💎 گاندی می گوید: 🔸️اكثر انسانها حتي جسارت دور ريختن لباسهايي كه مدتهاست بدون استفاده در كمدهايشان آويخته شده را ندارند 🔘بعد از آنها توقع داريم كه باورهاي غلطي را كه قرن هاست در ذهنشان زنجير شده است به راحتي كنار بگذارند و دور بريزند ...!!! 🔹️جهل نرمترين بالشي ست كه بشر ميتواند سر خود را بگذارد و آرام بخوابد! #تلنگر 🆔️ @zendegi_filsofaneh

✨امام_باقر علیه السلام فرمودند: با ذکر گفتن بسیار در تنهایی هایت، رقت قلب بجوی. 📚تحف العقول ص ۲۸۵ #حدیث_روز #ذکر_بسیار #رقت_قلب 🆔️ @zendegi_filsofaneh

⭕منظور از خودِ واقعی انسان چیست؟ 🔻چگونه انسان می تواند خودِ واقعی خود را پیدا کند؟ قُلْ انَّ الْخاسِرینَ الَّذینَ خَسِروا انْفُسَهُمْ(زمر/۱۵) 👈قرآن می‌گوید که بزرگترین باختنها و بزرگترین باختن در قمارها این است که انسان «خود» را ببازد. 🤔آیا زمانی که خلوت برایت رخ دهد که اجباراً در خلوت بروی و یا اختیاراً از مردم جدا شوی، از تنهایی وحشت می‌کنی یا نمی‌کنی؟ ✔کدام یک از ما هستیم که ده شبانه روز در یک جا تنها باشیم و حوصله‌مان سر نرود؟ حبس تک سلولی بالاترین حبسهاست، چون آدم تنها می‌ماند. 🔘اگر خودت را یافته بودی و خودت را درک کرده بودی [چنین حالتی پیدا نمی‌کردی] 🔸️اگر توخودت را کشف کرده بودی، وقتی در خلوت با خودت بودی نیازی به هیچ چیز نداشتی. 🔹️اینکه در خلوت وحشت می‌کنی برای این است که با خودت هم نیستی، خودت را هم گم کرده‌ای، خودت را باخته‌ای. ✅این است که روح و حقیقت عبادت که توجه به خداست، بازیافتن خود واقعی است. انسان خود حقیقی‌اش را در عبادت و در توجه به ذات حق پیدا می‌کند و می‌یابد 📚 استاد مطهری، انسان کامل، ص۲۰۶_۲۰۵ #متن_نوشت #خودِ_واقعی #توجه_به_ذاتِ_حق 🆔️ @zendegi_filsofaneh

💢خودت را برتر از آن بدان که به پستی گناه تن بدهی ✔در روح خودت احساس عظمت بکن ✔احساس زیبایی بکن ✔احساس شخصیت بکن #کلیپ #استاد_مطهری #عظمت_روح #پستی_گناه 🆔️ @zendegi_filsofaneh

🌸اگر زلال باشیم 🍃دنیا با تمام زیبایی 🌸و خدا با تمام عظمتش 🍃در ما منعکس و متجلی میشود 🌸این اصل انسانیت است. #عکس_نوشت 🆔️ @zendegi_filsofaneh

⭕ راه «ما» شدن «من» ها چیست؟ 🔻همدردی انسانها با یکدیگر از چه راهی ممکن است؟ ✔ این «من» آن وقت واقعاً و حقیقتاً تبدیل به «ما» می‌شود که قبلًا تبدیل به «او» شده باشد یعنی همان نظریه عرفا. 🔸️ «من» بدون آنکه قبلًا تبدیل به «او» شده باشد تبدیل به «ما» نمی‌شود. راه «ما» شدن «من» ها این است که اول «من» ها «او» بشوند، یعنی ایمان به خدا پیدا شود: 🔹️قُلْ یا اهْلَ الْکتابِ تَعالَوْا الی کلِمَةٍ سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکمْ اِلّا نَعْبُدَ الَّا اللهَ وَ لانُشْرِک بِهِ شَیئاً وَ لا یتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً ارْباباً مِنْ دونِ اللهِ.. 🔘بیایید همه «ما» شویم، اما به چه وسیله؟ به وسیله یک ایمان، به وسیله یک ایده، به وسیله یک کلمه: خدا، خدای ما. ✅بیایید «ما» بشویم، اما اول باید همه «او» بشویم. وقتی که «او» شدیم یعنی این مَنّیت ما در مقابل «او» از بین رفت و همه یکرنگ شدیم، آن وقت است که می‌توانیم همه «ما» باشیم. ✳ وقتی که به سوی «او» رفتیم و «او» شدیم، آنوقت «ما» می‌شویم. در این هنگام بعضی، بعضی دیگر را رب خود (یعنی خدای خود) انتخاب نکند، صحبت آقایی و نوکری از میان برود، صحبت استثمارگر و استثمارشده از بین برود، صحبت بالا و پایین از میان برود. ⚪در نماز، بعد از آنکه خدا را حمد و ستایش می‌کنیم: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ..، خدا را مخاطب قرار می‌دهیم. من تنها دارم نماز می‌خوانم و نماز من فُرادی‌ است. می‌خواهم بگویم خدایا تو را پرستش می‌کنم و از تو کمک می‌خواهم، ولی این‌طور می‌گویم: ایاک نَعْبُدُ وَ ایاک نَسْتَعینُ خدایا «ما» فقط تو را پرستش می‌کنیم و «ما» فقط از تو یاری می‌جوییم. نمی‌گوییم «من» فقط تو را پرستش می‌کنم. در آخر نماز هم می‌گوییم: السَّلامُ عَلَینا وَ عَلی عِبادِ اللهِ الصّالِحینَ. 👈بنی آدم هرگاه یک روح و یک ایمان بر آنها حاکم شد، یعنی وقتی که «من» های ایشان در یک «او» و در یک ایمان حل شد و «من» برایشان باقی نماند، با یکدیگر همدردی دارند. در آن وقت است که: ❤چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار 📚استاد مطهری، انسان کامل، ص۲۸۷_۲۸۲ #متن_نوشت #ایمان #راه_ما_شدن_من_ها #همدردی 🆔️ @zendegi_filsofaneh

#عکس_نوشت #عبودیت_و_بندگی #الله_حاکم_وجود_انسان 🆔️ @zendegi_filsofaneh

💢تقدم عدالت و رعایت حقوق دیگران بر ایثار 👈بسیاری از کارهای ما هم که اسمش را عاطفه می‌گذاریم عاطفه نیست، نوعی خودخواهی است که اسم عاطفه و انسانیت روی آن می‌گذاریم. 🔻معنای حقیقی عاطفه چیست؟ ✅معنای عاطفه این است که انسان از حق مشروع خود به نفع دیگری استفاده کند. چنین آدمی باید کلاس قبل از این را طی کرده باشد. کلاس قبل از این کدام است؟ این است که به حقوق مردم تجاوز نکند و حقوق آنها را محترم شمارد و حق خود را استیفا کند و بعد، از حق مشروع خود به نفع مردم استفاده کند. هرکسی این کار را کرد، به این [خصلت او] عاطفه اجتماعی می‌گویند. 🔘بعضی از ما خصلتی داریم و یا به خودمان می‌بندیم و اسمش را «مهمان نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: ما مرد هستیم و درِ خانه مرد باز است! همیشه یک مهمان می‌آید و دیگری می‌رود. برای ناهار و شام، مهمان دارد و مهمان شبْ خواب هم به خانه‌اش دعوت می‌کند. این فی حدذاته خوب است، ولی از طرف دیگر یک ملاحظه‌ای را نمی‌کنیم. بسا هست که به آن زنی که در خانه ما هست که ما شرعاً حق نداریم به او فرمان بدهیم و او آزاد و مختار است که اگر میلش باشد، در خانه ما کار کند- فشارها و زحمتهایی را تحمیل می‌کنیم و اسمش را «مهمان نوازی» می‌گذاریم و می‌گوییم: درِ خانه ما باز است و ما مهمان نواز هستیم! مهمان نوازی‌ای که مستلزم ظلم به یک انسان باشد، مهمان نوازی نیست. ⏪پس اینها هم عاطفه اجتماعی نیست. بله، اگر واقعاً کاری به مرحله ایثار برسد، آن چیز دیگری است. انسانی که می‌خواهد عملش بر اساس عاطفه اجتماعی باشد، اول باید از مرحله عدالت بالاتر بیاید، یعنی عادل باشد و به حقوق مردم تجاوز نکند، آنگاه اگر می‌خواهد از حقوق مشروع خود ایثار کند مانعی ندارد پس عاطفه آن وقت عاطفه است و ایثار آن وقت ایثار است که برای خودنمایی و از روی خودخواهی نباشد 📚 استاد مطهری، انسان کامل، ص۲۶۴_۲۶۱ #متن_نوشت #عدالت #معنای_حقیقی_عاطفه_و_ایثار 🆔️ @zendegi_filsofaneh

💢«قدرت واقعی» کدام است؟ تفاوت روح مقتدر و روح ضعیف چیست؟ ‌ 🔘قدرت آن است که انسان به کمک دیگران بشتابد. یک روح مقتدر آن است که به فرزندان خود می‌گوید: کونا لِلظّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلومِ عَوْناً. علی علیه السلام خطاب به دو فرزند عزیزش امام حسن و امام حسین (علیهماالسلام) می‌فرماید: فرزندان من! همیشه قدرت و نیروی شما به کمک مظلوم و به ستیزه با ظالم بشتابد. این کار [ناشی از] قدرت است. ✔ کینه توزی‌ها، حسادتها، بدخواهی‌ها همگی ناشی از ضعف است. آدمی که دلش می‌خواهد دائماً از همه مردم انتقام بگیرد و بدِ همه مردم را می‌خواهد و آن کسی که سادیسم دارد و همیشه می‌خواهد آزارش به دیگران برسد، کارهایش از قدرت نیست، بلکه ناشی از ضعف است. انسان هرچه مقتدرتر باشد، حسد و کینه‌اش کمتر است. 🔸️جمله‌ای از امام حسین علیه السلام برای شما نقل می‌کنم: الْقُدْرَةُ تُذْهِبُ الْحَفیظَةَ 🔹️جمله خیلی عجیبی است و بر ملاحظات روانی بسیار دقیقی بنا شده است. می‌فرماید: قدرت کینه را از بین می‌برد؛ یعنی وقتی انسان در خودش احساس قدرت کند، نسبت به دیگران کینه ندارد. در نقطه مقابل، آدمِ ضعیف است که همیشه کینه دیگران‌ را در دل دارد؛ آدم ضعیف است که همیشه نسبت به دیگران حسادت می‌ورزد 📚 استاد مطهری، انسان کامل، ص۲۵۱_۲۵۰ #متن_نوشت #قدرت_واقعی #روح_مقتدر #روح_ضعیف 🆔️ @zendegi_filsofaneh