eitaa logo
آزیتا همتیان *سیاست بر مدار دیانت* 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
3.3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
903 ویدیو
9 فایل
🏡 اینجا از موضوعات مرتبط با اقتصاد و معیشت و اشتغال میگویم . ✅از دیانت همراه با سیاست میگویم. ✅ از تبیین و روشنگری مسایل روز کشور میگویم. ✅#مشاغل_خانگی را بهترین و ساده ترین راه ⬅️مردمی سازی اقتصاد میدانم. مدیر @hemmatian_a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻حجاب و قدرت سیاسی -۲ مفاهیم فرهنگیِ دولت‌ها: اعتدال 🖊مهدی جمشیدی ۱. باید مسألۀ حجاب را به قدرت سیاسی ارجاع داد و مراد از قدرت سیاسی، دولت‌هایی هستند که در دهه‌های گذشته، سیاست‌های فرهنگیِ خود را به اجرا نهادند. چه از لحاظ ایجابی و چه از لحاظ سلبی، حجاب از سوی این دولت‌ها، ضربه‌های جبران‌ناپذیر خورده و وضع امروز، حاصل اهمال‌ها و انحراف‌های دیروز است. در هر دولتی، مفهومی مطرح شد و در سایۀ آن مفهوم، مسألۀ حجاب نیز صورت‌بندی شد. ازاین‌رو، باید به گذشتۀ دولتی و مفاهیمی که هر یک در عرصۀ عمومی مطرح کردند رجوع کرد و ریشه‌ها و سرچشمه‌های چالش را شناسایی نمود. در دولت سازندگی، هاشمی‌رفسنجانی از آغاز، مفهوم «اعتدال» را بیان کرد و بر روی آن اصرار ورزید. مقصود او از اعتدال، موقعیّتی در میانۀ دو جریان سیاسیِ آن روز بود. او می‌خواست از طریق تلفیق و ترکیب، سیاستِ خاصِ خویش را صورت‌بندی کند و این منطق را در همۀ زمینه‌های حکمرانی به کار گرفت. افزون بر این‌که فرهنگ برای او، هیچ منزلتی نداشت و اقتصاد و توسعۀ اقتصادی، همۀ ذهن او را به تسخیر درآورده بود، روحیۀ «عمل‌گراییِ» دیرینه‌اش سبب شده بود که ارزش‌ها در منطق او، صوری و بی‌خاصیّت و تزیینی باشند. او به‌راستی، یک روحانی عمل‌گرا بود که اصول و قواعد مشخصی نداشت. وی به‌شدّت، «اقتضایی» و «موقعیّتی» می‌اندیشید و رفتار می‌کرد و دربارۀ فرهنگ و از جمله حجاب نیز، می‌کوشید در میانه بنشیند و از خود، چهره‌ای که در ذیل گفتمان تهاجم فرهنگی قرار می‌گیرد، نسازد. ۲. اسلام‌شناسیِ هاشمی‌رفسنجانی، لغزنده و سیّال بود و وضع کنونی و شرایط حاکم، روایت وی را از اسلام تعیین می‌کردند. او همه‌چیز را به «شرایط» و «موقعیّت»، ارجاع می‌داد و اسلام را در چهارچوب پسند اجتماعی، تفسیر می‌کرد. روشن بود که برای وی، «قدرت» یک بنیان تعیین‌کننده است و هیچ امری نباید به گونه‌ای تعریف شود که تداوم قدرت را با دشواری روبرو سازد. باید با شرایط ساخت و ارزش‌ها را متناسب با آنها خوانش کرد؛ اگر روزی جامعه، مایل به ارزش‌ها بود و آنها را طلبید، باید همراهی کرد، و اگر روزی نیز، بخش‌های مهمی از جامعه، تجدّد را بر تدیّن ترجیح ‌دادند، نباید اصرار و حسّاسیّت ورزید، بلکه باید تفسیری از ارزش‌ها ارائه کرد که با گرایش جامعه، سازگار باشد. مقصود وی از اعتدال نیز در حقیقت، همین عمل‌گراییِ موقعیّت‌زده بود که ارزش‌ها را برای تداوم قدرت، می‌فرسود و به حاشیه می‌راند. او بر اساس «میل» و «ارادۀ» خویش، برای همه‌چیز، دو حد افراط و تفریط تعیین می‌کرد و آن‌گاه میان این دو حد، یک نقطۀ میانی در نظر می‌گرفت و خود را ساکن این نقطه معرفی می‌کرد. به‌این‌ترتیب، هر دو جریان مقابل خویش را ملامت و نفی می‌کرد و خود را مدار و محور عقلانیّت وانمود می‌کرد. این در حالی بود که «حد وسط»‌های او، دلخواهانه و سلیقه‌ای بودند و پیوستاری که او تعریف کرده بود، بین‌الاذهانی نبود. او پس از استقرار اصلاح‌طلبان، بسیار بیشتر از گذشته دریافت که باید در ارزش‌های اسلامی و انقلابی، تجدیدنظر کند تا بتواند بدنۀ اجتماعی به دست آورد و به قدرت خویش، استمرار ببخشد. اگر آنچه وی می‌خواست در حوزۀ فرهنگ رخ می‌داد، نتیجۀ مستقیم آن، رقم‌خوردن ترمیدور فرهنگی بود. ۳. شانزده سال پس از دولت سازندگی، حسن روحانی که مطیع و تابع هاشمی‌رفسنجانی بود و به سبب ماهیّت تکنوکراتیش، جزو اصحاب اصلی هاشمی‌رفسنجانی به شمار می‌آمد، قدرت را به دست گرفت و همان اندیشۀ هاشمی‌رفسنجانی را تکرار کرد؛ او از «اعتدال» سخن گفت و برای مسأله‌ها، دو حد افراط و تفریط ساخت و نقطۀ بینابینی را معقول و موجّه جلوه داد. در نظر او نیز، فرهنگ امر حاشیه‌ای و فرعی بود که باید به خدمتِ قدرت سیاسی گمارده شود و از آن در راستای تثبیت قدرت، استفاده شود. او چونان هاشمی‌رفسنجانی، هرگز شخصیّتی فرهنگی نبود و تنها درکی که از فرهنگ داشت، این بود که باید از امیال تجدّدی در جامعه، اهرمی برای فشار سیاسی بسازد و قدرت خود را محکم گرداند. تکنوکرات‌ها در طول شانزده سال حاکمیّت خویش، هرچه توانستند در جهت مقتضیات عالَم تجدّد پیش رفتند و جامعه را از لحاظ هویّتی، به آن وابسته و شیفته کردند. بااین‌حال، اعتدال، هرگز به یک «نظریه» تبدیل نشد و راه به عرصۀ معرفت نبرد، جر این‌که بهانه و توجیهی برای ولنگاری بیشتر در سیاست فرهنگی را فراهم کرد و جامعه را به آغوش تجدّد فرهنگی افکند. گذشته از سیاست فرهنگیِ عمل‌گرایانه و شبه‌لیبرالی این دو دولت، اشرافی‌گری آنها و مفاسدی که در درون‌شان شکل گرفت، خسارت‌های فراوانی به فرهنگ وارد کرد و بدبینی‌ها و فاصله‌ها و گسست‌های متعدّدی آفرید. 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
💢منظور از مجوز مشاغل خانگی و یا کسب و کار خانگی، کار و تولیداتی است که توسط اعضای خانواده در فضای مسکونی، انجام گردد. 👈از آنجایی که بسیاری از مشاغل و کسب و کار های خانگی نیاز به یک مکان مانند دفتر کار و یا کارگاه ندارند و می توانند کسب و کار خود را در منزل راه اندازی کرده و با دریافت مجوز مشاغل خانگی شروع به فعالیت کنند. ♦️متقاضیان راه‌اندازی مشاغل خانگی، باید برای دریافت مجوز مشاغل خانگی درخواست دهند. ♦️ لازم به ذکر است منظور از مشاغل خانگی، کسب و کارهایی هستند که توسط اعضای خانواده و در فضای مسکونی انجام می‌شوند و به تولید و ارائه کالا و خدمات می‌پردازند ✏️ 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
شرایط دریافت مجوز مشاغل خانگی  شرایط لازم برای اشخاصی که قصد گرفتن مجوز مشاغل خانگی را دارند به دو دسته کلی عمومی و اختصاصی تقسیم می شود. که در ادامه به شرح هر یک از آنها می پردازیم 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
شرایط عمومی دریافت مجوز کسب و کار خانگی : دارا بودن تابعیت جمهوری اسلامی ایران داشتن حداقل هیجده سال سن  عدم سوء سابقه کیفری با تایید مراجع ذیربط دارا بودن کارت پایان خدمت یا معافیت از سربازی (اقایان) حضور و اقامت در محل اجرای طرح ( افراد مستقل ) 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
شرایط اختصاصی گرفتن مجوز مشاغل خانگی : داشتن حداقل 5 سال سابقه کاری مرتبط ( برای اشخاص پشتیبان) داشتن توانایی مدیریت و ایده جهت آغاز فعالیت و کسب و کار  ارائه گواهی آموزش و مهارت در رشته مورد نظر  ارائه گواهی سلامت فقط برای متقاضیان رشته های مرتبط با مواد غذایی و بهداشتی داشتن توان اجرایی و تولید محصول یا خدمات 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
🔹🔸برای ثبت نام مجوز مستقل (فردی ) مشاغل خانگی ابتدا باید وارد درگاه ملی مجوزهای کشور 👇👇👇 https://mojavez.ir/ شده و درخواست خود را ثبت کرده سپس بعد از تکمیل اطلاعات هویتی و مدارک درخواستی و انتخاب رشته مورد نظر به صورت ثبت محور ( آنی) مجوز صادر میگردد ✏️ 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
🔸🔹برای ثبت نام مجوز پشتیبان مشاغل خانگی ابتدا باید وارد سامانه مشاغل خانگی کشور شده 👇👇👇 https://mkh.mcls.gov.ir و درخواست خود را ثبت کنید. بعد از ثبت نام باید طرح توجیهی کسب و کار خود را ارائه دهید. سپس می‌بایست اسناد تامین سرمایه و تمکن مالی را ارائه دهید. ادارات تعاون کار و رفاه اجتماعی استانها و دستگاههای اجرایی ذیربط درخواست شما را بررسی کرده و در صورت تایید، مجوز کسب مشاغل خانگی صادر می‌شود. ✏️ 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
👆👆👆👆 با توجه به سوالات متعدد اعضای محترم توصیه میکنم هرچه زودتر هم بابت مجوز هم درخواست تسهیلات اقدام کنید ....
. تبریک به حضرتی و شرکا! 🔹فردی به نام علی احمدنیا، امروز از سوی الیاس حضرتی (رئیس شورای اطلاع‌رسانی دولت)، به عنوان "سرپرست امور اطلاع‌رسانی دولت" منصوب شد. 🔹وی دارای این سوابق است: 🔻بازداشت از سوی دستگاه های اطلاعاتی و محکومیت به پنج سال زندان 🔻دلال رمز ارز 🔻عضو کارگروه تخصصی نفت (زیر مجموعه شورای راهبری ظریف) برای تعیین وزیر 🔻مدیر پروژه بگیر کانال اصلاحات‌نیوز که در ویدئویی گفته بود: من‌ تو انتخابات (مجلس) از نظر مالی اشباع شدم. با نمایندگان بستم که بعد ورود به مجلس، مجازی‌شان دست ما باشد. من تیم دارم و باید به آنها پول بدهم. از همه پول گرفتم". 🔹او همان کسی است که به دروغ و برای دیده شدن بیشتر ادعا کرده بود: محمد رضا فروتن بازیگر سینما تغییر جنسیت داده است(!) این دروغ پراکنی با اعتراض تند فروتن مواجه شد. 🔹واقعا باید به آقای حضرتی (رفیق فابریک شهرام جزایری) برای چنین انتصاب شایسته ای تبریک گفت! @IMANI_mohammad👈 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian
آزیتا همتیان *سیاست بر مدار دیانت* 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
. تبریک به حضرتی و شرکا! 🔹فردی به نام علی احمدنیا، امروز از سوی الیاس حضرتی (رئیس شورای اطلاع‌رسانی
متاسفانه کانال اصلاحات نیوز شدیدترین هجمه ها و توهین ها را به شهید رئیسی و مدیران و مسئولین دولت سیزدهم داشت . اخبار دروغ و پر ازتهمت این کانال همیشه و بطور مداوم از طرف شبکه های معاند بازنشر داده میشود .