📜جلوه هایی از کارآمدی نظام جمهوری اسلامی در پرتو ولايت فقیه #بخش_سوم 📋علامه #مصباح یزدی: 🔅در تحليل کارآمدي نظام جمهوري اسلامي، هم بايد به اهداف توجه کرد و هم به ابزارها و امکانات دستیابی به آنها. همچنين افزون بر مقتضيات، بايد به موانع يک نظام سياسي در نيل به آن هدف نيز توجه کرد. 🔅اگر اين عوامل را کامل در کنار هم درنظر بگیریم، تحليلي جامع و علمي از کارآمدي نظام جمهوري اسلامي به‌دست خواهیم داد. بی‌توجهی به اهداف و ابزار و موانع مي‌تواند منشأ اشتباه در تحليل کارآمدي شود و از دقت آن بکاهد. 📚حکیمانه ترین حکومت،آیت الله مصباح یزدی،ص 402 ||

پاره‌ای از منابع فقهی اندیشه ولایت فقیه از ابتدای غیبت کبری تا زمان امام خمینی (ره) عبارت است از: 1 ـ شیخ مفید (413 ﻫ . ق) : المقنعه، ص 810 و 675 2 ـ شیخ طوسی (460 ﻫ . ق) : النهایه، ج 2 ـ ص 17 3 ـ ابوالصلاح حلبی (447 ﻫ . ق) : الکافی فی الفقه، ص422 4 ـ ابن ادریس حلی (598 ﻫ . ق) : السرائر، ص537 5 ـ علامه حلّی (حسن بن یوسف ـ 726 ﻫ . ق) : نهایه الاحکام، ج 2 ـ ص 417 6 ـ علامه فخرالمحققین (771 ﻫ . ق) : ایضاح الفوائد، ج 4 ـ ص 294 7 ـ شهید اول (محمد بن مکی) (786 ﻫ . ق) : الذکر، ص 57 8 ـ محقق ثانی (کرکی) ـ (940 ﻫ . ق) : رسائل المحقق الکرکی، ج 1 ـ ص142 و مجمع الفائده و البرهان، ج 4 ـ ص 358 9 ـ مقدس اردبیلی (990 ﻫ . ق) : مجمع الفواید و البرهان، ج4 ـ ص 358 و 205 10 ـ حسینی عاملی (صاحب مفاتیح الکرامه ت 1226 ﻫ . ق) : ج 18 ـ ص 50 و ج 10 ـ ص 21 11 ـ ملا احمد نراقی (1226 ﻫ . ق) : عوائد الایام، ص187و 188 12 ـ میر فتاح مراقی (1266 ﻫ . ق) : عناوین، ص345 13 ـ شیخ محمد حسن نجفی (صاحب جواهر ـ 1226 ﻫ . ق) : جواهرالکلام، ج 21 14 ـ صاحب ریاض (علامه ابوالمعالی ـ 1231 ﻫ . ق) : ریاض المسائل، ج 9 ـ ص 509 15 ـ شیخ مرتضی انصاری (1281 ﻫ . ق) : المکاسب، ص154 و القضاء و الشهادات، ص243 16 ـ حاج آقا رضا همدانی (1322 ﻫ . ق) : مصباح الفقیه، کتاب الخمس، ص160 17- سید بحر العلوم (1326 ﻫ . ق) : بلغه الفقیه ،ج3،ص221 18 ـ شیخ فضل الله نوری (1327 ﻫ . ق) : لوایح شیخ فضل الله نوری، ص 69 و رسائل و اعلامیه‌ها شیخ فضل الله نوری، ج 1 ـ ص 67 19 ـ آیت الله بروجردی (1329 ﻫ . ق) : البدرالزاهر(تقریرات درس خارج)، ص52 و ص 74 و ص 79 20 ـ شیخ مرتضی حائری (م. 1362 ﻫ . ق) : صلوه الجمعه، ص144 21 ـ آیت الله محمدرضا گلپایگانی : الهدایه إلی من له الولایه، ص 79 22 ـ امام خمینی (1368 ﻫ . ق) : کتاب البیع، ج 2 ـ ص 488 و… ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 ا💕 ا✨ کانال ولایت فقیه گامی بجهت نابودی دشمنان ولایت 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━┛ 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨

شهید مجید پازوکی: ✅صلاح دنیا و آخرت ما در پیروی از ولایت فقیه می باشد. کانال ♦️♦️ولایت فقیه♦️♦️منظر حضور شماعزیزان میباشد. 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━┛

💭 #ســؤال 🔛 تجربه سی سالۀ اجراى اصل ولایت فقیه و وجود بسیاری از مشکلات در جامعه چیست؟  ➖••🍂🥀🍂 ••➖➖••🍂🥀🍂 🔚# پـاســخ سلام علیکم « پس از تشکیل حکومت حقّه‌ی نبی اکرم (صلی الله علیه و اله) و حتی سال ها بعد از آن بزرگوار ـ که تا حدود زیادی همان خط و همان طریق در خطوط بارز جامعه رعایت می‌شد ـ هنوز در جامعه افراد ضعیف و فقیر دیده می‌شدند؛ امیرالمؤمنین (علیه السلام) را مشاهده می‌کنیم که به خانه ایتام و فقرا می‌رفتند؛ کسانی که بچه‌هاشان شب شام نداشتند و مادر با آب گرمی که روی چراغ گذاشته بود، آن ها را سرگرم می‌کرد! این حوادث مربوط به چه سال هایی است؟ چقدر از انقلاب پیامبر گذشته بود؟ نزدیک به چهل سال از هجرت پیامبر گذشته بود و این حوادث اتفاق افتاده بود» (رهبر معظم انقلاب ـ 12/12/1370 ـ دیدار با اعضای کمیته امداد امام خمینی (ره)). اکنون نیز در نظام جمهورى اسلامى مشکلات فراوانى به چشم مى‌خورد. مثلاً مشکلات اقتصادى کشور، ناشى از عوامل مختلفى است که داورى در موفقیت نظام اسلامى، بسته به بررسى آن هاست. مثلاً، جمعیت کشور پس از پیروزى انقلاب تاکنون بیش از دو برابر شده، قیمت کالاها در سـطـح جـهـان مـتناسب با تورم جهانى بالا رفته است. ضمن اینکه فرهنگ مصرف جامعه بسیار تغییر کرده و سطح توقعات، به نحو چشمگیرى بالا رفته است. تحریم هاى اقتصادى، جنگ و ویرانی هایى که تنها به جرم پایبندى به ارزش هاى اسلامى بر ما تحمیل شد، حوادث طبیعى فراوان و … همه در پیدایش این مشکلات نقش دارد. ناهنجاری هاى فرهنگى نیز چنین است؛ بسیارى از اندیشمندان اسلامى و مربیان دینى، پیش از انقلاب درگیر مبارزه و یا در بند رژیم طاغوت بودند و پس از انقلاب به علت نیاز شدید نظام، به کارهاى اجرایى مشغول شدند. گـروهـى از ارزشمندترین تربیت‌یافتگان مکتب اسلام نیز در حوادث آغازین انقلاب به دست خیانتکاران و دشمنان اسلام به شهادت رسیدند. بـزرگـانـى چون شهید بهشتى، شهید مطهرى، باهنر، رجائى، شهداى محراب و …که هر یک سرمایه‌هاى بى‌نظیرى براى کشور و اسلام به شمار مى‌آمدند. افزون براین، دخالت دشمن در ایجاد فضاى آلوده فرهنگى براى نسل جوان و … درنابسامانی هاى فرهنگى تاثیرى عمیق گذاشته است. ـ و البته بدیهی است که وجود بسیاری از مشکلات هم ناشی از ضعف عملکرد دستگاه های کشور و همچنین بی کفایتی کارگزاران نالایق می‌باشد زیرا « رهبری طبق قانون اساسی در کشور مسئولیت اجرایی ندارد، جز در زمینه‌ی نیروهای مسلح. مسؤولیت اجرایی به عهده‌ی قوای سه‌گانه است، منتها مدیریت انقلاب ـ که همان رهبری باشد ـ مسؤولیت حفظ جهت‌گیری انقلاب و نظام را دارد؛ باید مواظب باشد انقلاب و نظام از آرمان ها منحرف و منصرف نشود؛ فریب دشمن را نخورد و راه را عوضی نرود؛ این‌ها مسؤولیت‌های رهبری است.» (رهبر معظم انقلاب ـ 22/2/1382 ـ دانشگاه شهید بهشتی ) ـ « ممکن است تحقق آرمان ها سال هایی طول بکشد؛ موانع و مشکلاتی بر سر راه وجود داشته باشد؛ اما جهت حکومت ـ جهت و سمتگیری این قدرتی که تشکیل شده است ـ حتماً باید به سمت آن هدف ها و آرمان ها و آرزوهایی باشد که شعار آن داده شده است و داده می‌شود و در متن قرآن و احکام اسلامی وجود دارد. اگر در آن جهت نبود، بلاشک حکومت منحرف است. معیار، این است که عدالت اجتماعی و نظم متکی بر قانون به وجود آید و مقررات الهی همه جا مستقر شود.» (رهبر معظم انقلاب ـ 19/9/1375 ـ عید سعید مبعث) ـ با این همه نظام اسلام موجب سر افرازی و عزتمندی کشور در سراسر جهان و سربلندی و استقلال در برابر استعمارگران و مستکبران دنیا و همچنین اسطوره الهام بخش امًت های مظلوم و تازیانه خورده تاریخ گردیده است و ولایت فقیه به عنوان محور اقتدار و مرجع حل مشکلات و بحران های سی ساله کشور همواره حافظ جمهوریت، اسلامیت و تمامیت أرضی نظام و عامل ثبات سیاست های کلان بوده است. کانا ل♦️♦️ولایت فقیه♦️♦️ 👇👇👇👇👇👇👇 ➖••🍂🥀🍂 ••➖➖••🍂🥀? 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━┛

جلوه‌هايي از کارآمدي نظام جمهوري اسلامی در پرتو ولايت فقيه #بخش_چهارم . 👇👇👇👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬

📜جلوه هایی از کارآمدی نظام جمهوری اسلامی در پرتو ولايت فقیه #بخش_چهارم 📋گفتاری از علامه #مصباح یزدی 🔅تشکيل حکومت ديني، لزوماً بدین معنا نیست که هيچ تخلفي در جامعه و حتي به‌دست حکومت صورت نگیرد. ممکن است برخي گمان کنند که برخي نابساماني‌ها و تخلفات در نظام جمهوري اسلامي، آن را از ماهيت ديني مي‌اندازد؛ حال‌آنکه مفهوم «حکومت ديني»، مفهومي مشکّک و ذومراتب و کش‌دار است. 🔅مرتبهاي از حکومت ديني، همان مرتبه‌اي است که با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالي فرج الشریف تحقق خواهد يافت؛ حکومتي که در آن از فساد کارگزاران، رشوه در ادارات، پارتيبازي، باندبازي و اموري ازاين‌قبيل خبري نخواهد بود. 🔅 بديهي است که ما در حال حاضر، با تحقق چنين حکومت آرماني‌ای فاصله داريم؛ اما با وجود برخي اشکالات، اين نظام از نظام پهلوي که رسماً اسلام را از صحنة اجتماع و سياست مي‌زدود، بسيار دور است و به آن حکومت آرماني بسيار نزديک‌تر است؛ زیرا حتي در قانون اساسي جمهوري اسلامي آمده است که هيچ‌يک از مقررات و قوانين نظام جمهوري اسلامي نبايد با اطلاقات و عمومات قرآن و سنت مخالفت داشته باشد. 🔅براي جلوگيري از وقوع تخلف در اين زمينه، يک نهاد رسمي، به نام شوراي نگهبان در قانون پيش‌بيني شده است که وظيفه دارد از تصويب مصوبات خلاف شرع جلوگيري کند. خلاصه آنکه در پاسخ به اين سؤال که آيا نظام جمهوري اسلامي، حکومتي ديني است يا خير، بايد گفت: 👈《 آري، حکومت ديني است؛ اما مرتبه‌اي از مراتب حکومت ديني، نه آن شکل مطلقش که هيچ عنصر غيرديني يا ضدديني در آن وجود نداشته باشد.》 🔅به‌عبارت‌ديگر، از کساني که مدعي‌اند اين نظام مبتني‌بر ولايت فقيه بايد به يک «نظام لائيک» تغيير يابد ـ چون موفق نبوده است‌ـ بايد پرسيد که شما موفقيت يک نظام را به چه ميدانيد؟ بسیاری خواهند گفت که اگر آن نظام، خواستههاي مردم را تأمين کند و به اهدافش برسد، موفق است؛ اما اگر به اهدافش نرسد و نتواند مردم را راضي نگاه دارد، ناموفق خواهد بود. 🔅 دراين‌باره، ما بايد به اين نکته توجه کنیم که خواستههاي مردم دنيا در برقراري يک نظام با یکدیگر متفاوت است. کساني هستند که نظامي را بر سر کار مي‌آورند تا خواستهها و نيازمندي‌هاي مادي و هوس‌هاي دنيايي‌شان را برآورد. آنان به‌دنبال محيطی آرام و بيسروصدا هستند که بتوانند خوب بخورند و خوب بپوشند و همواره در خوشي باشند: 🔻ذَرْهُمْ يَأْکلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُون؛(حجر/3) «بگذار آنها بخورند و بهره گيرند و آرزوها آنان را غافل سازد؛ ولي به‌زودي خواهند فهميد». 🔻وَالَّذِينَ کَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْکُلُونَ کَمَا تَأْکُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُم؛(محمد/12) «و کافران از متاع زودگذر دنيا بهره مي‌گيرند و همچون چهارپايان مي‌خورند و سرانجام آتش دوزخ جايگاه آنهاست». 🔅قرآن کریم با تعابیر پیش‌گفته، از چنين کساني ياد کرده، و خواست‌هاي آنان را در محدودۀ خواست‌های حيوانی دانسته است. با چنين نگاهي، اگر يک نظام بتواند اين خواستهها را برآورد، نظام موفقي خواهد بود؛ ولی ما براساس بينش الهی خویش، تحقق چنين امري را موفقيت نمي‌دانيم، بلکه موفقيت نظام را در اين مي‌دانيم که بتواند زمينة رشد انساني را فراهم کند. 🔅درحقيقت، انسانيت انسان به رشد معنوي اوست، نه رشدحيواني‌اش. البته نيازهاي حيواني ما نيز بايد تأمين شود، ولي اين هدف اصلي نيست، بلكه هدف متوسط و به يك معنا ابزار است. هدف اصلي انسان، تکامل انساني و معنوي و قرب خداست. بنابراين از ديدگاه ما نظامي موفق است که بتواند به اين هدف در جامعه تحقق بخشد. 📚حکیمانه ترین حکومت،آیت الله مصباح یزدی،ص 403 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━┛

ا❤️🌺🌸💕⚜✨ ا🌺💛🌿🕊 ا🌸🌿🕊 ا🌿🕊 #بخش_اول ا💕 ❓❓فرق #ولایت_مطلقه و #مقیده درچیست؟ ✅ولایت مطلقه مال زمانی است که فقیه مبسوط الیداست وحکومت در دست دارد؛ ولایت فقیه دراین زمان مطلق است یعنی فقیه درهمه مسائلی که مربوط به حکومت است بادرنظرگرفتن احکام اسلامی ومصالح اجتماعی؛دخالت کرده وتصمیم گیری نمایدوامرونهی کند. 🌿🕊 🌸🌿🕊 🌺💛🌿🕊 ❤️🌺🌸💕⚜✨