▪️ای امیدِ آخرینِ #فاطمه‌ ای نگارِ دلنشینِ #فاطمه‌ ▪️كِی بگیری انتقامِ فاطمه پُركنی عالم ز نامِ فاطمه ▪️فاطمه آن علتِ كلِ وجود منتظر باشد به آن رویِ كبود ▪️كِی ز رویش رنگِ نیلی می بری‌ كِی ز دلها داغِ سیلی می بری‌ ▪️آوری كِی بهر آن مادر دوا كِی دهی بشكسته پهلو را شفا ▪️مادرت غمدیده و دل بیقرار می كِشد بَهرِ ظهورت انتظار ▪️قد كمان جوید تو را آن مامِ پاك ‌ گرچه جسم اطهرش غلتد بخاك‌ ▪️عالمِ هستی فدای خالِ تو فاطمه در كوچه ها دنبال تو #أللَّھُمَ_عجِلْ_لِوَلیِڪْ_ألْفَرَج

🏴 خطبه ۲۰۲ نهج البلاغه ترجمه فیض الاسلام : از سخنان آن حضرت عليه السّلام است، از آن بزرگوار روايت شده هنگام به خاک سپردن سيّده زنها فاطمه عليها السّلام اين سخن را فرموده مانند اينكه با رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله جلو آرامگاه آن حضرت راز مى گويد: 1⃣ درود بر تو اى رسول خدا از من و از دخترت كه در جوار تو فرود آمده (در قبرستان بقيع يا در خانه اش يا در روضه پيغمبر اكرم دفن گرديد) و بزودى به تو پيوست (بنا بر مشهور هفتاد و پنج روز بعد از پدر بزرگوارش در دنيا زندگانى نمود) 2⃣ اى رسول خدا شكيبائى من از (مفارقت و جدائى) برگزيده تو كم گرديد، و طاقت و توانائى من از (رفتن) او از دست رفت، ولى براى من پس از ديدار مفارقت و جدائى تو و سختى مصيبت و اندوه تو شكيبائى جا دارد (هر چند مصيبت مفارقت #فاطمه عليها السّلام جانگداز است ولى از مصيبت مفارقت تو سختتر نيست، و چون بر آن مصيبت شكيبائى نمودم در اين مصيبت هم شكيبا خواهم بود) در حاليكه من سرت را بر لحد آرامگاهت نهادم، و بين گردن و سينه ام جان از تنت خارج شد (با اين همه مهر و علاقه معلوم است كه چه كشيده ام ولى باز جاى صبر و شكيبائى است، زيرا) ما مملوک خدا هستيم و بسوى او باز مى گرديم (جان ما در اختيار او است و اين جهان جاى ماندن نمى باشد، پس همه بسوى تو آمده بار عمل آنجا بگشائيم) 3⃣ همانا امانت (فاطمه عليها السّلام) پس گرفته و گروگان دريافت شد، ولى (در اين مصيبت) همواره بعد از اين در اندوه بوده ، شبم به بيدارى خواهد گذشت تا اينكه خداوند براى من سرائى كه تو در آن اقامت گزيده اى اختيار نمايد (مرا بتو ملحق فرمايد) 4⃣ و به همين زودى دخترت به تو خبر خواهد داد اجتماع امّت ترا بر ستم به آن مظلومه (حقّش را نشناخته، پهلويش را شكسته و جنينش را سقط و فدكش را غصب كردند) پس همه سرگذشت را از او سؤال كن و چگونگى رفتارشان را با ما بپرس، اين همه ستمگرى از ايشان بر ما وارد شده در حاليكه از رفتن تو مدّتى نگذشته و ياد تو از بين نرفته بود، 5⃣ و بر هر دو شما درود باد درود وداع كننده (با محبّت و دوستى) نه درود خشمگين و رنجيده و دلتنگ، پس اگر بروم نه از بى علاقگى است و اگر بمانم نه از بدگمانى است به آنچه خداوند به شكيبايان وعده داده (از نزد شما مى روم در حاليكه همه جا بياد شما هستم). ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ #فاطمیه #حضرت_زهرا 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

♻️ بهشت زير قدم هاى مادران است. 🌷 حضرت #فاطمه عليهاالسلام فرمودند : 🎀 در خدمت مادر باش ؛ زيرا #بهشت زير قدم هاى #مادران است. 📗 كنزالعمّال، ح ۴۵۴۴۳. ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ #حضرت_زهرا #مادر 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

✨﷽✨ 🏴شبهات فاطمیه ✍شيعه مدعی است فاطمه زهرا س را مورد اهانت قرار داده، پهلوي او را شكستند و خواستند خانه اش را آتش بزنند، سؤال اين است، علي که به ادعاي شیعیان، شجاع ترين فرد عرب بود چرا از همسرش دفاع نکرد؟! #پاسخ 1⃣ اميرمؤمنان عليه السلام در تمام دوران زندگي‌اش، مطيع محض فرمان‌هاى الهى بوده و آن‌چه او را به واكنش وا مى‌داشت، فقط و فقط اوامر الهى بود و هرگز به خاطر تعصب، غضب و منافع شخصى از خود واكنش نشان نمى‌داد. 2⃣ امام علی ع در جریان هجوم به خانه اش ابتدا با مهاجمان برخورد شدید نمود اما با تبعیت از همین اصل بود كه دست به شمشير نبرد. سليم بن قيس هلالى در کتابش برخورد با یکی از مهاجمان را نقل کرده و اشاره می کند که حضرت او را به شدت كشيد و بر زمين زد و بر بينى و گردنش كوبيد و خواست او را بكشد؛ ولى به ياد سخن پيامبر صلى الله عليه وآله و وصيتى كه به او كرده بود. افتاد و فرمود: قسم به آنكه محمّد را به پيامبرى مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهى و عهدى كه پيامبر با من بسته است، نبود، مىدانستى كه تو نمىتوانى به خانه من داخل شوى. 3⃣ کار امیرالمومنین ع هنگام هجوم به خانه اش شبیه به کار رسول خدا ص هنگام شکنجه عمار و پدر و مادرش در مکه بود که این صحنه ها را از نزدیک می دید، اما کاری نمی کرد و خاندان یاسر را به صبر دعوت می کردو می فرمود: «اى خاندان ياسر! صبور باشيد كه وعده‌گاه شما بهشت است.» در حالی که غیورترین و شجاع ترین فرد عالم بود. 4⃣ دفاع از ناموس مساله ای فطری است اما دشمن قصد داشت تا با تعرض به حریم خانه امام علی ع او را به واکنشی وادارد که آنها را به هدف شوم می رساند و در این صورت علاوه بر خونریزی بین مسلمانان زمینه تبلیغات سوء بر علیه حضرت از جمله اتهام قتل حضرت زهرا س فراهم می شد چنانکه معاویه پس از کشتن عمار، با تبلیغات سوء امام علی ع را به دلیل آوردن همراهی عمار با حضرت در جنگ، مسئول کشته شدن او دانست. 📚خصائص الأئمة (عليهم السلام)، ص73. 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص568. 📚الإصابة في تمييز الصحابة، ج 7، ص 712. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ______________________ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

▫️▪️ انگار نه انگار▪️▫️ حاج مهدی رسولی دیروز آتیش ، امروز غربت ، فردا میرسه از راه منتقم زهرا #حضرت_زهرا #أللَّھُمَ_عجِلْ_لِوَلیِڪْ_ألْفَرَج

🌹 دربارهٔ شهادت حضرت فاطمه (س) 1⃣ کما این‌که مکرر در ایام شهادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) نوشته‌ایم قویاً معتقدیم که آمرین و عاملین این جنایت هولناک یهودیان بوده‌اند. چه یهودیان آشکار و چه #یهودیان_مخفی که به درون سازمان حكومتی پیامبر نفوذ کرده بودند. (به مقالات «نفوذ در سازمان حکومت پیامبر» در سایت اندیشکده مراجعه کنید) اما در این راستا دو نکته قابل توجه است: 2⃣👈 الف: برخلاف برداشت برخی خوانندگان، منظور ما از نسبت‌دادنِ شهادت پیامبر اسلام، ائمه علیهم‌السلام و حضرت زهرا (س) به یهود، این نیست که #خلفای_جور را تطهیر كنیم!! این دسته خیال می‌کنند که قاتلین معصومین يا خلفا هستند يا یهود! و هرکس یهود را مقصّر بداند، درصدد تطهیر خلفا است!! در حالی‌که در مقالات متعدد توضیح داده‌ایم که از نظر ما خلفا یا خود یهودی بوده‌اند یا هم‌پیمان و نوکر یهود. بنابراین قصد ما انکار نقش خلفای جور و غاصبین حق امامت نیست، بلکه هدف آشکار کردن پشت‌پردهٔ این جنایات است. 3⃣👈 ب: در مورد نحوهٔ شهادت حضرت فاطمه (س) به‌دست #یهود دو نقل وجود دارد. یک نقل که مشهور است و لابد شنیده‌اید، این است که بر اثر حوادث هولناک بعد از شهادت پیامبر و ضربات متعدد وارده و جراحات ناشی از برخورد در خانه به پهلوی آن بانوی دو عالم و... مدتی بعد آن حضرت به‌شهادت رسیده‌اند. 4⃣ اما نقل دیگری نیز هست. این نقل دوم ضمن این‌که وقوع تمام جنایات فوق را در حق حضرت فاطمه (س) قبول دارد، اما علت نهاییِ شهادت ایشان را (مانند شهادت پدر بزرگوارشان و بسیاری از ائمه) از طریق سَمّ #یهودیان_نفوذی به بیت وحی می‌داند. این نظریه نه جنایات هجوم به خانهٔ وحی را انکار می‌كند و نه قاتلین آن حضرت را کسانِ دیگری معرفی می‌کند، بلکه تنها معتقد است همان جانیان قبلی در ادامهٔ آن جنایت‌ها، چون وجود حضرت (س) را مانع جدّی بر سر راه خود می‌دیدند تصمیم به مسموم کردن و شهادت ایشان گرفتند. ✍ «اندیشکده مطالعات یهود» بدون داوری بین دو نظریهٔ فوق، شما را به مطالعهٔ این دو مقاله در سایت، دعوت می‌كند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter