eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مستجاب الدعوه ▪️ وجود مبارک فرمود البته از ائمه دیگر هم ممکن است رسیده باشد که فرمودند: «وَ أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ یهْجُسْ فِی قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ یدْعُوَ اللَّهَ فَیسْتَجَابَ لَه‏»[1] فرمود من ضامن‌ هستم، متعهد هستم که اگر کسی به رسیده است، به راضی باشد، او باشد، در قلب او جز رضا به قضای الهی چیزی خطور نکند، او «مستجاب الدعوه» است؛ یعنی دعای او به اجابت می ‌رسد. [1]. الكافي (ط ـ الإسلامية)، ج‏2، ص62; «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيهِ السَّلَام قَالَ: لَقِيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيهِ السَّلَام عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وَ هُوَ يَسْخَطُ قِسْمَهُ وَ يُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ وَ الْحَاكِمُ عَلَيْهِ اللَّهُ وَ أَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ فَيُسْتَجَابَ لَه‏». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیاست چیست؟ ▪️ از وجود مبارك سؤال كردند سیاست چیست؟ در مورد مستحضرید که در زیارت جامعه امام هادی (صلوات الله و سلامه علیه) آمده است كه به اهل بیت در مزار آنها در مشاهد مشرّفه عرض می ‌كنیم: «اَلسَّلامٌ عَلَیكُم یا سَاسَةِ العِباد»؛[1] ای بندگان الهی! از امام مجتبی سؤال كردند سیاست چیست؟ فرمود: «أُن تَرعَی حُقُوق الله وَ حُقوق الأحیاء وَ حُقوق الأموات»[2]، می ‌بینید سیاست را در اضلاع سه‌گانه این مثلث بابركت معنا كرد. ▫️ فرمود: رابطه خود را با خدا از نظر شناخت خدا, اسما و اوصاف خدا, افعال و اقوال و آثار خدا, رهنمودهای خدا, عمل به دستورهای خدا مستحكم كنید یك. ▫️ رابطه ‌تان را با زنده ‌ها، آن‌كه انسان است، رابطه انسانی‌ تان را با او حفظ كنید، به كسی خیانت نكنید، در عهد و پیمان خود وفادار باشید، خیرِ دیگران را بخواهید و حقوق احیا را زنده كنید؛ برخی ‌ها مسلمان ‌اند، برخی ‌ها اهل كتاب ‌اند، برخی ‌ها كافرند، فرمود شما به احدی ظلم نكنید، ظلم حرام است ولو نسبت به كافر، مگر اینکه آن كافر بخواهد محارب باشد و حمله كند و مسلمان‌ ها را آزار برساند. ▫️ بخش سوم و ضلع سوم، اموات ‌اند، حقوق اموات را رعایت كنید. آنها كه كاری كردند، كتابی نوشتند، مدرسه ‌ای ساختند، راهی را احداث كردند، پلی ساختند و خدماتی به جامعه ارائه كردند، حقّ آنها را رعایت كنید. ▪️ سیاست آن است كه این انسان با خدایش داشته باشد اولاً, با جوامع بشری در سه بخش ـ هم بخش ملّی و محلّی, هم بخش منطقه ‌ای, هم بخش بین‌ المللی ـ حفظ كند. در بخش مسلمان ‌ها که بخش ملّی و محلّی ماست، در بخش با اهل كتاب كه خدا را قبول دارند و وحی و نبوّت را قبول دارند بخش منطقه ‌ای ماست، بخش سوم بخش بین ‌المللی ماست، زیرا ذات اقدس الهی پیغمبر را به عنوان ﴿رَحْمَةً لِلْعالَمینَ﴾[3] فرستاد, كتاب او را ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾[4] فرستاد, ﴿نَذیراً لِلْبَشَرِ﴾[5] فرستاد, ﴿لِلْعالَمینَ نَذیراً﴾[6] فرستاد, ﴿كَافَّةً لِلنَّاسِ﴾[7] فرستاد، ما باید پیغمبری فكر كنیم؛ یعنی با جهان, داشته باشیم، مگر آنها قطع [جنگ] كنند كه ما ناچاریم قیام كنیم، وگرنه اساس بر این است كه ما نسبت به تمام مردم روی زمین باشیم. [1] . من لا یحضره الفقیه، ج2، ص610. [2] . الحیاة، ترجمه احمد آرام، ج6، ص620. [3] . سوره انبیاء، آیه107. [4] . سوره مدثر، آیه31. [5] . سوره مدثر، آیه36. [6] . سوره فرقان، آیه1. [7] . سوره سبإ، آیه28. 📚 پیام به همایش سبط اكبر (امام حسن مجتبی(علیه‌السلام)) تاریخ: 1393/03/27 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 شعار در صلح 🔹 در سوره «فتح» آیه 24 این‌‌چنین است: ﴿وَهُوَ الَّذِی كَفَّ أَیدِیهُمْ عَنكُمْ وَأَیدِیكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَیهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیراً﴾ در جریان كه جنگی رُخ نداده است، فرمود این كفّ ایدی است؛ یعنی دست‌ درازی حاصل نشد، نه آنها، نه شما جنگی نكردید. البته شما پیروزمندانه در آ‌ن از عهده برآمدید. 🔹 مطلب دیگر آن است كه این گروه كه می ‌گفتند چرا ما اجازه نداریم، اینها تنها تقاضای دفاع نمی ‌كردند گاهی شعارهای تند و تیز هم می ‌دادند، چه اینكه این مضمون قبلاً هم اشاره شد. آیه نوزده سوره «احزاب» این است كه فرمود: بعضی ها هستند كه در و آرامش شعار تند و تیز می‌ دهند: ﴿فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَیتَهُمْ ینظُرُونَ إِلَیكَ تَدُورُ أَعْینُهُمْ كَالَّذِی یغْشَی عَلَیهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم﴾ «سَلَق» یعنی تند و تیز ترغیب می ‌كند، تشویق می‌ كند، شعار می‌ دهد، این را می‌ گویند «سَلق» ﴿سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ﴾؛ با ﴿أَشِحَّةً عَلَی الْخَیرِ﴾[1]؛ خیلی خودشان را و شحیح و علاقه‌ مند و طمّاع به خیر معرّفی می ‌كنند، این همیشه بود. پس یك عده تنها درباره خودشان می ‌گویند اجازه بدهید، یك عده دیگران را هم ترغیب می ‌كنند؛ اما وقتی كه مسئله واجب شد هم خودشان كنار می‌روند، هم دیگران را از صحنه خارج می ‌كنند! 🔹 مطلب بعدی آن است كه در زمان برنامه، برنامه بود. زمان برنامه، برنامه هست. گروهی كه در عصر امام مجتبی (سلام الله علیه) می ‌گفتند پروردگارا! اجازه به ما بدهید. وقتی سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد و دستور دفاع داده شد، اینها ﴿یخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْیةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیةً﴾. روایاتی كه به این مضمون، در ذیل این آیه نقل شده است اینها تفسیر آیه نیست اینها است، چون این آیات جاری است، قبل از جریان سیدالشهداء و امام مجتبی (علیهما السلام) بود در آن عصر هم بود و در اعصار بعدی هم هست. [1] – سوره احزاب، آیه 19. 📚 سوره مارکه نساء جلسه 171 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  طریق تعالی
🔸 میلاد پربركت سِبط اكبر پیغمبر، وجود مبارك امام مجتبی (علیهما آلاف التحیة و الثناء) را به پیشگاه ولی عصر و علاقه‌مندان به دودمان طه و یس تهنیت عرض می ‌كنیم! امام مجتبی همانند سایر ائمه (علیهم الصلاة و علیهم السلام) انسان كاملی است كه جهان را طرزی می ‌بیند و اداره می‌ كند كه هم با هماهنگ باشد هم با وضع و هم با یعنی ابدیت، سه. 🔸 مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك نقل كرده است كه انسان دو صحنه دارد: یكی و یكی ؛ با صحنه اندیشه، عالِم می ‌شود، دانشمند می ‌شود و می‌ فهمد و با صحنه انگیزه، وارسته می‌ شود و كار خیر انجام می ‌دهد. 🔸 فرمود: «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ وَ مَصَابِیحَ الْهُدی»؛ یعنی در بخش اندیشه، باشید و مغزتان را، جانتان را و پایگاه علمی‌تان را با خرافات و حرف‌های باطل و عاطل پُر نكنید؛ یا بفهمید یا گوش كنید تا بفهمید: «كُونُوا أَوْعِیةَ الْعِلْمِ»؛ ظرف دانش باشید (این مربوط به بخش اندیشه) «وَ مَصَابِیحَ الْهُدی»؛ باشید تا هم راه خود را ببینید و هم به دیگران راه بدهید؛ نه بی راهه بروید و نه راه كسی را ببندید (این هم مربوط به بخش انگیزه). 📚 پیام به همایش سبط اكبر (امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)) تاریخ: 1373/03/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فضل علم
🔹 وجود مبارك فرزندان خود و برادرزاده ‌ها را جمع كرد فرمود: «إنّكُم صِغارُ قَومٍ و یوشِكُ أن تَكونوا كِبارَ قَومٍ آخَرین»؛ فرمود نوسالان و جوانان! شما الآن نوسالید یا جوانید ولی در آینده بزرگ خواهید بود و زمام كار به دست شماست، باشید. 🔹 شما همیشه دانشجو نیستید یا همیشه استاد نیستید؛ اگر كسی استاد بود قلمرو كارش در همان دانشگاه است ولی اگر بود، مصداق ﴿وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً﴾ خواهد بود. آن دیگر حدّی ندارد؛ تا آخرین لحظه، مركز بركت خواهید بود و عده زیادی را شفاعت خواهید كرد. 🔹 فرمود فرزندان من برادر‌زاده‌ های من! الآن سنتان كم است ولی امید است در آینده بزرگ دیگران باشید، وظیفه شما این است كه «فَتَعَلَّمُوا العِلم». بعد فرمود اگر كسی حافظه‌ اش قوی نیست، مطالب علمی را كه می‌شنود بنویسد و در منزل بگذارد. فرمود حرف هایی كه شنیدید را خوب درك كنید و خوب بنویسید كه بعد بتوانید مراجعه كنید، چون عده‌ ای هم بعداً از شما استفاده خواهند كرد. 📚 سخنرانی در جمع خواهران دانشجوی دانشگاه علوم پزشكی فاطمیه قم تاریخ: 1373/11/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیاست دینی ▫️
آیت الله العظمی جوادی آملی
: از وجود مبارك سؤال كردند سیاست چیست؟ امام مجتبی(ع) در پاسخ این سوال فرمود: «أُن تَرعَی حُقُوق الله وَ حُقوق الأحیاء وَ حُقوق الأموات». ▫️ امام مجتبی(ع) سیاست را در اضلاع سه‌ گانه این مثلث بابركت معنا كرد، بیان نورانی امام مجتبی(ع) این است که فرمود: یعنی ـ رعایت حقّ الله ـ رعایت حقّ الناس ـ رعایت حقّ الأموات 👈 این معنی است؛ یعنی رابطه خود را با خدا از نظر شناخت خدا، مستحكم كنید یك، رابطه ‌تان را با زنده‌ ها، آن‌ كه انسان است، رابطه انسانی ‌تان را با او حفظ كنید، به كسی خیانت نكنید، در عهد و پیمان خود وفادار باشید، خیرِ دیگران را بخواهید و حقوق احیا را زنده كنید... . ↙️ مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/293109 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مبارزه مشروع
🔹 وجود مبارك فرمود: «كُنْتُمْ فِي مَبْدَئِكُمْ إِلَى اَلصِّفِّينِ دِينُكُمْ أَمَامُ دُنْيَاكُمْ وَ قَدْ أَصْبَحْتُمُ اَلْيَوْمَ دُنْيَاكُمْ أَمَامُ دِينِكُمْ»؛ فرمود در زمان جنگ صفین كه ما می ‌جنگیدیم، شما به حركت می‌ كردید یعنی پیشاپیش كارهای تان دین بود، بعد خواسته‌ های تان در كنار دین تأمین می ‌شد؛ اما الآن دین را گذاشتید كنار، ﴿فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ﴾ شد یعنی پیشاپیش برنامه‌ هایتان خواسته ‌های دنیایی‌تان است و دین را گذاشتید كنار! 🔹 اگر ملتی این ‌‌چنین باشد، رهبرش امام زمان هم باشد بالأخره ناچار است كه تسلیم بشود! در زمان وجود مبارك امام مجتبی، امام زمان، وجود مبارك امام مجتبی بود؛ امام آن زمان، آن حضرت بود. 🔹 آنچه در می ‌بینید همین است؛ مادامی كه مردم برای دین، حرمت قائل ‌اند و دین می‌ گوید از سرزمین اسلامی ‌ات باید حمایت بكنی، تا آخرین لحظه می ‌ایستند؛ اما اگر باشند، خب معامله می ‌كنند. 🔹 در سوره مباركه «بقره» فرمود ، جزء جهاد معقول و مقبول خداست: ﴿وَ مَا لَنَا ألاّ نُقَاتِلَ فی سَبیلِ اللّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِیارِنَا وَ أبْنَائِنَا﴾؛ اینها می ‌گویند ما چگونه در راه خدا نجنگیم، در حالی كه ما از سرزمینمان دور شدیم. 👈 الآن مبارزه ، جهاد فی سبیل الله است، چرا؟ چون «اخرجوا من دیارهم و ابنائهم». 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1382/01/19 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra