🔸علاوه بر کتب روایی شیعی برخی کتب تاریخی مشهور که نویسندگان اغلب آنها از اهل سنت هستند نیز این مطلب را نقل کرده اند. به عنوان مثال به چند نمونه اشاره می کنیم : 1- ذهبی در تاریخ خود چنین نوشته است: و اما فرزندش (فرزند امام حسن عسکری) محمد بن الحسن کسی است که رافضی ها (شیعیان) او را قائم خلف حجت می خوانند ، در سال 258 یا طبق قولی دیگر در سال 256 متولد شد و دو سال بعد از پدرش زندگی کرد سپس ناپدید شد... .[7] البته او این روایت را بدون این که در سندش مناقشه ای داشته باشد قبول نکرده و مورد تمسخر قرار داده است اما این موضع گیری از شخصی همانند او که غرق در تعصب است بعید به نظر نمی رسد. 2- ابن اثیر در الکامل خود در توصیف امام حسن عسکری نوشته است: او پدر محمد است که (شیعیان) معتقد هستند در سرداب سامرا غیبت کرد و منتظر ظهور او هستند.[8] منبع: سایت اسلام کوئست پی نوشت ها: [1] کلینی، کافی (کتاب الحجه ، باب الاشاره و النص الی صاحب الدار(ع) ، حدیث 2، ج 1، ص 328، چاپ چهارم. [2] رجال نجاشی، ص 353؛ خلاصه حلی، ص 157. [3] رجال کشی، ص 558؛ رجال طوسی ، ص 397. [4] فهرست طوسی، ص 63. [5] رجال نجاشی،ص 156؛ فهرست طوسی، ص 182؛ رجال طوسی ص 375؛ خلاصه حلی ص 68. [6] کافی ، ج 1، ص 514. [7] الذهبی، شمس الدین محمد بن احمد، تاریخ الاسلام ، ج 19 ، ص 113 ، چاپ دوم. [8]عز الدین علی ابن اثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران (ترجمه الکامل)، ترجمه عباس خلیلی و ابوالقاسم حالت، ج 18،ص 129، ناشر، موسسه مطبوعاتی علمی، تهران، سال 1371ش. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2379 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe منطق بعضی مسلمانان!

◀️شبهه #شماره_2379 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe منطق بعضی مسلمانان! ساخت سریال مختارنامه از روی کتاب های تاریخ طبری و بحارالانوار: به به! عجب! سریال آموزنده ای, احسنت به این منابع تاریخی کشتار مردم فارس و کرمان به دستور علی ابن ابی طالب در سال 39 هجری {تاریخ طبری جلد 6/صفحه 2657}: ای کافر؛ ای مرتد! این منابع معتبر نیست! مورخینش وهابی بودند. نتیجه: هرچی من دوست دارم جزء اسلام هست و هرچی را هم که من دوست ندارم جزء اسلام نیست #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔰باز هم دروغی دیگر از اسلام ستیزان بی منطق! 1️⃣ در تاریخ طبری نه تنها،سخنی از "کشتار مردم فارس و کرمان" به دستور مولای متقیان، حضرت علی بن ابیطالب (ع)نیست، بلکه سخن از مدارا با مردم و آرام ساختن اوضاع بدون جنگ و درگیری است. ماجرا از این قرار است که، وقتی مردم فارس و کرمان پس از آشفتگی هایی که در پی "فتنه ی بصره" پدید آمد، از دادن خراج خودداری کرده و عامل امام در فارس را بیرون کردند، "زیاد بن ابیه" با فرمان امام، امارت آن دو ناحیه را پذیرفت و با مدارا و سیاست، مردم را به اطاعت واداشت. طبری، در گزارش دیگری آورده است⬇️ پیری از مردم استخر گوید: پدرم می گفت: «زیاد را دیدم که سالار فارس بود و ولایت یک پارچه آتش بود، زیاد چندان مدارا کرد که مانند پیش به اطاعت و استفامت آمدند و به جنگ نپرداخت. مردم فارس می گفتند: رفتار این عرب همانند رفتار خسرو انوشیروان بود که نرمش و مدارا می کرد و می دانست چه کند.» (1) کسانی که شبهه می کنند، اگر واقعاً حقیقت طلب بودند، در همان صفحه ای که آدرس داده اند، این گزارش طبری را هم می دیدند که امام (ع)، آن سرچشمه ی عدل و عطوفت، درباره ی شورشیان بصره به معقل بن قیس، یکی از سرداران خود فرمود: "چندان که توانی از خدا بترس که خدا به مومنان چنین سفارش کرده است، به مسلمانان تعدی مکن، به ذمیان ستم مکن، گردن فرازی مکن، که خدا گردن فرازان را دوست ندارد." (2) 2️⃣ باید دانست، بخش هایی از تاریخ طبری به ویژه دوره ی خلفا و فتوحات اعراب، به دلیل وجود راویان کذاب و افسانه پردازی که بعضاً هم با اهل بیت(ع) دشمنی داشته اند، مشحون از گزارشات دروغ، اغراق آمیز و بی اساس است که همیشه مورد انتقاد جدی عالمان دیروز و محققان امروز بوده است. طبری خود در مقدمه ی تاریخ خود می نویسد⬇️ "ﺑﯿﻨﻨﺪه ی ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺎ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺎﯼ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻭﺭﺩﻡ ﻭ ﮔﻔﺘﻪﺍﻡ ﺑﺮ ﺭﺍﻭﯾﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺣﺠﺖ ﻋﻘﻮﻝ ﻭ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻧﻔﻮﺱ، ﺑﻪ ﺟﺰ ﺍﻧﺪﮐﯽ، ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﻭ ﻧﻘﻞ ﺑﻪ ﻣﺘﺄﺧﺮﺍﻥ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺭﺳﯿﺪ، ﻧﻪ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﻭ ﻧﻈﺮ؛ ﻭ ﺧﺒﺮﻫﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺎ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻋﺠﺐ ﺩﺍﻧﺪ ﯾﺎ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﻧﭙﺬﯾﺮﺩ ﻭ صحیح ﻧﺪﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﻗﻼﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻡ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ" (3) و این نشانگر بی اعتبار بودن قسمتی از گزارشات تاریخی این کتاب است. 3️⃣ در ساخت سریال مختارنامه، اگر قرار بود تنها به تاریخ طبری و امثال آن بسنده شود، آیا می شد اثری بزرگ، موثر و فاخر به دست آورد، که به جزییات بسیاری از حوادث بپردازد؟ اصلا در کدام اثر تاریخی به یک یا دو منبع بسنده می شود؟ این سریال با همه ی اشکالاتی که داشت، خاری در چشم جریان سلطنت طلب و باستانگرا بود که چندی است دست دوستی به وهابیت خبیث داده و مدام در حال تولید شبهات بر ضد اسلام و پیشوایان دین هستند. بی سوادی شبهه کنندگان! تا آنجاست که تصور می کنند ما، نویسندگان تاریخ طبری و بحارالانوار را وهابی می دانیم و کیست که نداند فرقه ی وهابیت از قرن 12 هجری و با کمک استعمارگران انگلیسی شکل پیدا کرد. 📚 پی نوشت ها⬇️⬇️⬇️ 1️⃣ ترجمه ی تاریخ طبری، ج 6، ص 2675 2️⃣همان، ج 6، ص 2657 3️⃣ همان، ج 1، ص 6 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2208 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe -در مکتب ما دیدن موی سر زنهای خارجی و بیگانه از تلویزیون حلال است ولی زنهای هموطن و خودی حرام! - در مکتب ما سرود ملی مقدسه، ولی دیدن آلات موسیقی که سرود با آن نواخته شده حرامه! - در مکتب ما، هنری مثل موسیقی و رقص حرام است ولی افیونی مثل تریاک حلال! - در مکتب ما کشورهای مسیحی و یهودی خدا پرست، دشمن و کافرند، ولی کشورهای کوبا و روسیه و چین کمونیست، برادرند! - در مکتب ما خنده و رنگهای شاد جلفه، ولی گریه و رنگ سیاه متانت! — در مکتب ما صورت نامرتب و لباس و ظاهر به هم ریخته و دلگیر کننده داشتن، ارزشه، ولی صورت اصلاح شده و زیبایی و خوش تیپی ضد ارزش! - در مکتب ما اسم بانکداری رو میگذارن "بدون ربا" ولی بالاترین رباها رو از مردم میگیرن! - در مکتب ما کثیف ترین گناه دنیا (دروغ) عادیه ولی دست دادن دختر و پسر غیر عادی! - در مکتب ما قبل از اینکه خبر مهمی رو پخش کنن، اول تکذیبش میکنن! - در مکتب ما مهم این نیست که در داخل، چقدر فساد غوغا میکند، مهم این است که ظواهر مکتب در جامعه رو حفظ کنیم، و مهم اینست که کشورهای دوست، در خارج در مورد ما چه فکر میکنند...! #اعتقادی #دینی ✅◀️ پاسخ سوم شبهه: ▶️✅ 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 @Antishobheh 1️⃣در مکتب اسلام، نگاه به زنان بیگانه هم در هر حالتی حلال نیست و نباید از روی لذت یا احتمال به گناه افتادن باشد! پوشش زنان مسلمان و حرمت نگاه به آنها نیز امر صریح خداوند در قرآن است!👇 http://yon.ir/mznkh1 http://yon.ir/mznkh2 2️⃣موسیقی حرام نیست، مگر غنا و لهو باشد! رقص هم با توجه به ایجاد زمینه فساد و گناه نهی شده، که بعنوان مثال رقص زن برای شوهرش را شامل نمی شود!👇 http://yon.ir/mznkh3 http://yon.ir/mznkh4 3️⃣برخلاف ادعای شبهه، تریاک حلال نیست! مصرف همه موادمخدر،بدلیل آثار سوء و ضررهای شخصی آنها حرام است!👇 http://yon.ir/mznkh5 4️⃣روابط سیاسی بین کشورها، به معنی تایید مذهب آنها نیست و تنها در راستای منافع ملتهاست! چنانچه خداپرست بودن مردم غرب، مانع از استکبار و دین ستیزی حاکمان آنها نشده است!👇 http://yon.ir/mznkh6 5️⃣اسلام با آراستگی،مخالف نیست! و اتفاقا دستورات و تاکید زیادی برای آراسته بودن، پیروانش دارد! لباسهای تیره هم از منظر اسلام مکروه است!👇 http://yon.ir/mznkh7 6️⃣ایراداتی به برخی موارد بانکداری فعلی! وارد است، که مورد انتقاد مراجع هم قرار گرفته، اما بر خلاف تبلیغات گسترده و هدفمند رایج، کلیت سیستم بانکداری کشور ربوی نیست!👇 http://yon.ir/mznkh8 7️⃣در اسلام دروغ عادی نیست، بلکه کلید همه پلیدیها دانسته شده است!خداوندبا در نظرگرفتن صلاح انسان و جهت حفظ کرامت و تعالی او، روابط دو جنس مخالف را به کانالهای صحیحی چون ازدواج هدایت کرده است.👇 http://yon.ir/mznkh9 http://yon.ir/mznkh10 8️⃣در اسلام،آموزه ای مبنی بر تکذیب مطالب، پیش از انتشار آنها وجود ندارد! اما بررسی صحت یک ادعا پیش از بازگو کردن آن، از بدیهیات عقلی و مطابق آموزه های دینی است.👇 http://yon.ir/mznkh11 9️⃣پیگیری و اقدام در مورد انواع فساد، دغدغه مسئولان نظام، خصوصا رهبر انقلاب است، اما این دست شبهه ها!بدون اشاره به این رویکرد و اقدامات انجام شده، دنیاطلبی و قانون گریزی عده ای خاص را به نظام و مکتب تعمیم می دهند! 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2380 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe قران خودش شهادت میدهد که ازطرف خدا نیست و خدایی نیست در آیت 82 سوره نساء ادعا شده که اگر این قران از جانب غیر خدا باشد اختلافات و تناقضات زیادی در آن وجود میداشت. تناقضات :نصاری دوست مسلمان اند . نصاری را بدوستی نگیرید. نصاری تکبر و گردنکشی برحکم الله ندارند. نصاری را الله نابود کند چون مشرک اند. در آیت 51 سوره مایده به مومنان گفته می شود که با یهودی و نصاری دوستی نکنید "ای اهل ایمان یهود و نصارا را( که دشمن اسلا مند) به دوستی مگیرید آنان بعضی دوستدار بعضی دیگر اند و هر کس از شما مومنان با آنها دوستی نماید به حقیقت از آنها خواهد بود و همنا خداوند ستمکاران را هدایت نخواهد کرد" بعد 31 آیه پستر یعنی در آیت 82 گفته شده نصاری دوست مسلمان اند و درمقابل مسلمانان خیلی با محبت اند. "همانا محققآ دشمن ترین مردم نسبت به مسلمانان یهود و مشرکان را خواهی یافت و با محبت تر از همه کس با اهل ایمان آنان را که گویند ما نصرانی هستیم. این دوستی نصاری نسبت به مسلمین بدین سبب است که برخی از آنان دانشمند و پارسا هستند و آنها تکبر و گردنکشی بر حکم خدا نمی کنند." بعد درآخرین سوره قرآن که بعد از فتح مکه "نازل" شده به نصاری لعنت می فرستد چون آنان مشرک هستند. سوره توبه آیت 30 "و یهود گفتند: عُزَیر پسر خداست و نصاری گفتند: مسیح پسر خداست! این سخنی است که تنها بر زبان می‌رانند و با گفتار و کیش کافران مشرک پیشین نزدیکی و مشابهت دارند، خدا آنها را هلاک و نابود کند! آنان را (از حق) به کجا می‌گردانند؟!"قَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّـهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّـهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّـهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُون" در این نوشتار از ترجمه مهدی قمشه ای استفاده شده است #قرآنی ✅◀️ پاسخ مختصرشبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹🔹دشمنان اسلام و قرآن،در این شبهه! به زعم خود تلاش کرده اند، یکی از تناقضات قرآن را معرفی کنند، اما در واقع کم خردی و سبک مغزی خود را نشان داده اند. 👈در آیه ی اول یعنی آیه ی 51 سوره ی مائده، موضوع روی "ممنوعیت دوستی مؤمنان با یهود و نصاری" است. 👈در آیه ی سوم یعنی آیه ی 30 سوره ی توبه، محور سخن روی "گرایش یهود و نصاری به سمت شرک" می چرخد. 👈اما در آیه ی دوم یعنی آیه ی 82 سوره ی مائده اشاره به مسیحیانی شده است که از جهت دوستی، نزدیک ترین مردم به مؤمنان هستند. ویژگی این دسته از مسیحیان آن است که با شنیدن آیات نازل شده بر پیامبر اسلام، به او ایمان آورده و به اسلام گرویده اند و این معنی در آیه ی بعد روشن می شود اما کوردلان به آیه ی بعد توجه نکرده اند، یاشاید صلاح نبوده توجه کنند! پس "نصاری" در آیه ی مورد بحث، اختصاص به "گروه خاصی" از ایشان است، که اسلام آورده اند، نه همه ی ایشان. ✅شرح بیشترشبهه⬇️⬇️⬇️ 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🔆پاسخ و شرح بیشتر شبهه👇:🔆 ⛔️ شبهه: ⛔️ قران خودش شهادت میدهد که ازطرف خدا نیست و خدایی نیست در آیت 82 سوره نساء ادعا شده که اگر این قران از جانب غیر خدا باشد اختلافات و تناقضات زیادی در آن وجود میداشت. تناقضات :نصاری دوست مسلمان اند . نصاری را بدوستی نگیرید. نصاری تکبر و گردنکشی برحکم الله ندارند. نصاری را الله نابود کند چون مشرک اند. در آیت 51 سوره مایده به مومنان گفته می شود که با یهودی و نصاری دوستی نکنید "ای اهل ایمان یهود و نصارا را( که دشمن اسلا مند) به دوستی مگیرید آنان بعضی دوستدار بعضی دیگر اند و هر کس از شما مومنان ✅پاسخ و شرح بیشترشبهه✅ *️⃣درباره ی برخورد با اهل کتاب، سه دستور متفاوت (توصیه ی نیکی به آنها، منع دلبستگی به آنان و برخورد محتاطانه با آنها) در آموزه‌های اسلامی آمده است و این توصیه ها در تعارض با یکدیگر نیستند؛ بلکه با توجه به قرینه هایی که در آیات و روایات آمده اند، روشن می شود که این تفاوت تعبیرها با توجه به شرایط گوناگون زمانی و مکانی و تفاوت حال و رفتار اهل کتاب است. (1) *️⃣در آیات دیگری هم از سوره ی مائده، برای نهی مسلمانان از دوستی و دل بستگی به اهل کتاب، دلایلی مطرح شده است. (2) ✅ آیه ی 51 سوره ی مائده و دو آیه ی بعد آن، زمانی نازل شدند که یکی از اصحاب یعنی عبدالله بن ابی، با وجود تهدیداتی که از سوی یهود می شد، به رسول خدا(ص) اظهار کرد من با یهود هم پیمان هستم و از این هم پیمانی، برائت نمی جویم چرا که در زمان مشکلات به آنها احساس نیاز می کنم. (3)چنین شخصی در واقع نماینده ی آن دسته ای بود که می گفتند هر شخص و ملتی به تکیه گاهی نیاز دارد و گاهی مصلحت ایحاب می کند که این تکیه گاه، از میان بیگانگان انتخاب شود و روزی ثمربخش خواهد بود. (4) *️⃣تأکید قرآن! در این آیات،روی ممنوعیت پذیرش سلطه و ولایت اهل کتاب است. البته منظور، این نیست که مسلمانان هیچ رابطه ی تجاری و اجتماعی با یهود و مسیحیان نداشته باشند، بلکه منظور این است که با آنها هم پیمان نگردند و در برابر دشمنان، روی دوستی آنان تکیه نکنند. مساله ی هم پیمانی در میان عرب در آن زمان رواج کامل داشت و از آن به ولاء تعبیر می شد. (5) ✅ در آیه ی 30 سوره ی مائده و دو آیه ی بعدی، وجه شباهت اهل کتاب را با مشرکان و بت پرستان بیان می کند تا روشن شود که، اگر در مورد اهل کتاب تا حدی سختگیری به عمل آمده، به خاطر انحرافشان از توحید و گرایش آنها به نوعی از "شرک در عقیده" و نوعی از "شرک در عبادت" است. (6) قرآن در این آیات، درس پر ارزشی به همه ی پیروان خود می دهد و می گوید⬅️«هیچ مسلمانی حق ندارد اطاعت بی قید و شرط انسانی را بپذیرد، زیرا این کار مساوی است با پرستش او». همه ی اطاعت ها، باید در چارچوب اطاعت خدا درآید و پیروی از دستور انسانی تا آنجا مجاز است که با قوانین خدا مخالفت نداشته باشد. (7) ✅ در آیه ی 82 سوره ی مائده و آیات بعدی، مقایسه ای بین یهودیان و مسیحیان معاصر پیامبر اسلام، صورت گرفته و یهود و مشرکان به عنوان سرسخت ترین دشمنان اسلام، در یک صف قرار داده شده اند. *️⃣اما دلیل اینکه نصارا، نزدیک ترین ملت ها به مسلمانان! از جهت دوستی معرفی شده اند، این است که بر خلاف یهود و مشرکان، عده ی بیشتری از ایشان بدون مبارزه و با کمال اشتیاق و شیفتگی به اسلام گرایش پیدا کردند و در بینشان علما و پارسایانی بود، که اهل تکبرورزی نبودند.طبق نظر مفسران، شان نزول آیات مورد بحث مربوط به گروهی از کشیشان و راهبان مسیحی حبشه است، که پس از شنیدن آیات قرآن، به گریه درآمده و چون به حقانیت اسلام پی برده بودند، ایمان آوردند. (8) *️⃣بنابرین در این آیه، تنها گروه خاصی از مسیحیان مدنظر بوده است و تناقضی با آیات دیگر ندارد. شاهد این مطلب آن است که خداوند تنها به آیه ی ⬅️"ذلک بان منهم قسیسین و رهبانا و انهم لایستکبرون" بسنده نکرده،بلکه پس از آن این آیه را آورده است⬅️«و چون آیاتی را که به رسول فرستاده شده استماع کنند، می بینی اشک از دیده ی آنها جاری می شود، زیرا حقانیت آن را شناخته اند. گویند: بارالها، ما ایمان آوردیم، پس نام ما را در زمره ی گواهان صدق (او) بنویس». (9) *️⃣معنای این سخن خدا آن است که در میان نصارا، کسانی بودند که اسلام را شناختند و داوطلبانه بدان گرویدند و ایمان آوردند. (10) 🔆پی نوشت ها🔆 1/فصلنامه ی امنیت پژوهی، ش 48، ص 13 2/همان، ص 14 . 3/همان، ص17 . 4/همان ص 18 5/تفسیر نمونه، ج 4، ص 410 6/همان، ج 7، ص 360. 7/همان، ج 7، ص 367 8/ تفسیر المیزان، آیات 68 تا 86 مائده 9/ترجمه الهی قمشه ای 10/ تفسیرکاشف، ترجمه موسی دانش،ج3 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_2381 زنهایی که قهرمان تراشی میشن👆و زنهای نابغه ای که نباید بشناسیمشون چون.. @roshangarii کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_2382 @Wiki_Shobhe ✅ بخش اول 🔹 آنچه از «برتری های حقوق زن در اسلام» نمی دانید 🔺مردان و زنان، مذهبی ها و غیر مذهبی ها، به اتفاق گمان می کنند، در اسلام حقوق «مرد» بیش از «زن» است و مباحثی چون دیه و ارث مضاعف مرد را نیز شاهد مثال می آورند. فارغ از نکات مغفولی که در این دست تفاوت ها وجود دارد و بیان نمی گردد، احکام متعددی نیز از حیث حقوق بیشتر و مجازات کمتر، به سود مسلم زنان است که کمتر بدان ها پرداخته شده و وقتی برای مخاطب بازگو می گردد، اگر به این نتیجه نرسد که در برآیندی کلی، حقوق زن در اسلام بیش از مرد است، قطعا آن را کمتر از مرد نیز نخواهد یافت. از این رو در این نگاشته خلاصه ای از حقوق مضاعف زنان در اسلام و قوانین موضوعه کشور، ذکر می گردد که برگرفته از آخرین تألیف اینجانب «چالش های حقوق بشری در اسلام» است. ✅ بخش اول: مطلقا به نفع #زنان 🔹مهریه: اگرچه ازدواج، وصلت زوجین با هم و تمتع آنان از یکدیگر است اما مهریه که وجود آن امری و ضروری و میزانش توافقی است بر‌عهده‌ی زوج گذارده‌ شده که اگر بر آن توافقی نیز نشده باشد بنا به مورد، مهر‌المثل یا مهر‌المتعه برقرار خواهد‌ بود. 🔹نفقه: يكي از جلوه‌هاي اساسي قایل شدن امتياز مالي براي زن، نفقه است به طوري كه حتي اگر مرد استطاعت مالي نداشته باشد و در عین حال همسرش متمكن و بي‌نياز از دريافت نفقه باشد، باز هم مرد موظف به پرداخت نفقه، آن هم مطابق با شئونات زوجه می‌باشد. شمول نفقه نیز عبارت است از همه‌ی نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن، البسه، غذا، اثاث منزل و هزینه‌های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت عادت یا احتیاج، به واسطه‌ی نقصان یا مرض. جالب آنکه طلب زن بابت نفقه، طلب ممتاز بوده و لذا زن همواره بر دیگر طلبکاران ترجیح دارد. 