سلام علیکم راسته که میگن جهنم موقتیه‌؟ یعنی منی که میرم جهنم برا همیشه اونجا نمیمونم بر اساس گناهام مجازات میشم و بعدش میرم بهشت! پاسخ با سلام و ادب در جمع بندی منابع دینی می توان گفت تقریبا اکثریت انسان هایی که در جهنم به سر می برند، پس از تحمل عذابی موقت به بهشت می روند ،مثلا شخصی را در نظر بگیرید که ایمان آورده، ولی به خاطر ضعف ایمان‌، گناهان کبیره انجام داده،این فرد اگر توبه نکرده باشد ، با سختی جان دادن یا عذاب برزخ یا شفاعت یا تحمّل عذاب موقت جهنم پاک گردیده‌، به بهشت می‌رود ؛ درواقع عذاب برای او حکم تطهیر و درمان از پلیدی گناه را دارد . اکثر انسان ها که آمیخته ای از خوبی ها وبدی ها را دارا هستند ،همین وضعیت را دارند ؛ زیرا مبنای برخورد خداوند با گنهکاران ، رحمت وبخشایش و گذشت است .آیات متعدد قرآن که از «غفور» و « رحیم» بودن خداوند نام برده ،می تواند اشاره به همین مطلب داشته باشد . در قرآن کریم ، تصریح شده است‌: «إِن‌َّ اللَّه‌َ لاَ یغْفِرُ أَن یشْرَک بِه‌ِ وَیغْفِرُ مَا دُون‌َ ذَ َلِک لِمَن یشَآءُ؛ (1) خداوند [هرگز] شرک را نمی‌بخشد! و کم‌‌تر از آن را برای هر کس بخواهد [و شایسته بداند] می‌بخشد!». معلوم است که اهل شرک عده کم ومعدودی هستند ،پس در اکثر گنهکاران زمینه عفو و یخشایش الهی وجود دارد . اما در موردخروج برخى از اهل جهنم از آن مکان و ورودشان در بهشت روایاتى وارد شده است از جمله: - اَنس گوید: رسول خدا فرمود: مردمى از آتش خارج مى‏شوند، (2) - ابى بصیر گوید: از امام باقر شنیدیم فرمود: مردمى از آتش خارج مى‏شوند ... و به بهشت وارد مى‏گردند، (3). البته عده ای از جهنمیان هم هستند که به عذاب ابدی گرفتار بوده ،امکان نجات از دوزخ را ندارند . بنا بر آیات و روایات، بعضى از گناهان مانند شرک و کفر و نفاق موجب عذاب ابدى است و این در صورتى است که صاحب آن بدون توبه واقعى بمیرد. اما در مورد ابدی بودن عذاب برخی از افراد باید گفت ؛ مجازات ها اصولا از سه قسم خارج نیست : 1- مجازات قراردادی، همان کیفرها و مقرّرات جزیی است که در جوامع بشری قانون گذاران الهی یا غیر الهی وضع می‏کنند، مثل حدّ شرابخوار، دزد، قاتل و ... . در این گونه مجازات همه گفته‏اند باید بین جرم و کیفر تناسب وجود داشته باشد. چنان که در اسلام چنین چیزی ملاحظه شده است. بین مجازات زناکاری که زن دارد و کسی که زن ندارد، تفاوت وجود دارد. بین کسی که بار اول دزدی کرده یا چیزی را خارج از صندوق و انبار در بسته دزدیده و کسی که دزد حرفه‏ای است، یا با شکستن صندوق و انبار چیزی را دزدیده است، تفاوت وجود دارد و... . 2- مجازاتی که با عمل رابطه تکوینی یا علت و معلولی دارد، مثلاً بین خوردن سمّ و مسموم شدن رابطه تکوینی وجود دارد، چه شخص بداند و چه نداند، بچه باشد یا بزرگ، گناهکار باشد یا بی گناه،... فرقی نمی‏کند هر کسی بخورد، مسموم می‏شود. در این جا تناسب وجود ندارد و احدی هم اعتراض نمی‏کند که این چه ظلمی است در حق بچه یا بی گناه و.... 3- مجازاتی که تجسم و عینیّت یافتن جرم و گناه است، در قرآن آمده است: آنانی که اموال یتیمان را از راه ظلم و غیر شرعی می‏خورند ، آتش در شکم خود وارد می‏کنند. (4) یعنی مال یتیم به صورت آتش در می‏آید. سایر گناهان نيز چنین است.(5) در این نوع از مجازات هم تناسب بین جرم و کیفر لازم نیست، چون در حقیقت کیفری از طرف خداوند وضع نشده است، بلکه عمل شخص تجسم پیدا می‏کند و به این شکل در می‏آید. مولوی در مثنوی می‏گوید: ای دریــده پوستیــن یوسـفــان ‏گرگ بر خیزی از این خواب گران‏ گشتـه گرگان یک به یک خوهای تو مـی‏درانند از غضب اعضــای تـو ز انچـه می‏بافی، همـــه روزه بپـوش ‏زانچه می‏کاری، همه سالـه بپــوش‏ گـرز خاری خستـه‏ای ،خود کشته ای ‏ور حـریر و قز دری ،خود رشته ای‏ چـون ز دستت زخم بر مظلوم رست آن درختی گشت و زآن زقوم رست این سخن های چــو مار و کژدمت مـار و کـژدم می‏شود ،گیـرد دمت بنا به شهادت بسیارى از آیات و روایات, پاداش ها و کیفرهاى روز رستاخیز نـتـیـجـه اجتناب ناپذیر اعمال و کردارهاى دنیوى ماست ، یعنی نتیجه و پیامد تکوینی عمل گناه و کیفر آن عذاب دردناک است . در قرآن کریم فرمود: «لاتجزون الّا ما کنتم تعملون؛ جز اعمال خود شما جزایی برای شما نیست». (6) پس نتایج - خواه و ناخواه - دامنگیر ما مى گردد . هـمـان طـور کـه اعـمـال بـشـر در جـهان لوازم اجتناب ناپذیر دارد و از آن جدا نـمـى گـردد . فرد مبتلا به مواد مخدر , باید با رنج و درد و بیمارى دست به گریبان باشد. فرد میگسار که مدت ها با شراب و الکل سر و کارداشته , باید باقی مانده عمر را با بـدن رنـجـور و کـبـد و قـلب بیمار به سر برد .

کارهاى نیک و بد ما داراى آثار و لوازمى هـسـتند که در روز واپسین آشکار مى گردند و خود را نشان مى دهند ; بنابر این قسمت مهمى از پـاداش ها و کیفرها زاییده اعمال ما و اثر مستقیم کردارهاى ماست . هیچ نوع حق گله و اعتراض نـداریم. اگر زندگى خود را با برنامه صحیح و عالى شرع تنظیم مى نمودیم , هرگز دچار عـواقب بد و ناگوار نمى شدیم و خلود در آتش نتیجه طبیعی و مستقیم رفتارهایی مانند شرک است . به علاوه وعده و وعید پاداش ها و کیفرهاى روز واپسین , ضامن اجراى دستورهاى آسمانى است و صد در صد جنبه تربیتى دارند . خداوند با وعده هاى قطعى و تخلف ناپذیر خود بندگانش را به کارهاى نیک دعوت نموده و آنان را از اعمال زشت باز مى دارد. این وعده در صورتى مى تواند نقش تشویقى و تهدیدى را ایفا کند که صد در صد قطعى و تخلف ناپذیر و در عين حال جدي و غير قابل اغماض و مهم باشد. اگر در آن احتمال تخلف باشد يا تا حد زيادي قابل تحمل و چشم پوشي و... , اثر تربیتى خـود را از دست خواهد داد . در نتيجه با عذاب هاي سطحي و كوتاه و مقطعی ، دیگر دلیل ندارد که یک نفر زیر بار سنگین وظایف و واجبات و اعمال نیک برود و یا از بسیارى هوس هاى سرکش چشم بپوشد. پاداش ها و کیفرهاى الهى در صورتى مى توانند ضامن اجراى احکام و دستورهاى آسمانى گردند که بـه صـورت وعـده قـطـعى و جدي و غير قابل اغماض و در مواردی دائمی و بی نهایت درآیند. بنابراین وجود عذاب های اخروی از جهتی رحمت است برای انسان ها تا برای در امان ماندن از آن ها به کارهای نیک رو آورده و بهشت جاودان را نصیب خود کنند. پس جهنمی شدن ابدی کسانی که آن قدر خود را از حقیقت انسانی فاصله داده اند که زیمنه هر نوع حیات سعادتمندانه را از خود سلب کرده اند بلکه مانع سعادت بسیاری از همنوعان خود شده اند ، عین عدالت خداوند ، و عین شکوه و زیبایی ساختار عالم است که هر چیزی در جای خود و در موقعیت صحیح خود واقع می گردد . در نهایت باید گفت در مورد عمل افرادی همچون قاتلان امامان معصوم قضاوت نهایی با خداوند است که چگونه با آن ها برخورد نماید ، اما باید توجه داشت که نوع و ماهیت جرم ها بسیار با هم متفاوت است و خطای برخی از اشتباهات قابل مقایسه با برخی گناهان فردی و شخصی و محدود نیست . مثلا در برخی مواقع خسارت وارد شده از ناحیه فرد گناه کار اثری سرنوشت ساز در حیات ابدی یک نفر یا یک جامعه به جای می گذارد مانند کشتن یک امام معصوم که درفرض حیات می توانست جامعه بشری را به سعادت رهنمون گردد ؛ در این صورت عدالت الهی اقتضا می کند متناسب با انحراف جاودانه ای که چنین فردی ایجاد نموده و اثر جاودانه ای که با عمل خود در سرنوشت دیگران بر جای گذاشته در آخرت نیز عذابی جاودانه در انتظار او باشد . پی‌نوشت‌ها: 1. نساء (4) آیه 48. 2. علامه طبا طبایی المیزان نشر دار الکتب الاسلامیه تهران 1375 ش ج 11، ص 39. 3. همان. 4. نساء (4) آیه 10. 5. شهيد مطهري، مجموعه آثار، انتشارات صدرا، تهران 1374ش، ج 1، ص 225. 6. یس (36) آیه 54. با حضور کارشناسان در خصوص عوالم پس از مرگ و تجربه های مشرف به مرگ با شما به گفتگو می نشیند. تالار مشارکت جمعی کاربران https://eitaa.com/joinchat/3499425974C6b90c8c12b ارتباط با ادمین @valayat لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/4042326142C04e6938c99

‌ 🔻کاری کـه انجام می‌دهید حتـی نایـسـتـیـد کـه کسی‌ بـگویـد خـسـتـه نباشـیـد. از همان در پشتی بیرون‌بروید، چون اگـر تشکر کنند تو دیـگـر اجـرت را گـرفـتـه ای و چیـزی برای آن‌دنیایت باقی نمی‌ماند... 🗣 شهید حسن طهرانی مقدم ✨🌻﷽🌻✨ ─┅═ೋ❅🌤🖋☕️🌤❅ೋ═┅─ 💫🌺🖋سخنان ناب، نکته ئی ناب💌🌺💫 https://eitaa.com/joinchat/2533621779C3ca6409ca3 ─┅═ೋ❅🌤🖋☕️🌤❅ೋ═┅─ @nokteenab https://eitaa.com/nokteenab

☫﷽☫ــــــــــــــــــ 🦋 ذڪرِ روزانه 🦋 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗تفسیر 📖هـرروز انس با قرآن مجید💚 ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷سایه گسترده ـــــــــــــــــــــــــــ🌹_ 📖❀‏ سوره الفرقان/ آیہ (٤۵و٤٦) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺«٤٥» ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻚَ ﻛَﻴْﻒَ ﻣَﺪَّ ﺍﻟﻈِّﻞَّ ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺂءَ ﻟَﺠَﻌَﻠَﻪُ ﺳَﺎﻛِﻨﺎً ﺛُﻢَّ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺩَﻟِﻴﻠﺎً 🔻ﺁﻳﺎ ﺑﻪ (ﻗﺪﺭﺕ) ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻧﻤﻲ ﻧﮕﺮﻱ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﺎﻳﻪ ﺭﺍ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﺎﻛﻦ (ﻭ ﺛﺎﺑﺖ) ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ (ﺗﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺷﺐ ﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﻠﻮﻋﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ) ﺳﭙﺲ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺭﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ. 🔺«٤٦» ﺛُﻢَّ ﻗَﺒَﻀْﻨَﺎﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻗَﺒْﻀﺎً ﻳَﺴِﻴﺮﺍً 🔻ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺳﺎﻳﻪ ﺭﺍ (ﺍﻧﺪﻙ ﺍﻧﺪﻙ) ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🍃🌺🍃✧ ༅࿐✾🌸 🔍❀‏ تفسیرنور ❀‏🔎 ـــــــــــــــــــــــــــ🌹_ 🔹✍🏻ﭘﻴﺎم ﻫﺎ👇 : ١- ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﮕﺎﻥ، ﺗﻔﻜّﺮ ﺩﺭ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺃﻟﻢ ﺗﺮ» ٢- ﮔﺮﺩﺵ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺗﺼﺎﺩﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺪﺑﺮﺍﻧﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻟﻢ ﺗَﺮ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻚ ﻛﻴﻒ ﻣﺪّ ﺍﻟﻈﻞ» ٣- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻩ ﻱ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻤﻲ ﻧﮕﺮﺩ. «ﺃﻟﻢ ﺗﺮ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻚ ﻛﻴﻒ ﻣﺪّ ﺍﻟﻈﻞ» ٤- ﮔﺴﺘﺮﺩﮔﻲ ﻭ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﺪﻥ ﻣﺪّﺕ ﺳﺎﻳﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻭ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺑّﻚ... ﻣﺪّ ﺍﻟﻈﻞ» (ﺍﮔﺮ ﻧﻮﺭ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺳﺎﻳﻪ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺑﻮﺩ، ﻳﺎ ﻫﻤﮕﻲ ﻣﻲ ﺳﻮﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻣﻨﺠﻤﺪ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ.) ٥ - ﮔﺮﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻮّﻝ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻨّﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻭﻟﻮﺷﺎء» ٦- ﺗﺪﺍﻭم ﮔﺮﺩﺵ ﻫﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻭﻟﻮﺷﺎء ﻟﺠﻌﻠﻪ ﺳﺎﻛﻨﺎ» ٧- ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺳﺎﻳﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺿﺪﺵ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺛﻢّ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻟﻴﻠﺎ» ٨ - ﺣﺮﻛﺖ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﻋﻤﻞ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻣﺪّ - ﺟﻌﻠﻨﺎ - ﻗﺒﻀﻨﺎ» ٩- ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﻲ ﻭ ﺩﺭ ﺷﺶ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. «ﻗﺒﻀﺎً ﻳﺴﻴﺮﺍً» ١٠- ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻗﺒﻀﺎً ﻳﺴﻴﺮﺍً» 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🍃🌺🍃✧ ༅࿐✾🌸 🔹❀‏ حدیث روز 🔹❀‏ ـــــــــــــــــــــــــــ🌹_ 🕋رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : 🔺أرضُ القِيامَةِ نارٌ ما خَلا ظِلَّ المُؤمِنِ ؛ فإنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ 🔻سرزمين قيامت سراسر (گرما) آتش است، مگر سايه مؤمن؛ زيرا كه صدقه اش بر او سايه مى افكند. 📚✍🏻الكافي : 4 / 3 / 6 ، ثواب الأعمال : 169 / 9. 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🍃🌺🍃✧ ༅࿐✾🌸 🗓️ امروز:دوشنبہ ☀️۲۵/اردیبهشت/١٤٠٢/٠۲   🌙۲٤/‌شوال/١٤٤٤/۱۰        2023/05/15🌲 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🍃🌺🍃✧ ༅࿐✾🌸 📿❀‏ذڪـرِ روز ـــــــــــــــــــــــــــ🌹 🕋 یا قاضے الحاجات اے برآورنده حاجت‌ها 💠ذکرخاص روزدوشنبه. سبحان الله والحمدالله. ۱۰۰۰ مرتبه 🔷🔸ذڪر روز دو شنبه موجب ڪثرت مال مے شود. ذڪر روز دوشنبه به اسم امام حسن(عليه‌السلام) و امام حسین(عليه‌السلام) است. روایت شده در این روز زیارت آن دو بزرگوار خوانده شود. 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅✧🍃🌺🍃✧ ༅࿐✾🌸 💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨ 🤲*اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَامهاوبَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 💫✨💫✨💫✨💫✨💫✨ 🚩🌥️ هـر روز صبح به رسم ادب و ارادت 🤚🏻 سـلام میدهیم به ارباب بی کفن:🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌸 ‎‌‌‎‌‌‎‌‌✾࿐༅🌺 ༅࿐✾🌸 لطفابانشر ذڪرروزانه درثواب آن شریک باشید... أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ذڪرروزانہ ╰═• ꧁▒⃟✿⃟ ꧂•═╯ ⭐💫⭐💫⭐💫⭐ لطفابانشر ذڪرروزانه درثواب آن شریک باشید... 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ🍃🌷 لینک دعوت ذکر روزانه؛ https://eitaa.com/joinchat/4251713812Cff1b3d5557

حاجی دمت گرم نان پدرحلالت #آینده_روشن_است ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd

#تلنگرهای_قرآنی #تلنگر ✍مردی بود قرآن می‌خواند و معنی قرآن را نمی‌فهمید . دختر کوچکش از او پرسید چه فایده ای دارد قرآن می‌خوانی بدون اینکه معنی آن را بفهمی؟ پدر گفت : سبدی بگیر واز آب دریا پر کن وبرایم بیاور.. دختر گفت : غیر ممکن است که آب درسبد باقی بماند. پدر گفت : امتحان کن..دخترم. دختر سبدی که درآن زغال می‌گذاشتند گرفت ورفت به طرف دریا وامتحان کرد ، سبد را زیرآب زد وبه سرعت به طرف پدرش دوید ، ولی همه آب ها از سبد ریخت وهیچ آبی در سبد باقی نماند. پس به پدرش گفت که هیچ فایده ای ندارد . پدرش گفت : دوباره امتحان کن. دخترکم . دختر دوباره امتحان کرد ولی موفق نشد که آب را برای پدر بیاورد . برای بار سوم وچهارم هم امتحان کرد تا اینکه خسته شد وبه پدرش گفت : که غیر ممکن است... پس پدر به او گفت : سبد قبلا چطور بود؟ اینجا بود که دخترک متوجه شد و به پدرش گفت : بله پدر ، قبلا سبد از باقیمانده های زغال کثیف وسیاه بود ، ولی الآن سبد پاک وتمیز شده است. پدر گفت : این حداقل کاری است که قرآن برای قلبت انجام می‌دهد . پس دنیا وکارهای آن قلبت را از کثافت ها پر می‌کند ، خواندن قرآن همچون دریا سینه ات را پاک می‌کند ، حتی اگر معنی آنرا ندانی... خواندن قرآن یکی از شیوه های قوی پاکسازی احساس منفی و درونی ، با خواندن قران پاکی آن به زندگی ما برکت ، نعمت ، سلامتی و آرامش فراوان می‌دهد إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا همانا این قرآن (خلق را) به راست و استوارترین طریقه هدایت می‌کند و اهل ایمان را که نیکوکار باشند به اجر و ثواب بزرگ بشارت می‌دهد. آیه ۹ سوره اسری 🍃🌸🍃🌸🍃🌸 #تلنگرهای_قرآنی تلنگرهای قرآنی https://eitaa.com/joinchat/3846308108Cae46e8e2a0

#تلنگرهای_قرآنی #تلنگر آن روز انگشت شهادت ما به چه چیزهایی شهادت میدهد؟! تا آنکه نزدیک آتش آیند آنجا گوش و چشم و پوست بدنشان به آنچه کرده اند شهادت می دهد به پوست بدن خود می گویند چرا علیه ما شهادت دادید می گویند؛ خدایی که هر چیز را به زبان می آورد ما را به زبان آورد حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ چون همه بر در دوزخ رسند آن هنگام گوش و چشمها و پوست بدنهاشان بر جرم و گناه آنها گواهی دهند. آیه ۲٠ سوره فصلت وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ و آنها به اعضاء بدن گویند: چرا بر اعمال ما شهادت دادید؟ آن اعضاء جواب گویند: خدایی که همه موجودات را به نطق آورد ما را نیز گویا گردانید و او شما را نخستین بار بیافرید و باز به سوی او بازگردانیده می‌شوید. آیه ۲۱ سوره فصلت 🌹🌹🍀🍀🌹🌹🍀🍀 تلنگرهای قرآنی👇👇👇 #تلنگرهای_قرآنی تلنگرهای قرآنی https://eitaa.com/joinchat/3846308108Cae46e8e2a0

#بسیار_زیبا #تلنگرهای_قرآنی #تلنگر 🔴چــه فرقــی بین مــــادر و پــــدر وجود دارد ؟ بسیار مــرا به تعجب آورد فــرق بین مــادر و پــدر کسی که از زمانی که چشــم باز می کنی تو را دوست دارد مــــادر است وکسی که دوستت دارد بدون اینکه ظاهر کند پــــدر است « به او جفا می کنی » مــــادر تو را به جهان تقدیم می کند پــــدر تلاش می کند که جهان را به تو تقدیم کند « به سختی می افتد» مــــادر به تو زندگی می دهد پــــدر به تو می آموزد چگونه این زندگی را احیا کنی « به تلاش وادار می کند» مــــادر تو را 9 ماه در رحم خود نگه میدارد پــــدر باقی عمر تو را حمل می کند « ومتوجه نیستی » مادر به وقت تولدت فریاد می کشد صدایش را نمی شنوی وپــــدر بعد از آن فریاد می کشد « از او گله می کنی » مــــادر گریه می کند وقتی بیمار می شوی پــــدر بیمار می شود وقتی گریه می کنی « در خفا » مــــادر مطمئن می شود که گرسنه نیستی پــــدر به تو یاد می دهد که گرسنه نمانی « درک نمی کنی » مــــادر تو را روی سینه اش نگه می دارد پــــدر تو را به دوش می کشد « اورا نمی بینی » مــــادر چشمه محبت است وپــــدر چاه حکمت « و می ترسی از عمق چاه » مــــادر مسئولیت از دوش تو بر می دارد پــــدر مسئولیت را در وجود تو می کارد *« تو را به سختی می اندازد »* مــــادر تو را از سقوط نگه می دارد پــــدر می آموزد بعد از سقوط بلند شوی مادر یاد می دهد چگونه روی پای خود راه بروی پدر یاد می دهد چگونه در راه ها ی زندگی حرکت کنی مــــادر کمال وزیبایی را منعکس می کند پــــدر واقعییت ها وتلاشها را منعکس می کند مهــر مــادری را هنگام ولادت حس می کنی مهــر پــدری را وقتی پــــدر شدی حس خواهی کرد بنابرایــن مــــادر با چیــزی مقایســه نمی شود و پــــدر تکــرار نخواهــد شــد. ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا و خدای تو حکم فرموده که جز او را نپرستید و درباره پدر و مادر نیکویی کنید و چنانکه یکی از آنها یا هر دو در نزد تو پیر و سالخورده شوند (که موجب رنج و زحمت تو باشند) زنهار کلمه‌ای که رنجیده خاطر شوند مگو و بر آنها بانگ مزن و آنها را از خود مران و با ایشان به اکرام و احترام سخن‌گو آیه ۲۳ سوره اسراء #تلنگرهای_قرآنی تلنگرهای قرآنی https://eitaa.com/joinchat/3846308108Cae46e8e2a0

#جالبانه میدونستی همین الان کلی آدم به همین دلیل ساده ،به همین دلیل غلط، امر به معروف و نهی از منکر نمیکنن!!!🤦‍♂😕 #نشربده ‌🆔 کانال امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/joinchat/989987133Cf777d65ada 💻 گروه امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/joinchat/3188982063C2ea7ac5c98