🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_ 33 ۳۳ #سوره_توبه حجة الاسلام قرائتي #تسنیم 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

─┅─═ঊঈ🌊ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 9. توبه آيه 33 آيه🔻 ⤵️هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ترجمه🔻 ⤵️او كسى است كه پیامبر خود را با هدایت ودین حقّ فرستاد، تا آن را بر همه ى دینها پیروز گرداند، هر چند مشركان ناراحت باشند. ─┅─═ঊঈ🌊ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻 تفسیر نور☀️ ⤵️این آیه به همین صورت، علاوه بر این سوره در دو سوره ى دیگر نیز آمده است: سوره ى فتح، آیه ى 28 و سوره ى صفّ، آیه ى 9. 💢گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال همیشه پیروز بوده است، امّا این آیه، غلبه ى ظاهرى و وعده ى حاكمیّت اسلام بر جهان را بیان مى كند. 🔆انكه در آیات دیگرى نیز «ظَهَر» به معناى استیلا یافتن آمده است، مثل: «اِن یظهروا علیكم یرجموكم» اگر بر شما غالب شوند، سنگسارتان مى كنند. ودرباره ى كفّار آمده است: «اِن یظهروا علیكم لایرقبوا فیكم اِلاًّ و لاذمّةً» اگر بر شما غالب شوند، هیچ عهد و پیمانى را مراعات نمىكنند. 💢از یك سو این آیه تاكنون تحقّق نیافته است و از سویى دیگر خداوند وعده ى حاكمیّت كلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نیست، در نتیجه همان گونه كه در روایات بسیارى آمده است، این آیه به ظهور حضرت مهدى علیه السلام اشاره دارد. 🔆مسأله ى حضرت مهدى علیه السلام و قیام جهانى او، در روایات بسیارى از طریق شیعه و اهل سنّت آمده و در اغلب كتب حدیثى عامّه نیز مطرح شده و از مسلّمات اعتقادى مسلمانان است. هرچند برخى از جمله وهابیّت به دروغ این عقیده را مخصوص شیعه دانسته اند. 💢امام باقرعلیه السلام فرمودند: زمانى خواهد آمد كه هیچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اینكه به رسالت حضرت محمّد صلى الله علیه وآله اقرار خواهد كرد. 🔆در مورد حاكمیّت دین در سراسر گیتى، احادیث بسیارى است؛ از جمله از حضرت على علیه السلام روایت شده است كه در زمان ظهور امام زمان علیه السلام، هیچ خانه اى و هیچ قریه اى نخواهد بود، مگر آنكه اسلام وارد آن خواهد شد، چه بخواهند، چه نخواهند. و صداى اذان هر صبح و شام در هر قریه اى شنیده خواهد شد ─┅─═ঊঈ🌊ঊঈ═─┅─ پيام ها⚡️📨 1- 📌 محور وپایه ى دین اسلام، حقّ است. «دین الحقّ» (همه ى ادیان آسمانى حقّند، ولى به خاطر پیدایش تحریف در آنها، حقّانیت آنها مخدوش شده است) 2- 🖊حقّ بر باطل پیروز است. «لیظهره» 3- 📌اراده و حركت خود را با اراده ى الهى هماهنگ سازیم، وگرنه محو و نابود خواهیم شد. «لیظهره، ولو كره المشركون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅ .

سرچشمه همه #مصیبت هائی که ملت ها میکشند این است که #متصدیان امورشان از قشر #مرفه و از اشراف و اعیان باشد. صحیفه نور،ج 16،ص263 #امام_خمینی .

✅ امّ سلمه میگويد:من در هنگام نزول آيه تطهير در كنار در اطاق نشسته بودم و عرض كردم:اى رسول خدا آيا من از اهل بيت نيستم؟فرمود:عاقبت تو به خير خواهد بود،تو از زنهاى پيمبرى. ام سلّمه گويد:در آن اطاقت فقط رسول خدا و على و فاطمه و حسن و حسين بودند. حضرت بر روى همه كسائى را پوشانيدند و عرض كردند:بار پروردگار من،اينان اهل بيت من اند آنها را از هر آلودگى منزّه گردان و آنها را به مقام طهارت مطلقه برسان.