🔹دیه‌ی عاقله: دیه‌ی عاقله تنها بر مرد بار می‌شود و زن مکلف به آن نمی‌گردد. عاقله عبارت است از پدر، پسر و بستگان ذکور نسبی پدری و مادری یا پدری به ترتیب طبقات ارث است. 🔹جهاد و خدمت وظیفه‌‌ی عمومی: در جهاد ابتدايي زنان به کلی معاف از آن‌اند و در جهاد دفاعی در صورت ضرورت (عدم کفایت مردان)، جهاد بر آنان نیز واجب می‌شود. خدمت وظیفه‌ی عمومی نیز تنها بر مردان مقرر شده است. 🔹لواط و مساحقه: مجازات لواط در همان مرتبه‌ي اوّل اعدام است ولي مساحقه صد ضربه تازيانه را در بر دارد و اعدام براي مرتبه‌ي چهارم مکافات عمل است. 🔹زنا: از چند حیث مجازات کمتری در زنا برای زنان مقرر گشته. اول. حد جلد مرد زانی باید ایستاده و در حالی اجرا گردد که پوشاکی جز ساتر عورت نداشته باشد. اما تازیانه را به زن زانی در حالی می‌زنند که زن نشسته و لباس‌های او به بدنش بسته ‌باشد. دوم. در زنا با محارم نسبی و زنای محصنه، چنانچه زانیه بالغ و زانی نابالغ باشد مجازات زانیه فقط صد ضربه شلاق است. درحالیکه مرد اگر محصن باشد و با دختر نابالغ زنا کند سنگسار می‌شود و اگر با نابالغ نسبی زنا نماید اعدام می‌گردد. سوم. مردی که همسر دائم دارد، هرگاه قبل از دخول، مرتکب زنا شود حد وی صد ضربه شلاق، تراشیدن موی سر و تبعید به مدت یک سال قمری است. این در حالی است که زن نه سرش تراشیده می‌شود و نه تبعید می‌گردد. 🔹قوادی: قوادی عبارت از به هم رساندن دو يا چند نفر براي زنا يا لواط است و حد آن برای مرد 75 ضربه شلاق است و برای بار دوم علاوه بر 75 ضربه شلاق به عنوان حد، به تبعید تا یک سال نیز محکوم می‌شود که مدت آن را قاضی مشخص می‌کند و برای زن فقط 75 ضربه شلاق است. 🔹ارتداد: اگر مرد، مرتد فطری باشد کشته می‌شود و توبه‌اش پذیرفته نمی‌شود. اگر مرد، مرتد ملی باشد،‌ توبه داده می‌شود، پس اگر توبه کند چیزی بر او نیست، و اگر توبه نکند کشته می‌شود اما زن، اگر چه مرتد فطری باشد،‌ کشته نمی‌‌شود، بلکه همواره در حبس نگاه داشته می‌شود. 🔹زمان اجرای مجازات: نسبت به #زن در موارد متعددی همراه با تاخیر است از جمله در دوران بارداری، پس از زایمان حداکثر تا شش ماه، دوران شیردهی حداکثر تا رسیدن طفل به سن دو سالگی، و نیز در اجرای مجازات شلاق در ایام حیض یا استحاضه. @GhadiriNetwork بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_2383 ✅بخش دوم از دوم 🔷 آنچه از «برتری های حقوق زن در اسلام» نمی دانید 🔷 بخش دوم: ترکیبی از حقوق و تکالیف زنان و مردان 🔹ارث: اگرچه ارث بریِ فرد مذکر اصولا بیش از فرد مونث است اما و در حالاتی برابر با وی است. در وضعیت خاصی نیز می‌‌تواند ارث مونث بیش از مذکر باشد. نکته‌ی دیگر آنکه اگر شوهر در حال مرض زن خود را طلاق دهد و در ظرف یک سال از تاریخ طلاق به همان مرض بمیرد زوجه از او ارث می‌برد اگرچه طلاق بائن باشد مشروط بر این که زن شوهر نکرده باشد. این درحالی است که ارث بری مرد از زن در حالت معکوس ممکن نیست؛ یعنی اگر زوجه در حال مرض مطلقه شود و بعد از آن بمیرد، زوج در هیچ صورتی از او ارث نمی برد، حال چه طلاق بائن باشد یا رجعی، و چه زوج ازدواج کند یا نکند. همچنین است وقتی مرد در زمان عده‌ی رجعیه فوت کند که در این صورت نیز زوجه از زوج ارث می‌برد. 🔹ولایت در ازدواج: ولایت در تزویج از آن پدر، جد پدری، حاکم، ولی و وصی بوده و تنها نسبت به دختر جاری است. هر چند این ولایت ممکن است برای دختران خوشایند نباشد، اما دلیل آن حمایت از دختر و مصلحت ازدواج او است و هر‌گاه پدر یا جد پدری بدون علت موجه از دادن اجازه مضایقه کند اجازه او ساقط و در این صورت دختر می‌تواند با معرفی کامل مردی که می‌خواهد با او ازدواج نماید و شرایط نکاح و مهری که بین آنها قرار داده ‌شده پس از اخذ اجازه از دادگاه مدنی خاص به دفتر ازدواج مراجعه و نسبت به ثبت ازدواج اقدام نماید. 