✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۴۵ از ۸۰ ◉و نيز در روايت داريم که: «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ‌فرمودند: در آن هنگامي كه مرا به معراج بردند داخل بهشت شدم‌، در آنجا ديدم زمين‌هاي بسياري را كه سفيد و روشن افتاده و هيچ در آن‌ها نيست‌،وليكن فرشتگاني را ديدم كه بناهايي را مي‌سازند، يك خشت از طلا و يك خشت از نقره‌، و چه بسا دست از ساختن برمي‌دارند. 🎀•من به آن فرشتگان گفتم‌: به چه علّت شما گاهي مشغول ساختن مي‌شويد و گاهي دست برمي‌داريد؟ فرشتگان گفتند: وقتي كه نفقه‌ي ما برسد ما مي‌سازيم و وقتي‌كه نفقه‌اي نمي‌رسد دست بر مي‌داريم و صبر مي‌كنيم تا آن‌كه نفقه برسد. ◉رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم به آن فرشتگان گفتند: نفقه‌ي شما چيست‌؟گفتند: نفقه‌ي ما گفتار مؤمن‌است ‌در دنيا، كه ‌بگويد: سُبْحَانَ اللَهِ وَ الْحَمْدُلِلَّهِ وَ لاَ إلَهَ إلاَّ اللَهُ وَ اللَهُ أَكْبَرُ.»[۱] 🎀•در حديث ديگر آمده است كه رسول‌اكرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: ◉هركس كه بگويد «سبحان‌الله»، خدا براي او درختي در بهشت مي‌نشاند و هركس بگويد «الحمدلله» خداوند براي او درختي در بهشت مي‌نشاند و هركس بگويد «لااله‌الاّالله» خدا براي او درختي در بهشت مي‌نشاند. 🎀•مردي از قريش گفت: پس درختان ما در بهشت بسيار است. حضرت فرمودند بلي ولي مواظب باشيد كه آتشي نفرستيد كه آن‌ها را بسوزاند و اين به‌دليل گفتار خداي عزوجل است كه: 📖«اي كساني كه ايمان آورديد خدا و فرستاده‌ي او را فرمان بريد و عمل‌هاي خويش را باطل نكنيد».[۲]».[۳] ◉روايات فوق روشن مي‌کند که نفس هرکس هم‌اکنون تا قيامت وسعت دارد و هر عملي که اين‌جا انجام ‌دهد براي او در آن‌جا اجزاء بهشت او مي‌شود. هم اکنون پيامبر و امامان نظر مي‌کنند و در منظر خود قيامت و بهشت و جهنم را مي‌بينند. 🎀•چون اولاً: نفس آن‌ها تا آن‌جاها حاضر است. ثانياً: موانعي بين آن‌ها و حضور نفسشان در آن عوالم نيست. ◉پس مشکلِ عدم احساس حضور در قيامت مربوط به شخص ما است و نه مربوط به نفس ما. 🔻پی نوشت ها: [۱] - بحارالانوار، ج 18، ص 409، باب 3 - اثبات المعراج و معناه. [۲] - «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ» سوره محمد، آيه 33. [۳] -  أمالي الصدوق، ص 608. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۴۶ از ۸۰ ◉▼غليظ‌ترين مانع 🎀•غليظ‌ترين مانعِ حضور ما در عوالم غيب، عدم تفکيک بين اعتباريات و حقايق است. حقايق چيزهايي است که هست و اعتباريات يعني مفاهيمي که انسان‌ها قرار گذاشته‌اند ولي ريشه در نفس‌الامر و واقعيت ندارد. ◉حال اگر انسان‌ها حقايق را نيز به چشم اعتباريات ببينند به‌کلي جهت جان‌شان از توجه به عوالم وجود منقطع مي‌شود. 🎀•اعتباري‌دانستن حقايق به اين معني است که فکر کنيم دستورات دين مثل قراردادهايي است که براي رفع مشکل ترافيک شهر وضع کرده‌اند. غافل از اين که تمام دستورات دين اعتبارياتي است که ريشه در حقايق دارد. ◉تصور کنيم خداوند با حساب‌هاي مصلحت‌گرايانه فرموده؛ صبح دو رکعت نماز بخوانيد و ظهر چهار رکعت، غافل از اين‌که اين دستورات صورت حقايقي است که در عالم قدس وجود دارد و عمل به آن‌ها نفس انسان را متوجه آن عالم و آن حقايق مي‌نمايد و در نتيجه به همان اندازه حضور او را در آن عوالم بالفعل مي‌گرداند، و با عمل به آن دستورات حجاب بين انسان و عالم غيب رقيق‌تر مي‌گردد. ◉از آن‌ جايي که رذائل اخلاقي مانع حضور نفس در عوالم غيب مي‌شود مي‌فرمايند بايد آن رذائل را از خود دور کني. 🎀•انسانِ حسود آنچنان روحش بر محور خود متمرکز است که نمي‌تواند به خود آيد و در جنبه‌ي بيکرانه‌ي جان خود حاضر شود و لذا مي‌فرمايند سعي کن با نظر به لطف بيکرانه‌ي خداوند، حسادت را از خود دور کني. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #میلاد_حضرت_زینب سلام الله علیها مبارک ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۴۷ از ۸۰ ◉▼عوامل وسعت‌دادن قلب 🎀•با توجه به اين قاعده که بايد براي حضور در عوالم وجود عمل مناسب آن حضور را تقويت کنيم و موانع حضور را برطرف نماييم. حضرت باقر علیه السلام مي فرمايند: 🎀•«ثَلَاثٌ مِنْ أَشَدِّ مَا عَمِلَ الْعِبَادُ، إِنْصَافُ الْمَرْءِ مِنْ نَفْسِهِ وَ مُوَاسَاةُ الْمَرْءِ أَخَاهُ وَ ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَ هُوَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ الْمَعْصِيَةِ يَهُمُّ بِهَا فَيَحُولُ ذِكْرُ اللَّهِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ»[1]».[2] ◉سه چيز از سخت‌‏ترين كارهاى بندگان مى‏باشد، انصاف به خرج‌دادن نسبت به خود، مواسات با برادران ايماني، و ياد خدا در هرحال؛ ياد خدا در هر حال به اين معنا است که هرگاه ميل به معصيت كرد ياد خدا بين او و آن معصيت مانع ارتکاب معصيت گردد، و اين همان سخن خداوند است در قرآن که فرمود: 📖 «اهل تقوي هرگاه گروهى از شياطين با آن‌ها تماس بگيرندآن‌ها متذكر مى‌گردند و در آن‌ حال نسبت به وسوسه‌ي شياطين بصيرت دارند.» 1⃣مي‌فرمايند اولاً: بايد نسبت به خودت انصاف داشته باشي و تقصيرها را به گردن ديگران نگذاري وگرنه روح تو در محدوده‌ي خودخواهي‌ات متوقف مي‌شود. ني صفا مي‌ماندش ني لطف و فر ني به سوي آسمان راه سفر 2⃣ثانياً: مؤمن بايد با برادرانش مواسات کند، و دغدغه‌ي آن‌ها را داشته باشد، غم آن‌ها را بخورد و تا آن‌جا که مي‌تواند نقص‌هاي آن‌ها را بپوشاند، روحيه‌ي ايثارگري نسبت به مؤمنين در او رشد کرده باشد، تا به جاي آن که مشغول عيب برادرانش باشد و خود را از گستردگي روح محروم کند، غمخوار آن‌ها باشد و روح خود را وسعت دهد. 3⃣ثالثاً: در همه حال به ياد خدا باشد و نگذارد جهت جانش از توجه به حضور بيکرانه‌ي خداوند در هستي، به چيز ديگري معطوف شود. در اين حال قلب او دائم در محضر حق است و از محدوديت‌هاي عالم جزئي آزاد مي‌گردد و در واقع با خودِ حقيقي‌اش به‌سر مي‌برد و نه با ناخودِ خود. 🎀•راه ورودِ هرچه بيشتر به حالت ذکر و حضور، انجام نماز و روزه و حج و زيارت و اعتکاف است، و اگر راه ارتباط با عوالم غيب جلوي جان ما باز شود و بتوان جلو رفت، در آن صورت متوجه برکات فوق‌العاده‌ي آن خواهد شد. 🔻پی نوشت ها: [1] - سوره‌ي اعراف، آيه‌ي 201. [2] - بحارالأنوار، ج‏66 ، ص379. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۴۸ از ۸۰ ◉▼حفظ قلب در نظر به بي‌کرانه‌ي وجود 🎀•هنر انسان آن است که بتواند حضور بيکرانه‌ي خود را پيدا کند و با دستوراتي که دين فرموده است اين امر محقق مي‌شود. ◉فکر مي‌کنم اين که حضرت امام خميني«رضوان‌الله‌تعالي‌عليه» مي‌فرمودند از مرحوم شاه‌آبادي«رحمة‌الله‌عليه» بسيار بهره بردم، بهره اصلي‌شان اين بود که توانسته بودند با راهنمايي استادشان و با آزاد شدن از عواملِ محدودکردن قلب، قلب را در حضور بيکرانه‌ي عالم غيب نگه دارند، و پيرو آن، آن همه نتيجه نصيبشان شد. 