eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان سائلی كه فرشته است ... امیرموٴمنان (ع) فرمود: مسكین فرستاده خداست [تا توانگر بی‌نیاز را بیازماید]، پس اگر وی نیازمند را رد كرد [فرستاده] خدا را مردود داشت و اگر به او عطا كرد، عطایش به خداست. [1] [1]. إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللَّهِ فَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللَّهَ وَ مَنْ أَعْطَاهُ فَقَدْ أَعْطَی اللَّهَ (نهج البلاغة، حكمت 304). 📚 مفاتیح الحیات ص 419 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان پاداش بخشش به سائل امام باقر (ع) فرمود: از چیزهایی كه خدا در مناجاتی به حضرت موسی (ع) فرمود این بود كه ای موسی! سائل را با بذل اندك یا ردّ زیبا گرامی بدار، زیرا كسی نزد تو می ‌آید كه انسان یا جنّ نیست، بلكه فرشتگانی از فرشتگان رحمان ‌اند تا تو را به آنچه كه به تو داده ‌ایم، بیازمایند و از تو چیزی بطلبند كه آن را به تو بخشیده ‌ام، پس مراقب باش ای پسر عمران كه چگونه عمل می ‌كنی. [1] [1]. كَانَ فِیمَا نَاجَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مُوسَی ع قَالَ: یا مُوسَی! أَكْرِمِ السَّائِلَ بِبَذْلٍ یسِیرٍ أَوْ بِرَدٍّ جَمِیلٍ، لأَنَّهُ یأْتِیكَ مَنْ لَیسَ بِإِنْسٍ وَ لا جَانٍّ مَلائِكَةٌ مِنْ مَلائِكَةِ الرَّحْمَنِ یبْلُونَك فِیمَا خَوَّلْتُكَ وَ یسْأَلُونَكَ عَمَّا نَوَّلْتُكَ، فَانْظُرْ كَیفَ أَنْتَ صَانِعٌ یابْنَ عِمْرَانَ! (الكافى، ج4، ص15). 📚 مفاتیح الحیات ص 419 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل تكریم سائل: هرگاه نیازمندی برای رفع نیازش نزد امیرمؤمنان علی (ع) می‌ آمد به وی می ‌فرمود: آن را بر زمین بنویس، زیرا كراهت دارم شرم درخواست را در سیمای سائل ببینم. [1] [1]. رُوِىَ أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع إِذَا أَتَاهُ طَالِبٌ فِى حَاجَتِهِ، فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْهَا عَلَی الأَرْضِ فَإِنِّى أَكْرَهُ أَنْ أَرَی ذُلَّ السُّؤَالِ فِى وَجْهِ السَّائِل (ارشاد القلوب، ص136). 📚 مفاتیح الحیات ص 420 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل بخشش بی ‌واسطه: امام صادق (علیه السلام) فرمود: برترین صدقه آن است كه انسان با دست خود به سائل ببخشد. [1] [1]. أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ یعْطِىَ الرَّجُلُ بِیدِهِ إِلَی السَّائِلِ (مستدرك الوسائل، ج7، ص166). 📚 مفاتیح الحیات ص 420 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل امتحان سائل: امام صادق (ع) فرمود: پدرم گاهی سائلان را می‌ آزمود تا قانع را از غیر آن بازشناسد و هرگاه [هنگام قربانی] سائلی می ‌آمد ابتدا سر حیوان را به وی می‌ داد؛ اگر می ‌پذیرفت، می ‌فرمود: آن را بگذار و از گوشت آن به وی می ‌داد و اگر نمی ‌پذیرفت، چیزی به وی نمی ‌داد. [1] [1]. وَ كَانَ أَبِى ع رُبَّمَا اخْتَبَرَ السُّؤَّالَ لِیعْلَمَ الْقَانِعَ مِنْ غَیرِهِ فَإِذَا وَقَفَ بِهِ السَّائِلُ أَعْطَاهُ الرَّأْسَ، فَإِنْ قَبِلَهُ قَالَ: دَعْهُ وَ أَعْطَاهُ مِنْ اللَّحْمِ وَ إِنْ لَمْ یقْبَلْهُ تَرَكَهُ وَ لَمْ یعْطِهِ شَیئاً. (دعائم الاسلام، ج2، ص185). 📚 مفاتیح الحیات ص 420 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل انفاق اندك به سائل ناشناس: از امام صادق (ع) درباره مقدار انفاق به گدای ناشناس پرسیدند. آن حضرت فرمود: به كسی كه دلت برایش به رحم آمد عطا كن و كمتر از یك درهم به وی ببخش. گفتم: بیشترین بخشش [به این‌ گونه فقیران] چقدر است؟ فرمود: چهار دانق [هر دانق یك ششم درهم است]. [1] [1]. سُئِلَ الصَّادِقُ ع عَنِ السَّائِلِ یسْأَلُ وَ لا یدْرَیٰ مَا هُوَ، فَقَالَ: أَعْطِ مَنْ وَقَعَتْ فِى قَلْبِكَ الرَّحْمَةُ لَهُ وَ قَالَ أَعْطِهِ دُونَ الدِّرْهَمِ. قُلْتُ: أَكْثَرُ مَا یعْطَی؟ قَالَ: أَرْبَعَةُ دَوَانِیقَ (الفقیه، ج2، ص68). 📚 مفاتیح الحیات ص 420 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل درخواست دعا از سائل: امام زین العابدین (ع) فرمود: دعای فقیر [برای بخشنده] ردّ نمی ‌شود، از این ‌رو امام (ع) به خادمش می‌فرمود: هرگاه به سائل چیزی دادی، از او دعای خیر بخواه. [1] امام صادق (ع) می ‌فرمود: مستحب است بیمار با دست خود به سائل بدهد و از او بخواهد تا برایش دعا كند. [2] [1]. دَعْوَةُ السَّائِلِ الْفَقِیرِ لا تُرَدُّ وَ كَانَ ع یأْمُرُ الْخَادِمَ: إِذَا أَعْطَیتَ السَّائِلَ أَنْ تَأْمُرَهُ أن یدَعْوُ بِالْخَیرِ (عدة الداعی، ص68). [2]. یسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ أَنْ یعْطِىَ السَّائِلَ بِیدِهِ وَ یأْمُرَ السَّائِلَ أَنْ یدْعُوَ لَهُ (الكافى، ج4، ص3ـ4). 📚 مفاتیح الحیات ص 421 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان ادب برخورد با سائل بوسیدن دستی كه عطا كرد: امیرمؤمنان (ع) فرمود: بخشنده به سائل دست خود را ببوسد، زیرا خدا صدقه را پیش از آنكه به دست فقیر برسد دریافت می ‌كند، چرا كه صدقات را خدا در می ‌یابد. [1] [1]. إِذَا نَاوَلْتُمُ السَّائِلَ فَلْیرُدَّ الَّذِى ینَاوِلُهُ یدَهُ إِلَی فِیهِ فَیقَبِّلَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یأْخُذُهَا قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِى یدِ السَّائِلِ، فَإِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یأْخُذُ الصَّدَقَاتِ (عدة الداعی، ص68). 📚 مفاتیح الحیات ص 421 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ب. سائلان پاسخ سائل شبانه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هرگاه مرد سائلی شبانه دَرِ خانه شما را كوبید، او را رد نكنید. [1] [1]. إِذَا طَرَقَكُمْ سَائِلٌ ذَكَرٌ بِلَیلٍ فَلا تَرُدُّوهُ (الفقیه، ج2، ص67). 📚 مفاتیح الحیات ص 421 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ج. در راه ماندگان در راه ماندگان [1] در راه ماندگان (ابن السبيل) از مددجويان مورد توجه خاص خدا هستند و خدا در قرآن به حمايت از آنان چنين سفارش فرموده است: آنچه خدا از اموالِ مردم آن آبادي ‌ها، بدون پيكار مجاهدان، به پيامبرش بازگردانيد، سهمي از آن به خدا اختصاص دارد كه بايد در راه او هزينه شود، و سهمي براي پيامبر و سهمي براي خويشاوندان او و يتيمان و مستمندان و در راه مانده است... . [2] [1]. مراد از در راه مانده (ابن سبيل) مسافري است كه در سفر غير معصيت توان مالي خود را از دست داده است، اگرچه در وطن خود توانمند باشد (تهذيب الاحكام، ج4، ص50). [2]. ... (سورهٴ حشر، آيهٴ 7؛ نيز ر.ك: سورهٴ بقره، آيهٴ 177، سورهٴ انفال، آيهٴ 41 و سورهٴ روم، آيهٴ 38). 📚 مفاتیح الحیات ص 422 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ج. در راه ماندگان در راه ماندگان یاری‌ رسانی كمك به در راه ماندگان راه ‌هایی دارد و یكی از آن‌ها تأسیس یا اختصاص اماكنی برای راهنمایی و كمك به آنان است. از این طریق می ‌توان نگرانی آنان را برطرف كرد. قرآن كریم یكی از مصرف ‌های زكات را همین دانسته است. [1] پیامبر (ص) نیز فرمود: یكی از كارهای نیك مؤمن كه پس از مرگ وی نیز به او می ‌رسد مكانی است كه برای رفاهِ حالِ در راه مانده آماده كرده است. [2] [1]. ﴿اِنَّمَا الصَّدَقـٰتُ لِلفُقَراءِ و المَسـٰكینِ و العـٰمِلینَ عَلَیها و المُؤَلَّفَةِ قُلوبُهُم و فِى الرِّقابِ و الغـٰرِمینَ و فى سَبیلِ الله و ابنِ السَّبیلِ فَریضَةً مِنَ الله و اللهُ عَلیمٌ حَكیم﴾ (سورهٴ توبه، آیهٴ 60). [2]. إن مِمّا یلْحَق المُؤمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَناتِهِ بَعدَ مَوْتِه... أو بَیتاً لابن السَّبِیل بَناهُ... (الجامع الصغیر، ج1، ص382). 📚 مفاتیح الحیات ص 422 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ج. در راه ماندگان در راه ماندگان پاداش یاری به در راه مانده امیرمؤمنان علی (علیه السلام) هزینه كردن مال برای در راه مانده را از مصرف ‌هایی دانست كه مایه بزرگواری در دنیا و شرف در آخرت است. [1] [1]. فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَهُ مَالٌ فَلْیصِلْ بِهِ الْقَرَابَةَ وَ لْیحْسِنْ مِنْهُ الضِّیافَةَ وَ لْیفُكَّ بِهِ الْعَانِىَ وَ الأَسِیرَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ فَإِنَّ الْفَوْزَ بِهَذِهِ الْخِصَالِ مَكَارِمُ الدُّنْیا وَ شَرَفُ الآخِرَة (الكافى، ج4، ص32). 📚 مفاتیح الحیات ص 422 و 443 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان پناه دادن، از دستورهای قرآنی است، چنان‌كه می‌فرماید: «و اگر یكی از آن مشركان محارب از تو امان خواست تا نزد تو آید (و از محتوای دعوتت باخبر شود) او را امان ده تا نزد تو آید و كلام خدا را بشنود و با آن آشنا شود. سپس او را به جای امنش برسان» [1] و این، از صفات الهی است، چنان‌كه در دعاهای پیشوایان دین آمده است: ای كسی كه بیچارگان وی را می‌خوانند و سپس به آنان پاسخ می‌دهد و وحشت‌زدگان به وی پناه می‌برند و به آنان امان می‌دهد. [2] [1]. ﴿و اِن اَحَدٌ مِنَ المُشرِكینَ استَجارَكَ فَاَجِرهُ حَتّىٰ یسمَعَ كَلـٰمَ اللهِ ثُمَّ اَبلِغهُ مَأمَنَهُ﴾ (سورهٴ توبه، آیهٴ 6). [2]. یا مَنْ دَعَاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَأَجَابَهُمْ وَ الْتَجَأَ إِلَیهِ الْخَائِفُونَ فَآمَنَهُمْ (مصباح المتهجد، ص516). 📚 مفاتیح الحیات ص 423 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان ... رسول خدا (ص) فرمود: كسی كه به خدا پناه ببرد به وی پناه دهید. [1] امام صادق (ع) نیز فرمود: ما پناه كسی هستیم كه به ما پناه آورد. [2] وقتی خلافت عثمان دچار آشفتگی شد، از امیرمؤمنان علی (ع) یاری طلبید و به وی پناه آورد. آن حضرت نیز از او دفاع كرد، گرچه سودی نبخشید. [3] [1]. مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّه ِعَزَّ وَ جَلَّ فَأَعِیذُوهُ (اعلام الدین، ص350). [2]. ... وَ نَحْنُ كَهْفٌ لِمَنِ الْتَجَأَ إِلَینَا (كشف الغمة، ج2، ص422؛ بحار الانوار، ج50، ص299). [3]. ... فَلَمّا انْتَقَضَ عَلَی عُثْمَان أمْرُه اسْتَصْرَخَ عَلیاً وَ لاذَ بِهِ وَ أَلقَی زِمَام أمْرِهِ إلَیه فَدَافَعَ عَنْهُ حَیثُ لا ینْفَعُ الدِّفَاع... (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج9، ص26). 📚 مفاتیح الحیات ص 423 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان صلاحیت هر مؤمن برای پناه دادن رسول خدا (ص) فرمود: پناه الهی برای همه یكسان است و كمترین فرد از مؤمنان می ‌تواند به كسی امان (پناه) بدهد؛ [1] همچنین فرمود: مسلمانان در برابر بیگانگان یكپارچه ‌اند، پایین ‌ترینشان بر آنان امان می‌ دهد (: همه باید آن را بپذیرند). [2] [1]. إِنَّ ذِمَّةَ اللَّهِ واحدةٌ یجِیرُ عَلَیهِمْ أَدْنَاهُم (مكاتیب الرسول، ج3، ص23). [2]. الْمُسْلِمُونَ یدٌ عَلَی مَنْ سِوَاهُمْ یجِیرُ عَلَیهِمْ أَدْنَاهُمْ (الأمالی، طوسی، ص263). 📚 مفاتیح الحیات ص 423 و 424 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان پاداش پناه ‌دهی رسول خدا (ص) در حالی كه دو انگشتش را به هم ضمیمه كرده بود فرمود: من و علی (ع) روز قیامت مانند این دو انگشت هستیم و شیعیان ما با ما هستند و همچنین كسی كه ستمدیدگان ما را یاری كند [پناه دهد] با ماست. [1] [1]. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنَا وَ هَذَا یعْنِى عَلِیاً یوْمَ الْقِیامَةِ كَهَاتَینِ وَ ضَمَّ بَینَ إِصْبَعَیهِ وَ شِیعَتُنَا مَعَنَا وَ مَنْ أَعَانَ مَظْلُومَنَا كَذَلِكَ (عیون اخبار الرضاA، ج2، ص58). 📚 مفاتیح الحیات ص 424 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان پاداش پناه ‌دهی ... امام صادق (ع) به نقل از امیرمؤمنان (ع) فرمود: هركس... تجاوز دشمن ستیزه‌ جوی را از مسلمانان دور كند خدا گناهش را می ‌آمرزد. [1] [1]. مَنْ رَدَّ عَنِ الْمُسْلِمِین... عَادِیةَ عَدُوٍّ مُكَابِرٍ لِلْمُسْلِمِینَ غَفَرَ اللَّهُ ذَنْبَهُ (قرب الاسناد، ص62). 📚 مفاتیح الحیات ص 424 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان د. پناهندگان كیفر خیانت به پناهنده امام باقر (ع)فرمود: كسی كه با تعهّد خود به دیگری امان دهد، سپس وی را بكشد در روز قیامت در حالی می ‌آید كه پرچم خیانت بر دوش خود دارد. [1] [1]. مَا مِنْ رَجُلٍ آمَنَ رَجُلاً عَلَی ذِمَّةٍ ثُمَّ قَتَلَهُ إِلاَّ جَاءَ یوْمَ الْقِیامَةِ یحْمِلُ لِوَاءَ الْغَدْرِ (الكافى، ج5، ص31). 📚 مفاتیح الحیات ص 424 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان زندانیان مجرم، طبق قانون باید در زندان بمانند؛ لیكن آنان نیز حقوقی بر دولت اسلامی دارند و سزاوار نیكی از جانب مردم هستند. 📚 مفاتیح الحیات ص 424 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت منع حبس بی ‌دلیل: امیرموٴمنان (ع) فرمود: به صرف اتهام نمی‌ توان كسی را زندانی كرد، مگر متهم به قتل را [1]، چون اتهام قتل امر مهمی است و ممكن است اثبات آن طول بكشد. از سوی دیگر آزاد كردن وی زمینه فرار او را فراهم می ‌كند كه موجب از بین رفتن حق اولیای دم بشود. [1]. لا حَبْسَ فِى تُهَمَةٍ إِلاَّ فِى دَمٍ (دعائم الاسلام، ج2، ص539). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت منع از حبس دراز مدت: امام صادق (ع) فرمود: پیامبر اكرم (ص) متهم به قتل را تا شش روز زندانی می‌ كرد. اگر خویشان مقتول دلیل و ملاكی می ‌آوردند زندانی را نگه می‌ داشت و گرنه وی را آزاد می ‌كرد. [1] [1]. إِنَّ النَّبِىَّ ص كَانَ یحْبِسُ فِى تُهَمَةِ الدَّمِ سِتَّةَ أَیامٍ، فَإِنْ جَاءَ أَوْلِیاءُ الْمَقْتُولِ بِثَبَتٍ وَ إِلاَّ خَلَّی سَبِیلَهُ (تهذیب الاحكام، ج10، ص174ـ175). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت ممنوعیت حبس پس از حدّ: امیرموٴمنان (ع) فرمود: حبس [محكوم] پس از اجرای حدّ ستم است. [1] [1]. حَبْسُ الإِمَامِ بَعْدَ الْحَدِّ ظُلْمٌ (الفقیه، ج3، ص32). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت منع حبس پس از شناسایی: امیرموٴمنان (ع) فرمود: حبس [متهم] پس از شناسایی حقّ ظلم است [1]، چون پس از آن، زمان اجرا شدن حق است، نه حبس. [1]. الْحَبْسُ بَعْدَ مَعْرِفَةِ الْحَقِّ ظُلْمٌ (دعائم الاسلام، ج2، ص539). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت تغییر هوا و مكان در زندان: امام علی (ع) به رفاعه فرمان داد تا زندانیان را شب ‌ها به صحن بزرگ زندان آورد تا بیاسایند. [1] [1]. مُرْ بِإِخْرَاجِ أَهْلِ السِّجْنِ‏ فِى اللَّیل إِلَی صَحْنِ السِّجْنِ لِیتَفَرَّجُوا (دعائم الاسلام؛ ج‌2، ص532). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 ↙️ مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان هـ . زندانیان حقوق زندانیان بر دولت خروج موقت از زندان: برخی از زندانیان صلاحیت دارند كه موقت از زندان خارج شوند تا از اجتماع رسمی و دینی مسلمانان بهره ‌مند شوند. امام باقر (ع) فرمود: امیرموٴمنان (ع) زندانیانی را كه بر اثر بدهكاری یا تهمت، زندانی شده بودند برای شركت در نماز جمعه آزاد می‌ كرد و بستگانشان را ضامن می ‌كرد تا آنان را بازگردانند. [1] [1]. أَنَّ عَلِیاً ع كَانَ یخْرِجُ أَهْلَ السُّجُونِ مَن أُحْبِسَ فِى دَینٍ أَوْ تُهَمَةٍ إِلَی الْجُمُعَةِ، فَیشْهَدُونَهَا وَ یضَمِّنُهُمُ الأَوْلِیاءَ حَتَّی یرُدُّونَهُمْ (الجعفریات، ص44). 📚 مفاتیح الحیات ص 425 و 426. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra