مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید که ز انفاس خوشش بوی کسی می اید "مسیحا نفسی می آید" زمزمه ای عاشقانه در ساحت انتظار منجی عالم بشریت، حضرت امام زمان ارواحنافداه توسط عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

قلب انسان در معرض آلودگی های مادی بوده، آنها را به خود میگیرد لذا فرد ناچار است قلب خود را با داروی شفابخش استغفار پاک و طاهر کند والّا زنگارهای زیادی را بر قلب خود می نشاند که به سادگی قابل شستشو نیست. قلب به نوعی توسط آن خطاها احاطه میشود که پاک کردن صفحه زنگارگرفته قلب، بسیار سخت و مشکل خواهد بود. قران میفرماید آنکه اعمالی زشت اندوخت، کردار بدش او را احاطه نمود بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ پیامبر اکرم نیز فرمود: إنّهُ لَيُغانُ عَلى قَلبِي و إنّي لَأستَغفِرُ اللّه َ في كُلِّ يَومٍ سَبعينَ مَرّةً گهگاه قلبم را غبارى مى گيرد و من روزى هفتاد مرتبه از درگاه خداوند آمرزش مى طلبم البته انسان در نظراول برای قلب خود هیچ بیماری قائل نیست، اما باید به درون قلب رفت تا لجن ها و آلودگی ها که ته نشین شده، مشاهده شود. "استغفار داروی شفابخش بیماریهای قلب" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

غیر از خوابهایی که مربوط به عالم حس و مادیات هست، بقیه خوابها مربوط به فوق عالم مادّیت، عالم مثال و سپس عالم عقل است که شامل حقایق مجرد میباشد. اگر خواب اضغاث احلام نباشد، صورتهایی در خارج داشته، حقایقی است که در خواب دیده میشود. در چنین جایی مُأوّل، یعنی کسی که حقایق عالم ملکوت را بشناسد، میتواند حقیقت آن خواب و آنچه در خارج اتفاق می افتد را بازگو کند. اما چون دسترسی به مُأوّل کم هست، معبرین میتوانند برحسب ذوق خود، توصیفاتی از خواب را برگویند. همانگونه که حضرت یوسف فرمود، خداوند علم حدیث را به انبیا و خالصین عطا کرده و البته نفوس طاهره و کسانیکه از نفس خود مراقبت کرده اند نیز چنین علم اِفاضی را دریافت کرده اند و میتوانند حقایق پشت پرده خوابها را بیان نمایند. "تعبیر و تأویل خواب" سخنی از مرحوم "استاد سید علی اکبر پرورش" رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

خوابهایی که از حالت حوادث ظاهری حسّیه خارج باشند و از صورت مثالیه و حالت عقلیه باشند، جریاناتی را نمایندگی میکنند که قرار است در خارج اتفاق بیفتد. این خوابها حتما حقیقتی در عالم ملکوت دارند و نمیتواند توسط معبّر بیان گردد. منحصراً کسی که دست در ملکوت دارد، میتواند تأویل آنها را بیان کند. تفاوت نمیکند چنین خوابی را یک صالح همچون یوسف ببیند، زندانیان ببینند و یا خود ملک ببیند. خوردن هفت گاو فربه توسط هفت گاو ضعیف و لاغر، و از بین رفتن هفت خوشه خشکیده توسط هفت سنبله خیلی قوی و سرسبز، صورتهایی ظاهری و گنگ بود که ملک در خواب دید. تنها کسی که میتوانست حقایق باطنی این صُوَر ظاهری را بازگو کند، ملکوت را به حرف درآورد و از مخزن علم استخراج نماید، حضرت یوسف بود. "حضرت یوسف، مُأَوّل ملکوت" سخنی از مرحوم استاد "سید علی اکبر پرورش" رحمت الله https://eitaa.com/YavareSeddiq

سیدالشهدا فرمودند قران ظاهر و باطنی، چهار ستون عبارات، اشارات، لطائف و حقائقی دارد. باید به مراحل اول قناعت نکرد و با گذر، به حقائق قرآن دسترسی یافت. قرآن در پاسخ به اینکه آیا ظرفیت ما به اندازه ای هست که بتوانیم به عمق قرآن برسیم، میگوید خداوند آب های آسمانی فراوانی نازل میکند و انسانها به اندازه ظرف وجودی شان از آن مائده های آسمانی بهره میبرند، فَسالَت اَودِیَهٌ بِقَدَرِها. هر وادی و بیابانی و جایی به مقدار ظرفیتش از ابرهای بارانی رحمت دریافت میکند. اما قدر و اندازه شما مشخص نیست. باید سرمایه ای که خداوند به شما داده شده را بکار گیرید، آن را افزایش داده و اضافه کنید. اما اگر کسی بی توجهی کند، این سرمایه از بین میرود. سرمایه شما در معرض است و باید حواستان را جمع کنید. زیرا اگربی توجهی کنید، به خسران مبتلا میشوید و این سرمایه نابود میگردد. عمر برف است و آفتابِ تَموز اندکی ماند و خواجه غرّه هنوز "ظرفیت وجودی انسان" سخنی از مرحوم استاد سیدعلی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

آن روز که در نفخه صور قیامت دمیده شود به حدی هولناک است که کائنات بهم میریزند، هرآنکه در آسمان و زمین است به فزع و هراسی سهمگین می افتد و مضطربند، بیهوش میشوند، بچه ها سقط میشوند، مادران فرزندان شیرخواره خود را پرتاب میکنند و ای پیامبر، مردم را می بینی که گویی مست به هم میخورند اما مست نیستند. در این میان، تنها یک نفر مستثنی است که راست قامت هیچ نگرانی و اضطرابی ندارد و آن حبیب خدا، نبی مکرّم اسلام حضرت مصطفی است سخنی در توصیف جایگاه والا و منحصر به فرد رسول گرامی اسلام در شرایط هولناک قیامت، همزمان با مدحی بر حضرت استاد "علامه محمد حسین طباطبایی" به مناسبت 24 آبانماه، سالروز ارتحال و نکوداشت آن بزرگمرد مفسر قرآن کریم توسط حضرت استاد "سید علی اکبر پرورش" رضوان الله علیه تحت عنوان: "یگانه وجود غیرمضطرب قیامت" سخنی از مرحوم استاد سیدعلی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

خداوند در قرآن کریم داستان قضاوت حضرت داود بین دو برادری را نقل میکند که در مورد میش های خود اختلاف داشتند، تا به ما درس دهد که همواره قضاوتی معتدل و همه جانبه داشته باشیم. یکی از آنان به حضرت داود گفت برادرم 99 میش دارد و به آن همه میش بسنده نمیکند و خواهان گرفتن تنها میش من است. قضاوت عجولانه و یکطرفه حضرت داود، بدون شنیدن طرف دیگر مورد انتقاد است و قرآن ما را به قضاوتی متعادل، همراه با شنیدن نظرات همه جوانب و افراد، از طریق پرهیز از خوشبینی و یا بدبینی دعوت میکند لذا حضرت امام زین العابدین در دعای خود عرض میکند: اللَّهُمَّ إِنِی أَسْتَخِیرُک بِعِلْمِک، فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اقْضِ لِی بِالْخِیرَةِ وَ أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ الِاخْتِیارِ سخنی از مرحوم استاد "سیدعلی اکبر پرورش" رحمت الله علیه تحت عنوان" "قضاوت درست" https://eitaa.com/YavareSeddiq

قران در لوح محفوظ و سر مکنون بود. خداوند بر ما تفضل کرد و آنرا تنزل داد تا از آن طریق دروازه های ملکوت به رویمان گشوده شود ولی حتی بالاترین فهم که از پیامبر اکرم است، تا حقیقت مطلقه بی نهایت فاصله دارد. تعبیر قران این است که لایَمَسَّهُ اِلّاالمُطَهَّروُن، این کتاب را فقط مطهّرون درک میکنند و آنان هم مراتبی دارند. کما اینکه طهارت هم مراتبی داشته، وضو و غسل اهل شریعت همین وضوی ظاهری شستن صورت و دو دست و مسح است، اما اهل طریقت که راه به سوی خدا طی میکنند، وضویشان علاوه بر وضوی ظاهری، یک وضوی باطنی نیز هست. آنان صورت قلبشان را هم شستشو میدهند، قلب را طاهر میکنند و دستان قلبشان یعنی قدرت قلبشان را نیز تطهیر میکنند. وضوی اهل حقیقت از این هم بالاتر است و تمام افکار و اندیشه هایشان را پاک و طاهر میکنند تا فقط ذات خداوند را مشاهده کنند و غیر از او نبینند. به تعبیر حافظ: غسل در اشک نما کاهل طریقت گویند پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک انداز "طهارت مطهرون" سخنی از عارف واصل مرحوم استاد "سیدعلی اکبر پرورش" رضوان الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

علت دفاع تمام قد و معرفی نبی اکرم، امیرالمومنین و ائمه اطهار از حضرت صدیقه کبری مسائل عاطفی نبوده، بلکه بخاطر عظمت آن حضرت، شیوه زندگی و مبارزاتی بانوی دوعالم بوده است. بعد از حضرت خاتم الانبیاء در تمام تاریخ اسلام هیچکس همچون حضرت زهرای اطهر مبارزاتی قدرتمندانه نداشته است. ایشان با خطبه های موثر، شمشیر کلمات را برسر مخالفین فرود آوردند و جنگ بی امان فرهنگی را در شدیدترن جو پلیسی بعداز رحلت نبی اکرم فرماندهی نمودند. با شهادت حضرت مصطفی هیچ جا مصون نبود و اصحاب وفادار امیرالمومنین اجازه خواستند به خانه ایشان روند تا متحصن شوند و در جایی امن راهی برای دفاع از ولایت بجویند. خانه ای که معلوم شد آنجا نیز هرگز امن نبوده است. شاعر مصری از قول خلیفه دوم میگوید: حَرَّقتُ دارَکَ لا أبقی عَلَیکَ بِها إِن لَم تُبایِع وَ بِنتُ المُصطَفى فیها اگر از خانه بیرون نیایید و با ابوبکر بیعت نکنید، خانه را به آتش می‌کشم، هر چند دختر پیامبر در آن جا باشد "صدیقه طاهره، بزرگ حامی ولایت" سخنی از مرحوم استاد "سیدعلی اکبر پرورش" رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

سوز و نوای عارف واصل استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه در بخشی از دعای شریف کمیل حضرت مرتضی امیرالمومنین وقتی سر قبر پیامبر می آمد، به سخن گفتنی مداوم با حبیبشان رسول اکرم شروع میکرد. آنگاه بعد از سخن گفتن و راز و نیازهای فراوان با حضرت حبیب خدا، عرض میکرد که من هرگز از سخن گفتن با شما خسته نشدم. آری، عاشق هرگز از سخن گفتن با معشوق خود خسته نمیشود. اینچنین است که پیامبر اکرم و اولیای خدا در حین دعاهای با حضرت خداوند هرگز خسته نمیشدند و راز و نیاز فراوان میکردند. https://eitaa.com/YavareSeddiq

خوشا به حال آنان که مادرشان هنوز زنده است و میتوانند او را ببوسند، در آغوش کشند و با او ارتباط برقرار کنند. ارتباطاتی که آدم را از تنهایی نجات میدهد و حیات می بخشد. ای خوش آن مرده که از خود رسته شد، با روان زنده ای پیوسته شد حتی اگر مادرتان از دنیا رفته، با او ارتباط برقرار کنید. از غربت نجات پیدا میکنید. قطره ای هستید که به اقیانوس متصل میشوید. این ارتباط خیلی قدرت دارد، خصوصاً اگر به مخفی شدن گرایش یابد. زیرا زیباترین نوع محبت مخفی بودن آن است یکی از عزیزان میگفت با اتکا و اعتماد و به برکت حدیث پیامبر اکرم که بهشت را بدون هیچ استثنایی زیرپای مادران دانسته اند، قبل از فوت مادرم و آنگاه که بیهوش بود، صورت خود را کف پای مادرم گذاردم. ناگهان در مقابلم باغی عظیم با آبشارهای عجیب و جوی هایی از لبن و عسل، همراه با نغمه های موزون طوطیان و بلبلان بر فراز شاخساران آشکار شد و بعداز مدتی خودم را پای تخت مادرم دیدم. "بهشتِ زیرِ پای مادر" سخنی از مرحوم استاد "سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه" https://eitaa.com/YavareSeddiq

همانگونه که ارزش پول رایج به پشتوانه ای همچون جواهرات نادر متکی است، آسمان، زمین و همه کالای رایج هستی نیز نیازمند پشتوانه است و خدای متعال حضرت زهرای اطهر را به عنوان پشتوانه رکین هستی قرار داده است. نبی مکرم اسلام فرمود لِکُلِّ نَبیٍّ فی اُمَّتِه نَظیر وَ نَظیِری عَلیّ ابنِ اَبیطالب برای هر پیامبری در امتش نظیری هست و نظیر من علی ابن ابیطالب میباشد. اما برای حضرت صدیقه کبری نظیری هیچ وجود ندارد. دُرّ و مرجان اگرچه خیلی برتر و قیمتی باشند، ممکن است نظیر داشته باشند اما در مجموعه خلقت، فاطمه کبری منحصر به فرد هستند و شخصیتی نظیر ایشان پیدا نمیکنید. تأسف اینکه چنین شخصیت یکتایی برای هدایت انسانها باید تنازل فراوان کند و عجیب اینکه مشتی عناصر فاسد و تباه، با این شخصیت یگانه مقابله کردند. "شخصیت یکتای فاطمه زهرا" سخنی از استاد مکرم، حضرت آقای سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq