🌸🍃﷽🌸🍃
🔻خطرِ نفس🔻
✍ هیچوقت خودمون رو زیادی تحویل نگیریم، و فکر نکنیم خیلی آدم خوبی هستیم.
☝️ اصلاً شرطِ کمال اینه که، اگر همهی مردم ما رو کامل دونستند، ما خودمون رو کامل ندونیم، و مدام این نفسِ سرکش رو سرزنش کنیم.
❌ خطرِ #هوای_نفس کاملاً جدّی است.
در روایات به ما گفتند: "راضی بودن از نفس، بزرگ ترین دام #شیطان است."
پیغمبرِ بزرگی مثل یوسف، با اونهمه پاکی میگه: «مٰا أُبَرِّئُ نَفْسِی» من خودم و نفسِ خودم رو تبرئه نمیکنم،😨😰 و اگر هم #گناه نکردم لطفِ خدا بوده:
🕋 وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِی، إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ، إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّی، إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ (یوسف/۵۳)
💢 من خودم را تبرئه نمیکنم، زیرا نفسِ سرکش بسیار به بدیها امر میکند.
💢 مگر آنچه را پروردگارم رحم کند، که پروردگارم آمرزنده و مهربان است.
👈 اگر رحمت و لطفِ #خدا نباشه، و یک لحظه به حال خودمون رها بشیم، سقوط حتمی است.💯
❌ شک نکنیم.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
👇پیام های آیه 263بقره
🔹 آبرو و شخصيّت فقير، با ارزشتر از حفظ شكم فقير است. «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ... خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ»
🔹 فقير را با محبّت و دلسوزى به كار مفيدى كه زندگى او را تأمين كند، راهنمايى كنيد.
«قَوْلٌ مَعْرُوفٌ»
🔹 انفاق بايد همراه با اخلاق باشد. «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ ... خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ»
🔹گفتگوى خوش با فقير، موجب تسكين او و عامل رشد انسان است، در حالى كه صدقه با منّت، هيچكدام را بهمراه ندارد.
«قَوْلٌ مَعْرُوفٌ..خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ»
🔹اگر فقيرى بخاطر فشار وتنگدستى، ناروايى گفت او را ببخشيد. «مَغْفِرَةٌ»
🔹 رعايت عرف جامعه، در سخن و عمل لازم است. «قول معروف»
🔹خداوند آزار رسانى به فقير را پاسخ مىدهد، ولى نه با عجله. «حليم»
#درسهای_قرآنی
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن
📛 مراقب احکام خدا باش!
❌ آنکه از حدود شرع و دین عبور نماید، دزد و تجاوزکارند بی تعارف!
❌ دزد به معنای واقعی یعنی همین قماش نمک نشناس!
😔 وااای چقدر دزد!
👇👇👇👇👇
🌴 آیه 7 سوره مؤمنون 🌴
🕋 فَمَنِ ابْتَغَی وَرَاءَ ذَلکَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ العَادُونَ
⚡️ترجمه:
پس هر كس فراتر از اين طلب كند، پس آنانند كه متجاوزند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔻یکتا و منحصر به فرد🔻
تنها بودن یه چیزه،
یکتا و منحصر بودن هم یه چیز دیگه.
این دو تا با هم فرق دارند.
✍ بعضیها فکر میکنند خدا تنهاست، امّا اینطور نیست. این خلافِ آیات قرآن و خلافِ عقل است.
#خدا یکتاست، نه تنها.☝️
او با بندگانش هست، با مخلوقاتش هست:
🕋 وَ قَالَ اللهُ إِنِّی مَعَکُمْ (مائده/۱۲)
💢 و خداوند گفت: «من با شما هستم.»
🕋 وَ اللهُ مَعَکُمْ (محمّد/۳۵)
💢 و خداوند با شماست.
🕋 هُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنتُمْ (حدید/۴)
💢 او با شماست، هر جا که باشید.
🕋 لَا تَحْزَنْ، إِنَّ اللهَ مَعَنَا (توبه/۴۰)
💢 غم نخور، خدا با ماست.
🕋 إِنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهْدِینِ (شعراء/۶۲)
💢 یقیناً پروردگارم با من است، و بزودی مرا هدایت خواهد کرد.
❌ پس خدا تنها نیست.
او با بندههاش سخن میگه، حرفهاشون رو میشنوه، و اجابت میکنه.. از بندههاش محافظت میکنه.. بهشون روزی میده و...
#خدا با همه هست، و بهترین تعامل رو داره..
این #خدا تنها نیست، او یکتا، یگانه و فَرد است.
او اَحَد است:👈 قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ.
پیامبر اکرم (ص) فرمود:👈 تَخَلَّقُوا بِاَخْلاقِ الله. اخلاقِ خدایی پیدا کنید.
📚 اخلاق محتشمی، ص ۲۴۹.
پس عزیزِ دل،
تو هم سعی کن «تَک» و «منحصر به فرد» باشی. مثل #خدا...☺️
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔔 #تفکـــر_در_آیات_قــــرآن
🔹 گناهکاری که ثروت و اولاد خود را نشان لیاقت خویش برای برخورداری از لطف خدا حساب میکند،
🔹 از کمترین عقل و شعوری بهره ندارند!
🔹 نمی داند که همین رفاه و ثروت، بلایی است که به سزای معاصی اش، خدا نصیبش نموده
👈 تا غرق شقاوت شده و محروم از معنویات و مناجات گردد!
👇👇👇👇👇
🌴 آیه 55 سوره مؤمنون 🌴
🕋 أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَل لَّا يَشْعُرُونَ
⚡️ترجمه:
آيا گمان مىكنند كه آنچه از مال وفرزند به آنان مدد مىكنيم شتاب مىكنيم كه خيرهايى به آنان برسانيم؟ هرگز چنين نيست بلكه آنان نمىفهمند.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فراز
#نغمه_قرآن
🎙تلاوت آیات ۱۰۴ تا ۱۰۸ سوره «انبیاء»
توسط قاری ممتاز « جلیل حسین زاده »
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📚مساجد، از آن خدا است!
نقل کرده اند: معتصم عباسی در مجلسی که فقهای اهل سنت نیز در آن جمع بودند، سؤال کرد: دست دزد را از کدام قسمت باید برید؟ عده ای از فقیهان گفتند: از مچ، آن گاه به آیه ی تیمم استدلال کردند.
بعضی دیگر گفتند: از آرنج و به آیه ی وضو استدلال کردند.
معتصم از حضرت جواد در این باره توضیح خواست. حضرت نخست از او درخواست کرد تا از سؤال خود صرف نظر کند؛ ولی چون معتصم اصرار کرد، فرمود: آنها درست نگفتند، تنها باید چهار انگشت از مفصل انگشتان بریده شود و کف دست و انگشت شصت باقی بماند. هنگامی که معتصم دلیل این مطلب را جویا شد، امام به کلام پیامبر (صلی الله علیه و آله) که سجود باید بر هفت عضو باشد، پیشانی، کف دو دست، سر دو زانو و شصت پاها - استدلال کرد و سپس افزود: اگر از مچ یا مرفق بریده شود، دستی برای او باقی نمی ماند تا سجده کند در حالی که خداوند امر کرده که اعضای هفتگانه، مخصوص خدا است و فرموده:
«وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ »: همانا محل سجدهها از آن خدا است و آنچه مخصوص خدا است، نباید قطع شود. این سخن امام، اعجاب و شگفتی معتصم را برانگیخت و دستور داد بعد از آن طبق حکم آن حضرت، دست دزدان را از مفصل چهار انگشت ببرند!
این گروه میگفتند: چون خداوند در باره ی تیمم فرموده:
«فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَأَیْدِیکُمْ»، (نساء/43، مائده /6)
ترجمه: صورتها و دست هایتان را با خاک پاک مسح نمایید) و لفظ «ید» را بر سر انگشتان تا مچ اطلاق کرده، بنابراین مراد از «ید» تنها همین مقدار است؛ پس باید دست دزد را از مچ قطع کرد.
این گروه میگفتند: چون خداوند در باره ی وضو فرموده
«أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرَافِقِ »، (مائده /6، ترجمه: و دست هایتان را تا آرنج بشویید)
و لفظ «ید» را بر سر انگشتان تا آرنج اطلاق کرده، بنابراین مراد از «ید» تنها همین مقدار است؛ پس باید دست دزد را از «آرنج» قطع کرد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔻رابطه انفاق و کُفر🔻
✍ اواخر سوره بقره بحثهای مفصّلی درباره #انفاق مطرح شده. در آیه ۲۵۴ میفرماید:
🕋 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَ لَا خُلَّةٌ وَ لَا شَفَاعَةٌ وَ الْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (بقره/۲۵۴)
💢 ای ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺯی ﻛﺮﺩﻩاﻳﻢ #ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻴﺪ، ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺭﻭﺯی ﺑﻴﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ روز، ﻧﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪی ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻧﻪ ﺩﻭستی، ﻭ ﻧﻪ ﺷﻔﺎعتی؛
💢 ﻭ همانا #ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، ظالم و ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻧﺪ.
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، در توضیح این آیه، در یک جملهی کوتاه مینویسد:
➖ معنای این جمله واضح است، نکتهای که در این آیه هست این است که، قسمتِ آخرِ آیه (یعنی جمله: وَ الْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) دلالت دارد بر اینکه سرپیچی کردن از #انفاق، کفر و ظلم است.
به همین راحتی..😱
سرپیچی کردن از #انفاق= کُفر
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh