💠 طهارت دل
▪️ سالروز شهادت امام ششم امام جعفر صادق (صلوات الله و سلامه علیه و علی آبائه و أبنائه) را به پیشگاه ولی عصر (ارواحنا فداه) و عموم علاقه مندان به قرآن و عترت و شما برادران و خواهران بزرگوار تسلیت عرض می كنیم. امیدواریم #فیض_ولایت حضرت شامل همه ما بشود! وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) همان كاری را كه وجود مبارك رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و امیرالمؤمنین (صلوات الله و سلامه علیه) انجام دادند را به خوبی انجام دادند. گرچه همه ائمه نورند و واجد آن كمالات لازم اند، لكن ظهور كمالات الهی طبق برنامه های تعیین شده برای ائمه (علیهم السلام) فرق می كند.
▫️ رژیم ارباب و رعیتی كه قرآن بر آن تكیه می كند و آن را نفی می كند، آن رژیم ارباب و رعیتی فرهنگی فكری است؛ یعنی كسی در هر حدّی هم باشد این حق ندارد مردم را به فكر خود, فرهنگ خود و علم خود دعوت كند، این فكر انسان در هر رشته و فنّی كه باشد چراغ است. هرگز چراغ مردم را به خودش دعوت نمی كند، اگر چراغ مردم را به خودش دعوت بكند می شود ظلمت; چراغ مردم را به راه دعوت می كند نه به خودش, ﴿وَلكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾.[1]
▫️ بهترین سفارش و توصیه الهی و توقّع الهی این است كه او #عالم_ربانی باشد عالم ربّانی این است كه هم كثیر الارتباط به ربّ باشد، هم كثیر الارتباط به خَلق باشد، هم خوب حرف خدا را درك كند، هم خوب این امانت را به مردم برساند, تَربیب غیر از تربیت است. #عالم_ربانی آن است كه مُربِّب باشد؛ یعنی مدبّر باشد. این ربّ مضاعف است ناقص نیست آن «تربیت» ناقص است. ربّالعالمین یعنی مدبّر اصلی, این مظهر ربوبیت حق است مردم را خوب می پروراند. مگر می شود مردم را با حرف پروراند؟! مگر مردم را با كتاب نوشتن می شود پروراند؟! مگر مردم را با سخنرانی می شود پروراند؟! مردم را با طهارت دل می پرورانند! مردم یعنی همه ما، روحیه ای ذات اقدس الهی به ما داد كه می فهمیم چه كسی پاك است چه كسی آلوده است ولو نتوانیم علم به علم داشته باشیم. مگر مردم حرف هر كسی را گوش می دهند؟! چه ما بخواهیم چه نخواهیم! شامّه ای كه خدای سبحان به مردم داد آن شامّه, #طیب_شناس و طاهرشناس است. دین هم به ما گفته اگر چوبی عود باش كه بعد از سوختنت بویی لااقل نصیب مردم بشود. اگر حیات حیوانی داری مُشك و عنبر باش كه بالأخره بویی به مردم برسد، خیلی ها فقط دود دارند، آن مُشك آهوی ختن است و آن عنبرِ ماهی های دریای خاص است كه معطّر است فرمود بالأخره حیوانی آن حیوان باش! اگر چوبی آن چوب باش! حالا انسان كه حساب خاصّ خودش را دارد.
[1]. سوره آل عمران, آیه79.