🔹حضانت: مطابق فقه، مادر تا دو سالگی نسبت به فرزند پسر و تا هفت سالگی نسبت به فرزند دختر برای حضانت اولویت دارد. طبق قانون سن هفت سالگی نسبت به هر دو اعمال می شود.علت سرپرستی فرزند بعد از ۷ سالگی؛ اطاعت پذیری بیشتر از پدر، تامین مخارج فرزند توسط پدر، فراهم شدن شرایط ازدواج برای مادر، عدم سرکشی فرزند در مقابل مادر است ( این به معنای محرومیت فرزند و مادر از رابطه‌ی مادر و فرزندی نیست و آنها هرگاه مایل باشند می توانند همدیگر را ببینند و حتی اگر توافقی بین زوجین ایجاد شود می تواند استمرار سرپرستی فرزند به عهده ی مادر باشد) 🔹حجاب: در این مورد به این نکته اکتفا می‌شود که حجاب به معنای عام آن بر مرد هم واجب است منتها در مقدار و نحوه‌ی پوشش با زن تفاوت دارد. چنانکه حکم عمومی پوشش‌های زننده و منافی عفت یا عدم پوشش بدین قرار است که هر کس علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی‌باشد ولی عفت عمومی را جریحه‌دار نماید به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا 74 ضربه شلاق محکوم خواهد‌ شد. 🔹شهادت: شهادت زنان بر امور مدنی و کیفری از سه حالت خارج نیست. یا اساسا شهادت زن در آن امر پذیرفته نیست، یا شهادت زن تنها در ترکیب با شهادت مرد قابل قبول است و یا شهادت زنان بدون ترکیب با مردان نیز قابل قبول است. نکته آنکه هر چقدر بتوانیم از دید فمنیستی محرومیت زن از قضاوت را محرومیت از یک شغل تحلیل کنیم، ممنوعیت از شهادت در برخی امور، بی تردید چیزی جز رفع تکلیف از زن در ادای شهادت و از بین بردن زحمات رفت و آمد به دادگاه و خطرات انتقام جویی محکوم‌علیه نیست. 🔹دیه و قصاص: در مورد نفس، اگرچه ديه‌ي مرد دو برابر زن است اما در ديه‌ي اعضاء تا میزان یک سومِ دیه‌ی نفس، ديه براي زن و مرد برابر و نسبت به بيش از یک سوم، ديه‌ي زن نصف مرد است. از آنجایی که لطمه‌ی شدید جسمی (بیش از یک سوم دیه‌ی نفس) به مرد، آسیب بیشتری به اقتصاد کل خانواده می‌زند، فزونی جزای مالی در این خصوص (دیه‌ی مرد)، با توجه به مسئله‌ی معیشت خانواده بوده و مال مضاعفی از بابت دیه‌ی قتل مرد به همسرش می رسد. @GhadiriNetwork بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️مطلب #شماره_969 آیا دیه بیضه چپ مرد، نشان میدهد مقام #زن در اسلام، پایین تر از مرد است؟! @roshangarii 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2384 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe لطفا در رابطه با کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص) نوشته آقای امیرحسین ترکاشوند ، توضیح دهید. #دینی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹🔹کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» نوشته‌ای است حدود ۱۰۰۰ صفحه از آقای امیر ترکاشوند که آن طور که در صفحه نمایه‌ی آن ذکر شده، ظاهرا نگارش آن در سال ۱۳۸۹ به پایان رسیده، و با اصلاحاتی، در سال ۱۳۹۰ در فضای مجازی منتشر شده است. این کتاب به تدریج در میان افراد غیرمتخصص شیوع پیدا کرده و در میان طیف خاصی از جامعه به عنوان مدرک مهمی علیه حجاب شرعی قلمداد ‌گردیده است؛ این کتاب ۱۱۰۰ صفحه‌ای که قصد بررسی کیفیت و حد حجاب در دوران پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد(ص) را دارد، با وجود این‌که به قول نویسنده زمان بسیاری (۴ سال) صرف نوشتن آن شده است، اشکالات و ایرادهای فراوانی دارد و نقدهای بسیار جدی بر آن وارد است که نویسنده محترم حتماً باید در آن‌ها تأمل کند و به بازبینی آن‌ها بپردازد. 🔸🔸با مطالعه کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر (ص) اشکالات زیادی آشکار می‌شود که برخی از آنان عبارت اند از: ✔️1.استفاده از روایت‌های ساختگی ✔️2.استفاده نکردن از منابع دست اول ✔️3.بررسی نکردن نوع پوشش مردم در عصر پیامبر(ص) ✔️۴.استفاده از منابع موافق با فرضیه نویسنده ✔️۵.بررسی وضعیت برهنگی مردم عصر پیامبر(ص) به جای پوشش آنان ✔️۶.تعریف عملیاتی نکردن واژه‌ها ✔️۷.تعمیم‌های ناصحیح ✔️8.ترجمه نا درست روایات و... 👈مقاله نقدی بر کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» : ✍ نویسنده: حسین سوزنچی تعداد صفحات: 29 صفحه لینک دریافت فایل PDF مقاله: http://the14.ir/fa/ara-content/uploads/2016/07/Hejab_Dar_Ayat_Revayat_11027_www.the14.ir_.pdf @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2385 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا تمام پیامبران در خاورمیانه بودن؟یا جاهای دیگر هم بودن #اعتقادی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe در پاسخ به این سوال باید به چند نکته توجه کرد: 1⃣ ما از سرگذشت بسیاری از پیامبران خبر نداریم، پس هرگز نمی توانیم به طور قاطع بگوییم که تمام پیامبران در فلان منطقه بوده اند: «وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَیْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَیْكَ؛[نساء/۱۶۴] و پیامبرانى كه سرگذشت آنها را پیش از این، براى تو باز گفته‏‌ایم و پیامبرانى كه سرگذشت آنها را بیان نكرده‌‏ایم.» خصوصا با توجه به تعداد زیاد انبیاء که در روایات به آن ها اشاره شده است: پیامبر خدا (ص) فرموده اند: «خداوند متعال یك صد و بیست و چهار هزار پیامبر آفرید.»[۱] 2⃣ بسیاری از رسولان، وظیفه تبلیغی داشته اند. راوی از پیامبر (ص) می پرسد که چند پیامبر از بین پیامبران، مرسل بوده اند و پیامبر (ص) در جواب می فرماید: سیزده نفر.[۲] با این حساب روشن است بسیاری از انبیاء، مطالب پیامبر مرسل را تبلیغ می کرده اند. همانگونه که حضرت لوط (ع) در زمان حضرت ابراهیم (ع) وظیفه تبلیغی داشته است. پس طبیعتا اسم رسول مرسل بیشتر باقی می ماند. و ما نمی توانیم با توجه به منطقه زندگی پیامبر مرسل، وجود پیامبران را در آن منطقه منحصر بدانیم. چون روشن شد که پیامبران مرسل عده ای را به نواحی دیگر اعزام می کرده اند. 3⃣ سنت الهی این است که به مرکزیت توجه نموه و سخن خود را از مرکز سرزمین ها، منتشر کند: «وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى‏ حَتَّى یَبْعَثَ فی‏ أُمِّها رَسُولاً یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِنا؛[قصص/۵۹] و پروردگار تو هرگز شهرها و آبادیها را هلاك نمى‌‏كرد تا اینكه در كانون آنها پیامبرى مبعوث كند كه آیات ما را بر آنان بخواند.» پس طبیعی است که با توجه به مرکزیت خاورمیانه، عمده پیامبران مرسل، در این ناحیه زندگی کرده باشند. به هر حال امر قطعی این است که خدای متعال عادل است و بدون اتمام حجت بر هیچ بشری، او را عذاب نمی کند و در آیه بالا به همین امر اشاره شده است. آیت الله جوادی در پاسخ به این سوال می فرمایند: «این كه در غرب پیامبری ظهور كرده است یا نه باید گفت ممكن است در آن قسمتها جمعیتی نبوده و یا اگر بوده ما دلیلی نداریم كه خداوند برای آنها انبیایی نفرستاده است چون همه انبیایی كه آمار و نامشان در جوامع روایی هست تنها نام بعضی در قرآن ذكر شده است خدای سبحان می‏فرماید: (منهم من قصصنا علیك و منهم من لم نقصص علیك؛[غافر/ ۷۸] ما پیش از تو رسولانی فرستادیم سرگذشت گروهی از آنان را برای تو باز گفته و گروهی را برای تو بازگو نكرده‌‏ایم) لذا شاید در غرب نیز انبیایی بوده‏اند كه در قرآن قصه آنان نیامده است و علت عدم ذكر نام و قصه آنان در قرآن این است كه كتاب و آثار تبلیغی آنها برای مردم مشرق زمین و خاورمیانه اصلاً آشنا نبود»[۳] پی نوشت ها : [۱]. الخصال، ج‏۲، ص: ۶۴۱. [۲]. بحار الأنوار ، ج‏۷۴، ص: ۷۳. [۳]. تفسیر موضوعی ج ۶ آیت عبدالله جوادی آملی. @pasokhgoo1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg