«فراوان»، «با عقیده» و «عاشقانه»...! ا༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀ا 🎙آیت‌الله بهجت قدس‌سره: [شخص] عاشقانه صلوات بفرستد، می‌فهمد که چطور محبتش زیاد می‌شود؛ اما به‌ شرط عقیده، که بفهمد این‌ می‌کِشد او را به طرف معبود خودش و محبوب خودش. 🔸دعایی که خیلی «مختصر» باشد و کار «مفصل» را بکند ذکر «صلوات» است. 🔹غفلت از «صلوات» و پرداختن به دعاهای شخصی مانند آن است که سرچشمه را بگذاری و به دنبال جوی آب یا حوضی در منزل شخصی باشی! 🔸لازم نیست انسان هر حاجتی دارد آن را به زبان بیاورد، بلکه به نیّت آن حاجت بسیار صلوات بفرستد، هم ثواب صلوات را می‌دهند و هم زودتر حاجت را برآورده می‌سازند. 🔹شخصی که حال خوبی هم دارد، خدمت صاحب الأمر علیه‌السلام رسیده و آن حضرت به او فرموده است: بعد از صلوات بر محمّد و آل محمّد گفته شود: «وَعَجّل فَرَجَهُمْ». 🔸اگر انسان «کسل» است، باید بداند که صلوات به انسان نشاط می‌دهد. 🔹ادامه بدهیم «صلوات» را برای تمام حوائج، برای تمام حوائج، برای تمام حوائج. 🔸اگر واقعا می‌خواهید مشکل‌تان حل شود، با اعتقاد کامل بسیار صلوات بفرستید از این کار خسته نشوید تا می‌توانید به همین نیت و دیگر آثار[و برکات] آن، زیاد صلوات بفرستید. 📚ذکر محبوب، ج ١، ص ٣۵۵. #امام_زمان #ولیعصر ارواحنافداه #آیت_الله_بهجت #برکات_صلوات #آثار_صلوات #ذکر_محبوب #صلوات ۱۱۲۶ 🌹به روح ملکوتی و با کرامت آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه صلواتی هدیه بفرمائید. #نشرفضائل‌امیرالمؤمنین‌صدقه‌جاریست 🆔💚 @abana110

یا اَبَا الغَیْثِ اَغِثْنی! یا اَبَاالحَسَنَیْنِ اَدْرِکنی! یاسَیفَ اللهِ اَدرِکنی! یا بابَ اللهِ اَدرِکنی! یاحُجَّةَ اللهِ اَدرِکنی! یا وَلِیَّ اللهِ اَدرِکنی! بِحَقِّ لُطفِکَ الخَفیِّ... یا قَهّارُ! تَقَهَّرْتَ بِالقَهرِ... وَ القَهرُ فی قَهرِ قَهرِکَ! یا قَهّارُ... یا قاهِرَ العَدُوِّ... یا والِیَ الوَلِیِّ... یا مَظْهَرَ العَجائِبِ... یا مُرتَضی عَلِیٌّ!

جانم امیرالمومنین اسدالله علی❤️ #والله_ماتـرکناکـ_یابن_الحیدر❤️

لَيسَتِ العِبادَةُ كَثرَةَ الصّيامِ وَالصَّلوةِ و إنَّمَا العِبادَةُ كَثرَةُ التَّفَكُّرِ في أمرِ اللّه امام رضا علیه السلام فرمودند: عبادت به بسيارىِ روزه و نماز نيست و بی شک جز این نیست که عبادت همان انديشيدنِ بسيار در امر خداوند است. تحف العقول ۴۴۲ انا امر الله و الروح، کما قال سبحانه تعاّلی: «و یسئلونک عن الرّوح قل الرّوح من امر ربّی» مولا امیرالمومنین فرمودند: من آن امر خداوند و روح هستم، کما اینکه خدای متعال فرمود: {از تو درباره روح سوال می کنند، بگو روح از امر پرودگارم هست} مشارق انوار اليقين ص۲۶۹

أَنَا صَلاَةُ اَلْمُؤْمِنِ أَنَا حَيَّ عَلَى اَلصَّلاَةِ أَنَا حَيَّ عَلَى اَلْفَلاَحِ أَنَا حَيَّ عَلَى خَيْرِ اَلْعَمَل مولا امیرالمومنین فرمودند: منم نماز مومن، منم حی علی الصلاة (بسوی نماز بشتاب)، منم حی علی الفلاح (بسوی رستگاری بشتاب)، منم حی علی خیر العمل (بسوی بهترین عمل بشتاب) الفضائل (لإبن شاذان) ص۸۳

«وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِیَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ حُنَفاءَ وَ یُقِیمُوا الصَّلاةَ وَ یُؤْتُوا الزَّکاةَ وَ ذلِکَ دِینُ الْقَیِّمَةِ» یَقُولُ مَا أُمِرُوا إِلَّا بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ هُوَ الدِّینُ الْحَنِیفِیَّةُ الْمُحَمَّدِیَّةُ السَّمْحَةُ وَ قَوْلُهُ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ فَمَنْ أَقَامَ وَلَایَتِی فَقَدْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ إِقَامَةُ وَلَایَتِی صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لَا یَحْتَمِلُهُ إِلَّا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ أَوْ نَبِیٌّ مُرْسَلٌ أَوْ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ مولا امیرالمومنین درباره آیه: {و فرمان نیافته بودند جز اینکه خدا را بپرستند در حالی که یکتاپرست اند دین (خود) را برای او خالص گردانند و نماز را برپا دارند و زکات بدهند و دین (استوار و) پایدار همین است.} فرمودند: دستور داده نشده به آنها، مگر اینکه ایمان به نبوت حضرت محمّد آورند که همان دین حنیفیه (یکتاپرستانه) محمدیه سمحه (سهلی که حرج و سختی ندارد) است و این قسمت آیه «وَ یُقِیمُون الصَّلاةَ» یعنی هر کس اقامه ولایت مرا کرده باشد، نماز را به پای داشته است، اما به پا داشتن ولایت من صعب و مستصعب (سخت و دشوار شونده) است که تاب آن را ندارد، مگر فرشته مقرب یا پیامبر مرسل یا بنده مؤمنی که خداوند دلش را به ایمان آزمایش کرده باشد. بحارالانوار ج۲۶،ص۲

خیلیامون فکر میکنیم ولایت را پذیرفتیم ؟!؟😳

یدالله‌ فوق ‌ایدیهم...

تیغ علی با اهل خیبر کار دارد...

ای شير نيزه زار چه كردی كه قرن‌هاست شمشير می‌زنند دليران به نام تو...!