💠 حکومت پایدار
🔹 این نامه که در نهج البلاغه به صورت آخرین نامه است، محتوای این یک سطر، در خطبه ها و نامه های حضرت آمده که چطور ملّتی گاهی بالا می آید و گاهی پایین می آید، چطور یک حکومت گاهی مقتدر می شود و گاهی سقوط می کند.
🔹 نامه 79 این است فرمود: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْه» _ اینکه می گویند گاهی کلمات حضرت امیر، یک رساله شرح می خواهد، همین است _ فرمود الآن قدرت نظامی در دست شماست و اوّلین حرف را هم همین سلاح جنگی می زند، اگر شما این سلاح را تحت فرهنگ قرار دادید، هم شما می مانید هم نظامتان می ماند هم مردم در رفاه هستند و اگر فرهنگ را از جنگ بردارید، #فرهنگ_و_عقل را از اسلحه بردارید، فرهنگ را از قدرت بردارید، هم شما سقوط می کنید و هم آنها سقوط می کنند.
🔹 بارها به عرض شما رسید که وقتی رهبر علی باشد اما خدمتگزاران و کارگزاران، علوی نباشند، سقوط قطعی است!. فرمود مرا تنها نگذارید، من هم برای دنیای شما خوب هستم هم برای آخرت شما خوب هستم؛ نگویید ما رهبر خوبی مثل علی داریم! مادامی که کارگزاران و مسئولان، کسانی که ارباب رجوع به آنها رجوع می کنند، مردم به آنها رجوع می کنند، مثل من فکر نکنند، نظا م عالم بر این است که این حتماً از بین برود!
#دهه_فجر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/11/12
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره260
#فصل_هشتم
#زینت_و_آراستگی
#بوی_خوش_و_آرایش
🔸 امام كاظم (علیه السلام) می فرماید: عطر زدن و بهره گیری از بوی خوش از اخلاق پیامبران است.[1]
امام صادق (علیه السلام) می فرماید: هزینه كردن برای بوی خوش اسراف نیست.[2]
[1] . أَرْبَعٌ مِنْ أَخْلاقِ الأَنْبِیاءِ التَّطَیبُ... (مكارم الاخلاق، ص40).
[2] . مَا أَنْفَقْتَ فِى الطِّیبِ فَلَیسَ بِسَرَفٍ (الكافى، ج6، ص512).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 185.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پذیرش آگاهانه🔸 این رسانه های گروهی یا نوشتاری، اینها وظیفه شان این است که صادقانه سخن بگویند تا جامعه را مضطرب و ملتهب نکنند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پذیرش آگاهانه🔸 این رسانه های گروهی یا نوشتاری، اینها وظیفه شان این است که #صادقانه سخن بگویند تا جامعه را مضطرب و ملتهب نکنند؛ هم آنها موظف اند که راست بگویند، هم مردم موظف اند آگاهانه بپذیرند. اگر هر کسی هر چیزی را که شنید باور کند، این طبق بیان نورانی #امام_جواد_سلام_الله_علیه دارد او را عبادت می کند: «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق»؛ چقدر این کلمه وجود مبارک امام جواد بلند است! 🔸«مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود هر کسی به رسانه ها دارد گوش می دهد یا روزنامه ها و مجلّات را خوانده و دارد قبول می کند، او باید همین حرف را داشته باشد؛ ولو این آیه درباره حجیت خبر واحد دلیل نباشد که غالباً گفتند دلیل نیست، ولی تأییدِ حرف عقلاست. عقلا می گویند ما کذب مُخبری نباید داشته باشیم، کذب خبری هم نباید داشته باشیم. 🔸 این فنّ رجال و درایه را همه عقلا هم دارند؛ منتها در اسلام با سَبک خاص آن است. این بیان نورانی #امام_جواد_سلام_الله_علیه هم از یک نظر در حقیقت امضاست که فرمود مواظب باشید حرف رسانه ها را که گوش می دهید، حرف روزنامه ها را که گوش می دهید، حرف سخنران ها را که دارید گوش می دهید، «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ»؛ حرف او را که شنید و عمل کرد، دارد او را عبادت می کند! «فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ فرمود اگر کسی به گزارش گزارشگری اعتماد کرده و حرف او را دارد گوش می دهد، در حقیقت دارد او را عبادت می کند. اگر او از خدا و پیغمبر می گوید و راست می گوید، «فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ» و اگر دروغ می‌گوید و خلاف حق می گوید، «فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ». #میلاد_امام_جواد_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #باز_نشر 📚 سوره مبارکه حجرات جلسه 10 تاریخ: 1395/07/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مظهر اسماء
🔸 فصل اول كه مربوط به هویت مطلقه و ذات اقدس الهی است كسی به آنجا دسترسی ندارد؛ فصل دوم هم كه اكتناه صفات ذاتی است كسی به آن دسترسی ندارد؛ می ماند فیض خدا, وجه خدا, نور خدا كه ﴿اللَّهُ نُورُ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ است، این فصل سوم كه #فصل_امكانی است و فصل آفرینش و افاضه ذات اقدس الهی است، این برای انسان ها قابل دسترسی است.
🔸 انسان می تواند مشاهده كند كه ذات اقدس الهی چگونه كریم است، چگونه رحیم است، چگونه شافی است، ﴿یطْعِمُنِی وَ یسْقِینِ ٭ وَ إذا مرضت فهو یشفین﴾ و مانند اینها را می تواند مشاهده كند؛ بعد از اینكه اینها را مشاهده كرد شوق و شعفِ شرف باری برای او پیدا می شود سعی می كند كه این اسما را در خودش هم پیاده كند كه #مظهر_این_اسما بشود؛ مرحله سوم آن است كه بشود مظهر این اسما.
🔸 این ایام كه میلاد وجود مبارك امام نهم بود او #مظهر_جواد بود. اگر كسی #انسان_كامل شد مرحله سوم را می تواند طی كند؛ یعنی خودش مظهر اسمی از اسمای خدای سبحان بشود. اگر كسی خیال كند كه احادیث اهل بیت (علیهم السلام) كه آن ذوات قدسی همتای قرآن كریم اند مثل باران نازل شده است این احادیث را به یك نحو خاص معنا می كند؛ اما وقتی فهمید كه اینها آویخته شدند نه انداخته، همراه این #حبل_متین یكی پس از دیگری می رود؛ اول این اسمای حسنا را شماره می كند، معنایش را می فهمد، آثار ادبی و لغوی اش را می فهمد، بحث‌های تفسیری اش را می فهمد، درس و بحثش را اداره می كند که این فیض خوبی است که كار حوزه و دانشگاه هم در این مرحله است؛ بعد، از راه اخلاق كم كم آن دیدِ #ملكوت_بینی او باز می شود، مشاهده می كند كه چگونه ذات اقدس الهی با این اسما دارد عالَم را اداره می كند.
#سالروز_میلاد_امام_جواد_علیه_السلام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1392/03/02
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره261
#فصل_هشتم
#زینت_و_آراستگی
#بوی_خوش_و_آرایش
🔸 امام باقر (علیه السلام) می فرماید: سزاوار است زنان دستانشان را با حنا خضاب كنند، هرچند سالمند باشند و اگر برای آنان زینت شمرده می شود از نامحرم بپوشانند.[1]
[1] . لا ینْبَغِى لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَدَعَ یدَیهَا مِنَ الْخِضَابِ وَ لَوْ أن تَمْسَحُهُمَا بِالْحِنَّاءِ مَسْحاً وَ لَوْ كَانَتْ مُسِنَّةً (دعائم الاسلام، ج2، ص167).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 185.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 پیام به هفتمین کنفرانس #امام_علی_علیه_السلام در ایتالیا
◇ لینک شرکت در هفتمین کنفرانس امام (علی علیه السلام).
تاریخ: یک شنبه ۱۳ فوریه ساعت ۱۹ در زوم
21:30 به وقت تهران
https://us02web.zoom.us/j/83700959465?pwd=cFJDVmtWMUpxdmY0NXBPTkhuWUc1UT09
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 رفعت مؤمنان
🔹 فرمود رسول من! یك عدّه می آیند كه فقط حرف های خودشان را بزنند نه اینكه حرف تو را بشنوند اما آنها كه می آیند حرف های تو را بشنوند #سلام ما را به آنها برسان! وقتی می خواهی درس بگویی مجلس تعلیم كتاب و حكمت داشته باشی، اینها كه آمدند حرف های خدا و پیامبر را بشنوند اول به آنها سلام كن: ﴿وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِآیاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾. آن اوساط از مستمعان، سلام را از تو تلقّی می كنند اما اوحدی از مستمعان، سلامِ مرا از زبان تو تلقّی می كنند.
🔹 این چنین نیست كه انسان نیرزد یا نتواند سلام خدا را تلقّی كند، انسان به جایی می رسد كه می تواند #سلام_خدا را به دیگری برساند! ما به سیدالشهداء چه می‌گوییم؟ می گوییم: «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه» این سلام خودمان است؛ گاهی هم می گوییم: «عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ الله»؛ این كم مقام نیست، به حضرت عرض می‌كنیم من آمدم #سلام_خدا را به شما عرض كنم! همه اینها درس است؛ خب چه كسی ما را به اینجا رسانده؟ چطور شده كه ما این #لیاقت را پیدا كردیم كه سلام خدا را بخواهیم به سیدالشهداء برسانیم؟ این هم به بركت خود آنهاست.
🔹 پس مؤمن این قدر را دارد و این دستور هست كه اگر #خودش_را_نبیند و در حوزه نورانیت آنها وارد بشود، سلام خدا را تلقّی می كند (یك) و به پیشگاه سالار شهیدان تقدیم می كند (دو): «عَلَیْكَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهار» و این #مقام آن قدر شیرین است كه عرض می كنیم خدایا این را از ما نگیر: «وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیٰارَتِكُمْ». این هست، حالا ما خودمان را رایگان می فروشیم مطلب دیگر است!
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه نور جلسه 30
تاریخ: 1390/09/25
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره262
#فصل_هشتم
#زینت_و_آراستگی
#بوی_خوش_و_آرایش
🔸 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: استشمام بوی خوش از سنت من است و هر كس از سنت من روی گرداند از من نیست[1]؛ نیز می فرماید: روز جمعه خود را خوش بو كنید، هرچند از شیشه عطر همسرانتان باشد[2] و نیز می فرماید: بخشش را بپذیرید و بهترین بخشش عطر و بوی خوش است؛ هم سبکبار است و هم خوش بو.[3]
[1] . فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ... ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ مِنْ أَصْحَابِى... لا یشَمُّونَ الطِّیبَ... وَ أَشَمُّ الطِّیبَ... فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِى فَلَیسَ مِنِّى (الكافى، ج5، ص496).
[2] . لِیتَطَیبْ أَحَدُكُمْ یوْمَ الْجُمُعَةِ وَ لَوْ مِنْ قَارُورَةِ امْرَأَتِهِ (الكافى، ج6، ص511).
[3] . اقْبَلُوا الْكَرَامَةَ وَ أَفْضَلُ الْكَرَامَةِ الطِّیبُ أَخَفُّهُ حَمْلاً وَ أَطْیبُهُ رِیحاً (تحف العقول، ص60؛ مستدرك الوسائل، ج8، ص398).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 186.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیاست بازان
🔹 حضرت امیر (سلام الله علیه) آن طوری که در #خطبه_قاصعه آمده است فرمود که شما در جریان انبیای گذشته باشید؛ ابراهیمی (علی نبینا و آله و علیه السلام) بود آمده انقلابی کرده رهبر انقلاب بوده بعد انبیای ابراهیمی آمدند حکومتی تشکیل دادند بعد چه شد؟ آن روز دو امپراطوری ابر قدرت روی زمین حکمرانی می کردند یکی کسراهای ایران بودند یکی هم قیصرهای روم؛ فرمود همین قیاصره یعنی قیصرهای روم همین اکاسره یعنی کسراهای ایران، آمدند این #حکومت_ اسلامی را هضم کردند بلع کردند و حاکمان دین را به بند کشیدند، فرمود می دانید اینها با پیغمبر‌زاده ها چه کردند؟ با فرزندان ابراهیم خلیل چه کردند؟ این چنین نیست اینها که گفتند مثلاً دین از سیاست جداست، اگر این آتش بس یک طرفه را کسی قبول کرد، آنها هم قبول کنند! حالا ساده اندیشی باور کرد که دین از سیاست جداست، مگر سیاست قهار خود را از دین جدا می داند؟! می‌گوید دین «الا و لابد» باید نوکر و برده من باشد و آن طوری فتوا بدهد که من می خواهم!
🔹 کدام قهاری به مقصد رسیده است و گفت همان طوری که دین از سیاست جداست، سیاست هم از دین جداست؟! کدام قهاری به مقصد رسیده است و گفت همان طوری که علم از سیاست جداست، سیاست هم از علم جداست؟! اینها به اندیشمندان می گفتند طرزی بفهمید که ما می خواهیم، به عالمان دین شناس می گفتند طرزی فتوا بدهید که ما می طلبیم؛ #هرگز_سیاست_از_دین_جدا_نبود، گرچه ساده اندیشان دین را از سیاست جدا کردند. هر وقت این سیاست مداران قهار به مقصد رسیدند دین را به بند کشیدند؛ #سلمان_رشدی_ها، در هر عصری بودند! پس این چنین نیست که اگر آتش بس یک جانبه را ساده لوحانه کسی قبول کرد آن سیاست باز قهار هم بپذیرد. مگر تاریخ نخواندید؟ مگر اینها مسلط نشدند؟ مگر پست های کلیدی را خودشان نگرفتند؟ مگر چاربیداری را به بچه های پیغمبر‌ها ندادند؟ فرمود چرا ما را تنها می گذارید، ما که آمدیم شما را زنده کردیم!
#سالروز_فتوای_تاریخی_امام_خمینى_ره_علیه_سلمان_رشدى
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1378/12/12
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بهترین راه برای معرفی علی بن ابی طالب، بیان نورانی خود حضرت در نهج البلاغه است
💠 پیام به هفتمین کنفرانس امام علی علیه السلام در ایتالیا
🔸 تاریخ پخش: یک شنبه ۱۳ فوریه
لینک آپارات:
https://aparat.com/v/eNX2O
منبع:
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/w92313
#نهج_البلاغه
#شناخت_امام
#آزادی_دین_و_مردم
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره263
#فصل_هشتم
#زینت_و_آراستگی
#بوی_خوش_و_آرایش
🔸 امام رضا می فرماید: مستحب است كه مرد در روز جمعه خود را با بهترین بوی خوش، خوش بو کند.[1]
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با بهترین عطر خود را خوش بو می كرد و آن مشك و عنبر است.[2]
[1] . یسْتَحَبُّ أَنْ یعْتَمَّ الرَّجُلُ یوْمَ الْجُمُعَةِ... وَ یتَطَیبَ فَیدَّهِنَ بِأَطْیبِ دُهْنِهِ (الفقیه، ج1، ص425ـ426).
[2] . كَانَص یتَطَیبُ بِذُكُورِ الطِّیبِ وَ هُوَ الْمِسْكُ وَ الْعَنْبَرُ (مكارم الاخلاق، ص34).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 186.
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ثقل ولایت
🔸 وجود مبارک امیرالمؤمنین که می فرماید: «لَوْ أَحَبَّنِی جَبَلٌ لَتَهَافَت» اگر کوه بخواهد ولای علی و #محبت_علی را داشته باشد متلاشی می شود... .
👇👇👇👇👇
💠 ثقل ولایت
🔸 وجود مبارک امیرالمؤمنین که می فرماید: «لَوْ أَحَبَّنِی جَبَلٌ لَتَهَافَت» اگر کوه بخواهد ولای علی و #محبت_علی را داشته باشد متلاشی می شود، این معنای ابتدایی و میانی دارد که مرحوم سید رضی(رضوان الله علیه) آن را در شرح نهج البلاغه خود بعد از بیان کردن این جمله به عنوان شرح ذکر فرمود؛ یعنی اگر کوه، #محبت_علی_بن_ابی_طالب (سلام الله علیه) را داشته باشد مبتلا به رخدادهای تلخ خواهد شد، حکومت های اموی ها و مروانی ها و عباسی های روزگار با او درگیر می شوند، این باید این بلاها را تحمل بکند و متهافت و متلاشی می شود «لَوْ أَحَبَّنِی جَبَلٌ لَتَهَافَت»، این معنای ابتدایی برای این حدیث است.
🔸 اما معنای دقیق این حدیث نورانی این است که وجود مبارک حضرت امیر که عِدل قرآن است مطابق بخش پایانی سوره مبارکه «حشر» سخن می گوید، اگر خدای سبحان فرمود: ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خاشِعَاً مُتَصَدِّعَاً مِنْ خَشْیةِ اللّهِ﴾ #حقیقت_ولایت هم این چنین است، #حقیقت_امامت هم این چنین است، کوه اگر بخواهد ولایت را و امامت را تحمل کند مقدور کوه هم نیست.
📚 سخنرانی عمومی
تاریخ: 1386/09/08
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 جان نبی
🔸 ما در جریان سید الشهداء (سلام الله علیه) این را مکرر می شنیدیم در غالب سخنرانی های بزرگان ما بود و در کتاب های ما هست که «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ». این را ما این طور فکر می کردیم که ... .
👇👇👇👇👇
💠 جان نبی
🔸 ما در جریان سید الشهداء (سلام الله علیه) این را مکرر می شنیدیم در غالب سخنرانی های بزرگان ما بود و در کتاب های ما هست که «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ». این را ما این طور فکر می کردیم که فرمود: «حُسَینٌ مِنِّی»، چون حسین بن علی نوه آن حضرت است و فرمود: «أَنَا مِنْ حُسَینٍ»، چون اسلام حدوثش به #برکت_حضرت_رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) است و بقای آن به برکت #کربلای_امام حسین است. بعد دیدیم این تعبیر درباره وجود مبارک امام مجتبی هم هست، بعد دیدیم این تعبیر در بیانات نورانی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) درباره علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) هم هست: «عَلِی مِنِّی وَ أَنَا مِنْ عَلِی». قول معصوم است، به هر حال رسول خداست؛ مستحضرید وجود مبارک حضرت لبان مطهّرش معصوم است فعل و قولش معصوم است؛ فرمود: «عَلِی مِنِّی وَ أَنَا مِنْ عَلِی»، سند این هم همین #آیه_مبارک_مباهله است. درباره امام مجتبی و امام حسین با تحلیلی باید گفت؛ اما ﴿وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ﴾ یعنی ما #یک_حقیقت هستیم. بعدها «حُسَینٌ مِنِّی» و «حَسَنٌ مِنِّی» گفته شد چون اینها #یک_نور هستند، وگرنه سند اصلی درباره #علی_بن_ابی_طالب است: ﴿وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ﴾.
🔸 این «بهال» یک #معجزه_خالده است؛ امروز هم اگر کسی این قدرت را داشته باشد می تواند مباهله کند؛ یعنی این هست منتها آن روح طیب و طاهر و مقتدر کم است! #مباهله معجزه خالده است؛ امروز هم اگر کسی آن هنر را داشته باشد می تواند در اثبات حقانیت علی و اولاد علی مباهله کند؛ ﴿ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللّهِ عَلَی الْكَاذِبِینَ﴾. همان حرفی که بزرگ مسیحی ها گفت که این دعا سلسله کوه را متلاشی می کند؛ الآن هم هست!
آپارات:
https://aparat.com/v/OQ6GE
#میلاد_مولا_امیرالمؤمنین_علیه_السلام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1397/06/15
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از استاد مرتضی جوادی آملی
💠 همایش ملی ابومنصور احمد بن علی بن ابی‌طالب طبرسی مشهور به شیخ طبرسی از علمای قرن پنجم و ششم هجری به‌صورت مجازی در دانشگاه آزاد اسلامی واحد قائم شهر برگزار می‌شود.
🔹 تاریخ: ۲۷ بهمن ساعت 10 صبح
لینک پخش از سامانه مجازی:
https://el.esra.ir/ch/darseaakhlaghostadm.javadi
#استاد_مرتضی_جوادی_آملی
🆔 @m_vaezjavadi