❤️دائره المعارف قرآن کریم❤️ 🎅🧚‍♂ #آموزش_اسما_به_آدم_و_عرضه_آن_بر_فرشتگان🎅🧚‍♂ 🔹نام‌ها به آدم آموخته شد؛ سپس بر ملائکه * عرضه و از آن‌ها خواسته شد که از نام‌ها خبر دهند: * و عَلَّمَ ءَادمَ الأَسمَاءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَى المَلــکةِ فَقالَ أَنبِئونِى بِاَسماءِ هولاءِ اِن کُنتُم صادقین * ( بقره / ۳۱ ) 🔸و فرشتگان اظهار ناتوانی و نا آگاهی کردند : * قالوا سبحانک لا علم لنا الّا ما علّمنا * ( بقره / ۳۲) 🔹خداوند خطاب به آدم فرمود : * یا آدم انبئهم باسمائهم به فلمّا انباهم باسمائهم قال الم اقل لکم انّی اعلم غیب السّماوات و الارض و اعلم ما تبدون و ما کنتم تکتمون * = ای آدم! آنان را از اسم هایشان آگاه کن چون آنان را آگاه کرد ، خداوند فرمان آیا به شما نگفتم که من غیب آسمانها و زمین را می‌دانم ؟ و نیز می دانم آنچه را شما آشکار می کنید و آنچه را پنهان می داشتید ؟ ( بقره / ۳۳ 🔹به گفته طبرسی و فخر رازی خداوند آدم را به دانش برتری داده است . 🔸در اینجا فرشتگان در برابر معلومات گسترده و دانش فراوان انسان سر تسلیم فرود آورند و بر آنها آشکار شد که او سزاوار چنین مقامی است . 🔹مفسران در ماهیت اسماء که به برتری آدم انجامید و چگونگی آموزش آنها آرای گوناگونی دارند مانند ۱ . به گفته ابن عباس مجاهد و قناده مقصود نام های موجودات از قبیل انسان ‌، جانوران ، زمین ، دشت ، کوه و دریا است که مردم با آنها یکدیگر را و چیزهای جهان را میشناسند . ۲ . اسامی فرشتگان ۳. اسامی فرزندان آدم 🔸شیخ طوسی و طبرسی گفته اند که خداوند اسامی و معانی نام‌ها را به آدم آموخت زیرا آموختن نامها بدون معنا سودی ندارد و فضیلت به شمار نمی‌آید . 🔹ملاصدرا در نظری قوی گفته است : همه حقایق عالم از اسما الله است و معنای آموزش اسما به آدم این است که خداوند احوال و آثار همه اجناسی را که آفریده به آدم ارائه داده و او را از آنها آگاه کرده است . 🔸در باره اسما و دانش آدم به آنها در تورات چنین آمده است : و خداوند هر حیوان صحرا و هر پرنده آسمان را از زمین سرشت و نزد آدم آورد تا ببیند چه نام خواهد نهاد و آنچه آدم هر ذیحیات را خواند همان نام او شد ، پس آدم همه بهایم ، پرندگان آسمان و همه حیوانات صحرا را نام نهاد . کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎞#فیلم_آموزشی 🔺ترجمه و توضیح کوتاه تصویری صفحه 16 #قرآن_کریم معنی لغات و کلمات + شرح کوتاه صوتی و تصویری 🔻صفحه 16 قرآن کریم آیات 102 تا 105 سوره بقره 📌تفسیر_قطره ای 📖#قرآن_کریم #عثمان_طه #سوره_بقره ┅═✧❁🔆❁✧═┅ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

