✅✅خداوند در آیه ۱۰۹ از سوره مائده می فرماید : (یوم یجمع الله الرسل....‌‌‌‌..) در روز قیامت روزی که خداوند متعال همه رسولانش را جمع میکند از رسولان سوال می شود امت شما ، چگونه شما را اجابت کردند؟ اگر خداوند متعال از من به عنوان یک مدرس بپرسد در این چند سال که تدریس داشتی شاگردان چطور بودند شروع می کنم به گفتن نافرمانی ها و اذیت هایی که از شاگردان دیده‌ام. ولی وقتی خداوند از رسولان سوال می‌کند علی‌رغم اینکه در بسیاری از آیات، آزار و اذیت های امت های پیشین را رو به پیامبران می خوانیم حتی بعضی از امت ها پیامبر خود را کشتند . رسولان جواب می‌دهند خدایا ما هیچ علمی نداریم تو هستی که علام الغیوب و دانای غیبها هستی . یعنی اینکه خدایا اگر امتمان ما را اذیت کردند. حتی اقدام به کشتن پیامبر خود نمودند و نافرمانی پیامبر خود نمودند خدایا تو غیب دل آنها را میدانی که به چه دلیل نافرمانی می کردند و زبان به شکوه و گلایه باز نمی‌کند. چون یقین دارند خداوند متعال دلیل نافرمانی ها و ظلم‌های آنها را می داند. @TehranTanhamasiri

✅✅در آیه ۱۱۰ سوره مائده به تمامی معجزاتی که به حضرت عیسی علیه السلام داده شده اشاره می کند و می فرماید: ( از زمان تولد معجزه سخن گفتن در گهواره را به عیسی دادیم . حکمت و تورات و انجیل را به عیسی دادیم. این که از گل مجسمه پرنده بسازد و با دمیدن در آن به اذن من آن مجسمه پرنده ای بشود و این معجزه که به اذن من نابینای مادرزاد و بیماری ناعلاج را شفا داد. وبالاترین معجزه که مرده را از گور بیرون آورد و به اذن من او را زنده کرد. با این همه آیات و معجزات آشکاری که به پیامبرم دادم اما در آخر آیه می‌بینیم که می‌فرماید : (و قال الذین کفروا منهم ان هذا الا سحرمبین) یعنی این که کافران علی‌رغم اینکه همه این آیات و معجزات را دیدند اما گفتند: اینها چیزی نیست جز یک جادوگری و سحر آشکار. ولی حضرت عیسی در پاسخ سوال خداوند در قیامت نمی گوید خدایا از نوزادی تا کهولت به من معجزه دادی ولی قوم من نپذیرفتند و شکایت و اعتراضی ندارد .جز اینکه می گوید: خدایا تو دانایی غیب و دلها هستی. شاید با عنایت به آیات فوق بتوان منظور خداوند را اینگونه تعبیر کرد که ای بندگان من هر حادثه ای که برای شما یا دیگران اتفاق می‌افتد من خدا عالم به غیب و حقیقت آن حادثه هستم. من می فهمم که این حادثه نیاز زندگی آن فرد است وتازه آن سختی را با (یعفو عن کثیرم) به میزان توانایی آن فرد به او عرضه کرده ام. و شما از شکرتان رویگردان می‌شوید و شروع به شکوه و گلایه و التماس برای برداشتن آن سختی می کنید. @TehranTanhamasiri

