✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔳#شبهه ❖زمانيكه عمر و ابوبكر آمدند بديدار #حضرت_زهرا سلام الله علیها و به ايشان سلام كردند حضرت جواب سلامشان را ندادند در صورتيكه جواب سلام واجب است. ⤵️#پاسخ ❖☜ طبق آنچه كه در كتب تاريخ آمده است. وقتي خليفه اول و دوم به عيادت حضرت فاطمه سلام الله علیها رفتند و سلام كردند آن حضرت جواب سلام آنان را نداد و روي خود را به طرف ديوار برگرداند. ◽️آن دو براي بار دوم و سوم برخاستند و به اين طرف و آن طرف بستر كه روي فاطمه سلام الله علیها به آن سو بود رفتند و سلام كردند. ⤴️ولي فاطمه سلام الله علیها همچنان جواب آن دو را نداد و به زناني كه در كنار بسترش بودند دستور داد صورتش را از طرف آنها برگردانند. ❖ در برخي كتب تاريخي نيز ذكری از سلام كردن دو خليفه و عدم پاسخ از سوي حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نيامده است. و فقط نوشته اند : آن حضرت روی خود را از آنان برگرداند ◽️ به هر حال اين احتمال وجود دارد كه پاسخ ندادن آن حضرت به سلام دو خليفه از باب امر به معروف و نهي از منكر باشد. ❖ علمای اسلام در مورد مراتب امر به معروف و نهي از منكر نوشته اندكه انسان بايد با رعايت شرايط نهی از منكر نمايد و در برخي موارد اگر مراتب نازل امر به معروف و نهي از منكر (مانند نهي از منكر با زبان) مؤثر واقع نشد به اقدام عملي متوسل گردد. ⤴️همانطور كه حضرت امام حسين علیه السلام در واقعه عاشورا به منظور امر به معروف و نهي از منكر قيام كردند و علاوه بر كشتن تعداد زيادي از سپاهيان يزيد كه همگي مسلمان هم بودند جان خود و همراهيانشان را نيز فدا نمودند. ◽️شايد پاسخ ندادن حضرت فاطمه سلام الله علیها به سلام آن دو نفر كه مرتكب خلاف بسيار بزرگي شده بودند به گونه اي كه باعث گمراهي اكثر مسلمانان تا حال حاضر گرديده است ـ از باب نهي از منكر بوده است و خواسته اند بدين وسيله آنان را از كار خلافي كه مرتكب شده اند باز دارند. ⤴️وقتي در برخي موارد براي نهي از منكر كشتن فرد مسلمان جايز باشد، همانگونه كه امام حسين علیه السلام اين كار را كردند قطعاً پاسخ ندادن به سلام اشخاص با هدف نهي از منكر اشكالي نخواهد داشت . 📓 کتاب زندگاني حضرت زهرا و زينب و ام كلثوم، ص ۲۲۸ ✍تالیف سید هاشم رسولی محلاتی #فاطمیه ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ١»#پرسش: ⁉️آيا گفتن «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» و شروع كار با نام خدا،قبل ازاسلام هم سابقه داشته است‌؟ 🔻#پاسخ: بله؛حضرت نوح هنگام سوار شدن به كشتى نجات، به ياران خود فرمود:حركت و توقّف كشتى ما با نام خداست. 📖«بِسْمِ‌ اللّهِ‌ مَجْراها وَ مُرْساها» ١ ✨حضرت سليمان نيز دعوتنامه‌ى خود را با «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» شروع كرد. 📖« إِنَّهُ‌ مِنْ‌ سُلَيْمانَ‌ وَ إِنَّهُ‌ بِسْمِ‌ اللّهِ‌ الرَّحْمنِ‌ الرَّحِيمِ‌» ٢  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت (۱).هود، ۴۱ (۲).نمل،۳۰ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٢»#پرسش : ⁉️اين‌كه مى‌گويند : تمام قرآن در «سوره حمد» و تمام حمد در «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» و تمام «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» در حرف «باء» است،مراد چيست‌؟ 🔻#پاسخ : با يك نگاه گذرا مى‌توان اين گونه تحليل كرد كه تمام #قرآن براى اتّصال مخلوق به خالق و هدايت بندگان است و جلوه اين اتّصال و #هدايت يافتگى در آن است كه انسان غير خدا را كنار بگذارد و بگويد: ▫️«بِسْمِ‌ اللّهِ‌» و تنها رنگ الهى را بپذيرد و جهت‌گيرى توحيدى داشته باشد و فانى‌ها را به باقى ربط‍‌ دهد. ▫️ايمان،عشق،توكل،قداست‌دادن، بيمه‌كردن، هدفمندكردن،فرار از #شيطان،ياد خدا و محبوب،عبوديت و بندگى،خروج از تكبّر و اظهار عجز و نياز به درگاه الهى و پاسخ منفى دادن به هوسها،جلوه‌ها،طاغوت‌ها و پناهندگى كامل به خدا،همه در «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» نهفته است. ▫️آرى،كسى كه «به نام الله» مى‌گويد،معلوم مى‌شود كه به او ايمان دارد او را دوست دارد،از او كمك همه جانبه مى‌خواهد و از انواع دشمنان به او پناه مى‌برد،نسبت به او #عشق ورزيده و اظهار بندگى مى‌كند. 🔺تمام اين معانى در حرف «با» «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» نهفته است.  🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣»#پرسش: ⁉️آيا خداوند به حمد و ستايش ما نياز دارد؟ 🔻#پاسخ: خير چنين نيست؛چنانكه اگر گفتيم:مردم بايد خانه‌هاى خود را رو به خورشيد بسازند،به اين معنا نيست كه خورشيد به ما و خانه ما نياز دارد. ▫️نه تنها#خدا كه بسيارى از مخلوقات خداوند نيز به انسان نيازى ندارند و اين انسان است كه از همه محتاج‌تر؛ولى از همه متكبرتر است. ▫️مثلاً اكسيژن،دريا،ماهى‌هاى دريا،جنگل‌ها،باد وباران،پرندگان، چرندگان و زنبور عسل محتاج ما نيستند؛ولى انسان به همه اينها نياز دارد. ▫️بنابراين؛اگر ما مى‌گوييم حمد و ستايش الهى لازم است به خاطر آن است كه وجود ما و رشد ما و ادامه‌ى زندگى و حلّ‌ مشكلات و كمبودهاى ما تنها به دست اوست.او كه رحمت را بر خود واجب كرده است. 📖 «كَتَبَ‌ عَلى‌ نَفْسِهِ‌ الرَّحْمَةَ‌» ١ آيا ما ستايش را بر خود واجب نكنيم. حمد و ستايش ما به پاس رحمت گسترده‌ى او، 📖«وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ‌ كُلَّ‌ شَيْ‌ءٍ» ٢ و به نوعى انجام وظيفه است. 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت (۱).انعام،۵۴ (۲).اعراف،۱۵۶ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤»#پرسش: ⁉️چرا خدا را «مالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّينِ‌» مى‌خوانيم،مگر اومالك دنيا نيست‌؟ 🔻#پاسخ: 1⃣اولاً؛خداوند #مالك همه چيز و همه جا و براى هميشه است؛بر خلاف مالك بودن انسان كه نه مالك همه چيز است و نه مالك همه جا و نه براى هميشه. ▫️مالكيّت خداوند حقيقى است؛ولى ➖مالكيّت انسان اعتبارى. ▫️مالكيّت خداوند همراه با احاطه و سلطنت است؛ولى گاهى ما مالك گنجشكى هستيم؛ولى تحت سلطه ما نيست. ➖مالكيّت ما تنها در زمان حيات ما مى‌باشد و بعد از مرگ، ديگران مالك مى‌شوند. ➖مالكيّت ما انتقال يافته از ديگران است؛ولى خداوند مالك همه چيز بوده و مى‌باشد؛بنابراين حساب مالكيّت خداوند از حساب مالكيّت ما جداست و هرگز قابل مقايسه نيست. 2⃣ثانياً؛در دنيا به دليل وجود واسطه‌ها و اسباب،نسبت‌ها و خويشاوندى‌ها،دوستان و آشنايان،خانواده و فرزندان،مال و ثروت،زبان و هنر،حيله و تدبير،انسان خود را صاحب قدرت و نصرت مى‌داند و از خدا غافل مى‌شود 🔺 تا آنجا كه مثل قارون مغرورانه مى‌گويد:مال و ثروت را خدا به من نداده است؛بلكه بر اساس علم و تخصّص و زرنگى خودم به دست آورده‌ام. 📖«إِنَّما أُوتِيتُهُ‌ عَلى‌ عِلْمٍ‌ عِنْدِي» امّا روز قيامت تمام اين دلبستگى‌ها و وابستگى‌ها بى‌اثر مى‌شود:واسطه و اسباب از بين مى‌رود. «تَقَطَّعَتْ‌ بِهِمُ‌ الْأَسْبابُ‌» ١ ➖خويشاوندى و نسبت‌ها از بين مى‌رود. «فَلا أَنْسابَ‌ بَيْنَهُمْ‌»٢ ▫️مال و ثروت ارزشى ندارد. «لا يَنْفَعُ‌ مالٌ‌ وَ لا بَنُونَ‌»٣ ➖بستگان كارايى ندارند. «لَنْ‌ تَنْفَعَكُمْ‌ أَرْحامُكُمْ‌ وَ لا أَوْلادُكُمْ‌»٤ ▫️گاهى اجازه حرف زدن و عذرخواهى هم داده نمى‌شود. «وَ لا يُؤْذَنُ‌ لَهُمْ‌ فَيَعْتَذِرُونَ‌»۵ 📖قدرت فكر و تدبير از دست آنها گرفته مى‌شود. «تَرَى النّاسَ‌ سُكارى‌»٦ 🔻آرى،در چنين روزى كه همه رزق و برق‌ها و جلوه‌ها رنگ مى‌بازد،مالكيّت خداوند با تمام وجود جلوه مى‌كند. ▫️بنابراين مراد از «مالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّينِ‌» اين است كه گرچه خدا مالك مطلق دنيا و آخرت است؛امّا مالكيّت خداوند در آن روز بيشتر جلوه مى‌كند. ▫️كوتاه سخن آنكه «مالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّينِ‌» همان معنايى را مى‌دهد كه در آيه ديگر مى‌خوانيم: 📖 «يَوْمَ‌ لا تَمْلِكُ‌ نَفْسٌ‌ لِنَفْسٍ‌ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلّهِ‌»۷ 🔺و يا در جاى ديگر مى‌خوانيم: «لِمَنِ‌ الْمُلْكُ‌ الْيَوْمَ‌ لِلّهِ‌ الْواحِدِ الْقَهّارِ»۸  🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت (۱).بقره،۱۶۶ / (۲).مومنون،۱۰۱ (۳).شعراء،۸۸ / (۴).ممتحنه،۳ (۵).مرسلات،۳۶ / (۶).حج،۲ (۷).انفطار،۱۹ / (۸).غافر،۱۶ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٥»#پرسش: ⁉️دين به چه معنا و چه لزومى دارد؟ 🔻#پاسخ: 1⃣اولاً: براى دين چندين معنا بيان شده است،از جمله: الف)به هر عقيده و فكر و آداب و فرهنگى،حق يا باطل دين مى‌گويند. در قرآن خداوند به كفّار مى‌فرمايد: 📖 «لَكُمْ‌ دِينُكُمْ‌» ۱ به راه و روش كفّار،دين اطلاق كرده است. ب)به معناى عمل و اطاعت است. 📖 «لِلّهِ‌ الدِّينُ‌ الْخالِصُ‌»۲ ج)به معناى آيين و شريعت حق است. 📖«إِنَّ‌ الدِّينَ‌ عِنْدَ اللّهِ‌ الْإِسْلامُ‌» ۳،دين حق نزد خدا تنها اسلام و تسليم او بودن است. د)به معناى حساب و جزاست. 📖«مالِكِ‌ يَوْمِ‌ الدِّينِ‌» صاحب روز جزا،روزى كه هيچ‌كس نمى‌تواند آن را درك كند و بفهمد، روزى كه هيچ‌چيز براى هيچ‌كس كارايى ندارد. 📖 «ثُمَّ‌ ما أَدْراكَ‌ ما يَوْمُ‌ الدِّينِ‌ يَوْمَ‌ لا تَمْلِكُ‌ نَفْسٌ‌ لِنَفْسٍ‌ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلّهِ‌»۴ 2⃣ثانياً: پس انسان نمى‌تواند بى دين يعنى بى‌راه و رسم و بى‌آداب و فرهنگ باشد؛ليكن بحث آن است كه آيا اين راه و روش را از كى بگيريم‌؟ الف)از طاغوت،ب)از نياكان،ج)از خالق. ▫️در ميان اين نظريه‌ها،نظريه چهارم،هم مطابق با عقل و فطرت است و هم جامع و كامل. 📖 «إِنَّ‌ الدِّينَ‌ عِنْدَ اللّهِ‌ الْإِسْلامُ‌»۵ 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت (۱).کافرون،۶ (۲).زمر،۳ (۳).آل عمران،۱۹ (۴).انفطار ۱۸-۱۹ (۵).آل عمران،۱۹ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٦»#پرسش: ⁉️چرا وقتى كه به تنهايى و فرادى نيز نماز مى‌خوانيم،از كلمات و جملاتى كه نشانه‌ى «جمع» است،استفاده مى‌كنيم‌؟مثلاً مى‌گوييم:«نعبد،نستعين،اِهدنا،علينا» 🔻#پاسخ: ▫️شايد به اين دليل است كه اصل و فلسفه‌ى نماز، جماعت است و فرادى و تنهايى نماز خواندن،بايد يك استثنا باشد ▫️و ممكن است به اين دليل باشد كه هر انسانى بايد چشم اندازى به جامعه خود داشته باشد و آنچه را براى خود مى‌خواهد،براى ديگران نيز بخواهد و از تك‌روى و جدايى از مردم جلوگيرى مى‌كند. ▫️و يا اين‌كه هر انسانى خود را به منزله‌ى نماينده‌ى تمام مسلمانان بداند. 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°

࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٧»#پرسش: ⁉️چرا در قرآن معمولاً دعاها با نام مقدس «ربّ‌» آغازشده است‌؟ 🔻#پاسخ: ▫️انسان در دعا به دنبال رسيدن به رشد و تكامل خود و يا رفع نواقص و كمبودهاى خود است و تناسب اين دو خواسته با كلمه‌ى «ربّ‌» بيش از هر صفت ديگر است؛ ▫️زيرا «ربّ‌» هم به معناى مالك و صاحب آمده است و هم به معناى رشد دهنده و پرورش دهنده و انسان بايد خواسته‌ى خود را از كسى بخواهد كه هم مالك و صاحب است و هم با امكانات مادّى و هدايت‌هاى آسمانى و اعطاى عقل و فطرت،رشد و پرورش مادّى و معنوى ما را مى‌خواهد. ▫️بعلاوه رابطه‌ى مربّى با كسى كه تحت تربيت اوست،بايد رابطه‌اى دائمى،تنگاتنگ و همه‌جانبه باشد. 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم @Tarannome_Vahy °❈※☆═🎶═☆※❈°