26.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 تصویری #ویژه_برنامه_محرم
#تسنیم_ولایت
▪️ موضوع: #غدیر_خونین_کربلا ــ جلسه 11
▪️ تاریخ: 1387/10/18
آپارات:
https://aparat.com/v/CVyxo
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 نظریه پردازی
🔹 آنچه که در روایات ما هست که از قرآن گرفته شده است #نظریه_پردازی است هم در علوم انسانی و نقلی هم در علوم تجربی و هم در علوم تجریدی.
به ما نگفتند درس بخوان، به ما گفتند صاحب نظر باش! این مقبوله عمر بن حنظله که معروف است در آن به ما فرمودند: «وَ نَظَرَ فِی حَلالِنا وَ حَرامِنا»، این نظر نگاه چشم نیست، این #نظریه_پردازی است؛ آنکه #نظریه_پرداز است مشمول مقبوله عمر بن حنظله و یا مشهوره ابی خدیجه و یا سایر روایات است.
#آغاز_سال_تحصیلی_حوزه_علمیه_استان_تهران
🔸 تاریخ پخش پیام: 1400/06/09
لینک پیام با کیفیت مناسب در آپارات:
https://aparat.com/v/IQaxV
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
کارگزار دنیاپرست.mp3
1.9M
💠 روز بیست و هشتم ماه #محرم 1443
🔹 کارگزار دنیاپرست
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کارگزار دنیاپرست
🔹 وجود مبارک حضرت امیر برای معاویه مرقوم فرمود؛[1] بعد از رحلت پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) دست ما را بستید و ما را خانه نشین کردید، ما حرفی نزدیم. بی رویه اموال مسلمین را صرف می کرد، من صریحاً گفتم شما بین «نثیل و معتلف»[2] دارید زندگی می کنید، این کار را نکنید!
🔹 فرمود: کسانی که قدرت مالی به دست آنها رسید، ایران و روم فتح شده بود، تمام سرمایه های سنگین ایران زمین به عراق و حجاز رفته؛ همین منطقه خاصی که آنها بودند. فرمودند شما کارتان فقط بین «نثیل و معتلف» است، به حکومت و حاکمان عصر گفت. فرمود شما مثل شتر دارید زندگی می کنید. شتر دو بُعد بیشتر ندارد: شرق و غربش «نثیل و معتلف» است. #معتلف یعنی «مرتع» که علف می خورند. #نثیل ـ جسارت است ـ آنجا که مدفوع می ریزند. الآن هم تمام تلاش یک عده بین آشپزخانه و دستشویی است، که چه غذایی بخورند و کجا تحویل بدهند؛ این را گفته است! فرمود شما #عصاره_زندگی خودتان را بررسی کنید. زندگی شما فقط دو حدّ دارد: یکی «نثیل»؛ دیگری «معتلف». از آشپزخانه چه چیزی در می آید؟ شما چه چیزی تحویل دستشویی می دهید؟ این را در نهج البلاغه گفته است.
🔹 اگر هیأت حاکمه و کارگزاران این چنین باشند، یا سر از #اختلاس در میآورد یا سر از #نجومی درمیآورد، یا سر از روی میز درمی آورد یا سر از زیرمیز در می آورد.
[1]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، نامه 75.
[2]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه 3؛ «...إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَیهِ بَینَ نَثِیلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ...».
#رفتار_کارگزاران
#عصاره_زندگی
#اختلاس
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/10/21
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره104
#حفظ_تن_و_حرمت_اضرار_به_نفس
#عوامل_بیماری
#برخی_از_شیوه_خای_درمان
🔸 امام رضا (علیه السلام) می فرماید: آب جوشانده برای هر چیزی مفید است و هیچ زیانی ندارد.[1]
روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بر امیرمؤمنان (علیه السلام) وارد شد و چون او را تب دار یافت، به او فرمود تا سنجد [عناب، سپستان] بخورد.[2]
[1] . الْمَاءُ الْمَغْلِىُّ ینْفَعُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ وَ لا یضُرُّ مِنْ شَىْءٍ (مكارم الاخلاق، ص157).
