🌤 گاهِ عصر 🌤 آیت‌الله سیّد محمّد خامنه‌ای: 🔴 «یکی دو نفر مؤثر در جنگ، چنین به عرض امام رسانده بودند که جبهه امکان دفاع بیشتر ندارد و امام ناگزیر به سختی و به تلخی برای حفظ نظام و جان جوانان، جام زهر را نوشیدند و با متارکه‌ی جنگ موافقت کردند؛ ولی بعد که خلاف گفته‌های 👈امنای خائن👉 برایشان ثابت شد، جبران آن ممکن نبود و امام نتوانست حکم خود را پس بگیرد». ناگفته‌های آیت‌الله - ص ۵۰ ♻️ به مناسبت ایّام سالگرد فوت هاشمی رفسنجانی @abarshagerd

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔘 به‌گمانم تلخ‌ترین و در عین حال شیرین‌ترین عبرتی که از دوران مدیریت غرب‌گرایان و غرب‌باوران می‌توان دریافت، آن است که هرگاه کسانی را بر مسند امور بنشانیم که اساسا ما مردم را نمی‌شناسند و به استعدادها و توانایی‌های خدادادی ما ایمان و اعتماد و تکیه ندارند، نتیجه‌ای جز سرخوردگی به بار نخواهد آمد. @abarshagerd ✍️

🌙 گاهِ شب 🌙 چرا بشر مدرن احساس خوشبختی نمی‌کند و آرام و قرار ندارد؟ چرا بشر با وجود پیشرفت‌های فراوان علمی و تکنیکی، کماکان احساس می‌کند که به مقصود خود نرسیده است؟ ❇️ پاسخ: زیرا پیشرفت‌های شگرف بشر در عصر کنونی، عمدتا در ذیل و زیر سایه‌ی مدرنیته و آرزوی مدرن شدن به دست آمده است، و روح حاکم بر مدرنیته نیز چیزی نیست جز 👈اومانیسم و خودبنیادی بشر👉. مدرنیته و تعالیمِ عصرِ به اصطلاح روشنگری(بخوانید: تاریکی)، همواره داعیه‌ی خوشبختی و سعادت بشر را داشته و دارد، اما به جای خوشبخت نمودن آدمی و جوامع انسانی، روزبه‌روز بشر را بی‌هویت‌تر و سرگردان‌تر کرده و مسائل و مصائب لاینحلی را برای وی به ارمغان آورده است. چرا؟ زیرا اومانیسم گرچه انسان را اصل و محور ارزش‌گذاری‌ها قرار می‌دهد(سوبژه) و عالم و آدم را صرفا ابزارهایی در دست او می‌پندارد که می‌تواند هر طور که باب میل و نفسانیت وی بود از آن‌ها بهره‌کشی نماید(اُبژه)، اما این مکتب نفاق‌آلود، انسان را هرچه بیشتر از خود دورتر و با خود بیگانه‌تر می‌کند؛ چراکه آدمی را از هویت اصلی و بنیادی خود جدا نموده است ⬅️ «خداگرایی و معنویت». بدین ترتیب، اومانیسم، با نام توجه به انسان، انسان را رسما 👈تهی👉 می‌کند. این‌چنین انسانی، هم از مبدا و هم از مقصود اصلی خود جدا می‌شود و در برهوتی لاینتهی رها می‌گردد؛ البته اگر بتوان نام این موجود را انسان گذاشت، زیرا به قول مرحوم روژه گارودی: ⏪ انسان، بدون خداوند، انسان نیست. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌻 امام خامنه‌ای(۲۱ فروردین ۹۹): بشر با این‌همه پیشرفت‌های علمی حیرت‌آور، احساس خوشبختی نمی‌کند. این‌همه پیشرفت و تحولات گوناگون نتوانسته به بشر خوشبختی ببخشد. @abarshagerd ✍️