#شهادت_امام_صادق_علیه_السلام
#طاهر_شناس
#مردم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی عمومی همراه با ذکر مصیبت اهل بیت علیهم السلام
تاریخ: 1392/06/11
#پخش_کامل_در_آپارات:
https://www.aparat.com/v/V6gDX
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره16
#فضیلت_تعلیم_و_تعلم
🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: ای مؤمن! علم و ادب بهای جان توست، پس در آموختن آن بکوش، پس هر چه بر #علم_و_ادب تو افزوده شود بر ارزش تو افزوده می شود، چرا که از راه دانش، به پروردگارت راه می یابی و با ادب، خدمت پروردگارت را نیکو به جا می آوری و با این ادب در #خدمت است که بنده سزاوار ولایت و قرب الهی می گردد، پس نصیحت مرا بپذیر تا از عذاب برهی.[1]
[1] . یا مُؤْمِنُ! إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ وَ الأَدَبَ ثَمَنُ نَفْسِكَ فَاجْتَهِدْ فِى تَعَلُّمِهَا، فَمَا یزِیدُ مِنْ عِلْمِكَ وَ أَدَبِكَ یزِیدُ فِى ثَمَنِكَ وَ قَدْرِكَ، فَإِنَّ بِالْعِلْمِ تَهْتَدِى إِلَی رَبِّكَ وَ بِالأَدَبِ تُحْسِنُ خِدْمَةَ رَبِّكَ وَ بِأَدَبِ الْخِدْمَةِ یسْتَوْجِبُ الْعَبْدُ وَلایتَهُ وَ قُرْبَهُ فَاقْبَلِ النَّصِیحَةَ كَىْ تَنْجُوَ مِنَ الْعَذَابِ... (روضة الواعظین، ج1، ص11).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 79.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 طرح بهارانه کتاب 1400 از 17 خرداد آغاز و تا 23 خرداد ماه 1400 ادامه خواهد داشت.
هر نفر با ارائه کارت ملی تا سقف 200 هزار تومان خرید با تخفیف 20 درصد از یارانه دولتی استفاده خواهد کرد.
📞دفتر فروش آثار: 02537842461
#عکس_متن
#تخفیف_ویژه
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ir_admin
💠 علم منافق
🔹 فرمود بعضی از دشمن ها را شما می شناسید، بعضی از دشمن ها را شما نمی شناسید، خب وقتی نمی شناسید چگونه با او بجنگید؟ ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ﴾ كه ﴿لاَتَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یعْلَمُهُمْ﴾. بخش های فراوانی در كتب تفسیر درباره #دشمنان_ناشناخته است چند قول در ضمن این جمله ﴿لاَتَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یعْلَمُهُمْ﴾ هست یكی از آن اقوال همین مسئله منافقین است. فرمود منافقین دشمن شما هستند، در میان شما هستند و شما اینها را نمی شناسید. از آن طرف به ما فرمودند: «جَاهِدُوا أَهْوَاءَكُمْ كَمَا تُجَاهِدُونَ أَعْدَاءَكُمْ»؛[1] اهوی ما هم كه دشمنان ما هستند چند گروه اند، یك چیزهایی هستند كه ما آنها را می شناسیم یك سلسله خواسته ها و هواهای درونی اند كه #دشمن_درونی ما هستند ما آنها را نمی شناسیم.
🔹 ما در درونمان #اوصاف_منافق داریم، منتها خیال می كنیم این رفیق ماست، دوست ماست. این «مَن عَرَفَ نَفسَه»[2] خیلی بار علمی را به همراه دارد! فرمود بعضی از اوصاف درون شما ظاهراً به میل شما كار می كنند، ولی باطناً علیه شما هستند؛ اینها علمِ منافق اند، اینها كمالِ منافق اند، اینها قدرت منافق اند، اینها وهم و خیال منافق اند، اینها شهوت و غضب منافق اند شما اینها را نمی شناسید. چقدر انسان باید تلاش و كوشش بكند از درون، چقدر باید گوش بدهد به بیرون كه چگونه آنها راهنمایی می كنند كه كدام خواسته از خواسته های درونی ما منافق است و ما آن را نمی شناسیم. ما #اوصاف_منافق داریم و نمی شناسیم؛ یعنی بعضی از خیالات ما، بعضی از علم های ما، بعضی از تحصیلات ما منافق هستند علیه ما هستند! خب آن علمی كه باعث #غرور است، باعث #كبر است، باعث #عجب است و باعث كذا و كذاست این حقیقتاً دشمن ماست و ظاهراً كمال ماست؛ یعنی خودش را نشان می دهد كه ما این مدرك را گرفتیم ،ظاهراً دوست ماست ولی باطناً برای ما چاه می كَند. این در بیان نورانی حضرت امیر هست كه «رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لاَ ینْفَعُهُ»[3] خب آن علمی كه آدم را #متواضع نكند یك #علم_منافق است.
[1] . بحارالأنوار، ج65، ص370؛ شرح نهجالبلاغه (ابنابیالحدید)، ج20، ص314.
[2] . مصباح الشریعة، ص 13؛ متشابه القرآن، ج 1، ص 44.
[3] . نهجالبلاغه، حكمت 107.
#غرور
#نفاق_درون
#تواضع
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 .درس اخلاق
تاریخ: 1392/09/21
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره17
#فضیلت_تعلیم_و_تعلم
🔸 و نیز [امیرمؤمنان (علیه السلام)] می فرماید: یک سخن حکیمانه را مرد بشنود، سپس آن را نقل كند یا بدان عمل کند از #عبادت یک سال بهتر است.[1]
🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: هرکس در راه كسب علم دو گام بردارد و دو ساعت نزد عالم بنشیند و از آموزگار دو کلمه بشنود، خدا برای او دو بهشت واجب گرداند، چنان که خدای متعالی فرمود: برای کسی که از مقام پروردگارش بترسد دو بهشت است.[2]
[1] . الْكَلِمَةُ مِنَ الْحِكْمَةِ یسْمَعُهَا الرَّجُلُ فَیقُولُ أَوْ یعْمَلُ بِهَا خَیرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ (بحار الانوار، ج1، ص183).
[2] . مَنْ مَشَی فِى طَلَبِ الْعِلْمِ خُطْوَتَینِ وَ جَلَسَ عِنْدَ الْعَالِمِ سَاعَتَینِ وَ سَمِعَ مِنَ الْمُعَلِّمِ كَلِمَتَینِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ جَنَّتَینِ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: ﴿و لِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتان﴾ [سورهٴ الرحمن، آیهٴ 46] (ارشاد القلوب، ص195).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 80.
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 هدف نهایی انبیاء
🔹 به ما فرمود پیغمبر نیامد که فقط شما را اهل #قسط_و_عدل کند، این در حدّ صفت است! شما بکوشید #بالاتر_از_عدالت بشوید، بالاتر از قسط باشید، «فاعِلُ الخَیرِ خَیرٌ مِنهُ»، بلندای سخن امیر بیان علی بن ابی طالب علیه افضل صلوات المصلین این است که «فاعِلُ الخَیرِ خَیرٌ مِنهُ».[1]
🔹 فرمود شما به جایی برسید که عدالت فخر کند که وصف شماست، قسط و عدل فخر کنند که صفت شما هستند و این نورانی شدن است. این نور #هدف_نهایی_بعثت_انبیاء عموماً و هدف نهایی بعث خاتم انبیاء علیهم آلاف التحیة و الثناء است.
[1]. نهج البلاغه، حکمت32.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 . سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران
تاریخ: 1364/08/17
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اهل نجات
🔹 چند گروه #اهل_نجات هستند: آنها كه #صادق هستند، حرف صِدق آوردند، فِعل صدق آوردند: ﴿جاءَ بِالصِّدْقِ﴾؛ چقدر این كتاب شیرین است! نفرمود، كسی كه در دنیا كار خوب كند، كسی كه در دنیا ایمان بیاورد، در هیچ جای قرآن شما نمی بینید كه «مَن فَعل الحَسنة»؛ نه خیر! انسان باید آن عُرضه را داشته باشد كه بتواند این كار را به همراه ببرد. ﴿جاءَ بِالصِّدْقِ﴾؛ ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾؛ یعنی این دو روز در دست او نقد باشد، اگر یك كار خوبی كرد، بعد این وسطها ریخت؛ مثلاً #ریا كرد، یا #ربا انجام داد، یا #انحراف پیدا كرد، بعد كجروی نمود و به عاقبت بد دچار شد، این دیگر ﴿جاءَ بِالصِّدْقِ﴾ نیست، این «فَعَل الصِّدق». آن قدر باید صادق باشد و این كار خوب را با #اعتقاد كرده باشد كه در دست او باشد!
🔹 در صحنه قیامت نمی گویند تو در دنیا كار خوبی كردی، می گویند چه آوردی؟! خدا نفرمود، اگر كسی در دنیا كار خوب بكند، ما ده برابر می دهیم، فرمود: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ كسی در دست او باشد؛ حالا اگر كسی قبلاً كار خوب كرد، بعد آمد و #منحرف شد و اوضاع را به هم زد، به او پاداش نمی دهند: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾؛ در آن آیات دیگر هم هست؛ ﴿وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ﴾ هم در این آیه هست، اینها باید در دستش باشد، باید كاملاً این را حفظ كند. همان طور که اگر كسی گوهری دارد آن را حفظ می كند، این #امانت را #حفظ می کند، چون حفظ میكند در صحنه قیامت در دست او است.
فرمود: ﴿وَ الَّذی جاءَ بِالصِّدْقِ﴾ نجات پیدا می كند؛ «صَدَّقَ بِالصِّدق»؛ یعنی كسانی كه تصدیق می كنند، ایمان به حرف انبیا و ائمه (علیهم السلام) می آورند، اینها #اهل_نجات هستند و كسی كه دروغ گفته است، گفت ـ معاذ الله ـ خدا چیزی نازل نكرده: ﴿ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ﴾[1] و آنچه را انبیا آوردند، انبیا را تكذیب كرده است هم كاذب است، هم مكذِّب، جایگاه او در دوزخ است.
[1] . سوره یس، آیه15.
#صداقت
#عدم_انحراف
#فعل_و_سخن_صدق
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه زمر جلسه 28
تاریخ: 1393/09/03
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره18
#فضیلت_تعلیم_و_تعلم
🔸 امام باقر (علیه السلام) می فرماید: پاداش کسی که علم را آموزش می دهد مانند پاداش كسی است كه علم می آموزد و او بر كسی كه می آموزد برتری دارد، پس دانش را از صاحبان آن (دانشوران) فرا گیرید و به برادرانتان به گونه ای که عالمان به شما یاد داده اند آموزش دهید.[1]
[1] . إِنَّ الَّذِى یعَلِّمُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الَّذِى یتَعَلّمه وَ لَهُ الْفَضْلُ عَلَیهِ، فَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْمِ وَ عَلِّمُوهُ إِخْوَانَكُمْ كَمَا عَلَّمَكُمُوهُ الْعُلَمَاءُ (مستطرفات السرائر، ص595).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 80.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 حضور آیت الله العظمی جوادی آملی در مراسم ختم برادر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
▫️ مراسم بزرگداشت مرحوم عزیز مکارم برادر آیت الله العظمی مکارم شیرازی از مراجع عظام تقلید، عصر سه شنبه با حضور جمعی از مراجع، علما، روحانیون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم در مسجد حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) قم برگزار شد.
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کذّاب
🔹 [امام علی (علیه السلام) به امام حسن (علیه السلام] فرمود پسرم! «یا بُنَی إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ»؛ اگر بخواهی دوست کسی باشی کسی که گرفتار حُمق است با #آدم_احمق دوستی نکن. «فَإِنَّهُ یرِیدُ أَنْ ینْفَعَكَ فَیضُرَّكَ»، چون حُمق دارد این نمی فهمد خیر و شرّ چیست! حَسَن و قبیح چیست! زشت و زیبا چیست! صدق و کذب چیست! حق و باطل چیست!
▫️ اینها #ترازو است! ما تا نفهمیم «الحق ما هو؟ الباطل ما هو؟ الصدق ما هو؟ الکذب ما هو؟ الخیر ما هو؟ الشرّ ما هو؟ الحسن ما هو؟ القبیح ما هو؟» راه بسته است. فرمود او چون نمی فهمد به تو آسیب می رساند. با کسی که عاقل نیست دوستی نگیر! دوستی نکن! دوست نباش!
🔹 «فَإِنَّهُ یرِیدُ أَنْ ینْفَعَكَ فَیضُرَّكَ وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِیلِ»؛ با آدم #بخیل دوست نباش، چرا؟ «فَإِنَّهُ یقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَیهِ»؛ به هر حال ما در روزگار یک فراز و فرود ـ که از تعبیرات لطیف شیخ عطار است در منطق الطیر خود این اصطلاح فراز و فرود[1] ـ زندگی همین است. به هر حال انسان تنها که نمی تواند زندگی کند، یک وقت احتیاج به چیزی دارد. یک آدم بخیل در سخت ترین حالت، آدم را تنها می گذارد. «فَإِنَّهُ یقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَیهِ»؛ در شدیدترین حالتی که تو به او احتیاج داری او خودش را جدا می کند و از تو فاصله می گیرد.
🔹 «وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ»؛ با آدم فاسق، #گناهکار رفاقت نکن! «فَإِنَّهُ یبِیعُكَ بِالتَّافِهِ»؛ چون آدم فاسقی است به اندک چیزی شما را می فروشد. بنا شد علیه شما حرف بزند، با اندک چیزی! شما را از دست دیگران هم بگیرد، به اندک بهایی این کار را می کند.
🔹 «وَ إِیاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ»؛ از آدم #دروغگو مخصوصاً کذّاب، فاصله بگیر. «فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ یقَرِّبُ عَلَیكَ الْبَعِیدَ وَ یبَعِّدُ عَلَیكَ الْقَرِیبَ»؛[2] آدم دروغگو مثل سراب است. سراب همین است که آدم در کرانه افق انسان خیال میکند آب است، بعد «إِذَا جَاءَهُ لَمْ یجِدْهُ شَیئا»؛ می بیند آب نیست. آدم دروغگو دور را نزدیک، نزدیک را دور؛ موجود را معدوم و معدوم را موجود نشان می دهد و انسان را فریب می دهد.
▫️ به هر کاذبی نمی گویند کذّاب. یک وقت است که کسی پردروغ است که یا صیغه مبالغه است یا حرفه است، میشود کذّاب. یک وقت است نه، یک خبر تلخ #دروغ_مهم می گوید. در همان صحنه می شود کذّاب. این جریان جعفر کذّاب این طور نبود که او مرتّب دروغ می گفت و دروغ پیشه بود، این طور نبود. یک کار سنگینی که نباید می کرد و آن داعیه مثلاً امامت و ولایت بود، با همان کار کذّاب شده است. اگر کسی یک کار خلاف ناروایی بکند می شود ﴿أَفَّاكٍ أَثیمٍ﴾، می شود کذّاب و مانند آن.
[1]. دیوان اشعار عطار، غزل337؛ «ز سرگشتگی زیر چوگان چرخ ٭٭٭ چو گویی ندانی فراز از فرود».
[2]. نهج البلاغه، حکمت37.
#ترازوی_انتخاب_دوست
#اوصاف_احمق_فاسق_بخیل_دروغگو
#یک_دروغ_بزرگ
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1397/08/24
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره19
#یادگیری_علوم_مورد_نیاز
🔸 توجه جامعه اسلامی به علوم مورد نیاز و فراگیری آن ها، از ضرورت ها و موجب حفظ عزت و قدرت مسلمانان است. از امیرمؤمنان (علیه السلام) در این خصوص چنین نقل شده است: علم و دانش قدرت است، هر كس به آن دست یابد، غلبه می یابد و هر كس به آن دست نیابد زیر سلطه قرار می گیرد.[1]
[1] . العلمُ سُلطان، مَن وَجدَهُ صالَ به ومَن لم یجِدهُ صیلَ علیه (شرح نهج البلاغة، ابن ابیالحدید، ج20، ص319).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 80.
🆔 @a_javadiamoli_esra
#آثار_جدید
#تفسیر_تسنیم
✅ تازه های نشر ✅
📚 « تفسیر تسنیم جلد 59 »
📗آیه 50 تا 118 سوره مبارکه مؤمنون
📗آیه 1 تا 34 سوره مبارکه نور
♦️ منتشر شد.
🏷خرید اینترنتی: b2n.ir/g78668
📞دفتر فروش آثار: 02537842461
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ir_admin
💠 مقدمه عاقل شدن
🔹 تمام این درسخواندن ها #نردبان است؛ این کتاب قرآن کریم چقدر بوسیدنی است! فرمود علم چیز خوبی است بر همه واجب است عالِم بشوند درست است، اما نردبان است و بر همه لازم است نردبان تهیه کنند این نردبان #مقدمه است که از کجا بالا برویم؟ فرمود: ﴿وَ تِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾[1] ما #عقل می خواهیم علم نمی خواهیم! ما بالارفتن می خواهیم نردبان نمی خواهیم! این نردبان برای این است که انسان بالا برود علم برای اینکه #عاقل بشود فرمود: ﴿وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾ یعنی علم مقدمه است برای عقل و عقل هم که وجود مبارک حضرت معرفی کرد فرمود: «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَان وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجنان».[2]
🔹 پس آیه قرآن دارد که علم نردبان است برای اینکه ﴿وَ تِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ مَا یعْقِلُهَا إِلاّ الْعَالِمُونَ﴾ پس معلوم می شود علم #نردبان_عقل باید باشد و معیار آن است و هدف حوزوی ها و دانشگاهی های اسلامی این است که انسان بشود ولی خدا و ولی خدا هم همین است. اگر کسی ولی او شد حالا در دنیا برکاتش را دارد آخرت برکاتش را دارد ولی #از_علم_به_عین_آمد، نصیب ولی خدا می شود؛ یعنی به ما گفتند «علم الدراسة» را تعیین کنید تا آن جایی که ممکن است، ولی اگر به آن اوج رسیدید مجتهد شدید این «علم الدراسة» وسیله است برای چه؟ برای #علم_الوراثة. «علم الوراثة» همین است که انسان ولی او بشود. کم نبودند مردان بزرگ حتی زنان بزرگ که ائمه (علیهم السلام) می فرمودند: «مِنَّا اهلَ البَیت»[3] حالا درباره سلمان[4] شهرت پیدا کرده درباره بعضی از محدّثین همین شهر قم ائمه فرمودند فلان محدّث «مِنَّا اهلَ البَیت»؛[5] یعنی ﴿أَوْلَی النَّاسِ بِإِبْراهیمَ لَلَّذینَ اتَّبَعُوهُ﴾ است «إِنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِالْأَنْبِیاءِ أَعْلَمُهُمْ بِمَا جَاءُوا بِهِ» است. چون هیچ فرقی بین وجود مبارک #امام_زمان و ائمه قبلی که نیست! اگر امام صادق به بعضی از شاگردانش فرمود: «هو منّا اهل البیت»، حالا ما چرا نرسیم به جایی که حضرت به ما بفرماید فلان کس «منّا اهل البیت»؟! برای اینکه این راه باز است آدم حیف است این مقام را برای چیزهای بی ارزش از دست بدهد!
🔹 این بیانات نورانی حضرت امیر راه گشاست خودشان این راه را رفتند، یک؛ شاگردان مخصوص به دنبال اینها این راه را رفتند، دو؛ به همه ما سفارش می کنند که بیایید، سه. حضرت امیری که کلّ دنیا برای او سهل است که «لَوْ أُعْطِیتُ الْأَقَالِیمَ السَّبْعَة» من هرگز ستم نمی کنم،[6] او میفرماید بعضی از دوستان ما کسانی بودند که وقتی من آنها را می دیدم یک مرد بزرگی را می دیدم «كَانَ [یعَظِّمُهُ] یعْظِمُهُ فِی عَینِی صِغَرُ الدُّنْیا فِی عَینِهِ»؛[7] من وقتی این بزرگوار را می دیدم یک شخص باعظمتی را مشاهده می کردم، این از شاگردان حضرت بود! پس می شود که انسان به جایی برسد با اینکه نه امام است و نه امامزاده به جایی برسد که #امام_زمانش بگوید او یک مرد بزرگی است، این راه باز است!
[1]. سوره عنکبوت، آیه43.
[2]. تفسیر نور الثقلین، ج5، ص382.
[3]. کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج2، ص905.
[4]. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج2، ص64.
[5]. الإختصاص، النص، ص68.
[6]. الأمالی( للصدوق)، النص، ص623.
[7]. نهج البلاغة(للصبحی صالح)، حکمت289.
#نردبان_عقل
#اهل_بیت_ائمه_علیهم_السلام
#علم_الوراثه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1398/09/28
🆔 @a_javadiamoli_esra