⛅️ گاهِ صبح ⛅️
🔹 در شهرمان مدت زیادی است که فردی را میشناسم و با او همنشین و رفیق هستم که متأسفانه به چند مفسدهی اخلاقی آلوده است؛ مفاسدی که انسان از گفتنش شرم میکند، اما با این وجود، در اعماق دل او پاکی و صفا را به عیان میتوان دید.
گاهی که با هم مینشینیم و حرف میزنیم، با همان سواد اندک و فهم عوامانهاش به من میگوید:
⬅️ فلانی! من قبول دارم که انسان آلودهای هستم. من قبول دارم که اهل گناه هستم. من قبول دارم که بعضی کارهایم اصلا درست نیست. من قبول دارم که ظالم هستم، اما من فقط به خودم ظلم میکنم و اهل ظلم به دیگران نیستم و 👈ابدا حاضر نیستم که به یک فرد ظالم کمک کنم و در ظلم او شریک شوم👉.
جالب است و شاید هم برایتان عجیب باشد که بدانید:
✅ این رفیقِ به ظاهر غیر حزباللهیِ ما، پای ثابت راهپیماییهای روز قدس است و به خاطر ویژگی جوانمردانهاش، حاضر نشد و نیست که از نرمافزارهای صهیونیستی که منفعت و سودش عاید این ظالمان میشود، استفاده کند. مرحبا به عقل فراوان او!
🌹 به خدا قسم که رفیقم نه از اینستاگرام با تمام جذابیتش، نه از واتساپ، نه از تلگرام و نه حتی از گوگل استفاده نمیکند.
گرچه «سطح» وجود او آلوده است، اما «عمق» او پاکِ پاک است و من حاضر نیستم که رفاقت با وی را کنار بگذارم؛ چون 👈حقیقتا او را دوست دارم👉.
دعا کنیم که سطح این جوانمرد هم به اندازهی عمقش آباد شود.
🌻 اینگونه رفقا صدتایش هم کم است!
@abarshagerd ✍️
ابَرشاگرد
⛅️ گاهِ صبح ⛅️ چرا اینستاگرام و واتساپِ صهیونیستی به ما اجازه میدهند که «حرف حق بزنیم»؟ 🔴 مدعای
🌙 گاهِ شب 🌙
⚠️ اگر باز بودن دست ما برای انجام یک فعالیت موجب گردد که دست دشمن برای تسلط بر ما و ضربه به ما باز شود،
⛔️ آیا این «آزادی» ارزشی دارد؟
⛔️ آیا این «آزادی» رشدآفرین است؟
⛔️ آیا این آزادی، حقیقتا «توهم آزادی» نیست؟
⛔️ و آیا این آزادی چیزی جز «اسارت» است؟
@abarshagerd ✍️
☀️ گاهِ ظهر ☀️
💢 تاریخ معاصر ایرانِ پیش از انقلاب اسلامی، مملو از حضور و نفوذ استعمار و استکبار بوده است. مقاطعی بر ایران ما گذشته است که حتی ذکر آنها نیز اندوه عمیقی را در پی خواهد داشت.
🔻 فلان شاه(احمدشاه قاجار) تصمیم به جابجایی پایتخت کرد، اما استکبار اجازه نداد.
🔻 یا شاه دیگر(محمدرضاشاه پهلوی) قصد تعویض نخستوزیر(قوام) را داشت، اما استکبار اجازه نداد.
🔻 یا در زمان پادشاهی فلان شاه(رضاخان پهلوی)، تمام ارتش و اقتصاد ایران در چنگال عوامل استکبار بود.
این فهرست بسیار بلندبالاست.
❇️ اما در عهد انقلاب اسلامی، کار به جایی رسیده است که اکنون این ما هستیم که «میزان»، «سطح» و «دایره»ی واکنش به فلان جنایت استکبار را تعیین میکنیم. خودمان واکنش کوبنده نشان میدهیم، بدون آنکه از کسی اجازه و کمک بگیریم.
@abarshagerd ✍
🌙 گاهِ شب 🌙
تسهیل مسیر جهنم!
🔘 مگر نه آنکه کاربران اینستاگرام و ... بدون اندکی زحمت و صرفا با فشردن چند دکمه و جستجوی بیحد و مرز، در مدتی بسیار کوتاه 👈به آسانیِ👉 هرچهتمامتر میتوانند به مستهجنترین محتواهای ضد اخلاقی و مخربترین محتواهای ضد دینی و ضد ملی دست یابند؟ آیا چنین وضعیتی مورد تأیید دین است؟
قرآن کریم فرمود: ثمّ السّبیلَ یسّره(سورهی عبس، آیهی ۲۰)
آیا نباید مسیر «رفتن به بهشت» برای مردم «آسان» باشد و مسیر رفتن به «جهنم» برای مردم «دشوار»؟ آیا دین و عقل به چیزی جز این حکم میکنند؟ براستی آیا هماکنون در فضای «اینستاگرام» و برادران و خواهرانش، مسیر رفتن به بهشت در نهایت دشواری نیست و مسیر رفتن به جهنم در نهایت آسانی هموار نشده است؟ با چنین وضعیت دهشتناک، اسفبار و غیر قابل تحمل چه باید کرد؟ (بیشتر بخوانید. 👇)
همیشه کار «شیطان» برای اغواگری آسان بوده است و کار «رهبران الهی» دشوار؛ زیرا شیطان ما را به لذتهای لحظهای(اما زودگذر و بدبختکننده) دعوت میکند، اما رهبران الهی ما را به لذتهای بینهایت، همهجانبه و ابدی(اما دور) بشارت میدهند.
بنا بر همین حقیقت کلیدی، رهبران الهی هیچگاه بسترها و محیطهایی را که ذاتا فسادزا بودند، تحمل نمیکردند و نمیکنند و در این شرایط، توهم «اثرگذاری کلان» به آنان دست نمیداد؛ یا از آنجا هجرت مینمودند(مانند حضرت رسول اکرم و حضرت لوط)، یا آن محیط را از اساس ویران میساختند(مسجد ضرار)، یا مدیریت حاکم بر آن را براندازی میکردند(مانند امام خمینی).
👆 برخوردها و تدابیر یادشده، همگی از مصادیق مهم «واقعبینی کلان» هستند که غفلت از آن، نتیجهی مبارزه را از پیش روشن میسازد؛ «شکست قطعی و حتمی»!
پس این «توهم» را باید کنار گذاشت و به دیوار کوبید که شرایط «تخریبکنندگان» و «اصلاحگران» در زمین دشمن(مانند اینستاگرام) یکسان است(یا نباید تصور کرد که اگر هم این شرایط یکسان نیست، این تفاوت در شرایط به گونهای نیست که نتوان به ثمربخش بودن مبارزه امیدوار بود!). وجود این توهم در افراد، موجب ایجاد امید و انگیزهی کاذب برای «اثرگذاری کلان» در اینگونه محیطهاست که ثمرهی این توهم چیزی جز استمرار و استحکام حاکمیت دشمنِ محاربِ صهیونیستی بر فضای مجازی کشور و بقای «قتلگاه جوانان و نوجوانان» نخواهد بود.
@abarshagerd ✍️
☀️ گاهِ ظهر ☀️
«شنگول، منگول و حبّهی انگور» باشیم!
🔴 وقتی مدیریّت یک محیط در اختیار یک «وحشی» باشد، راهبردها و قواعد جنگلی و وحشیانه را بر آن محیط حاکم میکند 👈تا هیچچیز نتواند حرمت و قوّت و سامان پیدا کند و در نتیجه هیچچیز جز او و منافع او استقرار و استحکام نیابد👉.
⚠️ آن وحشی در گام نخست، برای آنکه ما را وارد جنگلِ وحشیانهی خودساختهاش کند، خود را خیرخواه و آزادیطلب نشان میدهد تا ورود و فعّالیّت در محیط تحت مدیریّت او را بپذیریم؛ لذا به هر تعداد و به هر میزان که در آن محیط وارد شویم و فعّالیّت کنیم، در حال کمک به تداوم حاکمیّت آن وحشی و سیطرهی قواعد وحشیانهاش هستیم.
⭕️ «شنگول، منگول و حبّهی انگور» نیز فریب دستِ سفیدنمای گرگ را نخوردند، ما چطور؟!
@abarshagerd ✍
🌙 گاهِ شب 🌙
🌻 أمیرالمؤمنین خطاب به دوستانی که در بسترها و شبکههای مجازی صهیونیستی مشغول فعالیتهای «اصلاحی»! هستند فرمود:
⬅️ به خدا قسم پیروز نمیشوید و ذلیل خواهید گشت. ➡️
⭕️ «والله ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا» (خطبهی ۲۷ نهجالبلاغه)
⭕️ به خدا قسم هیچ ملتی در خانهاش مورد هجوم قرار نگرفت، مگر آنکه ذلیل شد.
😔 صهیونیستها ما را در داخل مرزهای کشورمان و حتی در داخل خانهمان و خانوادهمان همهروزه و همهلحظه تحت سهمگینترین و پیچیدهترین حملات شناختی، فرهنگی و ارتباطی قرار دادهاند، و با این حال برخی سادهاندیشان و خُردنگران با اتخاذ تدابیر تدافعی و استفاده از میدان دشمن برای دفاع، انتظار پیروزی و تاراندن دشمن را هم دارند!
@abarshagerd ✍️
🌙 گاهِ شب 🌙
ولیّفقیه فرمود:
«قوّت» در فضای مجازی «حیاتی» است. (۳ فروردین ۹۹)
🔰 بررسی:
یک فرد «قوی»، نمیتواند به تنهایی یک جامعه را به «قوّت» برساند. برای قوّت یافتن در یک محیط، بایستی توان افراد به یکدیگر اتصال یابد(رابطوا) و همافزا شود.
اما جریان گلوبالیستی(جریان باطلِ جهانخوار) با ترویج «فردگرایی»(ایندیویژوالیسم)، انسانها را از یکدیگر جدا میکند و در هر یک از آنان «توهم قوی بودن» را میسازد تا تصور کنند که برای رشد و تعالی و کسب قوّت، به کسی نیاز ندارند.
گلوبالیستهایی که بر اینستاگرام و امثال آن مدیریت میکنند، اساسا اجازه نمیدهند که انسانهای مصلح با یکدیگر به شکل شبکهای و توانافزا متصل شوند تا به «قوّت» دست یابند و 👈جریان حق👉 ایجاد نمایند؛ آنان اجازه نمیدهند که دشمنانشان قدرت پیدا کنند و برایشان تهدیدی بیافرینند.
در چنین وضعیتی، «جریان باطل» در مسیر شیطانی خود به پیش میرود و «نقطههای حق» را که ریز و پراکندهاند و نمیتوانند در برابر «جریان باطل» مقاومت کنند، از جا میکَند و در خود هضم میکُند. در این میان، تنها اثر کلان «نقطههای حق» عبارت است از بخشیدن اعتبار و استحکام بیشتر به «جریان باطل»!
@abarshagerd ✍️
به مناسبت ۲۷ دیماه؛ سالروز اجرایی شدن برجام
📝 سلسلهیادداشتهای تحقیقی و مبسوط با محوریت پاسخ به شبهات پُرتکرار پیرامون توافق «برجام» به قلم اینجانب
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت اول)
https://eitaa.com/abarshagerd/1106
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت سوم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1108
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت چهارم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1111
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت پنجم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1115
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت ششم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1118
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت هفتم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1134
🔻 خلافگوییهای برجامی(قسمت یازدهم)
https://eitaa.com/abarshagerd/1156
🌙 گاهِ شب 🌙
ولیّفقیه علت تبدیل فضای مجازی به «قتلگاه» را چه میداند؟
🔘 برخی بر این باورند که علت «قتلگاه» شدن فضای مجازی آن است که همهی افراد مؤمن و حزباللّهی و انقلابی در آن حضور فعال ندارند و اگر چنانچه همهی این دوستان با حجم وسیع و تمام توان و مجاهدانه و شبانهروز در این عرصه به فعالیت علیه دشمنیهای دشمن بپردازند، میتوان این تهدید را به فرصت تبدیل کرد یا دستکم از وضعیت «قتلگاه» خارج نمود.
🔴 اما آیا ولیّفقیه نیز بر این عقیده است؟
🔴 آیا ولیّفقیه نیز همانند برخی از ما، علت تبدیل فضای مجازی به «قتلگاه» را کافی نبودن حضور فعال حزباللّهیها در این فضا میداند یا ریشهی مشکل را در «مدیریت دشمن» بر فضای مجازی عنوان کردهاند؟
⬅️ «فضای مجازی حقیقتا 👈قتلگاه👉 جوانان و نوجوانان ما شده است. الآن یک منطقه عظیمی از این فضا 👈در اختیار دشمن👉 است و هر کار می خواهد می کند و انواع ضربه ها را به ما می زند». ۱۹ آبان ۹۵
⬅️ خطاب به هیئت دولت به عنوان 👈مدیران👉 فضای مجازی کشور:
«آنچه عرضِ من است و 👈من روی آن تکیه میکنم👉 این است که 👈فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت میشود👉؛ 👈بحث این است👉. فضای مجازی یک چیزی نیست که آدم بتواند مثل یک آب روانی هر جور که میخواهد از آن استفاده بکند؛ دیگران دارند این آب را به یک سمتی که خودشان میخواهند 👈هدایت👉 میکنند؛ آنها دارند 👈مدیریّت👉 میکنند این فضا را. خب وقتی که ما میدانیم کسانی از بیرون دارند فضای مجازی را -که ما هم دستاندرکارش هستیم و مبتلابهِ ما است- 👈هدایت میکنند و مدیریّت میکنند👉، ما نمیتوانیم بیکار بنشینیم در مقابل او؛ ما نمیتوانیم مردممان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، 👈بیپناه👉 رها کنیم در اختیار آن مدیری که دارد پشت پرده، فضای مجازی را اداره میکند». ۲ شهریور ۹۹
⬅️ «👈سلطهی دشمن👉 را از این ابزارها بایستی سلب کرد. نمیتوانید شما برای اینکه مثلاً فرض بفرمایید رادیو و تلویزیون داشته باشید، رادیو تلویزیونتان را بدهید 👈در اختیار دشمن👉؛ اینترنت هم همینجور است، 👈فضای مجازی👉 هم همینجور است، دستگاههای اطّلاعاتی و ابزارهای اطّلاعاتی هم همینجور است، اینها را نمیشود در اختیار دشمن قرار داد؛ 👈امروز در اختیار دشمن است👉؛ وسیله و ابزار نفوذ فرهنگی است؛ ابزار سلطهی فرهنگی دشمن است». ۱۴ خرداد ۹۵
⬅️ «آرایش دشمن آرایش جنگی است ... همان طور که عرض کردم 👈از لحاظ فضای مجازی آرایش جنگی گرفته👉؛ در مقابل این دشمنی که آرایش جنگی در مقابل ملّت ایران گرفته، ملّت ایران بایستی آرایش مناسب بگیرد». ۱۱ اردیبهشت ۹۸
⬅️ خطاب به نمایندگان مجلس به عنوان 👈قانونگذاران خُرد👉 فضای مجازی کشور:
«مسئلهی 👈مدیریّت فضای مجازی👉 جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئلهی بلندمدّت هم نیست؛ مسئلهی 👈کوتاهمدّت👉 و میانمدّت و جزو مسائل 👈نزدیک👉 ما است که باید [به آن توجّه بشود] و امثال اینها 👈مسائل کلیدیای👉 وجود دارد. توجّه کنید دچار حاشیهها نشوید، 👈دچار مسائل فرعی و بیاولویّت نشوید👉». ۲۲ تیر ۹۹
⬅️ «فعلاً 👈دشمن از ابزار رسانه استفاده میکند برای اثرگذاری بر افکار عمومی👉. توجّه کنید! 👈ابزار رسانه، ابزار مهم و اگر دستِ دشمن باشد، ابزار خطرناکی است👉. ابزار رسانه را تشبیه میکنند به 👈سلاحهای شیمیایی👉 در جنگ نظامی؛ سلاح شیمیایی را وقتی میزنند، سلاح شیمیایی تانک و تجهیزات را از بین نمیبرد؛ تجهیزات میماند و انسانها از بین میروند و از قدرتِ استفادهی از ابزار میافتند؛ سلاح شیمیایی در جنگ نظامی اینجوری است؛ ابزارِ رسانه هم اینجور است. 👈امروز از تلویزیون، از رادیو، از اینترنت، از شبکههای اجتماعی، از انواع و اقسام وسایل فضای مجازی، علیه افکار عمومی ما استفاده میشود👉؛ این را کسانی که مسئولیّت این بخش از کشور را -بخش ارتباطات را- دارند، درست توجّه کنند. ما در جلسات حضوری هم به اینها تذکّر دادهایم، تأکید کردهایم، حالا هم میگوییم؛ توجّه کنند که آنها ابزاری نشوند برای اینکه دشمن راحت بتواند 👈سلاح شیمیایی👉 خودش را علیه این مردم به کار ببرد». ۱۲ مهر ۹۷
@abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️
با این دستفرمان به مقصد نمیرسید!
🔘 این حقیقت را هم قانونگذاران و هم مدیران دستگاهها و هم فعالان مردمی بدانند و به خاطر بسپارند:
کارهایی که فیالحال برای مقابله با هجوم سبک زندگی غربی در حوزههای
🔸 صیانت از نظام «خانواده» و استحکام آن،
🔸 بهبود وضعیت «جمعیت»
🔸 و نیز مبارزه با «مفاسد اخلاقی»
در کشورمان انجام میگیرد، هیچ نتیجهی کلان، مطلوب و مورد نظری به دنبال نخواهد داشت.
🌻 ولیّفقیه در ۲۲ تیر ۹۹ صریحا از مسئلهی «مدیریت فضای مجازی» به عنوان یکی از مسائل «کلیدی» یاد کردند و در ۱۹ آبان ۹۵ نیز با صراحت تمام، عنوان «قتلگاه» را بر فضای مجازی کنونی اطلاق کردند.
🔑 مسئلهی کلیدی مسئلهای است که با باز کردن و حل آن، قفل فلان مشکل یا فلان مشکلات نیز گشوده خواهد شد؛ یعنی حل بعضی مشکلات متوقف بر حل آن است.
🔴 براستی در وضعیتی که بدنهی جامعه زیر یوغ و سیطرهی رسانههای مجازی صهیونیستی(اینستاگرام، واتساپ و ...) قرار دارد که ترویج مفاسد اخلاقی، اصالتبخشی به لذتهای لحظهای و زودگذر، حیازدایی، اباحهگرایی، تنوعطلبی، جلوهگری، راحتطلبی از سر و رویش جاری و ساری است و لجن و فاضلابِ همهروزه و همهلحظهاش با بیشترین دِبی به افکار و قلوب مردم پمپاژ میشود، آیا توقع نتیجهبخش بودن تلاشها در حوزههای «خانواده»، «جمعیت» و «آسیبهای اجتماعی»، توقع بیجا، غیر واقعبینانه، خوشخیالانه و خاماندیشانهای نیست؟
رو تو اول دفع شر موش کن
بعد از آن در جمع گندم کوش کن
@abarshagerd ✍️
⛅️ گاهِ صبح ⛅️
فساد سیستماتیک در اینستاگرام
🔴 وقتی نوجوانان و جوانان میبینند که در عرصههای ناصواب و مخرب مورد توجه و تأیید سایرین قرار میگیرند و دیده میشوند، طبیعتا این گرایش در آنان ایجاد و تقویت میشود که خودشان را در این عرصهها عرضه کنند و استعدادهایشان را در زمینههای گناهآلود و خلاف اخلاق به کار گیرند؛ لذاست که باید در عرصههای صواب به جوانان و نوجوانان توجه شود تا زمینه و انگیزه در آنان تولید شود که استعدادها و قوایشان را در آن عرصهها صرف نمایند.
😡 اما «اینستاگرام» با بسط ید مفسدان و قطع ید مصلحان اجازه نمیدهد که عرصههای الهی و انسانی و رشدآفرین پا و سامان بگیرد و استحکام و گسترش یابد تا فطرتهای سالم و گوهرهای پاک فوجفوج در آن وارد شده و در امنیت شکوفا گردند.
⬅️ اینستاگرام به واسطهی تکثیر بیامان مفاسد و شرور و مترقی نشان دادن مفسدان و فاسدان و مبارزه با خیرات و بسترهای خیر، با تمام توان و همهلحظه میکوشد که انگیزهی خوب بودن و نمایاندن خوبیها و دعوت به خیر را از افراد بزداید و با اعطای ارزشهای افزودهی خیالی و دروغین، آنان را به ارتکاب اعمال دون هویت و شأن والای انسان تهییج نماید.
الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ(سورهی محمد ص، آیهی ۱)
کسانى که کافر شدند و (مردم را) از راه خدا بازداشتند، (خداوند) اعمالشان را نابود مىکند.
@abarshagerd ✍
☀️ گاهِ ظهر ☀️
حالبههمزنها!
☺️ چقدر بامزهاند ولایتمدارانی که تا زمانی با رهبری حال میکنند و دوستش دارند که نظر ایشان را با نظر خودشان مطابق بدانند!
اینان اگر در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام زندگی میکردند، احتمالا یقهی ایشان را سفت میگرفتند که چرا اینقدر از عثمان دفاع میکنی و با نظر مردم مخالفت میورزی و چرا عدالت را رعایت نمیکنی؟!
بهراستی این افراد که نظر و رأی خود را ملاک میدانند، اساسا امام و رهبر میخواهند چکار؟!
اینان رهبر و امامی را میپسندند که اصلا اهل «باید و نباید» نباشد!!
به گمانم اینان از پروردگار هم گِله داشته باشند که چرا چندین سال پیش با طوفانی عظیم در تهران، بسیاری از بشقابهای ماهوارهای مردم را از جا کَند و در زندگی خصوصی مردم دخالت نمود!!
حالم از این مرام و مسلک بههم میخورد.
😡 لوَدِدتُ أنّی لَم أرَکم و لَم أعرِفکم(نهجالبلاغه) ⬅️ چقدر دوست داشتم که شما را هرگز نمیدیدم و هرگز نمیشناختم.
@abarshagerd ✍️