••••••••• • ابومحمد، معدیکرب‌ بن قَیس‌، به سبب ژولیدگى همیشگى موهایش، به «#اشعث» (ژولیده مو) شهرت یافت. او در جاهلیت از سران قبیله کنْده (از قبایل عمده یمن) بود و در سال دهم هجرت، در رأس هیئتى به مدینه آمد و مسلمان شد. خواهرش، قُتَیلَه را به‌ طور غیابى به عقد پیامبر صلی الله علیه و آله درآورد؛ ولى پیش از رسیدن او به مدینه، رسول خدا رحلت کرد. برخی اشعث را از راویان حدیث پیامبر و از اصحاب او شمرده‌اند. بر پایه روایتى اشعث در حجة‌الوداع حضور داشت. اشعث در طول عمر خود دو بار اسیر شد (آنگونه که امام علی علیه السلام در خطبه ۱۹ نهج البلاغه به آن اشاره کرده)؛ در زمان جاهلیّت هنگامى که پدرش «قیس» کشته شد، براى گرفتن انتقام خون او به همراهى قبیله اش حرکت کرد و به جاى حمله به قبیله قاتل (قبیله بنى مراد) اشتباهاً به قبیله دیگرى (قبیله بنى الحارث) حمله کرد و چون در این جنگ شکست خورد و اسیر گشت براى آزادى او صدها شتر فدیه دادند و این اسارت او در حال کفر بود). امّا داستان اسارت او در اسلام نیز به گفته ابن ابى الحدید چنین بود که: بعد از نفوذ قدرت اسلام و آمدن هیئت هاى نمایندگى قبایل عرب نزد پیامبر (صلى الله علیه وآله) براى قبول اسلام، هیئتى از قبیله بنى کنده که اشعث نیز جزء آنها بود به محضر پیامبر آمدند و ظاهراً اسلام را پذیرفتند؛ ولى بعد از رحلت پیامبر اکرم اشعث در صفوف مرتدیّن قرار گرفت و بر ضدّ اسلام و مسلمین قیام کرد، گروهى از لشکریان اسلام آنها را محاصره کردند، او شبانه نزد فرمانده لشکر اسلام آمده، تقاضاى امان کرد و تسلیم شد و بعضى گفته اند تقاضاى امان براى ده نفر از خانواده خود کرد. سپس اشعث را دست بسته با آن ده نفر نزد «ابوبکر» آوردند. او اشعث را عفو نمود و خواهرش «ام فروه» را که نابینا بود به وى تزویج نمود؛ هر چند در واپسین لحظات عمر خود، از این که اشعث را نکشته بود، اظهار پشیمانى کرد زیرا با همه این ها، او را فردى #مفسد‌ مى‌دانست. اشعث در دوره خلافت عمر و کمى پیش از آن، در جنگهاى روم و ایران شرکت جست و در همین ایام به همراه قبیله‌اش (کنْده) در کوفه سکونت یافت. سپس در دوره عثمان، کارگزار خلیفه در آذربایجان شد و بنا به اختلاف روایات، بین ۴ تا ۱۰ سال والى آنجا بود. امام على‌ علیه السلام پس از جنگ جمل، یعنى حدود ۶ ماه پس از آغاز خلافتش، او را از ولایت آذربایجان #عزل کرد و از وى خواست تا اموال حکومتى را در کوفه به حضرت تحویل دهد. این تصمیم بر اشعث ناگوار آمد، به‌ طورى که بر آن شد تا به معاویه بپیوندد ولى قومش او را بازداشتند زیرا ترک شهر و قوم و پیوستن به معاویه را سزاوار نمى‌دانستند، گرچه بلاذرى از مکاتبه او با معاویه سخن گفته است. #ادامه_دارد... #روحانی #اشعث #ایران_حرم_است 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

📍«مسیر عشق» #دلنوشته_شماره_شش این اربعین با اربعین های دیگه خیلی فرق داشت بعد از حمله رژیم صهیونیستی ، نه فرصت بُهت بود و نه عزا و ماتم روی تخته نوشت: الان فقط وقت کاره بغض هامون رو فرو خورده بودیم دلمون رو سپردیم به صاحب الزمان (عج) شب و روز می گذشت و صدای پدافند و پهپاد بالای سرمون هم دلمون رو نمی لرزوند دروغ چرا ، فقط نگرانی از جان آقا بود و بس نیمه شب چادر و روسری هامون رو محکم تر می‌بستیم و درحالی بیهوش می‌شدیم که قبلش با خنده و شوخی نحوه موشک و پهپاد خوردنمون رو تصور می کردیم از سمت پنجره میاد یا سقف میریم پایین یا پرت میشیم بیرون ما زنده موندیم شب عید غدیر عیدی گرفتیم روز بعد خبر شهادت کسی که بهمون عیدی داد رو شنیدیم و باز هم زنده موندیم ... هنوز صداش تو گوشمه ... نمیدونستم به محرم می‌رسیم یا نه هیچوقت این نوحه ستوده رو اینقدر خوب درک نکرده بودم یعنی محرم زنده میمونم ؟ لیلا نبض دل مجنونه لیلا بودن مگه آسونه دل دیوونه دل دیوونه ... دلم میخواست فقط یکبار دیگه تو مجلس امام حسین سینه بزنم اشک بریزم سیاه بپوشم و خادمی کنم ما زنده موندیم باز هم خبر شهادت شنیدیم باز هم زنده موندیم بغض فروخوردیم اربعین داره میرسه شرایط جنگیه و احتمال حمله هست نگرانی حال خانواده یعنی مشایه رو میبینم باید برم یا بمونم ؟ برای خانواده استخاره گرفتم انه لحافظون پس خانواده رو سپردم به خود آقای امام حسین علیه السلام درخواست مرخصی دادم هرچی تکلیف باشه رضا برضاک یه حس عجیب بین بی قراری برای کربلا و آرامش انجام کارها طبق روال اگر بطلبه قطعا میرم فقط چند روز مونده همراهم همه مراحل ثبت نام رو انجام داده و تایید شده و من فقط اطلاعات سال قبل رو مجدد ثبت کرده بودم که ظرفیت تکمیل نشه شاید اون بره و من بمونم به دوستم پیام دادم اطلاعاتت رو ثبت کردی ؟ با خانوادت صحبت کردی ؟ جواب میده :میترسم بهشون بگم اجازه ندن ، میگن قراره اسرائیل حمله کنه و ... خانوادش مثل خودش نیستن کارای خیریه رو یواشکی انجام میده به مشکی پوشیدنش هم گیر میدن مرخصیم تایید شد چهارشنبه پاسپورتتون رو بگیرین بعد از ظهر شد پاسپورتتون نیست شاید مفقود شده باشه باید یه ساختمون دیگه رو چک کنیم دلم لرزید نکنه جدی جدی جابمونم نکنه بار گناهام اونقدر سنگینه که امام حسین امسال قبولم نکنه دوستم تماس گرفت بازم نمیزارن بیام اشک می‌ریخت و آروم نمیشد از هیئت تماس گرفتن ثبت نامتون رو تکمیل کنید هزینه رو واریز کردم و رضایتنامه رو بارگزاری کردم ولی پاسپورت ندارم و هیچکس نمیدونه ! آخرشب تماس گرفتن که پاسپورتتون پیدا شده شنبه ۵ عصر پاسپورت رسید به دستم روز حرکت دوستمم اومد بهشت زهرا (س) اشک می‌ریخت ... تو قطعا زائری و امام حسین خریدت ولی من‌ِ گناهکارِ روسیاه معلوم نیست که زیارتم با معرفت باشه و قبول بشه یا نه اولین بار بود میرفتم سر مزار شهدای جنگ تحمیلی ۱۲ روزه حسرت حضور تو مراسمشون و زیارت مزارشون به دلم مونده بود دیدی که حاجی زاده هم رفت ... امسال اربعین با سال های قبل خیلی فرق داشت #اربعین۱۴۰۴ 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

🎥 📍«مسیر عشق» 📷#نگارخانه_اربعین ‌ بوی بهشت می‌وزد از ڪربلای تو ای صد هزار جان گرامی فدای تو ‌ «ارسالی همسفر کربلایی» ‌ #اربعین۱۴۰۴ #انصارالقائم ‌ 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

«ای دوای درون خسته‌دلان مرهـم سیـنهٔ شکستــه دلان! مرهمی لطف کن، که خسته‌دلم مرحمت کن که [بس] شکسته‌دلم...» #ضامن_آهو #امام_رضا_جان 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

🔸#اشعث در جنگ #صفین در سپاه امام على علیه السلام بود و از سوى آن حضرت فرمانده جناح راست لشکر عراق شد. در این جنگ به #مالک_اشتر که اصالتى یمنى داشت و از سرداران برجسته سپاه امام على علیه السلام بود، حسادت مى ورزید و در کسب پیروزی هاى نخستین با او به رقابت مى‌پرداخت. 🔹اشعث از کسانى بود که با #عمرو_بن_عاص در مسأله ایجاد #نفاق در صفوف یاران على علیه السلام در جنگ صفّین همکارى نمود. در لیلة‌الهریر ضمن سخنرانى، مردم را از ادامه جنگ برحذر داشت و پس از نیرنگِ بر سر نیزه کردن قرآن ها از سوى معاویه، به شدت از ادامه جنگ جلوگیرى کرد و امام على علیه السلام را واداشت تا مالک اشتر را از صف مقدم جنگ به #عقب بازگرداند. پس از آن در انتخاب ابن‌عبّاس و مالک‌اشتر به‌ عنوان نماینده سپاه عراق براى داورى با امیرمؤمنان علیه السلام مخالفت ورزید و سرانجام امام را واداشت تا به داورى #ابوموسى _اشعرى تن در دهد. 🔸اشعث در جنگ نهروان در کنار امام على علیه السلام ولى بدون هیچ سِمَتى، بر ضدّ #خوارج شرکت کرد و پس از این جنگ با #وعده‌هاى معاویه، مانع اعزام دوباره سپاه على علیه السلام به سوى شام شد، از این‌رو حضرت او را بر منبر، #منافق پسر کافر خواند و نفرین کرد. اشعث که در #توطئه به شهادت رساندن حضرت على‌ علیه السلام شرکت داشت از مدتى قبل حضرت را به ترور تهدید مى‌کرد و #ابن_ملجم را که براى قتل حضرت به کوفه آمده بود یک ماه در خانه‌اش ساکن کرد. ابن‌ ملجم شبى که فرداى آن قصد کشتن على علیه السلام را داشت تا نزدیکى طلوع فجر با اشعث در مسجد مشاوره داشت. سپس اشعث به او گفت: در انجام کارت شتاب کن که چون صبح شود رسوا مى‌شوى. این سخن را حُجر بن عَدِىّ شنید و چون امام به #شهادت رسید، حجر به اشعث گفت: اى اعور تو او را کشته‌اى. اشعث بن قیس سرانجام ۴۰ روز پس از شهادت امام على علیه السلام، در ۶۳ سالگى مُرد. برخى از فرزندان او نیز در مسائل #سیاسى زمان خود نقش آفریدند؛ دخترش #جَعْدَه، همسر خود #امام_حسن علیه السلام را با زهر به شهادت رساند. محمد بن‌ اشعث نیز پس از #صلح_امام_حسن علیه السلام، حُجر بن عَدِىّ را دستگیر و به زیاد بن ابیه تحویل‌ داد و همچنین پس از قیام امام حسین علیه السلام و پیش از حادثه #کربلا، #مسلم_بن_عقیل را دستگیر و به عبیدالله‌ بن‌ زیاد تحویل داد و در کربلا نیز با برادرش قَیس‌ بن‌ اشعث در میان فرماندهان عمر سعد بود. ابن ابى الحدید در یک کلام کوتاه «اشعث» را چنین معرفى مى کند: «او از منافقین در عصر على (علیه السلام) بود و در میان اصحاب آن حضرت مانند عبدالله بن ابىّ بن سلول در میان یاران رسول خدا (صلى الله علیه وآله) بود، که هر کدام در زمان خود از رؤساى منافقین بودند و در بسیارى از توطئه ها و مفسده ها شرکت داشتند» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚منابع: دائرة المعارف قرآن کریم، "اشعث بن قیس"، ابوالقاسم زرگر، ج۳، ص۳۵۹-۳۶۲. پیام امام امیرالمومنین علیه‌السلام‏، ناصر مکارم شیرازى، ج۱، ص۶۴۵. #ادامه_دارد... #روحانی #اشعث #ایران_حرم_است 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

یا صاحب‌الزمان؛ «محرم و صفر ما تمام می‌شود و همیشه ابر نگاه تو غرق باران است تو فاطمیـه‌ات این روزها شروع شده دلت شبیه دل مـادرت پریشان است...» #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #ربیع_الاول

🔸«دعای خروج از ماه صفر» 📿برای هم دعا کنیم ... بسم الله الرحمن الرحیم یا سَیّدُ یا سَیّدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ. آمین یا رب العالمين 🔷دعای آخر ماه صفر ((سُبحانَ اللّه یا فارِجَ الهَمِّ وَ یا کاشِفَ الغَمِّ فَرِّجْ هَمِّی وَ یَسِّرْ أمرِی وَ أرحَمْ ضَعفِی وَ قِلَّةَ حِیلَتِی وَ أُرزُقنِی مِنْ حَیْثُ لا أَحْتَسِب یا رَبَّ العَالَمِینَ)) #دعا 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

🔸﷽ | يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ 🔸ای اهل ایمان، هرگز از چیزهایی مپرسید که اگر فاش گردد شما را زشت و بد می‌آید و غمناک می‌کند، و اگر پرسش آن را به هنگام نزول آیات قرآن واگذارید برای شما آشکار می‌گردد. خدا از عقاب سؤالات بی‌جای شما درگذشت، و خدا بخشنده و بردبار است. «آیه ۱۰۱ سوره مائده» #یک_لحظه_آرامش 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

🍃 #عزیز_دلم آدم‌ تنهاییش را داد نمی‌زند مگر... در آغوشِ کسی که... هیچ‌وقت تنهایش نگذاشته آدم از دلتنگیش دم نمی‌زند مگر... در آغوشِ کسی که... دلیلِ دلتنگی و عزیزِ دلش باشد! من... نمی‌دانم روزگار قد می‌دهد دوباره به مُحرّمت برسم؛ یا نه... اما خواستم بدانی... من رسیده‌ام به اینکه همه... می‌آیند و می‌روند که تنها تو بمانی! اصلاً می‌دانی... آدم تنها هم اگر هست... باید تنها برایِ تو باشد و بس! دلتنگ هم اگر شد... باید دلش پیش تو باشد و بس! من... نمی‌دانم روزگار قد می‌دهد دوباره پیرهن مشکی رعایت به تن کنم؛ یا نه... اما خواستم بدانی... من رسیده‌ام به اینکه جُز خودت کسی را نه ، دارم... نه ، می‌خواهم داشته باشم! از هرچه غیر تو.. استغفرالله و برای داشتن تو.. هزار الحمدلله من جُز دوست داشتن تو کاری بلد نیستم و... عشق است اگر اجازه دهی نفس‌نفسِ زندگی‌ام در پناهِ خیمه‌ی عزایِ تو باشد... #عزیز_دلم چلچراغِ عزایت روشن دم‌ مُحرّمت گرم؛ سایه‌ات مستدام... پی.نوشت: گاهی به آخرین پیراهنم فکر می‌کنم که مرگ در آن رخ می‌دهد کاش آن لحظه به تنم.. پیراهنِ سیاهِ عزای تو باشد #حسین_عزیز_دلم 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

🌷 ماه ربیع الاول، بهار زندگی است حلول ماه ربیع الاول مبارک 🌹 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

⭕ابوموسی اشعری (بخش اول) 💠 «ابوموسی عبدالله بن قیس اشعری» (م، ۴۲ ق)، از صحابه رسول خدا صلی الله علیه وآله است که در دوره خلفا مدتی حاکم بصره و کوفه بود؛ اما امیرالمؤمنین علیه‌السلام وی را به دلیل سرپیچی از فرمانش عزل نمود. علت شهرت ابوموسی اشعری، حضور او در امر حکمیت پس از جنگ صفین و فریفته شدنش توسط عمرو عاص بود •••••••••••• #ادامه_دارد... #ظریف #ابوموسی_اشعری #ایران_حرم_است 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem

• اشعری در عصر پیامبر ابوموسی عبدالله بن قیس بن سلیم، از قبیله «اشعر» و اهل یمن بود و در تاریخ به «#ابوموسی_اشعری» شهرت دارد. در زمان اسلام آوردن ابوموسی اختلاف است؛ براساس پاره‌ای روایات، وی در سالهای آغازین اسلام از یمن به مکه آمد و با سعید بن عاص پیمان بست و حلیف او شد و اسلام آورد و در هجرت دوم مسلمانان به حبشه با آنان کوچ کرد، اما ابن سعد تصریح دارد که وی هرگز حلیف کسی نبوده و پس از پذیرش اسلام به یمن بازگشته است. او تا سال ۷ هجری در یمن ماند و در آن سال همراه با عده ای از بستگانش از راه دریا راهی مدینه شد. جعفر بن ابی‌طالب و گروهی دیگر از مهاجران حبشه نیز در همان هنگام از حبشه عازم مدینه بودند. کشتی ابوموسی همزمان با کشتی جعفر به سواحل حجاز رسید و آنها بعد از جنگ خیبر با هم خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتند. این ورود همزمان باعث شده است که عده ای از مورخین به غلط، ابوموسی را از مهاجران حبشه به شمار آوردند. این موضوع که قدمت اسلام او در مکه و فضیلت هجرت به حبشه با هدف ایجاد سابقۀ ممتد در اسلام برای او درست شده باشد، محتمل به نظر می‌رسد. در سال ۸ هجری، ابوموسی اشعری و معاذ بن جبل، از سوی پیامبر (ص) مأمور تعلیم قرآن و احکام به مکیان شدند. او در سال ۱۰ ق. از سوی #پیامبر (ص) بر بخشی از #یمن #امارت یافت و مامور جمع آوری زکات مردم زبید و عدن شد. #ادامه_دارد... #ظریف #ابوموسی_اشعری #ایران_حرم_است 🔸هیئت دانشجویی انصار القائم (عج) | ایتا | بله | تلگرام | اینستاگرام 🔸@a_ghaaem