eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
  سلاح مؤمن
🔹 اگر در جنگ با دشمن بیرون به ما گفتند با قدرت برخورد كنید: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾، در نبرد با دشمن درون به ما گفتند با ضعف و با آن برخورد كنید، چون «اَلدُّعَاءَ سِلاَحُ اَلْمُؤْمِنِ» یا «سِلاَحُهُ الْبُکَاءُ». این از فرازهای نورانی دعای مبارك است كه «سِلاَحُهُ الْبُکَاءُ». در جنگ با اهرمن درون، تنها همان گریه است و انسانِ است که گریه می‌ كند. 🔹 این چنین نیست كه هر كه نماز خواند فوراً بر كارهای دشوار پیروز بشود؛ یك انسان خاكسار اگر نماز بخواند البته یقیناً پیروز می‌ شود. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 121 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان أ. قرض ‌داران پاداش پرداخت بدهی بدهكاران نشان تشیع: امام باقر (ع) فرمود: ای جابر!... سوگند به خدا كه شیعه ما نیست مگر آن‌كه از خدا پروا و پیروی كند و شناخته نمی‌ شوند مگر با تواضع... و دستگیری از همسایگان... و بدهكاران. [1] [1]. یا جَابِرُ!... فَوَ اللَّهِ مَا شِیعَتُنَا إِلاَّ مَنِ اتَّقَی اللَّهَ وَ أَطَاعَهُ وَ مَا كَانُوا یعْرَفُونَ یا جَابِرُ إِلاَّ بِالتَّوَاضُعِ... وَ التَّعَاهُدِ لِلْجِیرَانِ... وَ الْغَارِمِینَ (الكافى، ج2، ص74). 📚 مفاتیح الحیات ص 417 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پست تر از حیوان

🔹 در جریان می بینید که هیچ اثری از انسانیت نیست! قرآن که منزه از فحش و بدی است. واقعاً اینها که روی غزه اینطور بمب می ریزند و این طور کودک کشی می کنند نه تنها ﴿كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾، چون آن حس انسانیت را که انسان از دست داد ﴿بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ همین است. 📚 درس خارج فقه قضا و شهادت تاریخ: 1402/08/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  ولی الله
🔹 ولی الله یعنی چه؟ یعنی انسان، عابد بشود؟ نه، بالاتر از عابد است؛ یعنی زاهد بشود؟ نه، ولی الله بالاتر از زاهد است. آن كسی كه «خوفاً من النار» یا «شوقاً الی الجنّة» عبادت می ‌كند، این یا است یا است، چنین کسی است است است؛ اما ولی الله نیست. 🔹 «وَلْی» یعنی قُرب؛ آن كسی كه می‌ خواهد به خدا نزدیك بشود و «لا خوفاً من النار و لا شوقاً الی الجنّة» خدا را عبادت بكند، می ‌شود . 🔹 اگر كسی بخواهد ولی الله بشود، با انجام واجبات و ترك محرّمات می‌ شود ، بدون اینها كه نخواهد شد; منتها انجام واجبات و ترك محرّمات اگر «خوفاً من النار» باشد، انسان می ‌شود عابد و زاهد یا «شوقاً الی الجنّة» باشد، باز هم انسان می ‌شود عابد و زاهد؛ اما «لا شوقاً الی الجنّة و لا خوفاً من النار» باشد، بلكه
شكراً لله 
باشد
حبّاً لله
باشد باشد، می ‌شود ولی الله. 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان سؤال (گدایی و تكدّی‌گری) در اسلام، نكوهیده و ترك سؤال از مردم، ستوده است. خدا در مدح فقیران عفیف می‌ فرماید: [انفاق] برای نیازمندانی است كه در راه خدا در تنگنا قرار گرفته ‌اند و توان مسافرت ندارند و بر اثر خویشتنداری آنان [از درخواست]، ناآگاهان، آنان را بی ‌نیاز می ‌پندارند؛ اما آنان را از چهره‌ شان می ‌شناسی كه هرگز با اصرار از مردم درخواست نمی ‌كنند. [1] [1]. ﴿لِلفُقَراءِ الَّذینَ اُحصِروا فى سَبیلِ اللهِ لا یستَطیعونَ ضَربًا فِى الاَرضِ یحسَبُهُمُ الجاهِلُ اَغنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعرِفُهُم بِسِیمـٰهُم لا یسـئَلونَ النّاسَ اِلحافًا...﴾ (سورهٴ بقره، آیهٴ 273). 📚 مفاتیح الحیات ص 418 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 دین حیات بخش

🔹 جریان با هیچ اصلی از اصول انسانی سازگار نیست. با کدام اصل سازگار است؟! اگر در حد همین حیوان هم بود این کار را نمی کرد. این اسرائیلی هایی که ﴿أَضَلُّ﴾ از حیوان هستند، دارند می کنند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 دین حیات بخش

🔹 این دینی که آمده برای حیات بخشی شما رو میخواهد انسان کند ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾. جریان با هیچ اصلی از اصول انسانی سازگار نیست. با کدام اصل سازگار است؟! اگر در حد همین حیوان هم بود این کار را نمی کرد. این اسرائیلی هایی که ﴿أَضَلُّ﴾ از حیوان هستند، دارند می کنند. 🔹 قرآن در چنین شرایطی که شرایط بود به اینها می گوید که مبادا که چنین کاری را انجام بدهید! 🔹 حضرت امیرمؤمنان (علیه السلام) که قرآن ناطق هست هم فرمود: انسان ها «فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ: إِمَّا أَخٌ لَكَ فِی الدِّینِ وَ إِمَّا نَظِیرٌ لَكَ فِی الْخَلْقِ»؛ حالا کافرند و در کشور شما هستند و زیر مجموعه شما هستند به اینها ظلم نکنید! 🔹 خب این دین، کدام دین است؟ اینکه آدم می رود حرم و در و دیوار را می بوسد برای همین است. اگر ـ خدای ناکرده ـ این حرف ها نبود ما هم تربیت شده دستگاه دیگر بودیم. دین را اینها به اسارت گرفتند این دین است. 📚 درس خارج فقه قضا و شهادت تاریخ: 1402/08/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 احیاگر علوم الهی

🔸 سخن جناب حکیم سنایی این است که برخی از مُردن می ‌ترسند، این کار و ترس از مرگ حق است اما
«ازین زندگی ترس کاکنون در آنی» 
مگر تو زنده‌ ای؟! تو مُرده ‌ای از این وضع خودت بترس و خودت را نجات بده! اگر گفتند «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ» اینها و هستند
«ازین زندگی ترس کاکنون در آنی»
، چون این مُردنی است. 🔸 مبادا یک وقت قلم به دستی به نام احیای علم، علم را «إماته» کند! با شمشیر نمی ‌شود دین را زنده کرد، با باید دین را زنده کرد که ذات اقدس الهی به قلم و مکتوبِ قلم سوگند یاد کرد ﴿وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ﴾. 🔸 مرحوم (رضوان الله تعالی علیه) جزء احیاگران علوم الهی بود، علم را با برهان می ‌شود احیا کرد، علم را با استدلال می ‌شود احیا کرد، علم را با عمل صالح می ‌شود احیا کرد. 📚 دیدار اعضای برگزارکننده همایش علامه طباطبایی با حضرت استاد تاریخ: 1393/03/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مظهر حیّ
🔹 شهید تا نمیرد زنده نمی‌ شود اما عالِم، قبل از مرگ زنده است! این زندگی که در سوره انفال فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما یحْییكُمْ﴾، این برای عالِم، قبل از مرگ هست, حین مرگ هست, بعد از مرگ هست؛ امّا این حیات برای شهید در حین جهاد نیست، بلکه بعد از مرگ هست. 🔹 اگر گفته شد: ﴿لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاء﴾ یا ﴿لا تَقُولُوا لِمَنْ یقْتَلُ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاء﴾، این مربوط به بعد از مرگ است، امّا آن كه قلمش، رقمش و مركّبش بالاتر از خون شهید است، هم ‌اكنون «حی مرزوق عند الله»! این كم مقامی نیست، خودتان را ارزان نفروشید! 🔹 انسان می ‌تواند هم ‌اكنون باشد، چرا خودش را ارزان بفروشد؟! مگر عوامی فضیلت دارد؟! مگر دنیا به چیزی می‌ ارزد؟! مگر این القاب رایجی كه زیر دست و پا ریخته است، برای آدم هنر است؟! شهید باید در معرکه خون بدهد جان بدهد، بعد بشود «حی مرزوق عند الله»، خب ما که می توانیم هم ‌اكنون به این مقام برسیم چرا نرسیم؟! 🔹 اگر وجود مبارك حضرت امیر(سلام الله علیه) فرمود: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ»، در زمان حیات باقی ‌اند, حین احتضار باقی ‌اند, بعد از مرگ باقی ‌اند, باقی به «بقاء الله»! چه كسی باقی است؟ 🔹 مطابق آیه سوره «نحل» آ‌ن که «عند اللّه»ی فكر می ‌كند باقی است: ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ﴾ ولی ﴿ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ﴾. تا انسان «عنداللّه»ی نشد كه باقی نیست؛ و امثال ایشان, امام و سایر مشایخ ما ـ هر كدام از این‌ها نوری بودند كه حشرشان با اهل بیت(علیهم السلام) ـ این‌ها «حی عند الحیات», «حی عند الاحتضار», «حی بعد الممات»؛ این‌ها . 📚 سخنرانی در مراسم سالگرد علامه طباطبایی ره تاریخ: 1394/08/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان پرهیز از ردّ سائلان اگرچه سؤال و گدایی نكوهیده است، اجابتِ درخواست سائلان زمینه ‌ساز نزول رحمت خداست، به همین جهت خدا از طرد سائلان نهی كرده است. [1] رسول خدا (ص) فرمود: درخواست سائل را قطع نكنید؛ اگر فقیران دروغ نمی ‌گفتند هرگز كسی كه آن‌ها را از خود می ‌راند، رستگار نمی‌ شد. [2] [1]. ﴿و اَمَّا السّائِلَ فَلا تَنهَر﴾ (سورهٴ ضحی، آیهٴ 10). [2]. لا تَقْطَعُوا عَلَی السَّائِلِ مَسْأَلَتَهُ، فَلَوْلا أَنَّ الْمَسَاكِینَ یكْذِبُونَ مَا أَفْلَحَ مَنْ رَدَّهُم (الكافى، ج4، ص15). 📚 مفاتیح الحیات ص 418 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra