eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 کوثرِ حکمت 🔹 این كتاب, حكیم است؛ خدای حكیم, كتاب حكیمانه نازل كرده است. در قرآن كریم هم بر مطالب اطلاق می ‌شود هم بر و موعظه اطلاق می‌ شود هم بر . گاهی تفصیل، قاطع شركت است نظیر آنكه فرمود: ﴿ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾؛ آنجا به قرینه اینكه تفصیل، قاطع شركت است، حكمت در مقابل موعظه و جدال است اما وقتی گفته می ‌شود قرآن كتابِ حكیم است درس حكمت می ‌دهد، حكمت به معنای عام است. 🔹 در سوره مباركه «اسراء» معارفی از عقاید, اخلاق, فقه, حقوق و مانند اینها را بیان فرمود بعد فرمود: ﴿ذلِكَ مِمَّا أَوْحَی إِلَیكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ﴾؛ فرمود اینها مطالب حكیمانه ‌ای است كه ذات اقدس الهی به تو القا كرده است. قرآن کریم هم مسائل فقهی را حكمت می ‌داند هم مسائل اعتقادی و كلامی و عقلی را حكمت می ‌داند هم مسائلی چون احترام به پدر و مادر و امثال ذلك را. 🔹 آنچه در هست حكمت است و هر كسی بخشی از این معارف قرآن را فرا بگیرد بخشی از را فرا گرفته است و آن ‌كه كلّ قرآن در اختیار اوست و او در اختیار كلّ قرآن است مثل اهل بیت (علیهم السلام) اینها حقیقت كوثرند هستند كوثر تكوینی ‌اند؛ اختصاصی به صدیقه كبرا (سلام الله علیها) ندارد این چهارده ذات مقدس (علیهم السلام) همه‌ شان كوثرند چه اینكه قرآن كریم هم كوثر است بنابراین چون قرآن, حكمت است ﴿وَمَن یؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیراً كَثِیراً﴾ اگر كسی بخشی از قرآن را فرا گرفت به همان اندازه از تكاثر نجات پیدا كرد و به كوثر رسیده است منتها این برای كسانی است كه هم دارند هم . 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 1 تاریخ: 1391/12/05 🆔 @a_javadiamoli_esra
پایگاه اطلاع رسانی اسراء 🔸 معظم له ادامه دادند: اگر یک کتابی ادعای این دو اصل را داشت باید برنامه هایش هم بتواند با این دو اصل هماهنگ باشد؛ یعنی هم باشد هم وگرنه آن پیام کلی و دائمی نیست. ایشان اظهار داشتند: کسی که داعیه دارد هم محلی حرف می زند که داخله اسلامی است، هم منطقه ای حرف می زند که اگر کسی جزیه داد یا غیر جزیه بالاخره می تواند برادرانه زندگی کند، و هم اگر هیچ چیزی را نپذیرفت یعنی کافر بود می تواند با او زندگی کند، باید برنامه هایش هم سه بخش باشد، هم برای برنامه داشته باشد، هم برای و هم برای ؛ چرا که بالاخره باید به گونه ای باشد که به همه بسازد. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: این اصل چهارم خیلی ادعای بزرگی دارد و آن اینکه فرمود اگر شما این فصل اولی که در نظام و و بین الاسلامی است اینها را جمع بندی کنید، در فصل دوم که منطقه ای است و برای اهل کتاب است اینها را هم جمع بندی کنید، در فصل سوم که است برای جامعه بشری است اینها را جمع آوری کنید، این سه فصل را تک تک بسنجید، یک؛ این سه فصل را باهم بسنجید، دو؛ می بینید که هیچ تناقضی پیدا نمی کنید: ﴿وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾ خیلی حرف است! 🔸 ایشان ادامه دادند: این استدلال قرآن کریم است که اقتصاد ما با سیاست داخلی ما، با سیاست خارجی ما، با فرهنگ ما، چون اسلامی است باید با هم هماهنگ باشد، اگر یک وقتی می بینید یک چیزی با چیزی نمی سازد، برای اینکه آن اسلامی اش با غیر اسلامی اش مخلوط شده است! لذا هیچ از اوج آسمان ها تا عمق دریاها نیست که با هم نباشد. 🔸 معظم له سپس اظهار داشتند: ما باید روابط مان با جهان درست باشد؛ ما با کسی قهر نیستیم! ما این است که می توانیم با جهان کار کنیم، البته قبلا نیز تأکید داشتیم که با هر کسی دست دادید، انگشت هایتان را بشمارید! و البته باید با به گونه ای رفتار کرد و با دیگران گونه ای دیگر! 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: جناب پاپ باید بداند که اگر آنها حرفی از می گویند، ما هم از خدا می گوییم، اینکه در قرآن ما آمده، در انجیل شما هم هست که ﴿لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾، ما هم از او حرف می زنیم، شما هم از او حرف می زنید، مسلمان واقعی با مسیحی واقعی هیچ اختلافی ندارد. در آنچه که به بر می گردد هیچ اختلافی نیست. 🔸 ایشان اظهار داشتند: مطلب دیگری که لازم است به جناب پاپ بفرمایید این است که ما هر دو موحّد هستیم این پیشرفت تمدن کاذب غرب هم به شما آسیب رسانده، هم به ما. این گرچه به حسب ظاهر به مسلمان ها آسیب رساند، ولی مسیحیت را هم از صحنه خارج کرد. پاپ باید بداند که اگر کلید مسجد را از ما گرفتند و دادند به انباردار کلیسا، کلید کلیسا را هم گرفتند دادند به موزه! الآن شما هیچ خبری از دین پیدا نمی کنید، اینها باید بدانند اسلحه، فقط قدرتش این است که دین را از «زبان» و «دست» مردم بگیرد که گرفت، اما اسلحه آن قدرت را ندارد که دین را از «فکر» مردم بگیرد! بلکه این قلم و و امثال آنها بود که دین را از فکر مردم گرفت، این هم وظیفه ما و هم وظیفه شماست. 🔸 معظم له در بخش دیگری اظهار داشتند: خداوند به پیغمبر فرمود ﴿وَ جَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾، یعنی این مبانی شان که حق است را یاد بگیر، حق خودت را روی اینها اضافه کن بشود مقبول، بشود معقول! و روی ، دین را منتشر کنید. 🔸 ایشان ادامه دادند: با است که می توان از دین در مقابل این تفکرات غرب دفاع کرد! با پیام های اخلاقی که خود آنها هم دارند که نمی توان جلوی جنگ جهانی سوم و چهارم را گرفت! همانطور که الآن و در اقصی نقاط جهان مانند یمن، سوریه و اوکراین دایر است! این ﴿لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾ خیلی حرف است که کسی بزند، برای همه هم حرف بزند و بفرماید همه حرف های من یک جور است! یعنی ما در فصل سوم که بخواهیم با مشرکان حرف می زنیم، اما جنگی باهم نداریم، تحریمی باهم نداریم، مزاحمتی باهم نداریم! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: بنده در سفری که به واتیکان داشتم، را که شرح کرده بودیم، یک نسخه اش را به آنها دادم که استقبال هم شد، چرا که حرف امام بود! لینک خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/d97365 🆔 @a_javadiamoli_esra
ابلاغ پیام امام خمینی به گورباچف / سفرنامه نور توحید در ظلمت الحاد ✍️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: منابع خبری امروز (9 شهریور 1401) از درگذشت میخائیل گورباچف آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی خبر دادند. بدین مناسبت به بازخوانی پیام تاریخی امام که در تاریخ 13 دی 1367 خطاب به گورباچف آخرین رئیس جمهور شوروی در زمینه مرگ کمونیسم و ضرورت پرهیز از اتکاء به غرب انتشار یافت، می پردازیم. 🔹 آنچه در ادامه می آید شرح این به لسان حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی می باشد: ... قرآن کریم با اشاره به پیام حضرت سلیمان (علیه السلام): ﴿إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ • أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾، به مسأله دعوت به اسلام با فرستادن پیک و پیام تأکید می کند. امام خمینی (قدّس سرّه) بارها به این تأکید قرآن کریم عمل کردند و شیوه حضرت سلیمان (علیه السلام) را یکی از روش های تبلیغی خود برگزیدند و به این ترتیب ثابت کردند که (علیهم السلام) هستند. ایشان پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در نامه های خود مردم را به ، و و تشکیل فرا می خواندند و این نامه ها نقش بسیار مهمی در پیروزی انقلاب داشت... . مطالعه کامل: 🌐 news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
دعوت الهی
🔹 ﴿یا أَیهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِی خَلَقَكُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾؛ این دعوت، چون به لسان ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ است، ؛ خواه مؤمنین، خواه اهل كتاب، خواه ملحدین، همه را شامل می ‌شود. 🔹 مردم سه قسمت ‌اند: 1️⃣ عده ‌ای اصلاً خدا را نمی ‌پذیرند و منكرند مانند مادّیین؛ 2️⃣ عدّه‌ ای خدای سبحان را به عنوان خالق می ‌پذیرند ولی او را به عنوان رب نمی ‌پذیرند مانند وثنیین حجاز؛ 3️⃣ عدّه ‌ای خدا را به عنوان خالق و رب قبول دارند و احیاناً كوتاهی می ‌كنند مثل مؤمنین. 🔹 این دعوت، نسبت به مؤمنین است؛ نسبت به مشركین كه خدا را به عنوان خالق قبول دارند است و نسبت به كفّار و ملحدان كه اصلاً خدا را نمی ‌پذیرند است، است، چون در سوره مباركه «نحل» خدای سبحان به رسولش فرمود: ﴿ادْعُ إِلَیٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾. 🔹 این آیه نسبت به ملحدان، است؛ مشركین چون خدا را به عنوان خالق قبول دارند، به استناد اینكه ربوبیت باید به خلقت تكیه كند، این آیه برای آنها است و نسبت به مؤمنینی كه خدا را به عنوان خالق و رب قبول دارند، خدا می ‌كند كه 👈 این خدا را عبادت كنید؛ شما كه خدا را قبول دارید و او را به عنوان خالق و رب می ‌پذیرید، پس را كنار بگذارید. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 49 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
ضرورت احیای دروس تفسیر قرآن و علوم عقلی در حوزه علمیه /حوزه‌ ها باید با قدرت و پویایی به مسائل دینی بپردازند 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: جمعی از اساتید حوزه علمیه قم با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی خاطرنشان کردند: حوزه علمیه قم، با وجود فشارها و محدودیت ‌های دوران رضاخان، توانسته ظرفیت علمی و معنوی خود را حفظ و گسترش دهد. در آغاز، در حوزه فقط فقه و اصول تدریس می‌شد و علوم عقلی و کلام جایگاه چندانی نداشت. اما تلاش‌های علمای بزرگی همچون و ، نقشی اساسی در گسترش علوم دینی و در حوزه داشت. 🔹 مرحوم طباطبایی فرمودند وقتی به حوزه آمدم، متوجه شدم که اینجا تنها به فقه و اصول توجه می‌ شود و جای علوم عقلی و قرآن در آن خالی است؛ به همین دلیل تدریس و را آغاز کردم. حوزه قم به مرور زمان توانسته است به یک مرکز علمی و فکری بین ‌المللی تبدیل شود. مرکزی که در آن، هم علوم عقلی و هم تفسیر قرآن و نهج‌ البلاغه در کنار فقه و اصول آموزش داده می‌ شود. 🔹 حوزه‌ها باید با قدرت و پویایی به مسائل دینی و احکام شرعی بپردازند؛ چرا که فقه اسلامی ابعاد گسترده ‌ای برای بررسی دارد. حوزه‌ های علمیه باید با استدلال و منطق، احکام دینی را تبیین و به پرسش ‌های اجتماعی و دینی پاسخ دهند. 🔹 قرآن کریم به سه وظیفه اشاره کرده است که عبارتند از ، و . ﴿ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلحِكمَةِ وَٱلمَوۡعِظَةِ ٱلحَسَنَةِ وَجَٰدِلهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحسَنُ﴾ این وظایف که شامل ، و است، باید بین اساتید تقسیم شود. ◀️ بنابراین حوزه‌ های علمیه هم فقه و حقوق و هم جدال أحسن را باید در کنار آموزش قرآن داشته باشند، و حتما هر کدام از اساتید حوزه یک در کنار درس فقه و اصول خود ارائه دهند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5018422 📚 دیدار جمعی از اساتید حوزه با حضرت استاد تاریخ: 1403/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra