سعی کن با آنچه یافته‌ای زندگی کنی و با شکر، باعث زیادی نعمتِ معرفت خود گردی چون در حدیث است : کسی که به آنچه آموخته عمل کند، خدا به او، آنچه را که نمی‌توانست بیاموزد، می‌آموزاند 💬استاد صفایی حائری #عکس_نوشت #نعمتِ_معرفت 🆔️@zendegi_filsofaneh

#عکس_نوشت #تربیت_فطرت_محور 🆔️@zendegi_filsofaneh

💠 از علم تا عقل 🔹 علم هدف نیست، علم نردبان خوبی است كه ما به عقل برسیم. فرمود این امثال را كه ما می‌ زنیم ﴿تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ﴾، اما ﴿وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾ فرمود دانشمندان نردبان به دست ‌هستند هنوز به مقصد نرسیدند. عالِم حوزوی و دانشگاهی مادامی كه عالِم و دانشمند است و درس خوانده است به مقصد نرسیده است، بلکه نردبانی در دست اوست؛ اگر این نردبان را گرفت و بالا رفت و عاقل شد به مقصد رسیده است. 🔹 فرمود ما عالِم نمی‌ خواهیم ما عاقل می ‌خواهیم ﴿وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾؛ این ‌چنین نیست كه علم هدف باشد. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ: 1391/11/11 #متن_نوشت #عاقل_شدن 🆔️@zendegi_filsofaneh

🔸️دلِ آماده ⬅️اگر دل آماده نباشد، سخن هرچه نیکو و زیبا باشد، تاثیر نخواهد کرد. اما اگر دل آماده باشد، یک جمله کافی است تا او را دگرگون کند. حال سوال این است که آمادگی دل یعنی چه🤔 🎙پاسخ را بشنویم از زبان جناب دکتر دینانی #کلیپ_تصویری #آمادگی_دل 🆔️@zendegi_filsofaneh

#عکس_نوشت #آثار_ناسپاسی 🆔️@zendegi_filsofaneh

⭕تَخَلَّقوا بِاخْلاقِ اللهِ (جامع‏ الاسرار سید حیدر آملی، ص ۳۶۳) 🔸️اخلاق عالی انسانی نوعی خداگونه بودن است‏ و در حقیقت، درجه و مرتبه‌‏ای از خداشناسی و خداپرستی است ولو به صورت ناآگاهانه؛ یعنی علاقه انسان به این ارزشها ناشی از علاقه فطری به متصف شدن به صفات خدایی است هرچند خود انسان توجه به ریشه فطری آنها نداشته باشد و احیاناً در شعور آگاه خود منکر آن باشد. 🔹️این است که معارف اسلامی می‌گوید دارندگان اخلاق فاضله از قبیل عدالت، احسان، جود و غیره هرچند مشرک باشند اعمالشان در جهان دیگر بی‏ اثر نیست. 🔸️این‏گونه افراد اگر کفر و شرکشان از روی عناد نباشد به نوعی در جهان دیگر مأجورند. در حقیقت این‏گونه اشخاص بدون آنکه خود آگاه باشند، به درجه‌ای از خداپرستی رسیده‌اند 📚 استاد مطهری، مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی، ج ۳، وحی و نبوت، ص۳۸ #متن_نوشت #اخلاق_عالی_انسانی #خداگونه_بودن 🆔️@zendegi_filsofaneh

💠 سرای آزمون 🔹 سلامت امتحان است، بیماری امتحان است؛ منتها ما عادت کردیم بیماری را ابتلا می ‌دانیم ولی سلامت را ابتلا نمی ‌دانیم؛ ولی در فرهنگ قرآن مطابق با آیات سوره «فجر» آن ‎که در بیمارستان بستری است او مبتلا به مرض است، آن ‎که در کارگاه خود مشغول کار است یا در پژوهشکده مشغول تحقیق است یا در مدرس مشغول درس و بحث است او مبتلا به سلامت است؛ «مبتلا» یعنی ممتحَن. 🔸️بیان سوره مبارکه «فجر» این است که فرمود: ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ‏ إِذَا مَا ابْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیقُولُ رَبِّی أَكْرَمَنِ﴾؛ ما بعضی ‌ها را سالم قرار می‌ دهیم، این مبتلا به سلامت است یعنی ممتحَن به سلامت است، در کلاس امتحان نشسته است، این می ‌گوید خدا مرا گرامی داشت یا مالی به او می‌ دهیم، قدرتی به او می ‌دهیم، منزلتی به او می ‌دهیم، تمکّنی به او می ‌دهیم، او می ‌گوید خدا مرا گرامی داشت و اگر کسی را به جهت مقابل او امتحان کردیم، می‌ گوید خدا مرا اهانت کرد: ﴿ وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاَهُ فَقَدَرَ عَلَیهِ رِزْقَهُ فَیقُولُ رَبِّی أَهَانَن﴾ این دو تا فرضیه را ذکر می ‌کند، بعد هر دو را نفی می‌ کند، می ‌فرماید: ﴿كَلَّا﴾. 🔹 ما اگر به کسی نعمت دادیم، او را تکریم نکردیم، او را امتحان کردیم! تکریم در قیامت است، برای اینکه معلوم نیست که او از این نعمت چگونه استفاده می ‌کند، او از این قدرت چگونه استفاده می ‌کند! پس هر چه را خدا به ما داد آزمون است و هر چه را هم که به ما نداد آزمون است تا یکی را به شکر بیازماید و دیگری را به صبر بیازماید. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ: 1396/02/18 #متن_نوشت #امتحان_الهی 🆔️@zendegi_filsofaneh

✅💠 تربیت صحیح، حق مسلّم فرزند برخی از والدین گمان می­ کنند حقوق میان آن­ها و فرزندان یک طرفه است و تنها پدر و مادر بر فرزند خویش حق و حقوقی دارند. ✍سمیرا حاج‌محمّدی ادامه‌ی یادداشت را در رسا بخوانید⬇️ https://rasanews.ir/002v6Z

🔸️مَن لا يَعقِل يَهُن، ومَن يَهُن لا يُوَقَّر 🔸هر كه انديشه نكند، سَبُك شود و هر كه سبك گشت، مورد احترام قرار نگيرد 📚غررالحكم حدیث7927 #حدیث #اندیشیدن 🆔️@zendegi_filsofaneh

🔴 مراقب باش خیال نکن نفست مُرده است او گاه اژدهای یخ‌زده است اگر حرارت به آن بتابد، آن‌وقت می‌فهمی چه خبر است! 🎙استاد مطهری #کلیپ #رذائل_نفسانی #بزنگاه 🆔️@zendegi_filsofaneh

💢انسانی که باید آدم شود ... انسان هنگامی آدم می شود که به استعدادهای شکل گرفته اش جهت بدهد و برای این انسان ، مکتبی مکتب می شود ، که جهت حرکت و صراط و روش حرکت و ... را به او یاد بدهد و بیاموزد ، بدون آنکه او را مسخ کند و او را در راه بغلطاند و یا بغل بگیرد . 📚 رُشد ، علی صفایی حائری ، ص ۲۲ #متن_نوشت #جهتِ_حرکت 🆔️@zendegi_filsofaneh