کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت
جلسه چهارم / ۱۳شهریور۱۴۰۳
حجت الاسلام قنبریان
هیات لبیک مشهد
تامل در استعمالات روایات:
– نقیب؛ بیشتر در امور فکری، فرهنگی-سیاسی
– عریف؛ بیشتر در خدمات اجتماعی و اقتصادی
هریک در نظام امامت و امت با نظام سلطانی خلفای جور کارکردی دارد و متصف به خوب و بد می شود.
شبکه وکلاء، نوعی نقابت در مرحله بین نهضت و نظام (نوعی دولت در دولت) است…
– اخذ خمس از زمان امام صادق(ع)، سپردن به دست وکلاء از امام کاظم(ع)
– روایات قضاوت، ولایت فقیه و هرآنچه خودگردانی واحدهای شیعی را موجب می شد…
– شبکه وکلاء در نظام امامت و امت با شبکه داعیان عباسی قابل مقایسه و در مقابلش قابل ارزش گذاری است.
دو جلوه عریف:
در مرحله نظام، وظیفه امام تحقق عدالت است:
در جهت تقسیم منابع
– روایت عریف الماء
– در دستگاه جور این تبدیل به اقطاع بخشی و تیول داری می شد
در جهت توزیع عادلانه درآمدها
– روایت کافی
– در دستگاه جور این در راستای سلطه بر مردم قرار می گرفت (سخنان ابن زیاد با عریف های کوفه در جریان عاشورا)
اشاره به نحوه ای از بازتولید این نهادها در حکومت اسلامی در دوره مدرن…
http://mghanbarian.ir/lecture/8383/
طرح «عریف»
کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه چهارم / ۱۳شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشه
چرا این بحث؟
دو مفهوم: نقیب و عریف
در لغت، قرآن و روایات و تاریخ
در اصطلاح نظام امامت
نقیب اخص از ربیون
۱۲نقیب دوره نهضت محمدی(ص)
دو ویژگی مهم در ابتکار رسول الله:
۱٫ الگوی عقبه در مقابل دار الندوه
۲٫ پیشنهاد نقباء توسط خود مومنان (اَخرجوا الیَّ منکم اثنی عشر نقیباً)
برخی نقباء آخر کار عاقبت به خیر هم نشدند! (اُسید بن خُضیر)
تاسیسات تازه پیامبر(ص) و ارتقاء نهادهای سابق
۱۲ نقیب برای بعثت چه کردند؟
دو رکن اصلی نهضت محمدی:
۱- کلمه توحید
– آیه۱۰۸ انبیاء چه می گوید؟
۲- توحید کلمه
پیوند اجتماعی براساس ایمان به خدا و توحید
– پیوند های غیر از این (مثل خونی و تعصب قبیلگی) موطن ستیز و گسست است؛ هرچه پیوند مستحکم تر، خطر بیشتر
نقیبان و رکن اول:
– جنبش بت شکنی
– نقیبان دارای عقل عملی و سرمایه اجتماعی
– چرا ابی بن کعب نقیب نشد؟
نقیبان و رکن دوم نهضت:
– مقدمات و موخرات، مواخات
– همانها که آخرین جنگشان(بعاث) هنوز آثارش بود و سر امام جماعت توافق نمیکردند اولین نماز جمعه اسلام را برگزار کردند
– حفاظت از پیوند اخوت در مقابل توطئه های یهود
– برعهده گرفتن ضعیف الایمان ها و منافقان هر طایفه!
معنای درست وفاق ملی!
– قابل توجه آقای پزشکیان و تیم جدید دولت!
نقابت و عرافت در لغت و استعمال روایات به معنای کفالت و ضمانت هم هست!
ضعیف الایمان ها و منافقان و… را باید نقیب یا عریف کفالت و ضمانت کند
– خانه حنظله بن ربیع را عریفش ویران کرد!
جمع بین خلوص و وحدت:
با جمع جبری نیست! خلوص میرود و انسجام اجتماعی هم!
با تفریق هم نه! خالص ها بروند هرکه نرفت به جهنم!
بزرگان جناح و اصناف و… باید برای نظام امامت و امت نقابت کنند!
– میشد دانش آموز یا دانشجوی هتاک ۱۴۰۱ را به معلم و استادش سپرد!
در نظام امت و امامت، جناح و حزب و صنف در طول ولایت اند
– هم وظیفه نظارت و النصیحه لائمه المسلمین دارند
– هم تعهد و کفالت درقبال ضعاف و بریده ها!
حساب گناه از خطا جداست!/ جمع بین تکثرهای سیاسی با انسجام اجتماعی
– از فتوا تا سیاست و برنامه، دیگری هم باید باشد ولو بنظر ما خطا باشد!
– راه ترجیح درست، غلبه حجت و قبول امت است نه خالص سازی با حذف!
– بیان رهبر انقلاب در ضرورت بودن جناح دیگر(۸۸/۴/۳۰)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هدایت شده از باور
.
🇮🇷 گلچینی از بهترین محتواها و ایدهها برای فعالیتهای دانشآموزی دهه فجر
1⃣ برگزاری مسابقه کتابخوانی با محوریت رمانهایی درباره انقلاب
2⃣ مجموعه بازیهای "ایران من"
3⃣ مجموعه ایدهها و فعالیتهای مدرسه "چمرانیها"
4⃣ مجموعه داستانبازیهای "انقلاب ما"
5⃣ مجموعه بازیهای هویتی مناسب برای دهه فجر
6⃣ درسنامه تربیتی " استعمار"
7⃣ فیلمهای مناسب جهت اکران در دهه فجر
8⃣ برگزاری نمایشگاه با مجموعه پوسترهای مناسب
9⃣ بسته محتوایی "فجر حسینی"
🔟 اجرای تئاتر با موضوع انقلاب توسط دانشآموزان
🗂 #ایدههای_تربیتی 5⃣
🎊 #دهه_فجر
🔰 باور؛
خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی.
🆔 @Bavar_tarbiat
هدایت شده از انار
Sout Ostad Nili.mp3
22M
#گزارش_صوتی
۱۴۰۳/۱۱/۰۲ 🗒
🔹هیئت خدام الرضا علیه السلام
🔹موسسه طـلوع حـــق
🔹سخنرانی | جناب آقای میثم نیلی
#خدام_الرضا
.
🔻نقش تشکیلات در بقا و دوام اسلام و بالاخص تشیع
🔻تشیع اهل قعود، وجه اصلی شیعی بودن خود را از دست داده است
🔻چرا تشکیلات ها دوام نمی آورند؟
🔻حقیقت طوفان الاقصی متوجه شدن دل های عالم به قران و عترت بود
🔻توصیه علامه مصباح به جمع های تشکیلاتی در رابطه با ساخت مبنی و هم فکر شدن
🔻ریشه تقابل گروه های سیاسی در ایران از کجاست و برچه اساسی بنا شده است؟
🔻نقش شهید آیت الله رئیسی در ایجاد ایران قوی و کارآمدی نظام
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
توجه توجه : حتما گوش داده شود مفید است و البته همه موارد مطرح شده مورد تایید نیست
14.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مرور سخنرانیهای پانزدهمین رویداد چهارسوق
🔰 تربیت تحولی
🎙 حسین یکتا، دبیر اسبق ستاد مرکزی راهیان نور
اگر میخواهیم شبکهسازی کنیم، اول باید دلهایمان با هم یکی شود؛ یکدست و یکدل و یکرنگ باشیم.
🔗 فیلم کامل ارائه را اینجا ببینید
🌷🇮🇷🌷
هدایت شده از خانه شبکهسازی کوثر
⛔️ نظم سازمانی نباید عامل خروج از هویت مردمی و انقلابی شود
💠 بدون سازماندهی، بدون تشکیلات، مدیریت امکان ندارد و کار هم پیش نمیرود. نخیر، بنده معتقد به نظم سازمانی هستم؛ اما معتقدم که این نظم سازمانی نباید ما را از هویت خودمان خارج کند. ما در همه صورت روحانی هستیم. بایستی با همان منش روحانی، به شکل روحانیای که در عالم شیعه وجود دارد، مشی کنیم. البته این حالت در مذاهب و ادیان دیگر هم بکلی منتفی نیست؛ یک جاهائی وجود دارد، برای آنها خیلی هم خوب است؛ اما حالا در بین شیعه یک سنتی است. این حالتی که در بین روحانیت شیعه وجود داشته - اینکه با مردم مأنوس است، از مردم مرتزق است، نسبت به مردم مشفق است، دردهای مردم دردهای اوست - این را باید حفظ کنید؛ این چیز خیلی مهمی است.
📢 مقام معظم رهبری - ۱۳۸۹/۰۴/۲۰
#سازماندهی
#آفتها
🌼خانه سازماندهی و شبکهسازی کوثر
🆔https://eitaa.com/Kosarshouse