[2] . دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَی أمیرالمؤمنین وَ هُوَ مَحْمُومٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ یأْكُلَ الْغُبَیرَاءَ (الدعوات، ص157).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 116.
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 #کلیپ_محرم
#شکوه_آزادگی
▪️ جلسه 12
#تسبیح
▪️ تاریخ: 1398/04/06
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 تسبیح
▪️ در ماه مبارك رمضان فرمودند شما مهمان خدا هستید، «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح و نومكم فیه عبادة»؛ گذشته از آن دستورهای خاصی كه دارید اما همین كه بخوابید برای اینكه خوب #روزه بگیرید و خوب #نماز_شب بخوانید، این خواب شما عبادت است. نَفَسی كه در ماه مبارك رمضان میكشید عبادت است: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح و نومكم فیه عبادة». این برای ماه مبارك رمضان است.
▪️ اما در #محرم; فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ»؛ فرمود این كسی كه در ماه محرّم، یك آه میكشد این #آه عبادت است! این چه ماهی است؟! این دین میخواهد ماه محرم را مثل ماه مبارك رمضان، ماه عبادت قرار دهد. این شخص در محفل عزای حسینی نشسته یا در كوی و برزن مشغول حركت است، نالهای، آهی از دلش برمیخیزد، فرمود این ناله عبادت است، این آه عبادت است. برای #مظلومیت_سالار_شهیدان، كسی آه بكشد عبادت است: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة».
▪️ انسان میتواند ماه محرّم خود را ماه مبارك رمضان كند، «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ»؛ اگر مهموم شد غمگین شد برای #كربلا، عبادت است؛ اگر اهتمام ورزید كه نام حسینبنعلی(سلام الله علیهما) را احیا كند، عبادت است؛ اگر همّتش #همت_عاشورایی بود، عبادت است. آن ماه مبارك رمضان است كه «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح و نومكم فیه عبادة»، این ماه محرّم است كه «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة».
#شکوه_آزادگی12
#محرم
#سال1400
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
آپارات:
https://aparat.com/v/dEQiX
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1398/04/06
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کرامت و عدالت
▪️ نامه ای معاویه برای علی بن ابی طالب نوشت و خواست به وجود مبارك علی بن ابی طالب توهین كند ـ چه مقامی دارد #زینب_كبرا_سلام_الله_علیها حالا بازوهایشان بسته است و عده زیادی را هم فقط با یك طناب بسته اند ـ ببینید معاویه درباره بستن گردن علی چه گفت، یزید درباره بستن بازوان دختر علی چه گفت و علی در جواب معاویه چه نوشت و دختر علی در برابر یزید چه فرمود. نامه رسمی معاویه برای وجود مبارك حضرت امیر این است [كه] علی [علیه السلام] یادت هست كه آن روز طناب به گردنت گذاشتند «أُقَادُ كَمَا یقَادُ الْجَمَلُ» ـ معاذ الله ـ مثل یك شتر سركش تو را آوردند و از تو بیعت گرفتند ـ این كار را كردند! طناب به گردن علی بن ابی طالب انداختند صاحب غدیر را بُردند گرفتار سقیفه كردند ـ این نامه رسمی بود از دربار معاویه برای علی بن ابی طالب و وجود مبارك حضرت امیر حالا دارد جواب می دهد. فرمود: معاویه! «وَ قُلْتَ إِنِّی كُنْتُ أُقَادُ كَمَا یقَادُ الْجَمَلُ الْمَخْشُوشُ حَتَّى أُبَایعَ وَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ وَ أَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ»؛[1] فرمود معاویه راست می گویی با گردن بسته من را بردند، ولی خواستی من را كوچك كنی [اما] این نشان عظمت من است. من زیر بار ظلم نمی روم مگر اینكه مرا ببندند و ببرند. تو خواستی مرا رسوا كنی، خودت رسوا شدی. تو خواستی مرا تحقیر كنی، ولی به جلال من شهادت دادی. تو ثابت كردی كه من سقیفه را با گردن بسته قبول كردم، نه با گردن باز، با دست بسته قبول كردم نه با دست باز.
▪️ همین بیان را #زینب_كبرا_سلام_الله_علیها به پسر معاویه می گوید؛ فرمود تو خیال كردی بازوهای ما را بستی ما را اسیر كردی؟! ما عزیزیم و شما ذلیلید: «أَ ظَنَنْتَ یا یزِیدُ حَیثُ أَخَذْتَ عَلَینَا أَقْطَارَ الْأَرْضِ وَ آفَاقَ السَّمَاءِ فَأَصْبَحْنَا نُسَاقُ كَمَا تُسَاقُ الْأُسَرَاءُ أَنَّ بِنَا هَوَاناً عَلَیهِ وَ بِكَ عَلَیهِ كَرَامَةً ... فَمَهْلًا مَهْلًا»[2] همان حرف علی است! اینجا #زینب_كبرا_سلام_الله_علیها می گوید تو با بازوهای بسته ما را آوردی، خیال كردی ما حقیریم و تو عزیزی؟! خیر، در تمام روی زمین زن و مردی به عزت ما نیست. همه سخن از #كرامت است، سخن از #عدالت است. این حرف ها، #حرف_های_روز است، حرف های #زنده است، حرف هایی است كه #تاریخ_مصرف ندارد، حرف هایی است كه #طعم_ابدیت دارد؛ گویا الآن #زینب_كبرا_سلام_الله_علیها همین حرف را می زند.
[1] . نهجالبلاغه، نامه 28.
[2] . اللهوف على قتلى الطفوف، ص 181.
#ورود_كاروان_اهل_بیت_علیهم_السلام_به شام
#سخن_روز
#عزت_الهی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی محرم
تاریخ: 1384/11/17
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره105
#حفظ_تن_و_حرمت_اضرار_به_نفس
#عوامل_بیماری
#برخی_از_شیوه_های_درمان
🔸 امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: سوز تب را با بنفشه و آب سرد بشكنید.[1]
امام صادق (علیه السلام) می فرماید: ما اهل بیت تب را فقط با پاشیدن آب سرد بر خود و خوردن سیب درمان می كنیم[2] همچنین می فرماید: سیب بخورید كه حرارت بدن را خاموش و درون را خنک می كند و تب را می زداید[3] و نیز می فرماید: برای درمان تب شكر را بكوب در آب حل كن و صبح به ناشتا و هنگام غروب بنوش[4] و باز می فرماید: شانه به سر زدن تب را می برد.[5]
[1] . اكْسِرُوا حَرَّ الْحُمَّی بِالْبَنَفْسَجِ وَ الْمَاءِ الْبَارِدِ (تحف العقول، ص110).
[2] . عَنْ أَبِى عَبْدِاللَّهِ قَالَ: ذُكِرَ لَهُ الْحُمَّی، قَالَ: إِنَّا أَهْلُ بَیتٍ لا نَتَدَاوَی إِلاَّ بِإِفَاضَةِ الْمَاءِ الْبَارِدِ یصَبُّ عَلَینَا وَ أَكْلِ التُّفَّاحِ (الكافى، ج6، ص356).
[3] . كُلِ التُّفَّاحَ، فَإِنَّهُ یطْفِئُ الْحَرَارَةَ وَ یبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ یذْهَبُ بِالْحُمَّی... (المحاسن، ج2، ص551).
[4] . اسْحَقِ السُّكَّرَ ثُمَّ امْخُضْهُ بِالْمَاءِ وَ اشْرَبْهُ عَلَی الرِّیقِ وَ عِنْدَ الْمَسَاءِ... (الكافى، ج8، ص265).
[5] . ... وَ الْمَشْطُ لِلرَّأْسِ یذْهَبُ بِالْوَبَاءِ. قَالَ: قُلْتُ: وَ مَا الْوَبَاءُ؟ قَالَ: الْحُمَّی... (الكافى، ج6، ص488).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 117.
🆔 @a_javadiamoli_esra