🔺درنگی در گفته «مذاکراتی» آیت‌الله سبحانی در پی فشار یک جریان مشکوک بر مطالبات مردم مبعوث درباره «مذاکره با آمریکا» و نیز فشار برخی بر صداوسیما برای ترور شاخص‌های رهبر شهید درباره مذاکره با آمریکا، برخی نیز پیگیر رویاروکردن یک مرجع تقلید، با دیدگاه امام شهید و مردم مبعوث شده‌اند. آقای سبحانی (حفظه‌الله): «گاهی مشاهده می‌شود برخی دوستان از مذاکره خوش‌شان نمی‌آید. ... همه باید پشتیبان مذاکرات باشیم، اما تابع نتیجه آن نیز باشیم و ببینیم نتیجه چه خواهد شد. من معتقدم که ان‌شاءالله، راه‌ حل آن است که هم با قوت و قدرت سخن بگوییم؛ هم اهل دفاع قوی باشیم و هم اهل مذاکره. بستگی دارد که طرف مقابل چگونه برخورد کند.» ◽️درنگ‌ها ۱. اسلام به تبع «اطیعوا الله» و «اطیعوا الرسول و اولی‌الامر منکم» دو گونه فقه دارد: «فقه الهی» (فتوا) که «مرجع تقلید» در آنجا مرجعیت دارد؛ و دیگری «فقه ولایی» (حکم حکومتی) که تنها، «ولیّ‌فقیه» در اینجا، مرجعیت و صلاحیت رهبری جامعه را دارد. ۲. شوربختانه گفته‌ها و دستور آقای سبحانی، بیرون از تخصص و گذر از حد صلاحیت ایشان است! ایشان نمی‌تواند در «امور عامّه»، به مردم دستور بدهد و حتی اگر چیزی را در حوزه صلاحیت و مرجعیت خودشان بگویند، آن دستور، تنها برای مقلدان محترم ایشان ارزش دارد؛ نه همگان. ۳. مذاکره با آمریکا از نگاه عقل سلیم، سفاهت است و نتیجه آن هم خسارت بیشتر برای ایران و اسلام و مسلمین جهان است! دلیل؟ تجربه! 🔺پیام تسلیت آقای سبحانی برای فوت رئیس فرقه حجتیه 🔺ای کاش ایشان سخنی هم درباره مظلومیت شیعیان لبنان در پی همین آتشبس و مذاکره زیانبار می‌گفتند!

🔻نامه مهم مقاومت لبنان به ایران/ وحدت ساحات در انتظار قدرت‌نمایی میدان 🔹طی روزهای گذشته و با اوج‌ گرفتن وحشی‌گری صهیونیست‌ها در مناطق مختلف لبنان، ارتباطات و هماهنگی‌ها میان مقاومت لبنان و جمهوری اسلامی برای پاسخ سخت به دشمن افزایش یافته است. 🔹در همین راستا، اخبار غیررسمی حاکی از آن‌ است که روز گذشته، نامه‌ای مهم از لبنان، به دست مسئولین ایران رسیده است. 🔹طبق اطلاع رجانیوز، در این نامه تاکید شده که رژیم صهیونسیتی به هیچ توافقی پایبند نیست و نخواهد بود و به سرعت درحال پیشروی در تمام مناطق لبنان است. 🔹این نامه در ادامه افزوده است با وجود ایستادگی و مقاومت جانانه نیروهای حزب‌الله، در صورت عدم برخورد قاطع با دشمن، شرایط بسیار سختی در پیش خواهد بود. 🔹با این شرایط و در زمانی که آتش‌بس در همه محور مقاومت برقرار نیست، به نظر می‌رسد حالا موعد بازگشت قدرتمندانه ایران به عرصه نبرد است تا این بار، «قدرت میدان» دشمن صهیونی-آمریکایی را سر جای خود بنشاند. 🔹پیش‌تر نیز رهبر معظم انقلاب با تاکید بر یکپارچگی تمام محور مقاومت فرموده بودند: ما طالب جنگ نبوده و نیستیم ولی به هیچ‌وجه از حقوق حقّه خود دست نمی‌کشیم و در این جهت همه جبهه مقاومت را به‌طور یکپارچه در نظر داریم. ✅ @Rajanews_com

فرمایش آقای شهید را وسط جنگ هشت ساله در تریبون نماز جمعه می شنوید! اگر آن زمان، نو اصول گرایانِ وفاق زده بودند، به ایشان می گفتند: «در جنگ نباید انتقاد کرد» «به مسؤولین باید اعتماد مطلق داشت» «مسؤولین بهتر می فهمند و بهترین تصمیم را می گیرند» «سوپرانقلابی» «خوارج» «تندرو» «اینترنشنال ریشو» «ایتایی» 😏 ✍ محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 🚩 ویراستی

📚 بررسی فقه الهی و ولایی «رؤیت نوماه» وظیفه هر کسی آن است که «نوماه را برای وقت‌شناسی آغاز هر ماه قمری» بررسی کند. این مسئله بر دو‌گونه است: ◾️حکم به رؤیت نوماه بر پایه فقه الهی در اینجا، هدف از تلاش برای دیدن نوماه، علم و یا حجت نسبت به طلوع نوماه است. یعنی اگر هزار نفر هم بگویند که نوماه دیده نمی‌شود و او خودش ماه را ببیند، اول ماه ثابت می‌شود. پس در اینجا هدف مکلف، دستیابی به شناختی است که دلیل یا حجت برای مطابقت شناخت وی با واقع است و علت حکم (رؤیت نوماه) مصلحتی است که در دیدن نوماه است. ◽️گونه‌های فقه الهی رؤیت نوماه آ. احراز طلوع ماه از سوی مکلف رسیدن به حجت پذیرفته شرع درباره دیدن یا ندیدن نوماه. ب. احراز طلوع ماه از سوی دیگران این دیگران، گاهی چند نفری هستند که عادتاً انسان به مشاهده آنان یقین می‌کند و گاه «حاکم» شرع؛ یعنی فقیه آگاه به حکم و آشنا به شروط و شرایط (کاربند) رؤیت. اگر فقیه (حاکم شرع)، امتناناً به رؤیت نوماه حکم کند، این حکم، «طریق»ی برای شناخت طلوع ماه و دستیابی به مصالح و انجام تکالیف است و «موضوعیت» ندارد. بنابراین اگر یقین به خلاف سخن وی بشود، باید به یقین عمل کرد. ولی اگر یقین بر خلاف آن نباشد ولی با سخن وی نیز اطمینانی به نوماه نشود، باز هم حکم وی برای ما حجت است. ولی اگر فقیه (حاکم)، حکم نکند، هرگاه مکلف از تماشای خودش اطمینان به نوماه نیابد، سودی ندارد و اگر دیگران نیز ادعای دیده شدن ماه بکنند ولی مکلف اطمینانی به گفته دیگران، نکنند، مسئله با پیچیدگی همراه می‌شود. ◽️علت و مناط حکم به رؤیت در حکم امتنانی فقیه و دیگران در اینجا، باز علت صدور حکم، مصلحت طلوع نوماه است که از راه رؤیت آن دنبال می‌شود و این چیز، موضوعیت دارد و دیگر چیزها دارای ارزش طریقی هستند؛ یعنی راهی برای رسیدن به این مصلحتِ موضوعیت‌دار. ◾️حکم به رؤیت نوماه بر پایه فقه ولایی علت صدور حکم در «احکام ولایی»، «مصلحت» در یک موضوع «امور عامّه» است که از مسائل گوناگون در‌هم‌تنیده درست شده است؛ نه «مصالح و مفاسد واقعی یک مسأله منفردِ خاص». از‌این‌رو اگر ولیّ امر، حکم به ثبوت اول نوماه کرد، همه باید مطیع وی باشند، حتی آنکه برآن است که یقین به عدم ثبوت نوماه دارد. چرا؟ زیرا در اینجا علت و مناط صدور حکم ولایی، «مصلحت» است؛ نه مصالح و مفاسد خاص رؤیت نوماه؛ این مصلحت، در صورت ناسازگاری با مصالح خود نوماه و دیدن آن، بر آن مقدم است. زیرا خود هلال و رؤیت آن، طریقی برای رسیدن به آن مصلحت جامع هستند و موضوعیت ندارند.