🔅بسم الله الرحمن الرحیم 🔅 🌺عصمت انبياء و ائمه طاهرین علیهم السلام منافاتى با اختيارى بودن افعال آنان ندارد🌺 ✅ تمام انبياء و مرسلين و أئمّه طاهرين و اولياى مقرّبين و ساير افراد بشر داراى اختيار مى باشند و راه خدا و سلوك معرفت را بايد با اراده آهنين، و قدم راستين طى كنند، و رضاى محبوب را بر خواهش خويش ترجيح دهند تا به مطلوب برسند. بنابراين هر كس برود مى رسد، و هر كس نرود نمى رسد. 🔹 افعال و كردار امامان و پيغمبران، اضطرارى و مجبورى نيست به طورى كه افعال حسنه از آنان همچون درخشش برليان بدون اختيار از آنها سر زند، و آنها اصلًا توان و قدرت معصيت و تقدّم رضاى نفس را در خود نداشته باشند. اگر چنان بود ايشان امتيازى بر ساير افراد خلقت نداشتند... 🔹 بلكه آنها همگى انسانند، بشرند، داراى اراده مى باشند، از روى اختيار گناه نمى كنند، و رضاى خداوند تعالى را بر خواسته هاى نفسانى مقدّم مى دارند تا كم كم به جائى مى رسند كه خواست در آنها باقى نمى ماند و خواست نفسانى آنها و خواست خداوند محبوب يكى خواهد شد. ديگر در آنجا يك اراده و اختيار بيشتر وجود ندارد، و آن اختصاص به ذات اقدس لا يزالى و لم يزلى دارد كه از دريچه و آئينه اين انسانِ از خود گذشته و به خدا پيوسته ظهور و تجلّى نموده است. 📚 #امام_شناسى، ج15، ص281و282. #عصمت_معصومین #اختیار #سلوک 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ╰━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━╯ 🍁🍃🌺🍂🍁🍃🌺🍂🍁🍃🌺🍂🍁🍃🌺🍂🍁🍃🌺🍂

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_ 34 ۳۴ #سوره_توبه حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

