‌ یـــوزارسیــــــف داخل شـــــــود 😌🙂😂 #طنز #کلیپ_طنز 🌱 •آنــــِهـ ... 🌱 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim زنگ‌تفریح طبق فرمایشات استاد شجاعی مومنی که شاد نیست مومن نیست شاد باشید بعضی خیلی جدی هستند 🤔

┅┅❅❈❅┅┅ ✅ درمان ناراحتی قلبی 1⃣ از ترکیب(۲ لیوان عسل+۲لیوان عرق اسطوخودوس+۱ لیوان سرکه طبیعی)یک سوم لیوان ریخته الباقی را آب ریخته یکساعت بعد شام میل شود.(۱۲۰ شب) 2⃣ بادکش کتف یک شب در میان ۲۱ مرحله 3⃣ ارده با شیره انگور هفته ای ۴ وعده، بادام درختی روزی ۱۴ عدد میل شود. 4⃣ انجیر شبی ۷ عدد را خیس کرده صبح ناشتا میل کنید مویز ۲۱ عدد روزانه 5⃣ انگور و خربزه زیاد بخورید(تا میتوانید.) 6⃣ روزی بیست دقیقه قلیانی بدون دود بکشید که در پایه آن فقط(دو سوم عرق نعنا+یک سوم گلاب)است. 7⃣ کاهش سودازاها مخصوصا چای و عدس و گوشت گاو و ماهی و بادمجان 8⃣ استشمام مداوم عطر محمدی مخصوصا شبها موقع خواب. 9⃣ روغن مالی ملاج سر با روغن بادام تلخ هرشب 📚 استاد خیراندیش ┅┅❅❈❅┅┅ 🇮🇷 کانال طب سنتی اسلامی https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با ذکر منبع👆

🍏درمان ناراحتی معده خوردن نمک دریا قبل و بعد از غذا، مصرف زیره، شیرین‌بیان، آویشن و بابونه، ترکیب یک لیوان عرق نعنا و یک قاشق مرباخوری تخم بارهنگ به همراه یک قاشق عسل یک ساعت بعد از مصرف شام از جایگزین های طبیعی قرص آمپرازول محسوب می شود 🌿 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim

🍏درمان عفونت رحم پونه خشک شده را 2 ساعت در عرق پونه بریزید و پس از سه تا پنج دقیقه جوشاندن ان را از صافی بگذرانید و این ترکیب را با عسل مخلوط کنید سپس دو تکه یخ و چند قطره آب لیمو اضافه کنید و این شربت را روزانه 3 لیوان بنوشید. 🌿 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👆👆👆

ویژگی انواع مزاج ها صفراوی: 1. پر از شور و شوق و انرژی 2. خیلی زود از کوره در رفتن و عصبی شدن 3. خونگرمی 4. خواب کم 5. خوش بین بودن 6. داشتن رفتار های پیشبینی ناپذیر 👇👇👇👇 دموی مزاج: 1. صبور و ارام 2. ذاتا جسور 3. تمایل به هوای سرد 4. علاقهمند به غذا های شیرین و ترش 5. برون گرا با ثبات 6. خوش بیان سهل گیر 👇👇👇👇 بلغمی مزاج: 1. خواب زیاد 2. عدم عصبانیت 3. شور و انرژی کم 4. تمایل به غذاهایی با ادویه زیاد و شیرین 5. میانه رو 6. متفکر 👇👇👇👇 سودایی مزاج: 1. خواب زیاد 2. عدم عصبانیت 3. شور و انرژی کم 4. تمایل به غذاهایی با ادویه زیاد و شیرین 5. میانه رو 6. متفکر https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی 👆👆

اگر می خواهید از چشم زخم در امان باشید ، کف دستتان را مقابل صورت خود قرار دهید و سوره حمد و قل هو الله احد و معوذتین را قرائت کنید و سپس دو کف را به صورتتان بکشید تا خدا شما را از گزند حفظ کند. زمانی که احساس کردید در معرض چشم زخم دیگران هستید یا خودتان نگاهی می کنید که ممکن است چشم زخمی برای دیگری در آن باشد، 3 بار بگویید:ماشاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم تا اثر آن دفع شود. اگر چیز زیبایی دیدید که ممکن است چشم شما بر آن اثر کند بگویید :آمنت بالله و صلی الله علی محمد و آله برای رفع چشم زخم آیه و ان یکاد الذین را بخوانید. برای در امان ماندن از چشم زخم صدقه دادن و تکرار معوذتین و تکرار لاحول و لا قوۀ الا بالله مفید است . برای در امان ماندن از چشم زخم هنگام اذان با صدای بلند اذان بگوید. برای اینکه از چشم زخم در امان بمانید می توانید پس از نماز صبح 50 آیه از قرآن را با صوت جهر و آشکار تلاوت نمایید. خواندن دو سوره ی معوّذتین (فلق و ناس) شما را از چشم زخم دور نگه می دارد . خواندن 4 قل پیش از خواب سبب در امان ماندن از چشم زخم می شود https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی

1 بار بخواند خداوند قصری در بهشت برای او بنا می کند و هر کس 41 بارقرائت کند خداوند همه گناهانش از گذشته و اینده را می آمرزد.(20) امام صادق علیه السلام در این باره فرمودند: هر کس این سوره را در هنگام خواب بخواند خداوند گناهان 50 سال گذشته اش را می بخشد. (21) 8) استجابت دعا رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم در بیان شرایط یک نماز فرمودند: در رکعت اول پس از حمد توحید را بخواند زیرا دعای پس از آن مستجاب می شود و بدین وسیله دعای قنوت آن نیز مستجاب می گردد.(22) 9) امان از گناه امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: هر کس نماز صبح را بر پا دارد و پس از نماز در جایش بنشیند و سوره توحید را 11 مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت کند آن روز مرتکب گناه نمی شود هر چند شیطان به سوی او طمع کند. (23) 10) برکت ایجاد برکت در عمر، زندگی ، کار ، مطالعه،... از عوامل موفقیت در این کارهاست. عوامل  بسیاری برای انسان ایجاد برکت می کنند و اسباب زیادی مانع برکت هستند. قرائت سوره  توحید از عوامل ایجاد برکت است. در سخن امام باقر علیه السلام آمده است: هر کس سوره توحید را یک بار بخواند مایه ایجاد برکت بر او می شود و هر کس این سوره را دو بار بخواند بر او و خانواده اش برکت داده می شود و اگر آن را سه بار قرائت نماید به او و خانواده و همسایگانش برکت داده می شود. (24) ختومات مجرب ·      از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: در روز 5شنبه چهار رکعت نماز بجای آورد یعنی در هر دو رکعت یک سلام و به این شکل عمل کند: 1- رکعت اول: سوره حمد و توحید 11 مرتبه 2- رکعت دوم: سوره حمد و توحید 21 مرتبه 3- رکعت سوم: سوره حمد و 31 مرتبه نوحید 4- رکعت چهارم: سوره حمد و 41 مرتبه توحید را بخواند و بعد از فارغ شدن از نماز، 51 مرتبه توحید را بخواند و 51 مرتبه صلوات بفرستد و پس از آن به سجده رود و در سجده 100 مرتبه بگوید: «یا الله یا الله» بعد از آن دعا کند به آنچه می خواهد می رسد. https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال وکپی با لینک کانال مقدور هست

پیامبر فرمودند: کسی که این نماز را بجا آورد و از خداوند بخواهد که کوه ها از همدیگر زوال پیدا کنند خواهد شد یا نزول باران را بخواهد خواهد شد و اینکه حجابی میان او و پروردگار نخواهد بود و اینکه خداوند هر آینه غضب خواهد کرد به کسی که این نماز را به جای آورد و حاجت خود را نخواهد.(25) · ختم «الله الصمد» در شب جمعه 41 هزار بار بسیار مجرب است. · جهت توانگری: در 3 شب جمعه هر شبش دو رکعت نماز بگذارد و در هر رکعت 10 مرتبه سوره حمد و 11 مرتبه سوره توحید را بخواند و بعد از سلام 100 مرتبه صلوات بفرستد.(26) _____________________ پی نوشت: (1) درمان با قرآن، ص171 (2) الدعوات، ص218 (3) عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص122 (4) الدعوات، ص84 (5) جامع الاخبار، ص52 (6) الدعوات، ص219 (7) المحاسن،ج1، ص95 (8) الکافی، ج2، ص455 (9) وسائل الشیعه، ج6، ص233 (10) مکارم الاخلاق، ص366 (11) تفسیرالبرهان، ج5، ص798 (12) طب الائمه، ص24 (13) الدعوات، ص295 (14) الکافی، ج2، ص394 (15) الدعوات، ص293 (16)ثواب الاعمال، ص 129 (17) مکارم الاخلاق، ص289 (18) الخصال، ص626 (19) مصباح المجتهد، ص261 (20) فقه الرضا، ص138 (21) الکافی، ج2، ص539 (22) من لا یحضره الفقیه، ج1، ص315 (23) ثواب الاعمال، ص341 (24) الکافی، ج2، ص619 (25) کشکول ارومیه ای ص318 به نقل از بحارالانوار (26) درمان با قرآن، ص177 منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی، محسن آشتیانی، سید محسن موسوی»؛ درمان با قرآن،محمدرضا کریمی https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال وکپی با لینک کانال مقدور هست

#تقویت_ریه ⬅ یک‌عدد انارشیرین، یک چهارم ترب سیاه، یک‌ساقه کرفس، کاهو(بدون سُس) بهمراه غذا، یک‌لیوان ⬅ شیر‌تازۀ‌گاوکم‌چرب،یک‌قاشق‌عسل‌طبیعی، 21عدد مویز، 14عدد مغز خام بادام ‌‌شیرین درختی‌، بعدازغذا هفت‌عدد خرمای‌خشک رسیدۀ مرغوب، هفت‌عدد فندق‌تازۀ‌خام، یک‌قاشق‌چای‌خوری روغن فندق https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim👆 طب سنتی اسلامی ایرانی

✅ #افتادگی_ناف ✍به جابجایی ماهیچه ی ناف افتادگی ناف میگویند 🔶اسباب #افتادگی_ناف: ⬅️پریدن از بلندی ⬅️سر و ته شدن ناگهانی بدن ⬅️ ترس شدید ⬅️شوک عصبی 🔶علائم افتادگی ناف: 🔸کمردردصبگاهی 🔸دل پیجه 🔸غرغر شکم 🔸سردردهای ضربان دار گیجگاهی 🔸تپش قلبهای دوره ای 🔸سردی وخواب رفتگی دست و پا 🔸بی حالی و کسلی 🔸بی اشتهایی 🔸لرزش اندام 🔸یبوست 🔸نفخ شکم خشکی دهان 🔸رنگ پریدگی 🔸لرزش زانوان 🔸نبض نداشتن ناف 🔸ضربان شدید اطراف ناف ⏺ دو گزینه ی آخر از علائم واضح و آشکار و قابل بررسی می باشد که برای بررسی ، فرد را درحالتی که به پشت خوابیده وهردوپایش را درناحیه زانوها خم کرده است و کف پا را روی زمین قرار داده معاینه می نمایند . 🔶نکات قبل از درمان ⬅️ناشتا بودن ⬅️روغن مالی شکم 🔶درمان افتادگی ناف 🔹گذاشتن انگشت شصت بر روی ناف با فشاری مختصر وچرخاندن به چپ و راست با کمی مکث 🔹پشتک زدن و غلط زدن 🔹قرار دادن کیسه آب گرم بمدت نیم ساعت بروی ناف و سپس فشار دادن ناف بطوری که نبض زیر دست احساس شود 🔹بستن یک شئ به اندازه ی پیاز با شال بمدت یک ساعت بر روی ناف(برای رفع آب افتادن ناف) 🔹نشستن بیمار به صورت چهار زانو درحالیکه فرد دیگری هردو زانویش را محکم با دستانش می گیرد، از بیمار می خواهند که خودش را به پشت خم کند تا عضلات شکمی اش در حالت کشیده قرار گیرند، 🔹گاهی نیز برای درمان افتادن ناف، عصبی را که از زیر بغل رد شده و تمامی دست را عصب دهی می کند با دو انگشت اشاره و شصت گرفته و محکم فشار می دهند تا حدی که تقریبا بیمار از شدت درد نزدیک است که ازحال برود. 🔹آویزان شدن فرد بیمار از میله بارفیکس و همزمان بلعیدن دوقاشق روغن حیوانی که قبلا در دهان نگه داشته شده، با کشیده شدن عضلات شکمی یکی از روش های بدون درد برگردان ناف افتاده می باشد. کانال طب سنتی اسلامی ایرانی عضو شوید 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال وکپی با لینک کانال مقدور هست

💢 #درمان_گوشت_اضافه ✍ روغن گلسرخ+سرکه تندقدیمی رومخلوط کنید،روی اون موضع مرتب بمالید،بعداز مدتی، گوشت اضافه ازبین خواهدرفت وپوستی صاف ویکنواخت میشود. کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👆https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim

🍏 #ناشتا مویز بخورید مویز باعث روشن شدن پوستتون میشه متابولیسم رو افزایش میده و باعث چربی‌سوزی میشه. ناشتا خوردن مویز باعث تقویت حافظه میشه. 🍀 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim طب سنتی اسلامی ایرانی 👆👆

🍏مصرف مداوم سالاد و کاهو برای لاغری مضر است. مصرف مدوام خیار، کاهو، گوجه و نظیر اینها موجب افزایش رطوبت بدن می ‌شود که در قالب بافت چربی در بدن ذخیره می ‌شود. 🍀 قابل توجه کسانی که فقط گیاه خواری میکنند👆👆 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim

#تقویت و پرپشت کردن #ابرو 🔹#ماساژ دادن ابروها با روغن #زیتون به طور روزانه باعث رشد سریع ابروها می‌شود. 🔸هر شب روغن #بنفشه به ابروها مالیده شود. 🔹مالیدن و ماساژ ابرو با روغن #بادام‌تلخ 🔸مالیدن روغن #فندق 🔹 #سرمه کشیدن باعث تقویت #مژه و #ابرو می‌شود. 🔸خوردن #انجیر و #بادام سبب تقویت و پرپشتی ابرو می‌شود. 🔹مالیدن آب #پیاز رنده شده به ابروها باعث تقویت و ضخیم شدن ابروها می‌شود. 🔸خمیری از پودر آسیاب شده ی دانه ی #شنبلیله تهیه کنید و صبح‌ها یا شب‌ها قبل از خواب به ابروهای خود بمالید. 🔹 زرده ی #تخم_مرغ محلی را به ابروهای خود بمالید و پس از ۲۰ دقیقه با آب سرد بشویید ، این کار باعث تقویت ابروها خواهد شد. https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👆👆👆🍎🍎

🍏بدانیم تا بمانیم داروهاى زیر به علت خشک کردن بزاق دهان موجب پوسیدگى و لکه دار شدن دندان میشوند داروهاى قلبى داروهاى ضد سرطانى داروهاى ضد افسردگى داروهاى آنتى هیستامین 🍀 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim طب سنتی اسلامی ایرانی 👆

🍏جلوگیری از عفونت دندان‌ها با قرقره کردن روغن نارگیل دو قاشق غذاخوری روغن نارگیل در دهانتان ریخته و بین ۱۵ تا ۲۰ دقیقه آن را قرقره کنید. روغن نارگیل میزان باکتری‌های مضر در دهان می‌کاهد. از این رو، احتمال عفونت دندان‌ها هم به مراتب کم می‌شود. https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👆👆

🛑#امام_کاظم علیه‌السلام: 🔘 اگر مردم در خوراک، ميانه‌روى می‌کردند، بدن‌هايشان استوار و سلامت مى‌شد. 📚 محاسن برقى، ص۴۳۹ https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👆👆👆

اینکار کمتر از شهادت نیست:)) #پیشنهادی❤️ ‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‌‎┄┄┅┅❅.💠.❅┅┅┅┄ 🚩 یا صاحب زمان عج ادرکنی https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim

📌 به خدا بدبین نباش ... ▫️استاد #عالی 🔹در حديثى از امام على بن موسى الرضا عليه السلام مى‌خوانيم كه فرمود: «وَ احْسِنِ الظَّنَّ بِاللَّهِ فَانَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: انَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى الْمُؤمِنِ بى‌ انْ خَيْراً فَخَيْراً وَ انْ شَرّاً فَشَرّاً؛ نسبت به خداوند حسن ظن داشته باش، چرا كه خداوند متعال مى‌فرمايد: من در نزد گمان بنده مؤمن خويشم (و با آن همراهم) اگر گمان خير داشته باشد به نيكى با او عمل مى‌كنم و اگر گمان بدى داشته باشد به بدى». 📚اصول كافى، جلد 2، صفحه 72، حديث 3 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim روانشناسی طب اسلامی

سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 👇👇👇👇 اشکال شرعی داره با لینک کانال بفرستید به دوستان خودتان

سخنان استاد رائفی پور در مورد موسیقی (قسمت اول کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 🙏

سخنان استاد رائفی پور در مورد موسیقی (قسمت دوم) کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 🙏

استاد رائفی پور درباره موسیقی قسمت 3 حتما نگاه کنید جمع بندی کلیپ یکم ،دوم در جلسه سوم اینجا👆👆 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 🙏 علت هفتاد درصد تصادفات 👆👆 علت پزشکی طبی موسیقی موسیقی شیطانی عوارض گوش کردن موسیقی برعکس عزیزان حتما گوش کنید برای سلامتی روح و روان خودتان تمام علم به کار گرفتن برای گمراهی موسیقی زنا میاورد

"چرا موسیقی حرام است، در صورتی که فطرت انسان به آن تمایل دارد؟ پرسش چرا موسیقی حرام است در صورتی که فطرت انسان به موسیقی تمایل دارد؟ لطفا دلایل عقل آن‌را ارائه دهید. پاسخ اجمالی اکثر فقها به حرمت موسیقی لهوی فتوی داده و تمام انواع موسیقی را مشمول این حکم ندانسته‌اند؛ لذا نمی‌توان به طور مطلق گفت که هرگونه موسیقی حرام است. دلایل اصلی حرمت موسیقی لهوی، آیات قرآن و روایات پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) است. علاوه بر این؛ گسترش فساد و فحشا، غفلت از یاد خدا، تأثیر سوء بر روان و اعصاب و استفاده‌ی سوء استعمارگران از آن‌را نیز می‌توان از جمله حکمت‌های حرمت موسیقی و غنا دانست. باید بین فطرت انسانی و طبیعت مادی(شهوات حیوانی) فرق گذاشت؛ از کجا به این اطمینان رسیده‌اید که فطرت انسانی تمایل به تمام انواع موسیقی، حتی نوع لهوی آن دارد، اگرچه تمایل غرایز و شهوات حیوانی بدان قابل انکار نیست. پاسخ تفصیلی در ارتباط با ادعای مطرح شده چند نکته را یادآور می‌شویم: اول: انسان از نگاه قرآن از نگاه قرآن، انسان موجودى است که از یک‌سو فطرتى الهى و از سوى دیگر، طبیعتى مادى دارد. فطرت او را به سمت معارف بلند، معنویات، و خیرات دعوت می‌کند و طبیعت او را به حضیض مادیّت، شهوات و شرور فرا می‌خواند. حیات انسان صحنه مبارزه دائم بین طبیعت و فطرت او است. اگر طبیعت انسان بر فطرت غلبه کرد و او مسیر طبیعت را پى گرفت، از نگاه قرآن این انسان، انسانى است وارونه و منحرف و اگر فطرتش غالب شد و طبیعتش در مسیر فطرت قرار گرفت، در این صورت این انسان، انسانى است که در مسیر هدایت قرار گرفته و در طریق حق قدم برداشته است.[1] نتیجه این‌که بین فطرت انسانی و طبیعت مادی(شهوات حیوانی) تفاوت وجود دارد؛ و این نکته قابل اثبات نیست که فطرت انسانی با گرایشی که به معارف و معنویات دارد، تمایلی به تمام انواع موسیقی، حتی نوع لهوی آن داشته باشد، اگرچه تمایل غرایز و شهوات حیوانی سرکش بدان قابل انکار نیست سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 👇👇👇👇

"دوم: تبیین مفهوم موسیقی "موسیقی" یا "موسیقیا" واژه‌ای یونانی است که در فرهنگ لغت، معادل "غنا" است، ولی در حوزۀ مفاهیم دینی و اصطلاح فقه، با یکدیگر تفاوت دارد. غنا در اصطلاح شرعی عبارت است از: "آوازی که از حنجرۀ آدمی بیرون آمده و در گلو چرخانده(چهچهه) شود و در شنونده حالت سرور و وجد ایجاد کند و مناسب با مجالس لهو و خوش‌گذرانی باشد"، اما موسیقی به "صوتی گفته می‌شود که از آلات موسیقی، پدید آید". بر این اساس، نسبت بین موسیقی علمی و موسیقی فقهی، عموم و خصوص مطلق است".[2] سوم: حکمت حرمت موسیقی و غنا با بررسی برخی آیات قرآن و روایات و سخن روان‌شناسان می‌توان موارد زیر را از فلسفه‌های حرمت موسیقی دانست: الف) موسیقی باعث گرایش انسان به فساد و فحشا در حدیثی از نبی اکرم(ص) آمده است: "غنا نردبان زنا است".[3] تجربه نشان داده است که بسیاری افراد، تحت تأثیر آهنگ‌های غنا راه تقوا را رها کرده و به فساد روی می‌آورند. مجلس غنا معمولا مرکز انواع مفاسد است.[4] ب) موسیقی و غنا سبب غفلت از یاد خدا قرآن کریم می‌فرماید: "بعضی از مردم خریدار سخنان بیهوده‌اند تا به نادانی مردم را از راه خدا گمراه کنند و قرآن را به مسخره می‌گیرند، نصیب اینان عذابی است خوار کننده".[5]" سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 👇👇👇👇

"در این آیه یکی از عوامل گمراهی از راه خدا "لهو الحدیث" دانسته شده است. "لهو" آن چیزی است که انسان را به خودش آن‌چنان مشغول کند که باعث غفلت و بازماندن از کارهای مهم‌تر شود و در روایات اسلامی از آن به غنا تفسیر شده است.[6] ج) تأثیر سوء موسیقی و غنا بر اعصاب و روان غنا و موسیقی یکی از عوامل تخدیر اعصاب است. توجه به بیوگرافی مشاهیر موسیقی‌دانان نشان می‌دهد که در دوران عمر دچار ناراحتی‌های روحی گردیده و رفته رفته اعصاب خو د را از دست داده‌اند. عده‌ای مبتلا به بیماری‌های روانی شده و گروهی مشاعر خود را از کف داده‌اند. دسته‌ای فلج و ناتوان گردیده و بعضی هنگام نواختن موسیقی درجۀ فشار خونشان بالا رفته، دچار سکتۀ ناگهانی شده‌اند.[7] د) غنا یکی از ابزار کار استعمارگران استعمارگران جهان همیشه از بیداری مردم، مخصوصاً نسل جوان، وحشت داشته‌اند، به همین دلیل بخشی از برنامه‌های گستردۀ آنها برای ادامۀ استعمار، فرو بردن جامعه در غفلت و بی‌خبری و ناآگاهی و گسترش انواع سرگرمی‌های ناسالم است. ایجاد مراکز فحشا، کلوپ‌های قمار و هم‌چنین سرگرمی‌های ناسالم دیگر، از جمله توسعۀ غنا و موسیقی، از مهم‌ترین ابزاری است که آنها برای تخدیر افکار مردم بر آن اصرار دارند." سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 👇👇👇👇

"چهارم: حکمت حرمت غنا و موسیقی موارد ذکر شده حکمت حرمت غنا و موسیقی است، نه علت تامه. به همین دلیل، در مواردی هم که این آثار و نتایج سوء وجود ندارد، باز حکم حرمت وجود دارد. پنجم: دلایل اصلی حرمت موسیقی دلایل اصلی حرمت موسیقی - یا حلیت بعضی از اقسام آن - آیات قرآن و روایات پیامبراکرم(ص) و ائمه(ع) است که در حوزۀ تخصصی فقه. بررسی صورت می‌شود. و این مقال گنجایش طرح مباحث اجتهادی را ندارد. اما آنچه به صورت اختصار می‌توان اشاره نمود چند مطلب است: الف) آیات قرآن هر چند به صورت روشن و صریح حکم غنا را بیان نمی‌کند و مانند بسیاری از احکام به اصول و کلیات می‌پردازد، ولی برخی از آیات با توجه به تفسیری که پیامبر اکرم و اهل­بیت(ع) از آنها نموده‌اند، بر غنا تطبیق می‌کند. در این باره به چند آیه اشاره می‌کنیم: امام صادق‌(ع) دربارۀ آیات: "و کسانی که شهادت به باطل نمی‌دهند (و در مجالس باطل شرکت نمی‌کنند).[9] و "از سخن باطل بپرهیزید"،[10] می‌فرماید: "منظور مجالس لهو و لعب و غنا است".[11] امام صادق(ع) دربارۀ آیۀ: "و آنها که از لغو و بیهودگی رویگردانند"،[12] فرمود: "منظور از "لغو" در این آیه، غنا و ملاهی است".[13] امام باقر و امام صادق(ع) دربارۀ آیۀ: "بعضی از مردم سخنان بیهوده را می‌خرند تا مردم را از روی نادانی از راه خدا گمراه سازند و آیات الاهی را به استهزا گیرند، برای آنان عذابی خوارکننده است"،[14] فرمودند: "منظور از سخنان بیهوده، غنا است".[15] لازم به توضیح است؛ هر چند اکثر این روایات، آیات مذکور را بر غنا تطبیق نموده­اند، ولی در بعضی روایات، بر موسیقی نیز تطبیق شده است،[16] و فقها نیز برخی از این آیات را بر موسیقی تطبیق نموده‌اند.[17] ب) مهم‌ترین دلیل بر حرمت غنا، روایاتی است که از پیامبر اکرم و اهل­بیت(ع) به دست ما رسیده و به طور صریح و روشن دلالت بر حرمت غنا دارند. برای نمونه به برخی از روایات اشاره می‌کنیم: امام باقر(ع) می‌فرماید: "غنا از چیزهایی است که خداوند آتش جهنم را سزایش قرار داده".[18] نیز امام صادق(ع) می‌فرماید: "از غنا دوری کنید".[19] ج) در مورد حرمت موسیقی روایاتی از پیامبر اکرم و ائمۀ معصومین(ع) به دست ما رسیده که برخی از آنها را نقل می‌کنیم: امام صادق(ع) می‌فرماید: "آلات ساز و آواز، از عمل شیطان است. پس هر چه در زمین از این نوع وجود دارد از ناحیۀ شیطان است".[20] پیامبر اکرم(ص) نیز می­فرماید: "شما را از مزمار و کوبات(آلات موسیقی) نهی می‌کنم".[21] د) از آن‌جا که واژۀ غنا به معنای: "کشیدن صدا" بلکه به معنای هر گونه صدا و آواز است،[22] و به تعبیر شیخ انصاری(ره): کاملا روشن و بدیهی است که هیچ‌یک از این مفاهیم حرام نیستند.[23] به همین جهت، همۀ فقها لهوی بودن را قید غنای حرام می‌دانند؛ یعنی غنای لهوی حرام است.[24] واژۀ "لهو" را به فراموشی یاد خداوند و فرو غلطیدن در ابتذال معنا نموده‌اند[25] و گفته‌اند غنا و آوازی حرام است که مناسب مجالس لهو و لعب و فساد و خوش‌گذرانی باشد.[26] بعضی از فقها علاوه بر "لهوی بودن" قید "مطرب" را نیز بر آن افزوده‌اند.[27] "طرب" به حالت سبک‌عقلی گفته می‌شود که در اثر شنیدن آواز یا آهنگ در نفس آدمی پدید می‌آید و او را از حد اعتدال خارج می‌کند و در مورد موسیقی(آهنگی که از آلات پدید آید) نیز اکثر فقها نوعی را که "لهوی" باشد حرام می‌دانند. بعضی هم استماع موسیقی مطرب را حرام می‌دانند.[28" سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست 👇👇👇👇

"گفتنی است؛ همان‌طور که قبلا تذکر دادیم، بررسی دقیق این مباحث، در حوزۀ تخصصی فقه انجام می‌شود و کسانی که در این زمینه قدرت اجتهاد ندارند باید از مراجع تقلید خودپیروی کنند.[29] [1]. اقتباس از: «دین اسلام و انسان»، 9. [2]. حسینی، سید مجتبی، پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی، ص 169؛ امام خمینی، المکاسب المحرمة، ج 1، ص 198ـ 224؛ حسینی، علی، الموسیقی، ص 16 و 17؛ تبریزی، استفتائات، س10، 46 ، 47 و 1048؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 974، 978و 979. [3]. «الغناء رقیة الزنا». مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 76، ص 247، باب 99، الغناء، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. [4]. نک: تاثیر موسیقی بر روان و اعصاب، ص 29؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 17، ص 25 – 27، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش. [5]. "و من الناس من یشتری لهو الحدیث لیضل عن سبیل الله بغیر علم و یتخذها هزوا اولئک لهم عذاب مهین". لقمان، 6. [6]. حر عاملی، وسائل الشیعة، ج 12، باب 99، ابواب ما یکتسب به. [7]. تاثیر موسیقی بر روان و اعصاب، ص 29 و 92،(به نقل از تفسیر نمونه، ج 17، ص 26). [8]. تفسیر نمونه، ج 17، ص 27. [9]. "و الذین لا یشهدون الزور". فرقان، 72. [10]. "و اجتنبوا قول الزور". حج، 30. [11]. وسائل الشیعة، ج 12، باب 99، ابواب ما یکتسب به، ح 2، 3 ، 5 ، 9 و 26. [12]. "وَ الَّذینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُون". مؤمنون، 3. [13]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، مصحح، موسوی جزائری، سید طیب،‏ ج 2، ص 88، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق. [14]. لقمان، 6. [15]. وسائل الشیعة، ج 12، باب 99، ابواب ما یکتسب به، ح 6، 7، 11، 16و25. [16]. همان، باب 100، ح3. [17]. المکاسب المحرمة، ج 1، ص 2. [18]. وسائل الشیعة، ج 12، باب 99، ابواب ما یکتسب به ح 6. [19]. همان، ح 23 و 24. [20]. همان. باب 100، ح 5 و 6. [21]. همان. [22]. المکاسب المحرمة، ج 1، ص 299. [23]. شیخ انصاری، کتاب المکاسب،ج 1، ص 292. [24]. رسالۀ دانشجویی، ص 171. [25]. شرمخانی، احمد، انسان، غناء، موسیقی، ص 14. [26]. رسالۀ دانشجویی، ص 171. به هر حال حرام بودن مطلق صدای زیبا با فطرت و عقل انسان سازگار نیست و مخالف با بعضی روایاتی است که دستور به خواندن قرآن به صوت زیبا می‌دهند؛ لذا منظور نوع خاصی از آن است و می‌توان معیار نوع حرام را از همین تعبیرات "باطل" یا "لهو" به دست آورد. [27]. همان. [28]. توضیح المسائل مراجع، ج 2، ص 813 و 913؛ مسائل جدید، ج 1، ص 47 به بعد. [29]. اقتباس از: «دلایل حرمت و حلیت موسیقی»، 388." سوال درباره موسیقی 👇👇👇👇 کانال طب سنتی اسلامی ایرانی 👇👇👇 https://eitaa.com/Yuzarsif313Hakim ارسال با لینک کانال مقدور هست بدون لینک کانال جایز نیست روانشناسی طب سنتی اسلامی