🌹🇮🇷🌹✅لطفا حمایت و منتشر نمایید: پویش ملی برای ساماندهی فضای مجازی بی در و پیکر https://www.farsnews.ir/my/c/175579

⛅️ پسین‌نگار ⛅️ 📛 تناقض‌گویی آقای پناهیان درباره‌ی «حجاب» و استقبال جریان رفرمیست از آن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◼️ آقای پناهیان ۱: «من تقریباً معتقدم درباره حجاب دیگر هر کاری بکنی، ضد تبلیغ است؛ کشتی ما رو! هر که هر چی می خواست بفهمد، فهمید. بیشتر از این هم حرف بزنی سوء تفاهم می شود ... رئیس محترم بسیج گفتند که ۹۷ درصد کسانی که بر ضد حجاب تبرج می گفتند که ما به ارزش حجاب معتقدیم.» (تارنمای حجت‌الاسلام پناهیان، تاریخ انتشار: ۲۱ اسفند ۹۷، شماره‌ی مطلب: ۵۳۳۶) ◼️ آقای پناهیان ۲: «ما الان در مرحله دعوت هستیم، نه امر به معروف و نهی از منکر؛ اول «حجاب» باید به «معروف» تبدیل بشود، سپس به آن امر کنیم.» (تارنمای روزنامه‌ی دنیای اقتصاد، تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۱، شماره‌ی مطلب: ۳۸۸۵۷۳۱) ◻️درخواست دوستداران آقای پناهیان حاج آقای پناهیان! جایگاه خودتان و جایگاه «فقه الهی» و «فقه ولائی» را پاس بدارید و از این مواضع خلاف شرع دست بردارید. 👈 شوربختانه درباره‌ی فضای مجازی هم چیزهای نادرستی گفتید که خیلی‌ها را سردرگم یا گمراه کرد. بس است! ابَرشاگرد

🔺 مردم‌شناسی ابرفقهی رهبر ◻️ ابرفقه ابرفقه از این فرمایش امیرالمؤمنین (درودشان باد) است که انسان را پنج لایه می‌داند و هر لایه بالایی را امام لایه زیرین: «عقلها پیشوایان فکرها هستند، فکرها، پیشوایان دلها، دلها پیشوایان حسها و حسها پیشوایان عضوها». ◻️ناکارامدی نظرسنجی در شناخت مردم ایران رهبر: «گاهی اوقات انسان می‌بیند مثلاً فرض کنید یک نظرسنجی‌هایی را درباره‌ی نظرات مردم ابراز میکنند، اینها حقیقت ملّت ایران را نشان نمیدهد؛ حقیقت ملّت ایران را جریان تشییع شهید سلیمانی نشان میدهد؛ اینها است که نشان میدهد ملّت ایران چه حال و هوایی دارند، باطنشان چیست. ... این نظرسنجی‌هایی که حالا بعضی باغرض یا بی‌غرض در گوشه و کنار انجام میدهند، نمی‌تواند ملاک باشد» ۱۹ دی ۴۰۰ ◻️ تبیین مردم‌شناسی ابرفقهی از آنجا که «گوهر» هر کس، به «عقل» او است؛ نه «فکر، قلب، حس یا عضو» او و عقل مردم در هنگام «شکافت»، خود را نشان می‌دهد: «في تَقلُّبِ الأحْوالِ عِلمُ جواهِر الرِّجال»، نظرسنجی تنها می‌توانند «سطح» مردم ایران را نشان دهند؛ نه ژرفای آنان را. 👈 «عقل»، «قوه فکر» نیست؛ بلکه امام آن و عنصر «ایمان‌آفرین» است. ◻️ سنت پیچیده کج‌دارومریز و کوری دشمن رهبر: «باز می‌خواهید از این راه وارد شوید و ملت ایران را به خیال خودتان از انقلاب جدا کنید؟! این را دشمن نمی‌فهمد! این، همان سنت الهی است؛ این، همان زدن به چشم و گوش دشمنِ غافل از خدا است که حقائق را نفهمد؛ غافل کردن دشمن است» ۶ بهمن ۸۸ «ختم علی قلوبهم» «و جعلنا من بین ایدیهم سدا» 👈خرید با ۴۰٪ بهاکاه، ۳۰هزار تومان 📚 گروه ابرفقه ◼️ کانال ابرفقه

◻️ بررسی نشانداری (هشتگ) در نوشته‌های آقای دارابی آ. بررسی بهره از «نشانداری» (هشتگ) در نوشته‌های برادر دارابی جامعه آماری ما، نوشته‌های ایشان، به ترتیب، از تاریخ ۲۸ آذر است: ۱. هیچ ۲. حسین‌دارابی ۳. حسین‌دارابی ۴. هیچ ۵. هیچ ۶. حسین‌دارابی ۷. حسین‌دارابی ۸. حسین‌دارابی ۹. حسین‌دارابی ۱۰. هیچ ۱۱. هیچ ۱۲. هیچ ۱۳. هیچ ۱۴. حسین‌دارابی ۱۵. امپراطوری دروغ – حسین‌دارابی ۱۶. حسین‌دارابی ۱۷. حسین‌دارابی ۱۸. هیچ ۱۹. فضای‌مجازی‌قانونمند – حسین‌دارابی ۲۰. فضای‌مجازی قانونمند – حسین‌دارابی ۲۱. فضای‌مجازی‌قانونمند – حسین‌دارابی ۲۲. فضای‌مجازی‌قانونمند – حسین‌دارابی ۲۳. فضای مجازی قانومند – حسین‌دارابی ۲۴. حسین‌دارابی ۲۵. حسین‌دارابی ۲۶. شاهچراغ – حسین‌دارابی ۲۷. حسین‌دارابی ب. محل گفتگو با ایشان آخرین نوشته ایشان هم نوشته ۲۷ام است که تنها «حسین‌دارابی» نشاندار (هشتگی) شده است. و ایشان در این نوشته به سامانه نشانداری (هشتگی) در میان کاربران ایتا اعتراضی کرده‌اند که چرا نشانداری‌های زیر را برجسته (تِرِند) کرده‌اند و اصول نشانداری سرواژه‌ها را به کار نمی‌گیرند. ج. سرواژه‌هایی که آقای دارابی آنها را بهینه ندانسته‌اند: ۱. فاطمیه ۲. لبیک‌یاخامنه‌ای ۳. امام‌زمان ۴. حجاب. د. ارزیابی نشانداری سرواژه‌ها در ۲۷ نوشته برادر دارابی با توجه به اینکه گویا هر نوشته‌ای دو سرواژه «نشاندار» (هشتگی) را می‌پذیرد، ظرفیت نشاندار کردن ۲۷ نوشته آقای دارابی، ۵۴ نشانداری برای سرواژه‌ها بوده است که: ۱. تنها ۷ نوشته از ۲۷ نوشته آقای دارابی، دو سرواژه نشاندار (هشتگی) دارند؛ یعنی تنها ۲۶ درصد از نوشته‌ها ۲. شمار ظرفیت نشانداری (هشتگ) که اصلا از آن بهره نگرفته‌اند، ۵۲ درصد است؛ یعنی از ۵۴ ظرفیت نشانداری، تنها ۲۶ سرواژه را نشاندار کرده‌اند. ۳. در ۸ نوشته ایشان اصلا هیچ سرواژه‌ای نشاندار نشده است؛ یعنی ۲۹/۶ درصد. ۴. در ۱۲ نوشته ایشان، تنها سرواژه «حسین‌دارابی» نشاندار شده است؛ یعنی ۴۴/۴ درصد. ۵. تنها ۷ سرواژه مفید که امکان برجست (تِرِند) دارند، در نوشته‌های ایشان است؛ یعنی: «امپراطوری دروغ (۱)، فضای مجازی قانونمند (۵)، شاهچراغ (۱) و این یعنی کمتر از ۱۳ درصد از ظرفیت‌های برجست سرواژه‌ها 📚ما از ایشان برای «نشانداری» سرواژه «فضای مجازی قانونمند» بسیار سپاسگزاریم و دوست داریم ایشان سنجیده‌تر بنویسیند و بچه‌های ایتا را بویژه در نشانداری سرواژگان بیشتر کمک کنند. #شاهچراغ #صهیونیستاگرام

یلدا در اسلام 🌼 بزرگترین شب است؛ و شب بزرگترین آرزوی مؤمن، تا در خلوت آن با خدا مناجات کند: «يَا ابْنَ عِمْرَانَ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي فَإِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّي أَ لَيْسَ كُلُّ مُحِبٍّ يُحِبُّ خَلْوَةَ حَبِيبِه‏» وسائل‏الشيعة، ج ۷، ص ۷۷. ای موسی بن عمران! دروغ گفت آن که پنداشت مرا دوست دارد، اما آنگاه که شب او را فراگرفت، مرا رها کرد و خوابید! آیا هر دوستداری، خلوت کردن با محبوب خود را دوست ندارد؟ ✅ شب یلدا، طولانی ترین فرصت برای دوستی و خلوت کردن با خداوند است؛ و براستی که بهار مؤمن در زمستان است. و بهاری ترین هنگامه آن، شب یلدا، یعنی بزرگترین فرصت خلوت با خداوند است! یلدا را می توان «نوشب» نامید؛ شبی دلنشین تر از نوروز: «الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصامه و طال ليله فقامه». إرشادالقلوب، ج ۱، ص ۹۱. نیز به همین مضمون در الأمالی للصدوق، ص ۲۳۷ و وسائل‏ الشیعة، ج ۱۰، ص ۴۱۴. زمستان، بهار مؤمن است؛ روزهایش برای روزه، کوتاه است و شبهایش برای مناجات، بلند است». 🌼 و سلام بر قامت بلند شبهای زمستان، و بر قامت بلندترین شب؛ یلدا که برای هیچ کس با معنا تر از حضرت مهدی ارواحنا فداه نیست! چه قیامی می کند امشب مهدی ما! شاید حضرت زرتشت هم بدین سان، شعله های شوقش به حضرت الله را در این شب بلند زمستانی به خنکای مناجات می سپرده است؛ و بعد آرام ارام یلدا از مناجات تهی شده است. ✅ معاشران! دو سه رکـعت نـمـاز، ناز کنید «شبی خوش است بدین، قصه اش دراز کنید» یا علی

🎥 ایرانی‌ها ۱۸۰ برابر متوسط جهان، شایعات، اخبار دروغ و اخبار ناامیدکننده دریافت می‌کنند. #⃣ #صیانت_از_ایران

جبههٔ انقلاب‌اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🔺انسان شناسی ابرفقهی علامه مصباح ◻️ ابرفقه ابرفقه از این فرمایش امیرالمؤمنین (درودشان باد) است که انسان را پنج لایه می‌داند و هر لایه بالایی را امام لایه زیرین: «عقلها پیشوایان فکرها هستند، فکرها، پیشوایان دلها، دلها پیشوایان حسها و حسها پیشوایان عضوها». ◻️ لایه ابَری لایه حیاتی انسان، «عقل» است. امیرالمؤمنین ع می‌فرماید: «الإنسانُ بِعَقلِه». عقل، هرگز همان فکر و قوه اندیشنده نیست، بلکه امام فکر است. ارزش هر کس نیز به اندازه عقل وی است؛ نه فکر و اعتقاد وی. هر چند که طبعاً انسان خوب، اعتقاد درست دارد. ◻️ابرفقه اعتقاد اعتقادات میوه لایه عقل نیست. اعتقاد یعنی گره‌خوردن «قلب» به فکر. اگر فکر کسی دچار استضعاف شود، اعتقادش هم استضعافی خواهد بود؛ ولی چنین کسی شاید گوهر (عقل) خوبی داشته باشد. وارونه‌اش این است که کسی اعتقاد خوبی داشته باشد ولی خودش خوب نباشد. این بد بودن، در هنگامه «شکافت» خود را نشان می‌دهد. ◻️ هنگامه شکافت هنگامه شکافت یعنی شکافت لایه‌های رویی در دگردیسی روزگاران: «فی تقلّبِ الأحوال عِلمُ جواهرِ الرجال». چنانکه بدی کوفیان پس از بانگِ آمدن سپاه ابن زیاد، رو شد. 👈خرید کتاب ابرفقه با ۴۰٪ بهاکاه، ۳۰هزار تومان 📚 گروه ابرفقه با پاسخگویی امامی، کاشف ابرفقه ◼️ کانال ابرفقه

نُه دی، ترتیل آیه مقطعه: «الم» علمدار یعنی الم دار یعنی عَلَم معنایش دقیقا همان «ألَم» است و «دار» هم یعنی خانه، نه؛ یعنی دار علَمدار یعنی درد یعنی دار یعنی دردِ دار یعنی درددار علمدار یعنی ابوالفضل «علمدار» یعنی سید مجتبی الم دار درد جانبازی الا لا یحمل هذا العَلَم الا اهلُ البصر الصبر کسی علمدار می شود که اهل بصیرت و صبر باشد نه آنکه برای قدرت، با ملک ری نامزد کرده باشد کسی علمدار می شود که درد را زیسته باشد اصلا خود خود «الم» باشد؛ «الف» «لام» «میم» ظاهرش را نبین که «عباس» به هم پیوسته است او یک کلمه مقطعه است «الم»دار است عباس نافذ البصیره بود عباس صبر کرد بر این که آب نیاورد، با این که می توانست قوانین خلقت را در هم بریزد و آب که هیچ اقیانوس بیاورد عباس صبر می کند تا قیامت در برابر هجوم آبها در حایر قبرش هنوز صدای العطش در گوشه های «حزین» در گوش علمدار به «نوا» می آید نُه دی روز بصیرت است در واقع روز عباس است تاسوعا است: «در ظهر عزا حرمت ارباب شکستند علمدار کجایی، علمدار کجایی» «این فتنه گران راه عزادار تو بستند علمدار کجایی؛ علمدار کجایی» چقدر زیبا است که عباس یک «الم» مقطعه بود به خدا من نمی دانستم که پاره های تن عباس بعد از ۱۴۰۰ سال در نه دی ایران دور هم جمع می شوند عباس عجب قامتی داشت؟ پنج میلیون نفر از شرق تا غرب و شمال تا جنوب تهران، تنش را برای ام البنین بازآفرینی کردند؛ یعنی عباس را پنج میلیون قسمت کرده بودند در عاشورا؟! به خاطر ملک ری؟ وای از دل ام البنین نه دی به شوق حسین اما همه تن عباس بود علمدار باید بصیر و صبور باشد علمدار یعنی الم دار «الم» رمزترین آیه قرآن است؛ یعنی «الف لام میم» که تا حالا تفسیرش را به این خوبی نخوانده بودیم عباس کلمه خدا بود یک آیه مقطعه که هیچ کس او را درست تلاوت نکرده است جز کربلا و جز نه دی نه دی همه قطعه های تن عباس دور هم جمع شدند عباس صبور است عباس بصیر است نه دی کلاس بصیرت است بعد از هشت ماه صبر در برابر فتنه لحظه هاتان عباسی حضرت عباسی ابوالفضل امامی برشا- ۹ دی ۹۸ 🇮🇷 @abarin