🎀•به حضوربردن قلب نياز به شرايط خاص دارد؛ شرايطي مثل زيارت و اعتکاف و نمازِ شب و امثال آن، بعداً که قلب توانست به حضوررفتن را بشناسد و راه را پيدا کرد، ديگر امورِ روزمرّه‌ي زندگي نمي‌تواند او را به‌کلي از آن حالت خارج کند. ◉به همين جهت خداوند به پيامبرش مي‌فرمايد: «قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا»؛ در نيمه‌هاي شب به پا خيز مگر اندکي از آن را، زيرا «إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْأً وَأَقْوَمُ قِيلًا»؛ در بيداري شب گام‌ها استوارتر و گفتارها محکم‌تر است «إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا»؛[ - سوره‌ي مزمل، آيات 2 و 6 و 7.] در روز براي تو کار و تلاش بيشتر است. 🎀•بحث‌هاي عقلي از آن جهت که به کمک استدلال، ما را متوجه وجود حقايق مي‌کند، چيز خوبي است و مي‌توان از آن طريق عقل را عادت داد که متوجه وجود عقول قدسي و يا متوجه وجود معاد شود و اگر در استفاده از استدلال مهارت پيدا کنيم با اندک تعقلي مي‌توان عقل را به راه آورد و آن را به سوي حقايقِ عالم وجود سير داد. ◉منتها خطري که ممکن است پيش آيد، متوقف‌شدن در #حجاب عقل است و اين‌که توجه‌داشتن به مفاهيم عالم وجود را مساوي ارتباط با خودِ حقايق عالم وجود بپنداريم. 🎀• در حالي‌که مفهومِ حقايق غير از خودِ حقايق هستند. تذکري که عرفا به خودشان و به فيلسوفان مي‌دهند همين نکته است که درست است عقل مي‌تواند متوجه وجودِ همه حقايق عالم وجود بشود ولي علم به وجود حقايق غير از ارتباط با آن حقايق است، ارتباط کارِ قلب است.   ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۴۹ از ۸۰ ◉کار عقل؛ شبيه آدرس‌دادن است و کار قلب؛ شبيه ملاقات‌نمودن. در عين احترام به عقل نبايد تصور کرد عقل مي‌تواند جاي قلب قرار گيرد. 🎀•سير قلبي يک سير نوري است و هر چقدر جلو برويد حجابي از جلو قلب شما عقب مي‌رود و نورِ حقيقت بيشتر براي جان شما ظاهر مي‌گردد و اين سير همچنان تا بي‌نهايت ادامه دارد، در حالي که سير عقلي تا آن‌جايي است که انسان متوجه وجود مفاهيم قدسي مي‌شود و ديگر هيچ. ◉در سير قلبي هراندازه که انسان بتواند تزکيه کند و توجه قلب را از عالم کثرات به عالم اَحدي بيندازد، راهي جلوي او باز مي‌شود و از انوار حيات‌افزاي آن عالم بهره مي‌گيرد و وجودش با آن عالم يگانه مي‌شود و وسعت مي‌يابد، و نه تنها طلب او تمام نمي‌شود که شديدتر هم مي‌گردد و نوري بر نوري افزوده مي‌شود.[۱] 🎀•حضرت باقر علیه السلام با توجه به نکات بالا و در راستاي سير قلبي مي‌فرمايند: سه کار از سخت‌ترين کارهاي بندگان است. ◉اگر متوجه حجابها نشويم نمي‌فهميم چرا اين کارها سخت است، چون حجابي غليظ‌تر از «خود» نداريم و تا خود در صحنه است هيچ راهي به حقيقتِ بيکرانه‌ي خود گشوده نمي‌شود، چه رسد به اتحاد با عوالم قدس. 🎀•لذا مي‌فرمايند از سه عمل سختي که بندگان بايد وارد آن شوند اول «اِنْصافُ الْمَرْءِ مِنْ نَفْسِه» است، اين‌که انصاف را فراموش نکنيم، بايد خود را کنار زد تا پنجره‌اي به سوي عالم معنا گشوده شود. ◉هر اندازه به خود بنگريم و خودمان در منظرمان باشد، گرفتار خاطرات گذشته و آرزوهاي آينده‌ايم و در سياهچال زمان، همواره در ناکجا آباد به سر مي‌بريم و هرگز به رازهاي وجود خود دست نمي‌يابيم. 🎀•دومين عملي که موجب رفع #حجاب مي‌شود «مُوَاساةُ الْمَرْءِ اَخاهُ»؛ مي‌باشد، که انسان نه تنها بقيه را برابر خود بگيرد  بلکه بقيه را بر خود مقدم بدارد. ◉در وادي مواسات با برادران، خود را با خرمن‌کوب مواسات مي‌کوبيد تا پوسته‌هايي که مانع شايستگي است از وجود شما جدا شود، و اين با دست‌هاي فراخ ايثار ممکن است، تا آنجايي که نه تنها از دارايي‌هايت مي‌بخشي که تن خود را نيز ايثار مي‌کني. 🎀• اصحاب رسول خدا به‌جهت زيبايي چنين صفتي وقتي زخمي و تشنه و خسته در ميدان جنگ افتاده بودند به فردي که برايشان آب آورده بود مي‌گفتند به ديگري بده که از ما تشنه‌تر است، و حاصل چنين مواساتي با برادرانشان آن شد که وارد جرگه‌ي شهيدان شدند و خداوند در باره آن‌ها فرمود: 📖 «وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ»؛[سوره‌ي حشر، آيه‌ي 9.] و ديگران را بر خويش مقدم داشتند، هرچند خودشان نيازمند بودند. 🔻پی نوشت: [۱] - آيت‌الله جوادي«حفظه‌الله» مي‌فرمايند: علوم حصولي در عقلي‌ترين شکل خود يعني فلسفه، به عالم خارج راه ندارند و مشکلي را نمي‌گشايند، ... و درست بر همين اساس است که بسياري از دانش‌آموختگان حوزه و دانشگاه به‌رغم دستيابي به علوم مختلف، در مقام عمل دست و پايشان مي‌لغزد... اين علوم به تنهايي از تأثير بر نَفْس عالِمِ خود ناتوان‌اند، چه رسد به تأثير در انسان‌ها و موجودات عالم. (کتاب امام مهديg موجودِ موعود، ص 85 و 86) ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۰ از ۸۰ ◉▼«طلب دائم»، «مجاهده‌ي دائم»، «اطاعت دائم» و ««ذکر دائم» 🎀•وقتي متوجه شديم که قاعده‌ي «طلب دائم» جهت رسيدن به حقايق و «مجاهده‌ي دائم» براي رفع حجابْ کارساز است، مواسات با برادران جاي خود را در زندگي باز مي‌کند. ◉مجاهده براي گذر از حجاب‌هاي عقلي و مجاهده براي حاکميت تواضع به جاي حاکميت تکبر، همه‌ي اين‌ها نفس را آماده مي‌کند تا از #حجاب خود خواهي در آيد. 🎀• مي‌فرمايند پس از «طلب دائم» و «مجاهده‌ي دائم» سالک بايد ملکه‌ي «اطاعت دائم» را در خود رشد دهد و شيرين‌ترين قسمت زندگي را اطاعت از پروردگارش بداند. نه‌تنها راهي براي فرار از اطاعت نمي‌طلبد، بلکه تلاش براي اطاعت بيشتر را ملکه‌ي خود مي‌کند، آن هم اطاعت تامّ و تمام. 4⃣چهارمين ملکه در سلوک «ذکر دائم» است تا هيچ حجابي خاطر ما را به خود مشغول ننمايد. در اين حال با توجه قلب به پروردگار عالم، شوق ارتباط با خدا در انسان زياد مي‌شود،[1] ◉ و لذا حضرت پس از مواسات با برادران، موضوع «ذِکْرُاللهِ عَلي کُلِّ حال»؛ را مطرح فرمودند که انسان در هر حال ياد خدا را در قلب خود نگه‌دارد. 🎀• مثل انسانِ تشنه‌اي که در هيچ حالي از ياد آب گوارا غافل نيست، اگر قلبْ شاهد حضور حق در همه‌ي جلوات خود در هستي شد، ديگر با حق زندگي مي‌کند و به پاک‌ترين و گسترده‌ترين زندگي دست يافته است، گويا در ابديت زندگي مي‌کند. به اندازه‌اي که انسان از حضور حق غافل است، نفس امّاره‌ا‌ش در ميدان است و مرتکب گناه مي‌شود. ◉لذا حضرت در ادامه‌ي فرمايش خود مي‌فرمايند: «هُوَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ الْمَعْصِيَةِ يَهُمُّ بِهَا فَيَحُولُ ذِكْرُ اللَّهِ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ»وقتي معصيت به سراغش آمد ياد خدا را بين خود و آن گناه قرار دهد و اجازه‌ي فعّال‌شدن آن گناه را ندهد و اين همان قول خداوند است که در وصف اهل تقوي مي‌فرمايد: 📖«إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ»[2] 🎀• اهل تقوي چون شيطان به گرد قلبشان به گردش در آيد تا وارد شود، متذکر ياد خداوند هستند و در نتيجه بيدار مي‌شوند و تحت تأثير آن گناه قرار نمي‌گيرند. ياد خدا موجب مي‌شود که قلب بوي بد گناه را بشناسد. 