eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13.2هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
25 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 سالِ سالکان 🔹 این ماه شعبان که گفتند: منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد برای اینکه طبق بعضی از روایات، ماه مبارک رمضان را گفتند: «غُرَّةُ الشُّهُور»،یک؛ «رَأسُ السَّنَة»، دو. در روایات ما را، «رأس سنه» را ماه مبارک رمضان می‌ دانند و گاهی هم می ‌گویند: «غُرَّةُ الشُّهُور»؛ یعنی اگر دوازده ماه داریم، پیشانی این دوازده ماه، ماه مبارک رمضان است؛ اگر 365 روز داریم، پیشانی آنها اول ماه مبارک رمضان است؛ «رَأسُ السَّنَة» است، یک؛ «غُرَّةُ الشُّهُور» است، دو. 🔹 طبق این دو تعبیر افرادی مثل ابن طاوس ‌ها و اینها برنامه‌ هایشان را از ماه مبارک رمضان شروع می ‌کنند تا به ماه شعبان؛ ماه مبارک رمضان را قرار می ‌دهند و در ماه شعبان که است، خیلی تلاش و کوشش می ‌کنند که همه دیونشان را بدهند. این دعای معروفی هم که هست: «اَللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْهُ» همین است. مثل اینکه کسی که آخر سال می‌ خواهد حساب بکند تمام تلاش و کوشش خود را می ‌کند تا ببیند چقدر بدهکار است. اینها در خیلی تلاش می کنند که وظیفه ‌ای از اینها نماند؛ اینها آخر سالشان ماه شعبان است، لذا سعی می‌ کنند آخر سال تمام حساب‌ ها را بررسی کنند. 📚 سوره مبارکه مدثر جلسه 6 تاریخ: 1398/02/04 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اثر جدید منتشر شد. 📚 « کتاب الربا الجزء الأول » 🏷 خرید اینترنتی: https://nashresra.ir/ b2n.ir/e67199 📞دفتر فروش آثار: 02537842461 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مصداق بارز وجه الله 🔸 انسان کامل مانند سیدالشهداء (علیه ‌‌‌السلام) تمام کارهای خود را برای انجام می‌‌‌ دهد و هیچ سپاس و ثنایی از کسی توقع ندارد؛ کسی که تمام همّت او وجه الله باشد، از خواهد بود. 📚 سروش هدایت، ج1ص236 🆔 @a_javadiamoli_esra
انسان در ماه شعبان شایستگی آنرا دارد که هم مهمان خدا شده و هم مهماندار او گردد! پایگاه اطلاع رسانی اسراء: ماه شعبان را باید ماهی آراستۀ به اخلاق نبوی نفسیر نمود، ماهی که در روایات صراحتاّ به نبیّ مکرم اسلام تعلق دارد. صاحب تفسیر تسنیم حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسات مختلفی به فضیلت این ماه فرخنده اشاره داشته تا اندیشه و انگیزه در نهاد انسان سالک تبلور پیدا نموده و راه پیش رو را به زیبایی طی کند. 🔸 این دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است که انسان را هم شایسته کند که خدا بشود هم شایسته کند که خدا بشود؛در این معامله سود کلا برای انسان است چون گاهی خدای سبحان مبایعه می ‌کند خرید و فروش می ‌کند و با انسان گفتگو دارد چه اینکه در همین است. 🔸 اما خدا مهمان ما باشد یعنی چه؟ ما چه داریم که او را مهمان کنیم یک و چه وقت او مهمان ما می‌شود دو؟! این در حدیث قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» یعنی خدای سبحان مهمان دل های شکسته است و آن انکسار را آن فقر را آن خضوع را آن خشوع را آن بندگی خالص را خدا می ‌پذیرد این «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصادیق مهمان شدن خدا نسبت به دل ها است. 🔹 منبع: news.esra.ir 🔹 مطالعه بیشتر: https://b2n.ir/k73529 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مجرای كوثر رسالت و مصداق خیر كثیر 🔸 امام حسین (علیه السلام) در بین اختران سپهر عصمت و طهارت، مجرای کوثر رسالت و خیر کثیر نبوّت و ولایت و امامت است... . 👇👇👇👇
💠 مجرای كوثر رسالت و مصداق خیر كثیر 🔸 خصیصه امام حسین (علیه‌السلام) در بین اختران سپهر عصمت و طهارت این است كه و نبوّت و ولایت و امامت است، زیرا كوثر كه به معنای عطای كثیر الهی است و بشارت آن از سوره كوثر استنباط می شود، دارای مصادیق فراوان علمی و عینی است، لیكن به شهادت ذیل آن كه دشمنِ عنود، رسول گرامی را اَبْتَر می داند و همین ذیل در مقام تحدید است، دارای مفهوم خواهد بود. 🔸 منطوق آیه، اَبْتر و منقطع النسل بودن دشمن لَدُودِ پیامبر گرامی اسلام است و مفهوم آن، متّصل النسل بودن رسول گرامی است، و مقصود از دوام نسل، صرف تداوم نسب شناسنامه ای نیست، چون اگر فرزند پیامبری نظیر پسر نوح یا فردی عادی و بی تفاوت باشد، آن پیامبر از جهت ولایت و مقام معنوی عقیم و اَبْتر است، هرچند از نظر شناسنامه وَلود و صاحب نسل باشد. 🔸 خلاصه را می توان چنین ترسیم كرد: آن حضرت است كه نه تنها وَریثِ صُحُف گذشته است، بلكه مُهَیمِنِ بر آنها است. انبیا و اولیایی است كه مأمور نهضت الهی بوده اند؛ لذا هنگام خروج از مدینه آیه ای را تلاوت كرد كه یادآور خروج حضرت كلیمِ خدا از مصر بود، و زمان ورود به مكّه آیه ای را قرائت كرد كه تذكره ورود حضرت موسی (علیه‌ السلام) به مَدْین بود، و در بین راه جریان شهادت حضرت یحیی و بریدن سر او را به خاطر می آورد و پیوند ویژه با خاتم پیامبران داشت كه در مقطعِ ، مستحق لَقَب عزّتْ آفرینِ «أنا من حسین» بود و در مقطع ، شایسته وصفِ افتخارآورِ «حسینٌ منّی» می شد. 📚 پیام به همایش بین المللی ریاضی در سال عزّت و افتخار حسینی (علیه‌السلام) شهریور 1381 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 راهِ صلاح 🔸 مطلب مهّمی كه سالار شهیدان به ما فرمود این است كه هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی ‌كند؛ یعنی نمی‌ توان گفت ما چون می ‌خواهیم به فلان مقصد برسیم، از هر راهی می‌ توانیم كمك بگیریم! از هر راهی كسی شروع كرد، به آن مقصد حق نمی ‌رسد؛ هر راهی، مقصد و هدف خاصی را تعقیب می ‌كند [كه] به آن می‌رسد نه به آن مقصد اصیل. این بیان نورانی را وجود مبارك فرمود كه «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‌ءِ مَا یحْذَرُ»؛ اگر كسی بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد، چون گناه كژراهه است و راه نیست، وقتی راه نبود چگونه به هدف می ‌رسد؟! فرمود هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی ‌كند؛ هرگز هدف خوب به انسان اجازه نمی ‌دهد كه از هر وسیله ‌ای استفاده كند. 🔸 هر راهی انسان را به آن مقصد نمی ‌رساند، است كه انسان را به آن مقصد والا می‌ رساند و لاغیر! این معنا را قرآن كریم به این صورت تبیین كرد فرمود: ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ كجا می‌ روید؟! همین معنا را وجود مبارك امیرمؤمنان علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (سلام الله علیه) آن طوری كه در نهج ‌البلاغه آمده تبیین كرد، فرمود: «فَأَینَ یتَاهُ بِکُمْ»؛ شما را به كجا می ‌برند؛ مگر نمی‌خواهید به سلامت برسید، چرا راه عیبناك را طی می‌ كنید؟! مگر نمی‌خواهید به كمال برسید، چرا در قدم می ‌نهید؟! «فَأَینَ یتَاهُ بِکُمْ». آن ﴿فَأَینَ تَذْهَبُونَ﴾ قرآن به صورت «فَأَینَ یتَاهُ بِکُمْ» نهج‌البلاغه در آمد و این دو تعبیر قرآن و نهج ‌البلاغه به صورت «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‌ءِ مَا یحْذَرُ» سالار شهیدان در آمده است. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1384/11/14 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 الگوی حریّت 🔸 انسان کامل معصوم چونان حسین بن علی (علیهم السلام) نه تنها از هر بندی آزاد و از هر رسم جاهلی و رسوب وهمی رهاست، بلکه از جهل علمی و آزادگی از جهالت عملی است و چون آزادی کالای گرانبهاست، هر چیزی نمی ‌‌‌تواند هزینه آن گردد. تنها سر است که در این مسیر باید قدم شود تا با پا نهادن بر آن بتوان لایق حریّت شد. 📚 سروش هدایت، ج1ص239 🆔 @a_javadiamoli_esra
دومین کنگره ملی حکمت سیاسی متعالیه به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم برگزار می شود 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: دومین کنگره ملی به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم روز سه شنبه با پخش پیام تصویری آغاز می گردد. همچنین حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی سخنرانی خواهند نمود. 🔹 این کنگره ملی به همراه کمیسیون های تخصصی و سخنرانی اساتید حوزه و دانشگاه در محل پژوهشگاه علو و فرهنگ اسلامی واقع در قم، پردیسان، پژوهشگاه علو و فرهنگ اسلامی، تالار شهید سلیمانی در روزهای سه شنبه تا پنجشنبه جاری برگزار می شود. علاقه مندان می توانند به صورت زنده از لینک dte.bz/cptconf مباحث را دنبال نمایند. 🔹 لینک پخش زنده: https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi https://www.instagram.com/m_vaezjavadi 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 درختكاری در ردیف مقدّس‌ ترین اعمال 🔸 اهتمام اسلام به ، به ویژه خوشه یا شاخه مثمر، كاملاً از مطاوی رهنمودهای رهبران الهی در متون دینی مشهود است؛ به طوری كه گاهی كاشتن درخت، در ردیف بهترین و قرار می ‌گیرد... . 👇👇👇👇