eitaa logo
🏵️کانال مهدویت 🏵️
1هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
8.9هزار ویدیو
34 فایل
شروع کانال11ابان ۱۴۰۰ پایان کانال مصادف با ظهور امام زمان (عج) برای خادم کانال دعای شهادت کنید🙏♥️ ارتباط با ادمین 👇 @Saeed_51d
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹️زنبور باشید زنبور روی گل می نشیند و مگس اینهمه گل را رها کرده و روی زشتی می نشیند. مثل زنبور باشید و خوبی های مردم را ببینید، 🔹️بعضی ها مثل مگس می مانند و فقط دنبال عیب و بدی مردم می گردند. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: قسم به خدایی که جز او خدایی نیست، خداوند مومن را پس از توبه و استغفار عذاب نمی کند مگر به دو چیز: سوظن به خدا، و غیبت مردم… غیبت واقعا گرفتاری می آورد. خـــ❤️ــداوند توفیق خوش گمانی به خودش و غیبت نکردن را به ما بدهد که گرفتار عذاب الهی نشویم. 🎙آیت الله مجتهدی تهرانی(ره) ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
روزهای عاشقی 🥀 دو ماه است عزاداری و گریه می‌کنیم برای اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام😭 چقدر سخت است، بیرون کردن رخت عزای حسین (ع) از تنی که به حضورش عادت کرده.💔 شکی نیست، عشق به ارباب و سرودن حراره و مرثیه برای شهادتش تا ابد در قلب و جان‌مان شراره می‌کشد.❤️‍🔥 جامه سیاه را از تن بیرون می‌کنیم و برای حلول ماه عزیز ربیع الاول جان خود را صفایی دوباره می‌دهیم.🌿 ماهی که در بین شیعیان به روزهای شادی و سُرور معروف است. اعیادی همچون میلاد پیامبر اکرم (ص)، امام صادق (ع) و آغاز امامت حضرت مهدی (عج) را در برنامه کاری خود دارد💛و با این تفاسیر حقیقتاً مانند نامش ربیع و بهار شیعیان است.🍃 برای شیعیان سرخی خون حسین (ع)، نوید دهنده‌ی سبزی ظهور و آغاز امامت امام دوازدهم (عج) می‌باشد و همین است دلیل برکت این بهار.🌻 ان شاءالله قلوب امت شیعه در همین روزهای پر از عشق، به ظهور منجی عدالت‌گستر روشن و غرق نورو‌شعف گردد.🤲🧡 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
⁉️ خداوندی که رئوف و رحیم و مهربان‌تر از مادر است، چگونه به آتش عذاب می‌کند؟ و چرا برای گناه در عمر کوتاه عذاب ابدی می‌کند؟ ✅ 👇 این سؤال به چند جنبه‌ی متفاوت اشاره دارد که جهت روشن شدن مبحث باید به نکات متفاوتی اشاره نمود که در ذیل برخی از آنها به صورت خلاصه ایفاد می‌گردد: الف – رأفت و رحمت الهی ناقض علم، حکمت و عدل نمی‌گردد؛ ب – عذاب الهی نیز ناقض رحمت الهی نمی‌باشد؛ ج – خداوند رحمان و رحیم عذاب نمی‌کند، بلکه ظالمین هستند که خودشان را معذب می‌کنند؛ د – عذاب جهنم با وسایل بیرونی نیست، بلکه تجسم اعمالی است که در انسان اثر گذاشته است. ﻫ – دوام عذاب به خاطر دوام مجرم بر کفر، شرک و ظلم دوام تأثیر است و «خلود» برای همگان نیست. توضیح: الف – رأفت و رحمت الهی هیچ گاه منافاتی با علم، حکمت و عدل او پیدا نمی‌کند [این اسم‌ها و نشانه‌ها همه معرف یک ذات مقدس هستند]. پس اگر چنان چه مشهود است، بر اساس حکمت هیچ کاری بی‌نتیجه نیست، یکی کردن نتایج به مثابه‌ی نفی حکمت از یک سو و نفی عدل از سوی دیگر خواهد بود. پس حتماً باید هر فعلی منتج به پاداش یا عقاب گردد. معنای رأفت و رحمت الهی این نیست که «هر کس هر کاری کرد، کرد – خدا رئوف و مهربان است». ب – عذاب الهی ناقض رأفت و رحمت او نیز نیست. اگر مادر دلسوزی فرزندش را دوست داشته باشد و برای او محیط امن و پر از نعمات را فراهم کند، اما فرزند از او دور شود و خود را به فلاکت و هلاکت بیاندازد که محبت مادری زیر سؤال نمی‌رود. پس اگر کسی عالماً و عامداً رحمت خدا را پس بزند و از دایره‌ی رحمت خارج گردد، با دست خود، خودش را به نقمت انداخته است. هر چند که در عین عذابی که به خود تحمیل کرده نیز مورد رحمت خداست. چرا که به طور قطع اگر قرار باشد صرفاً بر اساس عدل حکم گردد، باید عذاب شدیدتری را متحمل شود. مضاف بر این این عذاب برای کسانی که محکوم به جاودانگی در جهنم (خلود) نیستند، پاک کننده است. همین که انسان با اولین مخالفت، معصیت یا انکار و دشمنی خود هلاک و معذب نمی‌گردد و به او فرصت داده می‌شود تا پس از سقوط از زمین بلند شود و قامت راست کند، باشد که ایمان بیاورد، خود بهترین نشان رأفت و رحمت دائمی خداوند به همگان است: «وَ رَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً» (الکهف، 58) ترجمه: پروردگارت آمرزگار رحيم است، اگر آنان را به اعمالى كه كرده‏اند مؤاخذه مى‏كرد، در عذابشان تعجيل مى‏كرد (چنين نيست) بلكه موعدى دارند كه هرگز در قبال آن گريزگاهى نيابند. ج – ذهن گمان می‌کند که عالم آخرت مثل دنیاست و هر کاری با اسباب بیرونی انجام می‌پذیرد. لذا تصور می‌کند که خدا جهنمی درست کرده که مملو از آتش و مأموران شکنجه است و بهشتی درست کرده که مملو از باغ، بستان، حور و سایر لذایذ است. سپس یک عده را به جهنم می‌اندازد و یک عده را به بهشت می‌برد. در صورتی که چنین نیست، یا دست کم جهنم چنین نیست، بلکه در جهنم آن چه که به شکل عذاب ظهور و بروز دارد، همان حقیقت و واقعیت اعمال است که ظاهر می‌شود. لذا می‌فرماید، خدا رحمت را بر خود واجب کرده است، اما برخی خودشان به خود ضرر می‌زنند: «قُلْ لِمَنْ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلى‏ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فيهِ الَّذينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُون‏» (الأنعام، 12) ترجمه: بگو: آنچه در آسمان و زمين است از آن كيست؟ بگو: از آن خداست كه رحمت را بر خود واجب كرده است. البته روز قيامت [كه‏] در آن شك نيست شما را گرد آورد. كسانى كه ايمان نمى‏آورند بر خويشتن زيان مى‏زنند. در بهشت نیز چنین است، منتهی خداوند کریم از روی فضلش اضافه بر آن نیز می‌دهد: «لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ» (فاطر، 30) ترجمه: تا [خدا] پاداش ايشان را تمام بدهد و از فضل خود بر ايشان بيفزايد كه او بخشايشگر شكر پذير است. پس این انسان است که خود را معذب می‌کند و عذاب نیز حقیقت اعمال خودشان است. و نمی‌توان گفت که قوانین خلقت، اعم از علت و معلول یا تأثیر و تأثر و ... همه ملغی گردد تا ظالم معذب نشود. به عنوال مثال می‌فرماید: آنان که مال یتیم می‌خورند، آتش به شکم‌هایشان می‌ریزند. (النساء، 10) - آنان که غیبت می‌کنند، مانند این است که گوشت برادر مرده‌ی خود را می‌خورند. (الحجرات، 12) – آنان که در دنیا چشم بصیرت خود را بر آیات خدا می‌بندند، در آخرت کور محشور می‌شوند (الإسراء:72) -👇👇 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
4.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔖منبر کوتاه 🔖 🎥 🔅جمله عجیب آیت الله بهجت درباره امام زمان سلام الله علیه 🔰 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
8.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢چرا اسم امام علی (ع) در قرآن نیومده؟🔴 🔻 اسم خیلی چیزا اومده، ولی اسم امام نه؟ یعنی اونا مهمتر از امامت بوده‼️ آدرس ما در ایتا،تلگرام،اینستاگرام،آپارات و... کلیک کنید 👉@pasokhgooha_ir👈
💠پیامبر مهربانی صلی‌الله‌علیه‌و آله: 📜مَنْ قَضی لِمُؤمنٍ حاجه‌ قَضی اللهُ لَهُ حوائجَ کثیره أَدْناهُنَّ الجنَّه. 💬هركس‌يک نيازمؤمنى را روا سازد، خداوند نيازهاى فراوان او را روا سازد، كه كمترين آنها بهشت است. 📚{قرب الأسناد:ص ۱۱۹}
سلام علیکم عرض ادب واحترام خدمت شما.. فرمودین که علت فراموشی وحواس پرتی نسبت به خدا وامام زمان علیه السلام، صفات رذیله انسان است... بروز چه صفات رذیله ای بیشتر باعث این غفلت وبی توجهی نسبت به امام زمان علیه سلام میشود؟؟لطفا توضیح بفرمایید ؟؟ پاسخ ما: علیکم السلام و رحمت الله رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی فرمودند: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِيَ اَلْهَوَى وَ طُولُ اَلْأَمَلِ أَمَّا اَلْهَوَى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ اَلْحَقِّ وَ أَمَّا طُولُ اَلْأَمَلِ فَيُنْسِي اَلْآخِرَةَ (بحارالانوار،ج ۷۰، ص ٩٠) یعنی: از بیشترین چیزی که بر شما میترسم، دوچیز است: پیروی از خواسته و درازی آرزو اما پیروی از خواسته ها، راه رسیدن به حق را می‌بندد و اما درازی آرزو، آخرت را ازیاد انسان می‌برد https://eitaa.com/montazeranmula https://eitaa.com/porseshemontazern
♨️عنایت امام زمان ارواحنا فداه به مادر بزرگوارشان 🔸حضرت بقیه ‌الله ـ روحی له الفداءـ عنایتی به مادرشان دارند. این را مکرر از بزرگان شنیده‌ام؛ مثلاً یک ختم قرآن برای حضرت نرجس خاتون بخوان. به مسجد وارد می‌شوی، دو رکعت نماز مستحبی بخوان و ثوابش را هدیه کن برای نرجس خاتون. علیه السلام خوشحال می‌شوند. 🔸به یاد مادر حضرت بودن، یک عنایتی است، یک محبتی است. عبادات ما که عبادت نیست، پوک و پوچ است. از پوچ هم یک خرده آن طرف‌تر؛ لکن با این کارِ ما ،حضرت یک به ما خواهند داشت. 🖋آیت‌الله ناصری دولت آبادی رحمة الله علیه 📻 : 👇🏻 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2471231687Ca52bb40a84
2.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اول صبح سعی کن اینکارو کنی اللهم‌عجل لولیک‌الفرج 🌹🌹🌹