفاء» را مي‌پذيرد. 👈  مستحق حرف، به احکامی گفته می شود که از پیوستن حرف یا حروفی در ترکیب با حروف و یا حرکات دیگر به دست می آید مثل تفخیم، ترقیق، مدّ، ادغام، اخفاء و.... 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش ترجمه و روخوانی و تجوید بپيونديد: 👇👇 @Targomeh