📻من ایرانم و تو عراقی؛ چه فراقی 😔 🔹محمدحسین پویانفر Eitaa.com/hefzequranchannel

برای صدقه دادن، توي جیبهایمان بدنبال کمترین مبلغ (سکه) میگردیم اونوقت ازخداوند بالاترین درجه نعمتها را هم میخواهیم چه ناچیز می بخشیم وچه بزرگ تمنا میکنیم

💠 #گزارش_تصویری آزمون شفاهی حفظ قرآن کریم 🔰 با حضور اساتید و داوران برجسته 🔘 با رعایت پروتکل های بهداشتی @abasaleh_m1

#مهارت_اردو_داری ✅تعریف اردو: 👈برای اردو تعاریف مختلفی ذکر شده است که برآیند این تعاریف را می توان اینگونه توصیف کرد: (اردوسفری گروهی است با تشکیلات مشخص به منظور نیل به اهداف مشخص تربیتی که برای دستیابی به اهداف ، برنامه ریزی و برنامه سازی صورت می گیرد ). ✅ارکان تعریف : 1⃣اردو یک نوع فعالیت گروهی است. 2⃣اردو دارای اهداف معین و از پیش تعیین شده است. 3⃣اردو دارای برنامه ای مدون و مشخص است. 4⃣اردو دارای تشکیلات و سازمان منظمی است. 5⃣اردو در مکانی مشخص و از پیش تعیین شده برگزار می شود. 6⃣اردو دارای ظرف زمانی محدود و معلومی است. 7⃣اردو برای گروه و جمعی که داوطلب و گزینش شده اند تشکیل می شود. 8⃣اردو دارای کادر اجرایی آموزش دیده و متعهد است. #موسسه_قرآنی_اباصالح_عج @abasaleh_m1

▪️◾▪️◾▪️◾▪️◾▪️◾▪️◾ 🕯حَسَن شدی که غریبی همیشه ناب بماند رد دو دست ابالفضل روی آب بماند 🕯حَسَن شدی که سوال غریب کیست در عالم میان کوچه و گودال بی جواب بماند 🏴شهادت جانسوز امام حَسَن مُجْتَبی (علیه السلام)را تسلیت می‌گوییم. #شهادت_امام_حسن #موسسه_قرآنی_اباصالح_عج @abasaleh_m1

🏴تو منو رهـا کنی کجا برم امام حسـن؟!😭 #شهادت_امام_حسن #موسسه_قرآنی_اباصالح_عج @abasaleh_m1

#حدیث خداوند متعال:🌹 ❇️ ای فرزند آدم! خودت را محو عبادت من کن تا قلبت را پر از بی نیازی کنم. #موسسه_قرآنی_اباصالح_عج @abasaleh_m1

💠 ضرورت مربـے 🔹 مى‏‌توان از حادثه‏‌ها درس گرفت و لقمان‏‌وار از بدها خوبى آموخت. مى‏‌توان از بند مربى آزاد شد و خودسر به راه افتاد. اين توانايى هست، اما بايد غرامت سنگينى پرداخت. 🔹 خودسرى و تك‏روى و تجربه و آزمايش، ناچار با شكست‏‌ها و يأس‏‌ها و خستگى‏‌ها و ناتوانى‏‌ها و از دست رفتن‏‌ها همراه است. #سلمان‏ وار در جست و جوى مربى رفتن، آسان‏‌تر و پربارتر از لقمان‏‌وار از بدها ادب آموختن است‏ 🔹 آن‏‌ها كه خودسر رانندگى ياد گرفته‏‌اند، اگر با آموزش و يا مربى همراه مى‏‌شدند، هم سريع‏‌تر و هم راحت‏‌تر، به نتيجه مى‏‌رسيدند و از خطرها مى‏‌رهيدند؛ چون خطرهاى شكست، يأس، خستگى، وازدگى و از دست رفتن در پيش هست. فقط آن‏‌جا كه درماندن خطر حتمى باشد، بايد به راه‏ افتاد چون در رفتن احتمال نجات هست. و احتمال نجات، مرگ قطعى را محكوم مى‏‌كند. 🔹 در اين سطح مى‏‌توان از بدها و بدى‏‌ها، بهره گرفت و مرگِ ماندن را با نجاتِ رفتن، كنار زد. در اين حدِّ ضرورت، از ضرورت مربى مى‏‌توان چشم شست و مى‏‌توان به راه افتاد. گرچه در اين حد، باز مربى، نفى نشده، كه شكل عوض كرده است. و انسان از مورچه‏‌ها و بى‏‌ادب‏‌ها، براى خود، مربى و آموزگار گرفته است. 📚 مسئولیت و سازندگی | ص ۵۶ و ۵۷ 📝 استاد علی صفایی حائری #⃣ #متن #مربی