#مطالب_زیبای_آیات #نکات_تفسیری 💠 حضرت یونس در شکم ماهی 💠 🌷حضرت یونس(ع) یکی از پیامبران خداست که نام مبارکش چهار بار در قرآن آمده است.یونس(ع) از پیامبران بنی اسراییل و بعضی او را از نوادگان حضرت ابراهیم(ع) دانسته اند.این پیامبر الهی حدود 825 سال قبل از میلاد مسیح در سرزمین نینوا نزدیک شهر موصل در عراق کنونی ظهور کرد. 🌷مردم نینوا بت پرست بودند و در همه ابعاد زندگی خود در میان فساد و تباهی غوطه می خوردند.یونس(ع) قوم خود را 33سال به خدا پرستی و ترک گناه دعوت کرد ،اما در این سال ها فقط دونفر به او ایمان آوردند. 🌷یونس(ع) از هدایت قوم خود مایوس شد و شکایت نزد خدا برد، این چنین به خدا عرض کرد:خدایا من سالیان سال این قوم را هدایت و به سمت تو دعوت کردم.اما آنها رسالت من را تحقیر کردند. سپس یونس(ع) از درگاه خدا برای قوم خود تقاضای عذاب کرد و آنها را نفرین نمود و در این راستا بسیار اصرار ورزید تا خداوند به پیامبرش وحی کرد: عذابم را بر قوم تو می فرستم. 🌷پس از اتفاقات مختلف، یونس(ع) از نینوا خارج شد و به راه خود ادامه دادتا به کنار دریا رسید. در آنجا منتظر ماند. ناگاه کشتی مسافربری فرا رسید و یونس(ع) سوار کشتی شد.در اواسط راه، یک ماهی بسیار بزرگ، سر راه کشتی را گرفت، در حالی که دهان باز می کرد، گویی غذا می طلبد.سرنشینان کشتی گفتند گویا گنهکاری در میان ماست که باید طعمه ماهی گردد بین سرنشینان قرعه انداختند قرعه به نام یونس(ع) افتاد. حتی سه بار این کار را انجام دادند و هر سه بار نام یونس(ع) درآمد.سرانجام یونس(ع) را در دریا افکندند و آن ماهی غول آسا این پیامبر الهی را بلعید. 🌷ماهی یونس(ع) را به دریا برد. در روایتی از امام صادق تقل شده است: یونس(ع) چهار هفته از قوم خود غایب شد.هفت روز هنگام رفتن به دریا، هفت روز در شکم ماهی، هفت روز پس از خروج از دریا زیر درخت به دلیل ضعف شدید جسمانی و هفت روز هنگام مراجعت به نینوا.البته درمورد اینکه یونس(ع) چه مدتی در شکم ماهی بود ،روایات متفاوتی وجود دارد. از 9 ساعت، سه روز گرفته تا چهل روز و این موضوع به خوبی روشن نیست.ناگفته نماند داستان رفتن یونس(ع) در دل ماهی از معجزات الهی است و شاید توجیه علمی نداشته باشد ؛هرچند برخی ها دلایل علمی نیز برای اثبات این اتفاق می آورند. 🌷اما در این میان یونس(ع) از کار خود پشیمان گشت و مداوم در دل ماهی با خدا راز و نیاز می کرد و توبه کنان خدا را صدا می زد.در نهایت خدا توبه او را پذیرفت و ماهی او را کنار ساحل از دل خود خارج کرد.نکته بسیار مهم در مورد یونس(ع) این است که خداوند در آیه 143 و 144 سوره صافات می فرماید:و اگر یونس(ع) از تسبیح کنندگان نبود تا روز قیامت در شکم ماهی می ماند. در همین اثنا که یونس(ع) در دل ماهی و میانه دریا بود قومش توبه کرده بودند و خداوند بر آنها عذاب نفرستاد. کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

کلیپ مارهای جهنم👆 ✅و کسانیکه آیات ما را تکذیب کردند در آتش جهنم وارد میکنیم. 📚سوره نسا آیه 56 کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

☘ انسان وطغیان ☘ #انسان_درقرآن كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌ «۶» أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‌ «۷» نه چنين است (كه مى‌پندارند). بى‌گمان آدمى طغيان مى‌كند. چون خود را بى‌نياز مى‌بيند. ۰ ✍ اين گونه نيست كه انسان به ياد گذشته خود باشد كه خداوند او را آفريد و به او آموخت، پس بنده او باشد، بلكه به جاى بندگى طغيان‌ مى‌كند و مانع بندگى ديگران نيز مى‌شود. ☘اگر انسان ظرفيّت نداشته باشد، 🔹 يا ثروت او را مغرور مى‌كند، چنانكه قارون مى‌گفت: «إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي» «۲» 🔹يا قدرت او را مغرور مى‌كند، چنانكه فرعون مى‌گفت: «أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ» «۳» 🔹 يا علم او را مغرور مى‌كند. چنانكه بلعم باعورا به آن گرفتار شد. «آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها» «۴» ☘ ولى اگر ظرفيّت باشد، حتى هر سه در يك نفر جمع مى‌شود 🔸مثل حضرت يوسف و سليمان ولى مغرور نمى‌شود، چون همه را از خداوند مى‌داند نه خود. چنانكه حضرت سليمان گفت: «هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي» «۵» 🔸و حضرت يوسف گفت: «رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ» «۶» ❌ آرى خطر آنجاست كه انسان به خود بنگرد نه خدا. «أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‌» #طغيانگر نه خدا را #بنده است، نه دستورات الهى را به #رسميّت مى‌شناسد، نه #استدلال مى‌پذيرد و نه به نداى #وجدان و ناله #مظلومان گوش مى‌دهد۰ 📚استاد قرائتی تفسیر نور ج ۱۰

💠#شگفتی_مغز_از_قول_امام 🔻امام صادق(ع) درباره شگفتی آفرینش مغز و اهمیت آن، به مفضّل بن عمر جعفى کوفی(م 148ق) ‏می‌فرماید: «اگر موانع کنار می‌رفت و مغز را می‌دیدى، درمی‌یافتى که به حایل‌ها و لایه‌هاى مختلف پوشیده شده تا ثابت ماند و از حوادث آسیبى نبیند. 🔻جمجمه نیز کلاه‌خودى است که مغز را از آسیب‌پذیرى در برابر ضربه‌ها و صدمات نگاه می‌دارد. نیز سر انسان با انبوهى از مو پوشیده شده تا پوستینى براى سر باشد و آن‌را از گرما و سرماى شدید حفظ کند. 🔻 پس چه کسى مغز را این‌گونه محافظت کرده‏ و در دژى مستحکم قرار داده است جز خدایی که مغز را آفریده و منبع حواس آدمى گردانیده ‏و به خاطر بلند مرتبه بودنش در بدن و حساس و خطیر بودن موقعیت آن، آن‌را سزاوار حفظ و نگاهدارى نموده است؟». امام صادق(ع) دراین روایت، به اهمیت مغز انسان اشاره فرموده و آن‌را جایگاه حواس انسان بیان نموده‌اند.۰ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh