💢ریشه‌ی تو، فهم، علاقه و انتخاب توست 🔸️دختر خوبم ! سقوط و انحطاط خیلی آسان و طبیعی است . جاذبه ها تو را به سقوط می خوانند ، ولی بالا رفتن و از کشش جاذبه آزاد شدن ، « موتورهای روشن » می خواهد . ✔ببین ! یک سنگ به اندازه ای بالا می رود ، که نیرویی پشت آن باشد با تمام شدن نیرو ، سقوط و افتادنِ سنگ طبیعی است ، ولی یک گیاه کوچک را نگاه کن ، که چطور از زیر خاک ها و سنگ ها سر بیرون می آورد و حتی آسفالت ها و سیمان ها را می شکند و سر بلند می نماید . 👈اگر تو به اندازه ی این گیاه کوچک ، ریشه داشته باشی ، از زیر خاک و سنگ و از زیر عادت و غریزه و از زیر حرف ها و هوس ها سر بیرون می آوری و سربلند می شوی . ✅دخترم می دانی ریشه ی آدم چیست ؟ ریشه ی تو ، فهم تو ، علاقه تو و انتخاب توست ، عمل تو از این ریشه ها سر بلند می کند . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص ۱۶۲ #متن_نوشت #ریشه‌ی‌انسان 🆔️@zendegi_filsofaneh

🔸️امام علی علیه السلام: ❣این دلها همانند تن ها خسته می‌شوند، برای نشاط آن به سخنان حکیمانه رو بیاورید #عکس_نوشت #سخن_حکیمانه 🆔️@zendegi_filsofaneh

هر موجود زنده‌ای که می‌خواهد راه رشد و تکامل را طی کند، یکی از احتیاجاتش آزادی است. آزادی یعنی نبودن مانع. انسانهای آزاد انسانهایی هستند که با موانعی که در جلوی رشد و تکاملشان هست مبارزه می‌کنند و تن به وجود مانع نمی‌دهند 📚 استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۱۲_۱۳ #عکس_نوشت #متن_نوشت #تکامل #آزادی 🆔️@zendegi_filsofaneh

#عکس_نوشت #مربی #تذکر 🆔️@Zendegi_filsofaneh

⭕چرا وابسته شدن بد است؟ 🎙دکتر دینانی #کلیپ_تصویری #وابستگی #وارستگی 🆔️@zendegi_filsofaneh

💠 از علم تا عقل 🔹 علم هدف نیست، علم نردبان خوبی است كه ما به عقل برسیم. فرمود این امثال را كه ما می‌ زنیم ﴿تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ﴾، اما ﴿وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾ فرمود دانشمندان نردبان به دست ‌هستند هنوز به مقصد نرسیدند. عالِم حوزوی و دانشگاهی مادامی كه عالِم و دانشمند است و درس خوانده است به مقصد نرسیده است، بلکه نردبانی در دست اوست؛ اگر این نردبان را گرفت و بالا رفت و عاقل شد به مقصد رسیده است. 🔹 فرمود ما عالِم نمی‌ خواهیم ما عاقل می ‌خواهیم ﴿وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾؛ این ‌چنین نیست كه علم هدف باشد. 💬آیت‌الله جوادی آملی تاریخ: 1391/11/11 #متن_نوشت #عاقل_شدن 🆔️@zendegi_filsofaneh

🔷️عکس‌العمل نیکی و بدی در جهان 🔸️آیا نیکی و بدی در جهان عکس‌العمل دارد؟ 🔹️این خود یک جهان‌بینی است 🔸️از نظر قرآن قطعاً چنین عکس‌العمل‌هایی در دنیا وجود دارد. البته مکانیزم این عکس‌العمل به چه شکلی است و در چه حدی در ساختمان عالم وجود دارد، یک حساب دیگری است، ولی هست. 🔹️قرآن در بسیاری از آیات خود وقتی از عذاب نام می‌برد عذاب دنیا را هم می‌گوید، کما این که از نعیم هم که سخن می‌گوید نعیم دنیا را هم می‌گوید و به علاوه در بعضی از موارد صریحاً از اثر کار در خود دنیا صحبت می‌کند و ذکری از آخرت به میان نمی‌آورد: وَ لْیخْشَ الَّذینَ لَوْ تَرَکوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّیةً ضِعافاً خافُوا عَلَیهِمْ 🔸️هان! ای آدمی که بچه کوچک داری، نسبت به یتیمان بی‌رحم نباش و بترس بر بچه‌های خودت؛ اگر تو امروز ظلم کنی ممکن است عکس‌العملش به بچه‌های تو و به نسل تو برگردد. 📚 استاد مطهری، انسان شناسی قرآن، ص46 #متن_نوشت #نیکی‌و‌بدی 🆔️@zendegi_filsofaneh

💢ریشه‌ی تو، فهم، علاقه و انتخاب توست 🔸️دختر خوبم ! سقوط و انحطاط خیلی آسان و طبیعی است . جاذبه ها تو را به سقوط می خوانند ، ولی بالا رفتن و از کشش جاذبه آزاد شدن ، « موتورهای روشن » می خواهد . ✔ببین ! یک سنگ به اندازه ای بالا می رود ، که نیرویی پشت آن باشد با تمام شدن نیرو ، سقوط و افتادنِ سنگ طبیعی است ، ولی یک گیاه کوچک را نگاه کن ، که چطور از زیر خاک ها و سنگ ها سر بیرون می آورد و حتی آسفالت ها و سیمان ها را می شکند و سر بلند می نماید . 👈اگر تو به اندازه ی این گیاه کوچک ، ریشه داشته باشی ، از زیر خاک و سنگ و از زیر عادت و غریزه و از زیر حرف ها و هوس ها سر بیرون می آوری و سربلند می شوی . ✅دخترم می دانی ریشه ی آدم چیست ؟ ریشه ی تو ، فهم تو ، علاقه تو و انتخاب توست ، عمل تو از این ریشه ها سر بلند می کند . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص ۱۶۲ #عکس_نوشت #متن_نوشت #ولادت‌حضرت‌معصومه‌سلام‌الله‌علیها #روز‌دختر 🆔️@zendegi_filsofaneh

📜 وصله‌ ها را بگير از من‌ تا من‌ سبك‌ تر شوم‌ 🔸️حضرت سید هاشم حداد رضوان الله علیه ميفرمود: من‌ ميبينم‌ در همۀ حرم های مشرّفه‌ مردم‌ خود را به‌ ضريح‌ میچسبانند و با التجا و گريه‌ و دعا ميگويند: وَصْله‌اي‌ بر وصله‌های لباس‌ پارۀ ما اضافه‌ كن‌ تا سنگين‌ تر شود. 🔹️كسی نميگويد: اين‌ وصله‌ را بگير از من‌ تا من‌ سبك‌تر شوم‌، و لباسم‌ ساده‌تر و لطيف‌تر شود! 🔸️حاجات‌ مردم‌ غالباً راجع‌ به‌ امور مادّی است‌ گرچه‌ مشروع‌ باشد، مثل‌ أدا شدن‌ قرض‌ و بدست‌ آمدن‌ سرمايۀ كسب‌ و خريدن‌ منزل‌ و ازدواج‌ دختر جوان‌ و شفاي‌ مريض‌ و ميهمانی دادن‌ در ماه‌ رمضان‌ و امثالها. 🔺️و اينها خوب‌ است‌ در صورتی كه‌ موجب‌ قرب‌ و تجرّد انسان‌ گردد، نه‌ آنكه‌ بر شخصيّت‌ و أنانيّت‌ وي‌ افزوده‌ كند و هستی او را تقويت‌ نمايد؛ زيرا اين‌ تقويتِ هستی موجب‌ سنگينی نفس‌ و بُعد از راه‌ خدا ميشود؛ به‌ خلاف‌ آنكه‌ اينها بايد موجب‌ قرب‌ و سبكي‌ و انبساط‌ نفس‌ گردد. ✅عملي‌ خوب‌ و صلاحِ واقعي‌ بشر است‌ كه‌ موجب‌ قُرب‌ شود و نفس‌ او را آزاد كند، خواه‌ توأم‌ با منفعت‌ طبعي‌ و طبيعي‌ باشد و يا نباشد. 📚روح مجرد، ص ۲۷۰ #عکس_نوشت #متن_نوشت #قرب_به_خدا #انبساط_نفس 🆔️@zendegi_filsofaneh

✍اكثر و اكثریت نباید ملاك باشد و نباید انسان این جور باشد كه ببیند اكثر مردم كدام راه را میروند [همان راه را برود و بگوید] آن راهی كه اكثر مردم می روند همان درست است. ✅ این مثل همان تقلید است. همان طور كه انسان طبعا به سوی تقلید از دیگران كشیده می شود، طبعا به سوی اكثریت نیز كشیده میشود، و قرآن مخصوصا همان چیزی را كه انسان طبعا به سوی آن كشیده می شود انتقاد می كند، می فرماید: اگر اكثر مردم زمین را پیروی كنی، تو را از راه حق منحرف می كنند. دلیلش این است كه اكثر مردم پیرو گمان و تخمین اند نه پیرو عقل و علم و یقین، و به تارهای عنكبوتی گمان خودشان چسبیده اند. ◀️ این است كه در كلمات امیرالمؤمنین هست: لاتَسْتَوْحِشوا فی طَریقِ الْهُدی لِقِلَّةِ اَهْلِهِ (نهج البلاغه، خطبه ۲۰۱) هرگز در راه هدایت، به دلیل اینكه در آن راه و جاده افراد كمی هستند وحشتتان نگیرد. ↔️ یك وقت دوتا راه در پیش رو دارید: یكی را می بینید كه انبوه جمعیت در آن موج می زند. راه دیگر را نگاه می كنید، می بینید عده كمی در آن هستند. گاهی انسان وحشتش می گیرد. فرض كنید به سوی مقصدی داریم میرویم. به یك دو راهی میرسیم. اكثریت مردم و انبوه جمعیت را می بینیم كه راهی را انتخاب كرده اند. اقلیتی هم راه دیگر را در پیش گرفته و می روند. آدم وحشتش می گیرد، می گوید ما هم از همان راه اكثریت می رویم، هرچه به سر آنها آمد به سر ما هم می آید. می فرماید: نه، راه شناس باشید، اكثریت یعنی چه؟! 📚مجموعه آثار شهید مطهری،ج ۲۲، ص۷۱۰ #عکس_نوشت #متن_نوشت #تقلید 🆔️@zendegi_filsofaneh

در آیات قرآن کریم و همچنین در روایات ، معادلی برای کلمه موزیک یا موسیقی در عربی سراغ ندارم . در قرآن کریم که نیست ، در روایات هم تا آنجا که در خاطرم هست ، سراغ ندارم . ... هر آوازه خوانی و هر نوع نوازندگی حرام نیست . آن نوع از آوازه خوانی و نوازندگی که شنونده یا‌ حاضران در مجلس را به گناه می کشاند و اهتمام آنها را به رعایت قوانین پاکی و تقوا ضعیف می کند حرام است ؛ اما اگر آوازه خوانی با موسیقی ای هست که این اثر را ندارد ، حرام نیست . 📚 موسیقی و تفریح در اسلام ، شهید دکتر بهشتی #معرفی_کتاب #متن_نوشت #موسیقی 🆔️@zendegi_filsofaneh

بدترین دردها، بی دردی است. فلسفه یعنی دردمندِ فکر بودن. و فلسفه آنجایی است که پرسش مطرح می‌شود. 🎙دکتر دینانی #کلیپ_تصویری #پرسش #گفتگو 🆔️@zendegi_filsofaneh