✅✅خداوند در آیه ۱۱۹ سوره مبارکه مائده می‌فرمایند: (هذا یوم ینفع الصادقین صدقهم..........) امروز روزی است که صدق صادق آن برایشان سودمند است و پاداش جنت الهی نصیبشان می‌شود. سوال : صدق صادقان چیست؟ و چگونه حاصل می شود ؟ خداوند در ادامه آیه به جواب این سوال پرداخته و می فرماید: (رضی الله عنهم ورضوا عنه) هم خدا از آنها رضایت دارد و هم آنها از خداوند رضایت دارند . حدیثی داریم که می فرماید هر زمان می خواهی ببینی چه میزان نزد خدا قابل هستی ببین خدا در دلت چه میزان قابل است و تا چه اندازه از خدایت راضی هستی و رو به او کلام اعتراض و چرا نداری ببین چقدر خدا را قبول داری. فقط در صورت داشتن شکر رو به خداوند و رضایت دادن، به رستگاری و نجات خواهی رسید و این همان صفت بارز حضرت خدیجه سلام الله علیها بود. که انشاالله با توسل به ایشان به این صفت نزدیک شویم. @TehranTanhamasiri

✅✅در آیه ۱۲۰ از سوره مائده می‌فرماید: ( لله ملک السماوات و الارض......) مالکیت آسمان ها و زمین و هر چه در آن است مخصوص خداوند است و بر هر کاری قادر است تمام گیر ما در زندگی های مان در همین نکته است که خودمان را مالک و صاحب اختیار زندگی و فرزندان و غیره میبینیم ما خود را خیلی فهیم می بینیم و به همین علت بود رو به هر کس و هر چیز نظریه و کلامی داریم . در حالی که خداوند در آیه ۱۰۹ سوره مائده می فرماید : (ببین رسولان من در مقابل من هیچ نظر و کلامی ندارند و می‌گویند خدایا تو علام الغیوب هستی . ای بنده من تو که نسبت به حقیقت و واقعیت هر چیز علمی نداری چرا به خودت اجازه می دهی در مورد امور این عالم هستی نظر و کلامی داشته باشی؟ @TehranTanhamasiri

✅✅توصیه می‌شود عزیزان در این ماه مبارک کل سوره انعام را با ترجمه بخوانند. در آیه ۳۱ سوره انعام خداوند می فرماید:(قد خسرالذین کذبوا بلقاالله حتی......) چه کسانی دچار خسران و زیان می شوند؟ کسانی که شکرشان را از دست میدهند. زیرا تکذیب کردند و نتوانستند خود را ملاقی حق ببینند. وقتی من از واقعه ای که در زندگی خودم یا دیگری رخ داده ناراحت میشوم ‌نمیتوانم خودم را در لقاء حضرت حق ببینم پس شروع به تکذیب می‌کنم و برای خدا نظریه صادر می کنم که خدایا این کار را بکن و این کار را نکن . در ادامه آیه میفرماید: (اینها وقتی زمان مرگشان فرا می رسد حسرت می‌خورند از وزری که بر دوش خود کشیده اند که بد وزری هست.) برای چیزی که حقیقتش را نمی دانستم بیهوده غصه خوردم. در مثال آن خانم من غیب آن اتفاق را نمی‌فهمیدم شاید خداوند متعال می‌خواسته در آن واقعه سخت به او بفهماند و به او تذکر دهد اکراهاتی را که رو به پدر و مادر و پدر شوهر و مادرشوهرش داشته ولی من غیب السماوات و الارض این خانوم را نمی‌فهمیدم.) سا ما یذرون من وزر بدی بود که بر دوش که خود کشیدم. تصوراتی بود که حقیقت نداشت حقیقت، غیب وجود آن خانم بود که نیازش بود که این اتفاق در زندگی اش بیفتد و من از یک سری از تصورات اشتباه خود که او را مومن و با ادب و محترم می دیدم از خدا می پرسیدم خدایا چرا این حادثه با این دردناکی برای این خانم؟ این فقط تصوراتی است که حقیقت خارجی ندارد و فقط باعث از بین رفتن و نابود شدن انسان میشود. تمام تصورات ما فقط خودمان را از بین می برد بدون اینکه حقیقت خارجی داشته باشند. اگر الان مشکل آن خانم حل شده و باز سر طغیان و سرکشی برداشته و دنیایی از اکراه هات را دوباره به زندگی اش وارد می کند خداوند متعال به من اشاره می‌کند که ببین آن همه که برای ایشان ناراحتی کردی فقط برای تصوراتی بود که حقیقت نداشت @TehranTanhamasiri

✅✅برای فهم تصورات به این مثال توجه بفرمایید : جوانی در حادثه ای در محل کار انگشتانش آسیب می‌بیند و یک انگشتش قطع می‌شود .برای این جوان از دست دادن این انگشت خیلی سخت بود و این طور می‌گویند که : (من نمی‌توانم باور کنم که در سن جوانی انگشتانم را از دست داده ام. تنها چیزی که مرا آرام میکند این است که من با خود فکر می کنم انگشتم هست و من انگشتی را از دست نداده ام . بسیاری از مواقع احساس می‌کنم که انگشتم می خارد ولی نگاه می‌کنم می‌بینم انگشتی ندارم . گاهی در موقع بلند کردن وسیله‌ای در لحظه بلند کردن یادم می‌آید انگشتی ندارم برای بلند کردن . چرا این جوان دوست دارد در تصورش همچنان انگشتانش را با خود داشته باشد و نمی تواند بپذیرد که دیگر انگشتان دستش نیستند که کار آیی قبل را برایش داشته باشند؟ شایددلیلش این است که تصور به بودن آن انگشتان و سالم بودن آنها او را خوشحال می‌کند و به او احساس رضایت می‌دهد. با عنایت به مثال فوق تمام حرفها و کلام هایی که رو به خدا دادیم (غیر از زمانی که در جستجوی استغفار و خطاهایمان هستیم) بقیه حرف‌های ما رو به خدا که شامل: گلایه‌ها و شکایت‌ها است فقط تصوراتی هستند که حقیقت ندارند و ما خوشحالیم به یک دنیای غیرحقیقی و تصورات واهی @TehranTanhamasiri

✅✅حالا من به عنوان مادر وقتی دائم در این تصورات غیر حقیقی به سر می‌برم و به این دنیای دروغین خوشحال می شوم و ظاهر هر اتفاقی مرا ناراحت می کند.ورو به خدا چرا می آورم. حتی در خوشی های دیگران به جای اینکه به آن خوشی از موضع استغفار نگاه کنم دچار تصورات واهی می‌شوم و از خدا می پرسم چرا فلانی باید این مقدار خوش باشد و من نباشم؟ همه چرا های تصوری که در دلم دارم باعث می‌شود فرزندانم به دنیای مجازی موبایل پناهنده می‌شوند . اگر من مادر به دنیای حقیقی( یافتن استغفار و پذیرفتن استغفار فهم و ترک خطاها) پناه ببرم فرزندانم را در دنیای مجازی نابود نمی‌کنم. @TehranTanhamasiri

✅✅خداوند در آیه ۳۲ سوره انعام می فرماید: ( و ماالحیوه الدنیا الا لعب ولهو ولدار الاهره خیر للذین یتقون افلا تعقلون) و زندگی دنیا جز بازیچه و سرگرمی نیست و قطعاً سرای آخرت را برای کسانی که پرهیزگاری کنند بهتر است پس آیا نمی اندیشید. لعاب ، کف روی برنج است آیا میشود لعاب برنج به عنوان غذا به جای برنج مورد استفاده قرار گیرد؟ لعب و لهو از بین رفتنی هستند. چیز مهمی نیستند. دار آخرت ( فهم استغفار )برایتان خیر است. فهم و پذیرش استغفار در هر قصه ای دست ما را می گیرد. و دنیای حقیقی است که مشکلاتمان را حل می‌کند و نجاتمان میدهد. و غیر از استغفار چه درباره خودمان چه درباره دیگران هرگونه دل نگرانی و غصه داشته باشیم صرفاً خود را مشغول امر بیهوده کرده‌ایم.

✅✅سوال: با عنایت به مطالب فوق پس ما باید نسبت به دیگران بی تفاوت باشیم؟ خیر قرآن کریم ما را دعوت می کند به اینکه در خدمت دیگران باشیم. فقط افکارمان را از غصه های بیهوده نسبت به دیگران محافظت کنیم. اگر جایی خواستیم برای مشکل دیگری خدمتی به او انجام دهیم مشتی تصورات بیهوده از غصه های زندگی آن فرد که حقیقت و غیب آن را نمی‌دانیم بر دوش خود بار نکنیم. که نهایتا آن غصه ها باعث بیماریها و حوادث در زندگیمان می شود. @TehranTanhamasiri

✅✅در آیه ۸۲ سوره مبارکه انعام خداوند میفرماید:( الذین آمنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن واولئک هم المهتدون) کسانی که ایمان به ولایت را پذیرفتند به شکر رضایت میدهند و ایمان خود را با اکراه از دیگران و چرا آوردن رو به خداوند خراب نکنند ایشان در امنیت هستندو قطعاً از هدایت یافتگان هستند.) در حدیثی از مفهوم شکر آمده است: شکر نعمت آن است که ما از آن نعمت درست استفاده کنیم و این معنای حقیقی شکر است . انشاءالله با توسل به خانم حضرت خدیجه سلام الله علیها از ایشان بخواهیم برای رسیدن به رضایت و شکر در این روزهای ماه مبارک دستمان را بگیرند تا با رضایت حقیقی از خدای ارحم الراحمین روزهای باقی مانده از این ماه باعظمت را سپری کنیم و به درک عالی از شب های قدر برسیم. من را از دعای خیرتان در این شبهای عزیز بی نصیب نگذارید‌التماس دعا @TehranTanhamasiri

✅✅سلام.طاعات و عبادت های شما مورد قبول حق. دوستان گرامی شبهای احیا رو در پیش داریم.بیاییم در حق یکدیگر دعا کنیم.برای ظهور مولامون دعا کنیم.ان شاءالله توبه های واقعی و استغفارهای زیادی رو متوجه بشیم به شکر واقعی برسیم. در نتیجه اعمال خوبمون ان شاءالله زیارتهای زیادی تو سال جدید قسمتمون بشه.و رنجهای ما کمتر نوشته بشه.و رشد محسوسی داشته باشیم.و بتونیم ماه رمضان دیگه ای رو درک کنیم. در مورد درس های ولایت که تو کانال گذاشته می شود هرشخصی سوالی براش پیدا شد من تو شخصی جوابگو هستم . اگر من قدرت جواب دادن به سوالها رو نداشتم که درس نمی‌دادم. پس نگران نباشید راهنما و همراه این درس ها خودم هستم. درس در کانال بیشتر بارگزاری شد تا با بینش و بصیرت بیشتری این شبها رو بگذرونیم و استغفارهای بیشتری رو درک کنیم و توبه کنیم .اون هم توبه واقعی در این شبهای پراز نور خیلی زیاد از شما دوستان تنها مسیری التماس دعا دارم.ممنونم🙏🙏

سه نکته کوتاه ولی مهم درباره #شب_قدر آیا تعیین سرنوشت یکساله در شب قدر، با اختیار انسان منافات ندارد؟ 💬 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم @TehranTanhamasiri

#قدر 💠کلیپ تصویری: “به وقت تو” 🔹تذکری به دعا بر فرج امام زمان (عج) در شبهای قدر اللهم عجل لولیک الفرج 🔸با صدای علی فانی @TehranTanhamasiri

#قدر 💠کلیپ تصویری: شب قدر را اینگونه توبه کن هرکس در شب قدر یک بار سوره واقعه رو بخونه و یک بار سوره توحید و ۷ با یا الله بگویدخیری نصیبش می شود که من فاطمی نیا(ره) از باز گو کردن آن عاجزم. 🔸حجت الاسلام فاطمی نیا ‌(ره) @TehranTanhamasiri

شروع درس ولایت

#روز-نوزدهم آیت الله مجتهدی ره شرح مختصر دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان..... #صلوات @TehranTanhamasiri

سلام دوستان تنها مسیری گرامی.در گروه دور همی قرار شد که پنجشنبه ۷ اردیبهشت به شرط حیات و امید و توکل به خدا اتوبوس هماهنگ بشه برای رفتن به قم.صبح می‌رویم و غروب برمیگردیم.ناهار و تنقلات به عهده خودتان هست.فقط هزینه ماشین می دهیم .اگه خدا بخواد و نیرو جور بشه از پاکدشت .شهریار و اسلام شهر اتوبوس جدا هماهنگ میشه که راحت‌تر باشید برای رفت و برگشت به شرطی که ۴۴ نفررا پر کنید.از شهرری هم احتمالا از نزدیک حرم اتوبوس هست که بریم اول جمکران.بعد قم هرکس دوست داره بیاد باید قطعی کنه اومدنش را‌.به محض مشخص شدن کرایه خدمتتون عرض میکنم.اقایون هم با خانم میتونن تشریف بیاورند.یا با مادر ویا با خواهر.چون بالاخره مرد همراه باشه برای ما هم خوبه و کمک خوبی هستند.

در مورد اینکه گفته بودید این ماه پول یک در صد طلایی صرف چه کاری میشه. اول سیسمونی ی بچه یتیم و جور میکنیم که مادرش بنده خدا نتونسته هنوز براش تهیه کنه سه ماه دیگه زایمان داره،بعد برای جهاز ی دختر یتیم می‌خواهیم کمک کنیم.

✅✅بسم الله الرحمن الرحیم درس ولایت در بحث جلسه گذشته گفته شد لازمه درک شبهای قدر ، درک معرفت مقام حضرت خدیجه سلام الله علیها است. همانطور که اساتید فرمودند: زمان شب قدر برای هر فردی متفاوت است به همین دلیل شب های ۱۹ و ۲۱ و ۲۳ و گاهاً ۲۷ ماه رمضان را احتمال شب قدر داده‌اند. بسیاری از علما و عرفا و فضلا ممکن است همان شب اول ماه رمضان شب قدر شان باشد و چه بسا افرادی که شب وفات حضرت خدیجه شب قدر شان را درک کرده باشند و چه بسا افرادی که ممکن است شب عید فطر به معرفت شب قدر برسند. از نشانه های اینکه متوجه شویم شب قدر برای ما چه شبی از شبهای ماه مبارک واقع می شود آنجاست که انسان صاحب سعه ی صدر می شود. قلب انسان باز می شود و خداوند اشتباهات و استغفار های هر فرد را به او نشان می‌دهد. وقتی گفته می شود شب قدر شب نزول قرآن است حقیقت این جمله به این معناست که نزول قرآن یعنی نزول استغفار . زمانی که استغفاربر شما نازل می شود و شما می فهمید و می پذیرید. در واقع آن شب برای شما شب قدر است . البته این که در آن شب های قدر و لیالی خاص باید ادعیه و مناجات خاص خوانده شود به جای خود ارزشمند است @TehranTanhamasiri

✅✅استغفار امسال را خدمتتان عرض می کنم. ولی عمدتاً کسی این استغفار را نمی پذیرد.ممکن است افرادی مدعی شوند که می پذیریم یا قبلا هم گفته شده ولی حقیقت این است که پذیرش این استغفار برای همه دشوار است. خداوند متعال به هر کسی در سطح زندگی خودش مثالی را نشان می‌دهد که از پذیرش آن اعراض می‌کنیم و از اینجا معلوم می‌شود کسی که مدعی بوده است استغفارش را پذیرفته صرفاً ادعایی بیش نبوده. در اتفاقات متفاوت در زندگی خداوند به انسان گوشزد میکند که نتوانستی استغفارت را بپذیری. تا زمانی که انسان به درگاه خداوند منیب میشود و عاجزانه و ملتمسانه از خدا درخواست فهم و پذیرش استغفار ش را می کند در آن زمان خداوند دست انسان را میگیرد و توفیق پذیرش را به انسان عنایت می‌کند @TehranTanhamasiri