🌙 گاهِ شب 🌙 تیر «سرمایه‌داری» به قلب «انسانیت» 🔴 «سرمایه‌داری» هیچ ابایی ندارد که برای کسب حداکثر سود از طریق ترویج مصرف‌گرایی(مَصرفِ مُسرفانه و مُترفانه)، ملاک حقیقی جذابیت و مرکزیت انسان را که چیزی جز «تقوا» نیست، جابه‌جا کند. ⚠️ سرمایه‌داری با ابزار تبلیغات سطحی‌گرایانه و متکی بر لذت لحظه‌ای برای فروش حداکثری تولیدات خود، تلاش می‌کند که با جعل ملاک‌های جذابیت انسانی، افرادی را به صِرف «خوش‌چهره بودن»، «خوش‌اندام بودن» و ... در کانون توجهات قرار دهد و این ملاک‌های قشری و دروغین را در نظر توده‌های مردم برجسته و معتبر سازد. ❌ محترم‌ترین و مهم‌ترین چیزی که در این بین به عنوان سوژه‌ی ترور قرار می‌گیرد، «هویت حقیقی و والای انسان» است. @abarshagerd ✍️

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔹 در شهرمان مدت زیادی است که فردی را می‌شناسم و با او همنشین و رفیق هستم که متأسفانه به چند مفسده‌ی اخلاقی آلوده است؛ مفاسدی که انسان از گفتنش شرم می‌کند، اما با این وجود، در اعماق دل او پاکی و صفا را به عیان می‌توان دید. گاهی که با هم می‌نشینیم و حرف می‌زنیم، با همان سواد اندک و فهم عوامانه‌اش به من می‌گوید: ⬅️ فلانی! من قبول دارم که انسان آلوده‌ای هستم. من قبول دارم که اهل گناه هستم. من قبول دارم که بعضی کارهایم اصلا درست نیست. من قبول دارم که ظالم هستم، اما من فقط به خودم ظلم می‌کنم و اهل ظلم به دیگران نیستم و 👈ابدا حاضر نیستم که به یک فرد ظالم کمک کنم و در ظلم او شریک شوم👉. جالب است و شاید هم برایتان عجیب باشد که بدانید: ✅ این رفیقِ به ظاهر غیر حزب‌اللهیِ ما، پای ثابت راهپیمایی‌های روز قدس است و به خاطر ویژگی جوانمردانه‌اش، حاضر نشد و نیست که از نرم‌افزارهای صهیونیستی که منفعت و سودش عاید این ظالمان می‌شود، استفاده کند. مرحبا به عقل فراوان او! 🌹 به خدا قسم که رفیقم نه از اینستاگرام با تمام جذابیتش، نه از واتس‌اپ، نه از تلگرام و نه حتی از گوگل استفاده نمی‌کند. گرچه «سطح» وجود او آلوده است، اما «عمق» او پاکِ پاک است و من حاضر نیستم که رفاقت با وی را کنار بگذارم؛ چون 👈حقیقتا او را دوست دارم👉. دعا کنیم که سطح این جوانمرد هم به اندازه‌ی عمقش آباد شود. 🌻 این‌گونه رفقا صدتایش هم کم است! @abarshagerd ✍️

🌙 گاهِ شب 🌙 ⚠️ اگر باز بودن دست ما برای انجام یک فعالیت موجب گردد که دست دشمن برای تسلط بر ما و ضربه به ما باز شود، ⛔️ آیا این «آزادی» ارزشی دارد؟ ⛔️ آیا این «آزادی» رشدآفرین است؟ ⛔️ آیا این آزادی، حقیقتا «توهم آزادی» نیست؟ ⛔️ و آیا این آزادی چیزی جز «اسارت» است؟ @abarshagerd ✍️

☀️ گاهِ ظهر ☀️ 💢 تاریخ معاصر ایرانِ پیش از انقلاب اسلامی، مملو از حضور و نفوذ استعمار و استکبار بوده است. مقاطعی بر ایران ما گذشته است که حتی ذکر آن‌ها نیز اندوه عمیقی را در پی خواهد داشت. 🔻 فلان شاه(احمدشاه قاجار) تصمیم به جابجایی پایتخت کرد، اما استکبار اجازه نداد. 🔻 یا شاه دیگر(محمدرضاشاه پهلوی) قصد تعویض نخست‌وزیر(قوام) را داشت، اما استکبار اجازه نداد. 🔻 یا در زمان پادشاهی فلان شاه(رضاخان پهلوی)، تمام ارتش و اقتصاد ایران در چنگال عوامل استکبار بود. این فهرست بسیار بلندبالاست. ❇️ اما در عهد انقلاب اسلامی، کار به جایی رسیده است که اکنون این ما هستیم که «میزان»، «سطح» و «دایره»ی واکنش به فلان جنایت استکبار را تعیین می‌کنیم. خودمان واکنش کوبنده نشان می‌دهیم، بدون آنکه از کسی اجازه و کمک بگیریم. @abarshagerd ✍

🌙 گاهِ شب 🌙 تسهیل مسیر جهنم! 🔘 مگر نه آنکه کاربران اینستاگرام و ... بدون اندکی زحمت و صرفا با فشردن چند دکمه و جستجوی بی‌حد و مرز، در مدتی بسیار کوتاه 👈به آسانیِ👉 هرچه‌تمام‌تر می‌توانند به مستهجن‌ترین محتواهای ضد اخلاقی و مخرب‌ترین محتواهای ضد دینی و ضد ملی دست یابند؟ آیا چنین وضعیتی مورد تأیید دین است؟ قرآن کریم فرمود: ثمّ السّبیلَ یسّره(سوره‌ی عبس، آیه‌ی ۲۰) آیا نباید مسیر «رفتن به بهشت» برای مردم «آسان» باشد و مسیر رفتن به «جهنم» برای مردم «دشوار»؟ آیا دین و عقل به چیزی جز این حکم می‌کنند؟ براستی آیا هم‌اکنون در فضای «اینستاگرام» و برادران و خواهرانش، مسیر رفتن به بهشت در نهایت دشواری نیست و مسیر رفتن به جهنم در نهایت آسانی هموار نشده است؟ با چنین وضعیت دهشتناک، اسف‌بار و غیر قابل تحمل چه باید کرد؟ (بیشتر بخوانید. 👇) همیشه کار «شیطان» برای اغواگری آسان بوده است و کار «رهبران الهی» دشوار؛ زیرا شیطان ما را به لذت‌های لحظه‌ای(اما زودگذر و بدبخت‌کننده) دعوت می‌کند، اما رهبران الهی ما را به لذت‌های بی‌نهایت، همه‌جانبه و ابدی(اما دور) بشارت می‌دهند. بنا بر همین حقیقت کلیدی، رهبران الهی هیچ‌گاه بسترها و محیط‌هایی را که ذاتا فسادزا بودند، تحمل نمی‌کردند و نمی‌کنند و در این شرایط، توهم «اثرگذاری کلان» به آنان دست نمی‌داد؛ یا از آنجا هجرت می‌نمودند(مانند حضرت رسول اکرم و حضرت لوط)، یا آن محیط را از اساس ویران می‌ساختند(مسجد ضرار)، یا مدیریت حاکم بر آن را براندازی می‌کردند(مانند امام خمینی). 👆 برخوردها و تدابیر یادشده، همگی از مصادیق مهم «واقع‌بینی کلان» هستند که غفلت از آن، نتیجه‌ی مبارزه را از پیش روشن می‌سازد؛ «شکست قطعی و حتمی»! پس این «توهم» را باید کنار گذاشت و به دیوار کوبید که شرایط «تخریب‌کنندگان» و «اصلاح‌گران» در زمین دشمن(مانند اینستاگرام) یکسان است(یا نباید تصور کرد که اگر هم این شرایط یکسان نیست، این تفاوت در شرایط به گونه‌ای نیست که نتوان به ثمربخش بودن مبارزه امیدوار بود!). وجود این توهم در افراد، موجب ایجاد امید و انگیزه‌ی کاذب برای «اثرگذاری کلان» در این‌گونه محیط‌هاست که ثمره‌ی این توهم چیزی جز استمرار و استحکام حاکمیت دشمنِ محاربِ صهیونیستی بر فضای مجازی کشور و بقای «قتلگاه جوانان و نوجوانان» نخواهد بود. @abarshagerd ✍️

☀️ گاهِ ظهر ☀️ «شنگول، منگول و حبّه‌ی انگور» باشیم! 🔴 وقتی مدیریّت یک محیط در اختیار یک «وحشی» باشد، راهبردها و قواعد جنگلی و وحشیانه را بر آن محیط حاکم می‌کند 👈تا هیچ‌چیز نتواند حرمت و قوّت و سامان پیدا کند و در نتیجه هیچ‌چیز جز او و منافع او استقرار و استحکام نیابد👉. ⚠️ آن وحشی در گام نخست، برای آنکه ما را وارد جنگلِ وحشیانه‌ی خودساخته‌اش کند، خود را خیرخواه و آزادی‌طلب نشان می‌دهد تا ورود و فعّالیّت در محیط تحت مدیریّت او را بپذیریم؛ لذا به هر تعداد و به هر میزان که در آن محیط وارد شویم و فعّالیّت کنیم، در حال کمک به تداوم حاکمیّت آن وحشی و سیطره‌ی قواعد وحشیانه‌اش هستیم. ⭕️ «شنگول، منگول و حبّه‌ی انگور» نیز فریب دستِ سفیدنمای گرگ را نخوردند، ما چطور؟! @abarshagerd ✍

🌙 گاهِ شب 🌙 🌻 أمیرالمؤمنین خطاب به دوستانی که در بسترها و شبکه‌های مجازی صهیونیستی مشغول فعالیت‌های «اصلاحی»! هستند فرمود: ⬅️ به خدا قسم پیروز نمی‌شوید و ذلیل خواهید گشت. ➡️ ⭕️ «والله ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا» (خطبه‌ی ۲۷ نهج‌البلاغه) ⭕️ به خدا قسم هیچ ملتی در خانه‌اش مورد هجوم قرار نگرفت، مگر آنکه ذلیل شد. 😔 صهیونیست‌ها ما را در داخل مرزهای کشورمان و حتی در داخل خانه‌مان و خانواده‌مان همه‌روزه و همه‌لحظه تحت سهمگین‌ترین و پیچیده‌ترین حملات شناختی، فرهنگی و ارتباطی قرار داده‌اند، و با این حال برخی ساده‌اندیشان و خُردنگران با اتخاذ تدابیر تدافعی و استفاده از میدان دشمن برای دفاع، انتظار پیروزی و تاراندن دشمن را هم دارند! @abarshagerd ✍️

🌙 گاهِ شب 🌙 ولیّ‌فقیه فرمود: «قوّت» در فضای مجازی «حیاتی» است. (۳ فروردین ۹۹) 🔰 بررسی: یک فرد «قوی»، نمی‌تواند به تنهایی یک جامعه را به «قوّت» برساند. برای قوّت یافتن در یک محیط، بایستی توان افراد به یکدیگر اتصال یابد(رابطوا) و هم‌افزا شود. اما جریان گلوبالیستی(جریان باطلِ جهان‌خوار) با ترویج «فردگرایی»(ایندیویژوالیسم)، انسان‌ها را از یکدیگر جدا می‌کند و در هر یک از آنان «توهم قوی بودن» را می‌سازد تا تصور کنند که برای رشد و تعالی و کسب قوّت، به کسی نیاز ندارند. گلوبالیست‌هایی که بر اینستاگرام و امثال آن مدیریت می‌کنند، اساسا اجازه نمی‌دهند که انسان‌های مصلح با یکدیگر به شکل شبکه‌ای و توان‌افزا متصل شوند تا به «قوّت» دست یابند و 👈جریان حق👉 ایجاد نمایند؛ آنان اجازه نمی‌دهند که دشمنانشان قدرت پیدا کنند و برایشان تهدیدی بیافرینند. در چنین وضعیتی، «جریان باطل» در مسیر شیطانی خود به پیش می‌رود و «نقطه‌های حق» را که ریز و پراکنده‌اند و نمی‌توانند در برابر «جریان باطل» مقاومت کنند، از جا می‌کَند و در خود هضم می‌کُند. در این میان، تنها اثر کلان «نقطه‌های حق» عبارت است از بخشیدن اعتبار و استحکام بیشتر به «جریان باطل»! @abarshagerd ✍️

به مناسبت ۲۷ دی‌ماه؛ سالروز اجرایی شدن برجام 📝 سلسله‌یادداشت‌های تحقیقی و مبسوط با محوریت پاسخ به شبهات پُرتکرار پیرامون توافق «برجام» به قلم اینجانب 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی(قسمت اول) https://eitaa.com/abarshagerd/1106 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی(قسمت سوم) https://eitaa.com/abarshagerd/1108 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی(قسمت چهارم) https://eitaa.com/abarshagerd/1111 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی‌(قسمت پنجم) https://eitaa.com/abarshagerd/1115 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی‌(قسمت ششم) https://eitaa.com/abarshagerd/1118 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی‌(قسمت هفتم) https://eitaa.com/abarshagerd/1134 🔻 خلاف‌گویی‌های برجامی‌(قسمت یازدهم) https://eitaa.com/abarshagerd/1156