🔻پی نوشت ها: [1] - جهت شرح بيشتر در موضوع مراحل چهارگانه‌ي «طلب دائم»، «مجاهده‌ي دائم»، «اطاعت دائم» و «ذکر دائم» به کتاب «پنج رساله» از آيت‌الله محمد شجاعي رجوع فرماييد. [2] - سوره‌ي اعراف، آيه‌ي 201. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند امام زمان عج #مسلح_شوید به نور ایمان ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۱ از ۸۰ ◉عرض شد؛ براي اين‌که قلب راه بيفتد و با عوالم تکويني خود متحد شود بايد موانعِ سير را بشناسد و از آن‌ها پرهيز کند و عوامل سير را بيابد و به آن‌ها بپردازد. 🎀•در همين رابطه حضرت امام صادق علیه السلام مي‌فرمايند: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَشَدِّ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ ثَلَاثٌ؟ قُلْتُ بَلَى، قَالَ إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ، وَ مُوَاسَاتُكَ أَخَاكَ، وَ ذِكْرُ اللَّهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ، وَ إِنْ كَانَ هَذَا مِنْ ذَاكَ وَ لَكِنْ ذِكْرُ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ إِذَا هَجَمْتَ عَلَى طَاعَةٍ أَوْ عَلَى مَعْصِيَة»: ◉ آيا به شما خبر بدهم از سخت‌ترين چيزي که خداوند بر بندگانش واجب کرده که آن سه چيز مي‌باشد؟ راوي مي‌گويد؛ آري خبر دهيد. 🎀•حضرت فرمودند: انصاف در نزد مردم و مواسات با برادرانت و ياد خدا در هر شرايطي. اما ياد خدا نه به معناي آن‌که بگويي سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ. آري اين‌ها ذکر خدا هست ولي ذکر خدا آن است که در هر شرايطي که اطاعت و يا معصيت به تو روي آورد ، به ياد او باشي. ◉در روايت فوق مثل روايت قبل از سه وظيفه‌ي مهم و سخت که خداوند بر بندگانش واجب فرموده سخن مي‌رانند و اولين وظيفه را «اِنْصافُ النّاسِ مِنْ نَفْسِک» معرفي مي‌کنند و اين که در بين مردم انصاف را از دست مده. 🎀• انسان فکر مي‌کند اين هنر است که ضعف‌هاي خود را به پاي ديگران مي‌گذارد، در حالي‌که بايد بداند با اين کار پاي پرواز خود را مي‌شکند و امکان سيرِ روحش به سوي بي‌نهايت بسته مي‌شود. ◉با نور انصاف است که آدم قبل از آن که بقيه را مقصر بداند، کوتاهي‌هاي خود را مي‌بيند و از دست خود آزاد مي‌شود. تا از دست خود آزاد نشويم هر کجا برويم در تنگناي خود هستيم. گفت: 🎀•ني به هند است ايمن و ني در يمن آن که خصم اوست سايه‌ي خويشتن ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #لبیک_یا_خامنه_ای لبیک یا حسین است ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۲ از ۸۰ ◉دومين وظيفه‌ي سنگيني که حضرت متذکر مي‌شوند «وَ مُوَاسَاتُکَ اَخَاکَ»؛ با برادرت برخورد ايثارگرانه داشته باش. او را بر خود مقدم بدار، بنايت آن باشد که در خدمت او باشي، بدون آن که بخواهي او را به خدمت بگيري. 🎀• نه تنها ضعف‌هاي او را بپوشاني بلکه تا آن‌جا که ممکن است آن ضعف‌ها را به حساب خود بگذاري. اگر وقت رنج بردن است، رنج‌ها را به تن بخري. که اين کار، کار عشق است و به همين جهت حضرت فرمودند کار آساني نيست. ◉چون آن‌هايي که آلوده به خودخواهي و گرفتارِ رفاه هستند هرگز تا اين اندازه نمي‌توانند وسعت گيرند، تا نه‌تنها با «انصاف» از حصار تنگ خودخواهي به‌در آيند که با «مواسات» جانشان وسعتي يابند که بقيه را بر خود مقدم بدارند. 🎀•مسلّم کسي که مي‌خواهد در وجود بيکرانه‌ي خود قرار گيرد بايد از ماندن در محدوده‌ي خودخواهي يک لحظه آرام و قرار نداشته باشد و همواره در تلاطم باشد که خود را از تنگناها بيرون آورد، و يکي از عوامل مهم جهت نجات از تنگناها «مواسات» و مقدم‌داشتن برادران برخود است. ◉سپس حضرت سومين وظيفه‌ي مهم و سخت را «ذِکْرُ الله فِي کُلّ موطِن» معرفي فرمودند، که در هر شرايطي ياد خدا از صحنه‌ي دلش خارج نشود، و در شرح اين وظيفه فرمودند منظور از ياد و ذکر خدا اين نيست که «سُبْحانَ‌اللّه وَ الْحَمْدُالِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللّه وَ اللّهُ اَکْبَر» بگويي، هرچند اين‌ها هم ذکر خداست 🎀•«وَ لکن ذِکْرُ اللهِ جَلّ وَ عَزَّ فِي کُلّ مُوطِن اِذا هَجَمْتَ عَلي طاعَة اَوْ عَلي مَعْصِية»؛ ولي ياد خداي در هر شرايطي به اين معني است که در طاعت خدا يا در معصيت خدا به ياد او باشي، تا يک چشم‌برهم‌زدن توجه قلب از او به جايي ديگر نيفتد. ◉ هم هنگامي که وقت نماز است به ياد خدا باشي و وارد طاعت شوي، و هم وقتي زمينه‌ي معصيتي فراهم است ياد خدا باشي و از آن معصيت روي‌گرداني. سختي اين کارها به جهت در صحنه‌نگه‌داشتنِ قلب است. 🎀•عزيزي مي‌گفت اوايل که مي‌خواستم وارد اين وادي‌ها شوم حاضر بودم به جاي دو رکعت نمازِ صبح صد رکعت نماز بخوانم اما از من نخواهند قلبم در صحنه باشد. ◉ ولي وقتي سعي کردم آرام‌آرام قلبِ سر به هوا را به راه بياورم و آن را وارد عبادات کنم، حالا مي‌فهمم چرا اين‌همه تأکيد مي‌شود قلب بايد در صحنه باشد، در واقع حاصل تلاش‌ها از اين به بعد ظاهر مي‌شود. 🎀•عرض اصلي بنده در اين جلسات روي موضوع آخر است و آن توجه‌دادن قلب به حق و آن را در محضر حق نگه‌داشتن است. اگر با توجه به مطالب جلسه‌ي قبل و روايت آخري که در آن جلسه طرح شد، قلب خود را قبله‌ي زبانمان قرار دهيم اساساً وارد عالَم ديگري مي‌شويم که إن‌شاءالله دوباره به آن روايت مي‌پردازيم. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #حجاب اولین خاکریز جبهه است ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۳ از ۸۰ ◉▼فناء در فناء 🎀•جنس ما جنس حضور در محضر حق است، بايد بتوانيم از ذات تکويني خود استفاده کنيم و خود را در محضر حضرت اَحد قرار دهيم. اين که خود را در محضر ذات احدي نمي‌يابيم چون ◉اولاً: نظر به کثرات داريم. ثانياً: عزم چنين حضوري را در خود رشد نداده‌ايم. 🎀•وقتي انسان از يک طرف با آزادشدن از انانيت، به هيچ چيزي از خود نظر نکرد، و از طرف ديگر نظرِ جان خود را معطوف به ذات احدي نمود، آرام‌آرام تجليات نور احدي بر جانش شروع مي‌شود. اين همان چيزي است که حافظ از خدا تقاضا مي‌کند که: روي بنماي و وجود خودم از ياد ببر خرمن سوختگان را همه گو باد ببر ◉وقتي قلب به صحنه آمد سالک تقاضاي تجلي نور اَحدي را از پروردگارش مي‌کند تا به کمک آن نور خودي برايش باقي نماند. 🎀• تا آن‌جايي که مي‌خواهد در شرايط نظرِ قلب به حق، چيزي در ميان او و حق نباشد، حتي اين که به فناي خود نظر کند را مانع مي‌داند و لذا در بيت دوم تقاضا مي‌کند؛ «خرمن سوختگان را همه گو باد ببر» ◉ابتدا در اثر تجلي نور اَحدي سوخته است، ولي خرمن سوخته‌ي او براي او يک نحو جلب نظر مي‌کند و به همان اندازه قلب او متوجه خودش است، از نور احدي مدد مي‌گيرد که خرمن سوخته‌‌ي او را نيز باد ببرد، که اين همان «فناي در فناء» است. 🎀•وقتي انسان مي‌بيند که ديگر به خودش نيست، متوجه مي‌شود خرمن سوخته‌اش جلوي اوست، اين هنوز يک نوع #حجاب است، بايد هيچ چيزي جز حق در منظر انسان نباشد. هنوز غمِ دوري از حق در ميان است و لذا در بيت بعدي تقاضا مي‌کند: ما که داديم دل و ديده به طوفان بلا گو بيا سيلِ غم و خانه ز بنياد ببر ◉اين يک طمع خام است که بتوان از تجليات اَحدي و زلف چون عنبر خام و دست نخورده‌اش بويي به مشام برسد ولي هنوز تمام توجه قلب به او نباشد، اين حرف‌ها را بايد کنار گذاشت. زلف چون عنبر خامش که ببويد هيهات اي دلِ خام‌طمعْ اين سخن از ياد ببر ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۴ از ۸۰ 🎀•بايد سيلِ غمِ دوري از حق بيايد و خانه‌ي وجود ما را از بنياد ببرد تا تمام وجود انسان يک‌چيز شود و آن نظر به حق. ◉قلبي که متوجه خداوند شد، خداوند را در منظر خود مي‌يابد، چنانچه فرمود: «يا موسي! اَنَا جَليسُ مَنْ ذَکَرَني»؛[1] من همنشين کسي هستم که مرا ياد کند و توجه‌اش به من باشد. 🎀•در ادامه‌ي اين روايت خداوند کساني را مورد توجه قرار مي‌دهد که براي خدا به همديگر محبت مي‌ورزند «يتَحَابُّونَ فِيَّ». سپس مي‌فرمايد: وجود چنين افرادي عامل دفع بسياري از بلاها است، اگر آن‌ها نبودند بلا بر مردم نازل مي‌شد. ◉اين‌که در اين روايت خداوند خود را همنشين کساني قرار مي‌دهد که نه‌تنها همواره ياد او باشند، بلکه «براي خدا به همديگر محبت کنند»، خبر از همان «مواسات اخوان» مي‌دهد که مؤمنين نسبت به برادران ايماني خود نهايت از خودگذشتگي را روا مي‌دارند، 🎀•چون به همديگر محبت دارند، آن هم محبتي خاص به طوري که در حرکات و سکناتِ همديگر جمال و جلال حق را مشاهده مي‌کنند و از «فَتْحِ قَريب» که محبوب را در مظاهر مي‌بينند، آرام‌آرام به «فتح مطلق» مي‌رسند که نظرشان متوجه اسماء الهي مي‌شود و اگر قلب خود را کاملاً در صحنه نگه‌داشتند إن‌شاءالله به «فتح‌الفتوح» مي‌رسند که از #حجاب اسمائي و صفاتي نيز مي‌گذرند و به حضرت اَحد نظر مي‌کند و إن‌شاءالله به حبّ تام نايل مي‌گردند. ▼◉از تفکر تا تذکر 🎀•آري ابتدا بايد پاي تفکر به ميان آيد و همواره به ياد خدا بود که منزل تفکر مقدم بر منزل تذکر است. به قول خواجه عبدالله انصاري در منازل‌السائرين؛ «اَلتَّذَکّرُ فَوقَ التَّفَکُر، فَاِنَّ التَّفَکُرَ طَلَبٌ وَ التَّذَکُرَ وُجُودٌ»؛ تذکر فوق تفکر است، زيرا تفکر، طلب محبوب است و تذکر، يافتن مطلوب. ◉ لذا در روايات مي‌فرمايند: يک ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت افضل است.[۲] 🎀•چون نتيجه‌اي که در نهايتْ با تفکر حاصل مي‌شود و انسان مفتخر به تذکر مي‌گردد، ارتباط بي‌واسطه با محبوب است و رسيدن به وصال جمال محبوب که اين غايت الغايات اهل سلوک است و از اين به بعد عبادت به معني حفظ اين ارتباط است، 🔻پی نوشت: [1] - اصول کافي، ج 4، ص 255. [۲] - تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة، مصباح الشريعة- ترجمه‌ي مصطفوى، ص 423. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۵ از ۸۰ ◉ديگر عبادات، عبادات شوقي است و چه کسي است که جهت نيل به چنين غايت بزرگي سختيِ توجه قلب به حق را نپذيرد. حضرت صادق علیه السلام در آن روايت وظايف سخت بندگان را «ذِکْرُ اللّهِ فِي کُلِّ مُوطِن» معرفي کردند. 🎀•حضرت امام خميني «رضوان‌الله‌تعالي‌عليه» در اين رابطه مي‌فرمايند: «پس اي عزيز! در راه ذکر و ياد محبوب تحمل سختي هر چه بکني کم کردي، دل را عادت بده به ياد محبوب، بلکه به خواست خدا صورت قلب، صورت ذکر حق شود. ◉و کلمه طيبه‌ي «لا إله إلاّ الله» صورت اخير و کمال اقصاي نفس گردد، که زادي از اين بهتر براي سلوک الي‌الله و مصلحتي نيکوتر براي معايب نفس، و راه بهتري در معارف الهيه يافت نشود. 🎀•پس اگر طالب کمالات صوريه و معنويه هستي و سالک طريق آخرت و مسافر و مهاجر سير الي الله هستي، قلب را عادت بده به تذکرِ محبوب، و دل را عجين کن با ياد حق تبارک و تعالي».[۱] ◉اساساً اگر قلب مؤدب به حضور الهي شد، بقيه‌ي قوا و اعضاء تحت تأثير قرار مي‌گيرند، و اين‌که گفته مي‌شود شرط قبولي اعمال حضور قلب است، 🎀•چون در آن حالت است که انسان نظر به حق دارد و مقصد و مقصود خود را خداوند قرار داده است و اين همه‌ي مقصد است و هر اندازه انسان از ياد خدا منصرف باشد از مقصد حقيقي خود منصرف شده و به همان اندازه در حسرت خواهد بود. ◉ چون از استعدادِ وسعت بيکرانه‌ي خود در راستاي ارتباط با خداي بي‌نهايت استفاده نکرده و خود را به چيزي غير از خداي بي‌نهايت محدود کرده است. 🔻پی نوشت: [۱] - چهل حديث، حديث هجدهم، باب ياد خدا. ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #فاطمیه تسلیت ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔮#چگونگی‌فعلیت‌یافتن‌باورهای‌دینی ⏪قسمت ۵۶ از ۸۰ ◉دو چيز را بايد هنوز مورد تأکيد قرار داد؛ يکي اين‌که متوجه وسعت قلب يا نفس ناطقه‌ي خود باشيم و با توجه قلبي، جنبه‌ي تکويني خود را تشريعي کنيم و آن حضور تکويني را در حوزه‌ي اختيار خود در آوريم. 🎀• و ديگر اين که دائماً جايگاه دستورات اخلاقي- اعم از رفع موانع و يا ايجاد عوامل -  را در راستاي تحقق سيرِ تکويني به تشريعي بدانيم و هدفمان را در انجام دستورات دين از چنين نتيجه‌اي به چيزي کمتر پائين نياوريم. ◉بايد نقش خوبي‌ها و بدي‌ها را در سير جنبه‌ي تکويني خود به جنبه‌ي تشريعي آن ارزيابي کنيم، دائماً توجه داشته باشيم انصاف به خرج‌دادن، و يا مواسات با برادران ايماني، و ياد خدا در هر حال، در آن سير چه نقشي دارد. 🎀•حضرت صادق علیه السلام مي‌فرمايند: «اِنَّ الْحَسَدَ يأکُلُ الاْيمانَ، کَما تَأکُلُ النّارُ الْحَطَبَ» حسد ايمان را مي‌خورد همان‌گونه که آتش هيزم را مي‌خورد. ◉ حال اگر ايمانِ انسان خورده شد آيا ديگر قلبي که حامل ايمان است مي‌ماند؟ و وقتي قلب در صحنه نبود آيا راهي به سوي بيکرانه‌ي وجود در ميان خواهد بود؟ 🎀•اگر با اين ديد به حسد بنگريد مي‌بينيد اين رذيله براي ارتباط با حقايق عالم وجود، چه مانع بزرگي است. ◉وقتي حسد ايمان را بخورد حالا هر چقدر هم انسان ذکر بگويد، چه نتيجه‌اي مي‌گيرد؟ خداي سريع‌الحساب يک خطور حسودانه را ناديده نمي‌گيرد و به همان اندازه راه انسان به سوي معنويتِ بي‌نهايت بسته مي‌شود و نتيجه‌اي از عبادات حاصل نمي‌شود. 🎀•وقتي قلب در صحنه بود و از آن طرف رذائلي چون حسد ميدان نداشت تا ايمان را از بين ببرد، با ذکر يک «صلوات بر محمد و آل محمد» حجاب‌هاي بين انسان و خدا بر طرف مي‌شود. ◉به همين جهت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مورد صلوات مي‌فرمايند: «مَغْفِرَةً لِذُنُوبِکُمْ»؛[1] صلوات بر من موجب مغفرت گناهانتان مي‌شود. 🎀• عزيزي مي‌فرمودند در مرحله‌اي آنچنان خداوند به من لطف کرده بود که مي‌يافتم با ذکر صلوات، چگونه رحمت خدا به سوي جانم سرازير مي‌شود. 🔻پی نوشت: [1] - پيامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم مي‌فرمايند؛ صلوات بر من موجب مغفرت گناهانتان مي‌شود. (کنزالعمال، ج 1، ص 436) ✨ادامه دارد... 📌استاد اصغر طاهرزاده ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #حجاب: ح= حریت، ج= جذبه، ا= آبرو و شرف، ب= بندگی” ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