─┅─═ঊঈ🍉ঈ═─┅─ ⏪سوره 9. توبه آيه 34 آيه🔻 ⤵يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَلَ النَّاسِ بِالْبَطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذابٍ أَلِيمٍ ترجمه🔻 ⤵اى كسانى كه ایمان آوردهاید! بسیارى از دانشمندان و راهبان، (با سوء استفاده از موقعیّت خود،) اموال مردم را به ناحق مى‌خورند و آنان را از راه خدا باز مى‌دارند. و كسانى كه طلا و نقره مى‌اندوزند و آن را در راه خدا انفاق نمى‌كنند، پس آنان را به عذابى دردناك، بشارت بده! ─┅─═ঊঈ🍉ঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀ ⤵معناى احبار و رهبان در آیهى 31 گذشت. «ذهب» به معنى طلاست، و به دلیل اینكه زود از دست مى‌رود، یا آنكه مردم به سویش مى‌روند، به طلا، «ذهب» گفته شده است. 🍂 «فضّه» به نقره گفته مى‌شود، چون زود پراكنده مى‌شود، یا مردم به سوى آن جذب نمى‌شوند. 🍁علماى یهود به خاطر منافع مادّى خود، حقّ را كتمان كردند و به حقانیّت دین اسلام اعتراف نكردند، یا رشوه گرفتند و گناه بخشودند، یا تفتیش عقاید كرده و به دیگران تهمت زدند. خلیفه‌ى سوّم مى خواست حرف «و» را از «و الّذین» حذف كند، تا آیه وصفِ احبار ورهبان زراندوز باشد، نه مسلمانان، كه عدّهاى شدیداً اعتراض كردند. 🌳زكات در روایات 💢از امام صادقعلیه السلام پرسیدند: در چه مقدار مال، زكات واجب مىشود؟ حضرت فرمود: زكات ظاهر یا باطن؟ گفتند: هر دو. حضرت ابتدا نصابى را براى زكات ظاهر بیان نموده و آنگاه در بیان زكات باطن فرمودند: «فلا تستأثر على اخیك بما هو احوج الیه منك»آنچه را برادر دینىات به آن نیازمندتر از توست، او را انتخاب و ترجیح دهى. ⚡در روایتى دیگر، آن حضرت مىفرماید: «انّما اعطاكم اللَّه هذه الفضول من الأموال لتوجّهوها حیث وجّههااللَّه تعالى و لم تُعطِّلوها لتكنِزوها»خداوند این مالهاى اضافى را به شما عطا كرد تا در مسیر رضاى او خرج كنید، نه آنكه احتكار و گنج كنید. 💢طبق روایات، امام زمان علیه السلام چون ظهور كند، گنجها را حرام مى كند و همه را به مصرف مبارزات خود مى‌رساند. ⚡پیامبرصلى الله علیه وآله فرمود: «اِنّ اللَّه فرض على اغنیاء المسلمین فى اموالهم القدرَ الّذى یَسَعُ فقرائهم... اَلا انّ اللَّه یحاسبهم حساباً شدیداً و یعذّبهم عذابا الیما» خداوند، 💢در مال مسلمانانِ ثروتمند، به مقدارى زكات واجب كرده كه كفاف فقرا را بدهد، آگاه باش! همانا خداوند آنان را اگر به وظیفهى خود عمل نكنند، حسابرسى شدید مى‌كند. ⚡رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: هر مالى كه زكات آن پرداخت نشود كنز است، گرچه پنهان نباشد، یا غیرطلا و نقره باشد. 💢ابوذر و آیهى كنزابوذر غفارى، صحابى بزرگوار پیامبر، در اعتراض به زراندوزى‌هاى معاویه و عثمان و عمّال حكومت و حیف و میل اموال عمومى، صبح و شام این آیه را با صداى بلند در برابر معاویه و سپس در مقابل عثمان مى‌خواند و مى‌گفت: این آیه مخصوص مانعان زكات نیست و هر نوع زراندوزى را شامل مى‌شود. ⚡در تفسیر شریف المیزان آمده است كه از برخوردهاى ابوذر با عثمان و معاویه و كعب الأحبار، بر مى‌آید كه ثروتاندوزى در جامعهى فقیر حرام است، گرچه از راه حلال باشد و زكاتش پرداخت شده باشد. 💢البتّه برخى آن را به اجتهاد شخصى ابوذر نسبت مى‌دادند، ولى خودش مى‌گفت: «ما قلتُ لهم الاّ ما سَمعتُ من نبیّهم» آنچه گفتهام از پیامبر شنیده‌ام. از طرفى صراحت و صداقت ابوذر هم مورد تأیید پیامبر است. ⚡از فرازهاى برجستهى زندگى ابوذر، همین امر به معروف و نهى از منكر او نسبت به حكّام، در زمینه ى ریختوپاشهاى اقتصادى است و نزاعش با عثمان بر سر مال و مقام نبود، بلكه اعتراض به یك منكر اجتماعى بود. 💢سرانجام عثمان، این صحابى پارسا و انقلابى را به شام تبعید كرد، از شام هم به بدترین وضعى به مدینه آوردند، سپس به «ربذه» تبعید شد و در تبعیدگاه، مظلومانه جان سپرد. و این نیز از فرازهاى ناپسند وننگین حكومت عثمان بود. ⚡دیگران براى تبرئهى عثمان، كوشیدهاند تا به ابوذر تهمت سوسیالیست بودن و فكر اشتراكى داشتن و مخالفت با مالكیّت خصوصى بزنند، امّا علامه امینىقدس سره در الغدیر، بحث مبسوطى در ردّ این اتهام دارد. 💢تبعیدهاى مكرّر ابوذر به خاطر مناقشات او با حكومت و فریادهاى اعتراض آمیزش بر ضدّ روش مالى عثمان و زراندوزى معاویه و توجیهگرى هاى كعبالأحبار، در كتب تاریخى شیعه و اهل سنّت آمده است، ⚡هر چند برخى خواسته اند به نوعى توجیه كنند و این مناقشات را به حساب آزادى بیان و عقیده در دورهى عثمان بگذارند، یا آنكه تبعید آن صحابى بزرگوار را به عنوان اینكه «دفع شرّ مهمتر از كسب منفعت است» بدانند و حضورش را در مدینه و شام، شرّ تلقّى كنند و تبعیدش را

رعایتِ مصلحت به شمار آورند، 💢ولى این رفتار ننگ‌آلود با یار صدیق و پرهیزكار پیامبر كه زبان صریح و اعتراض دلسوزانهاش تنها با انگیزهى عمل به وظیفه در برابر انحرافات بود، هیچ توجیه و تأویلى نمى پذیرد. ─┅─═ঊঈ🍉ঈ═─┅─ پيام ها⚡📨 1-🎋 همهى علماى اهل كتاب، بد نیستند. «كثیراً من الأحبار» 2-🎄 سوء استفاده از موقعیّتها، حرام است وبزرگترین خطر براى علماى دین، فساد مالى است. «لیأكلون اموال الناس بالباطل» (كسانى كه متولّى موقوفاتاند و آنها را در مسیر اهداف وقف شده مصرف نمى كنند، از مصادیق این آیه مى باشند) 3-🎋 بهره گیرى علما از مال مردم و بهره نرساندن به آنان، موجب بى رغبتى مردم به دین مى شود و مصداقِ «صدّ عن سبیل اللَّه» است. «لیاكلون اموال الناس ... و یصدّون عن سبیل اللَّه» 4-🎄 بازداشتن علماى یهود و نصارى مردم را از راه حقّ، به خاطر دستیابى به دنیاست. «یكنزون... یصدّون» 5 -🎋 در اسلام، محدودیّتى براى سرمایه نیست، امّا راه تحصیل آن شروطى دارد و زراندوزى و بدمصرف كردن ثروت حرام است. «الذین یكنزون... ولاینفقونها فى سبیل اللّه» (وقتى زراندوزى حرام باشد، احتكارِ ضروریّات قطعاً حرام است) 6-🎄 مال اندوزى یك بلاى اجتماعى است و بدتر از آن حرص است و بدتر از آن احتكار وپنهان كردن است. چون مشكلات بسیارى را براى جامعه فراهم مى كند. «الذین یكنزون... ولا ینفقونها» 7-🎋 دنیاپرستى علما و زراندوزى ثروتمندان، سبب قهر الهى است. «فبشّرهم...» 8 -🎄جمع آورى طلا و نقره و پول، و انفاق نكردن و احتكار آن، گناه كبیره است. چون وعدهى عذاب به آن داده شده است. «الذین یكنزون... عذاب الیم» در آیه ى 82 سورهى مائده، گروهى از آنان ستایش شده اند. 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ــــ🔶ــــــــــتـــســـنیــم۱ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🌳ــــــــــــــــــــــــــــ🔶 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅  

#روایت_نور ⬅️نهج البلاغه ، نامه 31 قطعاً دل جوان همانند زمین خالی است، هر بذری در آن ریخته شود می پذیرد. 💠ترجمه استاد حسین انصاریان💠 @Tasniiiiiiim

#کلیپ_صوتی #جلای_چشم ⬅️ خدارا چگونه ببینیم؟ 🔹متن و صوت کامل این کلیپ صوتی در لینک زیر: yon.ir/2hyxD 🌕🍃 @asniiiiiiim

🗞 #حکایت 🔘 همنشين كسى هستم كه در ذكر من است 🔸امام باقر عليه السلام فرمودند: 🔹در توراتِ واقعى كه به موسى نازل شده آمده است كه موسى از خداوند پرسيد: 🔸اى پروردگار من! به من نزديكى تا با تو مناجات كنم يا دورى تا صدايت بزنم. 🔹وحى شد: من همنشين كسى هستم كه در ذكر من است، موسى گفت: 🔸روزى كه پوششى نيست، كدام بنده در پوشش تواست فرمود: 🔹آنان كه ياد من هستند و من ياد آنانم و به خاطر من با هم در محبّت اند و من عاشق آنها هستم، اينان كسانى هستند كه هرگاه اراده كنم عذابى به اهل زمين بدهم از آنان ياد مى كنم تا عذاب از آنان دفع شود. 📎 برگرفته از کتاب داستانهای عبرت آموز استاد حسین انصاریان 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

⚫️استاد رائفی پور 🔴لشکرکشی خاموش #تهاجم_فرهنگی_غرب اثار استاد رائفی پور 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ╰━═━⊰🍃🌹🍃⊱━═━╯