#پندیات بندگی کن تا که سلطانت کنند در بساط قرب مهمانت کنند خوی حیوانی سزاوار تو نیست ترک این خو کن که انسانت کنند درد اگر باشد ترا درمان طلب درد می باید که درمانت کنند گر نمایی دور شیطان لعین مورد الطاف رحمانت کنند در جهان افتادگی کن همچو مور تا که شاهی چون سلیمانت کنند در رضای حق چو اسماعیل کوش تا ذبیح الله دورانت کنند همچو یوسف ترک نفس خویش کن تا عزیز مصرو کنعانت کنند پاک دار از شهوت این ملک وجود تا ز حکمت همچو لقمانت کنند حاجت درویش و مفلس را بر آر تا چو حاتم شهره در نامت کنند شو چو قنبر شاه مردان را غلام تا غلام شاه مردانت کنند همچو سلمان در مسلمانی بکوش ای مسلمان تا که سلمانت کنند آیه لاتقربوا مال الیتیم کن عمل تا لطف و احسانت کنند بر یتیم مردمان غمخوار باش تا که غمخواری یتیمانت کنند گر صلوه و صوم خود کامل کنی در بهشت عدن مهمانت کنند کن ادا خمس و زکات مال خویش در جهان تا جان جانانت کنند ترک کن آزار مردم ای بشر تا که رحمی بر جوانانت کنند چون بود اصل و بنت از خاک و گل زین سبب در خاک پنهانت کنند چون شدی عاصی شه دین را غلام مورد الطاف یزدانت کنند 🌺از شاعر شهیر مرحوم عاصی

💠فضیلت و مراقبات روز۲۴ ذی‌الحجّه امروز جمعه روز مباهله 🔰روزی که رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلّم با نصاراى نجران مباهله كردند و پيش از مباهله عبا بر دوش مبارک گرفته، حضرت اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين عليهم السّلام را زير عبا جا داده و فرمودند: پروردگارا هر پيامبرى را اهل بيتی بوده است، كه مخصوص‌ترين خلق نسبت به او بودند، خدايا اينان اهل بيت من هستند، از ايشان شک و گناه را برطرف ساز، و پاک كن ايشان را پاک كردنى كامل، پس جبرئيل نازل شد و آيه تطهير را در شأن ايشان فرود آورد، آنگاه رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم آن چهار بزرگوار را براى مباهله به بيرون بردند، چون نگاه نصارى بر ايشان افتاد، و حقيقت آن حضرت و آثار نزول عذاب را مشاهده كردند، جرأت بر مباهله را از دست داده، و استدعاى مصالحه و قبول جزيه كردند. 🔰همچنین در اين روز حضرت اميرالمؤمنين علی عليه‌السّلام در حال ركوع انگشتر خود را به سائل دادند، و آيه 🍃إنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاةَ وَ هُم راكِعُونَ🍃 در شأن آن حضرت نازل گشت. ☑️ روز بیست و چهارم ذی‌الحجّه آداب بسیار ارزشمند و ثواب‌های بسیار زیادی دارد: 1️⃣ غسل 2️⃣ روزه 3️⃣ خواندن دو رکعت نماز، که حدود نیم ساعت مانده به اذان ظهر بخواند، در هر رکعت: 🌸یک بار سوره «حمد» 🌹ده بار سوره «توحید» 🌸ده بار «آیت الکرسی (تا هم فیها خالدون)» 🌹ده بار سوره «قدر» ✅براساس روایات، خواندن این نماز ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره را دارد و باعث برآمدن حوائچ دنیوی و اخروی با سهولت و عافیت می‌شود، ان‌شاءالله 4️⃣خواندن دعای مباهله این دعا شبیه به دعای سحر ماه رمضان است، و شیخ طوسی و سیّد ابن طاووس آن ‌را با اختلاف نقل کرده‌اند، روایت شیخ طوسی در کتاب مصباح در مفاتیح الجنان نقل شده است: 🍃اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک مِنْ بَهَائِک بِأَبْهَاهُ وَ کلُّ بَهَائِک بَهِی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک بِبَهَائِک کلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک مِنْ جَلالِک بِأَجَلِّهِ وَ کلُّ جَلالِک جَلِیلٌ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک... 👈برای خواندن متن کامل دعا به مفاتیح الجنان مراجعه شود 💠از امام صادق علیه السّلام نقل شده است که می‌فرمایند، امام باقر علیه السّلام فرمودند: اگر بگویم اسم اعظم خداوند در دعای روز مباهله می‌باشد، راست گفته‌ام و اگر مردم می‌دانستند این دعا چه اثری در اجابت دعا دارد، با تمام توان برای آموختن آن تلاش می‌کردند. من نیز (امام باقر علیه السّلام) برای برآورده شدن حاجاتم این دعا را می‌خوانم و به نتیجه می‌رسم. آن، همان دعای مباهله است که این آیه در شأن آن نازل شد: "بگو بیائید فرزندان ما و شما، زنان ما و شما، نفس‌های ما و نفس‌های شما را گرد آوریم و آنگاه مباهله نماییم...." 5️⃣ دعایی که شیخ طوسی و سیّد ابن طاووس پس از دو رکعت نماز و هفتاد مرتبه استغفار، روایت کرده‌اند. اول آن دعا “الحمد للّه ربّ العالمین” است. 6️⃣ صدقه به تهيدستان به خاطر پيروى از امیرالمؤمنین علی علیه السّلام، مولای همه‌ی مردان و زنان با ايمان 7️⃣ زیارت امیرالمومنین علیه السّلام 8️⃣ هشتم: خواندن زیارت جامعه 🌸التماس دعای فرج 🌸 •┈••✾🍃🍂🍃✾••┈•

‍ 🔻وقتی ابهامات مسیحیان نجران[در جریان مباهله] حل شد، باید ایمان می‌آوردند؛ اما طمع در ریاست مانع شد. 🔹گفتند اگر مسلمان شویم، در نجران موقعیت خود را از دست می‌دهیم؛ چراکه دیگران را هم مسلمان می‌کنیم و همه مثل هم می‌شویم؛ ولی اگر مسیحی باشیم، نسبت به دیگران بزرگی و تقدمی داریم. 🔸درواقع اینچنین نبود که فکر می‌کردند، تخیلی بود که شیطان برایشان جلوه داده بود و باعث شد بگویند ایمان نمی‌آوریم و حاضریم با شما مباهله کنیم. 🔹وقتی وعده گذاشتند، پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» اهل‌بیتشان را که آیۀ تطهیر درخصوص آن‌ها نازل شده بود، در موقعیت مباهله همراه خود آوردند [اکنون مکان مباهله در مدینه است و از آن به نام مسجدالإجابه یاد می‌کنند]، وقتی مسیحیان پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» و اهل‌بیتشان را دیدند، حقانیت پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» را احساس کردند و از عذاب الهی ترسیدند و گفتند: مباهله نمی‌کنیم، حاضریم مصالحه کنیم و جزیه بپردازیم که پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» هم پذیرفتند.

🔴🔶روز مباهله سالروز عید مباهله و خاتم بخشی امیرالمومنین علیه السلام و نزول آیه ولایت را خدمت شما همراهان کانال فرهنگی مون تبریک و تهنیت عرض می کنیم. #عکس_نوشت

#سخنرانی_مکتوب ✅بمناسبت بیست و پنجم ذیحجه 👈روز نزول سوره مبارکه دهر «هل اتی» در وصف امام علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها و فرزندانشان 💦🍀💦🍀💦🍀💦🍀 قال الله تبارک و تعالی يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً «7» وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً «8» إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً «9» إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً «10» نیکان به نذر وفا مى‌كنند و از روزى كه شرش فراگير است مى‌ترسند. و غذاى خود را با آن كه دوستش دارند، به بينوا و يتيم و اسير مى‌دهند. (و مى‌گويند:) ما براى رضاى خدا به شما طعام مى‌دهيم و از شما پاداش و تشكّرى نمى‌خواهيم. همانا ما از پروردگارمان، به خاطر روزى عبوس و سخت، مى‌ترسيم. 👈سوره مبارکه دهر 🔷بنابر نقل مفسرین شیعه و غیره این آیات درباره امام على مرتضى علیه‌السلام و خاندان گرامى او فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام نازل گردید بدین شرح که حسن و حسین بیمار شده بودند. رسول خدا صلی الله علیه و آله با عده اى از اصحاب و وجوه عرب به عیادت آمدند. پیامبر فرمود: یا على اگر نذر نمائى از براى فرزندان تو امید شفا از براى آن‌ها خواهى یافت. على و فاطمه نذر کردند که سه روز روزه بدارند و کسى که در این نذر با آنان شرکت نمود، فضه خادمه بود. خداوند به حسن و حسین شفا بخشید، اینان به نذر خویش وفا کردند. 🌸روز اول روزه نگه داشتند، شب اول طعام نداشتند که افطار کنند. امام از یک نفر یهودى خیبرى که نام او شمعون بود سه صاع جو قرض کردند. فاطمه با دستیارى فضة آن را آرد نمود و نان پخت موقع افطار پس از نماز مغرب مسکینى بر آن‌ها وارد شد و گفت: السلام علیکم یا اهل بیت النبوة سپس اظهار گرسنگى کرد. على و فاطمه غذاى خود را به مسکین مزبور دادند 🌸روز دوم به همین کیفیت روزه بداشتند. موقع افطار یتیمى از اولاد مهاجرین بر سراى آنها آمد و گفت: السلام علیکم یا اهل بیت محمد من یتیمى از ایتام مهاجرین مى باشم. پدرم شهید شده مرا از طعام خود سیر نمائید باز على و فاطمه همه غذاى خود را به یتیم دادند. 🌸روز سوم هم روزه بداشتند. باز موقع افطار اسیرى بر در سراى آن‌ها آمد و گفت: اى اهل بیت رسول خدا من اسیرى از اسیران هستم و گرسنه ام مرا سیر نمائید. آن شب نیز غذاى خویش را به او دادند و خود با آب افطار نمودند. 🍀روز چهارم با حالت ضعف مفرط نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتند. پیامبر وقتى آنان را بدان وضع دید به گریه افتاد و خداوند این آیات را در شأن آنان نازل فرمود 💠نکته ها ✅كمال واقعى زمانى است كه نيكى در انسان نهادينه شود. (تمام كمالات با فعل مضارع كه نشانه استمرار فعل است، آمده است.) يُوفُونَ‌، يَخافُونَ‌، يُطْعِمُونَ‌ و ... ✅اطعام و انفاق زمانى ارزش بيشتر دارد كه شى‌ء انفاق شده، مورد نياز و علاقه انسان باشد. «يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ» ✅اسلام، حامى مستمندان و يتيمان و اسيران است. وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ‌ ... مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً ✅گروهى طعام را دوست دارند و گروهى اطعام را. «يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‌ حُبِّهِ» ✅اطعام، زمانى ارزش بيشترى دارد كه از خود و با دست خود باشد. «نُطْعِمُكُمْ» ✅كمكى ارزش دارد كه خالصانه و به دور از هر منّت و انتظارى باشد. «نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ» ✅آنچه به عمل ارزش مى‌دهد، انگيزه خالصانه و اخلاص در عمل است. «نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً» ✅نيكان، نه تنها با زبان درخواست تشكّر ندارند، بلكه در دل هم به فكر تمجيد و تشكّر نيستند. لا نُرِيدُ ... شُكُوراً

🔴چرا کاری نمی کنید که همیشه خودتان را پیش آن حضرت ببینید؟ ! چیزی که باعث شرمندگی و خجالت زدگی ما می شود این است که امام زمان(عج) همه چیز را می داند و همه چیز را می شنود. 🌸معصومین(ع) «عین الله الناظرة و اُذُنُ الله السامعه » [ یعنی چشم بینا و گوش شنوای خداوند] هستند. اگر حرفی زده می شود حتی قبل از آنکه دیگران و کسانی که در مجلس هستند، بشنوند، آنها می شنوند. چرا کاری نمی کنید که همیشه خودتان را پیش آن حضرت ببیند؟ [اگر] ما او را نمی بینیم، او که ما را می بیند. پس چرا این قدر دوریم؟ ↩️آیا نباید توجه داشته باشیم که ما رئیسی داریم که بر احوال ما ناظر است؟ وای بر احوال ما اگر در کارهایمان او را ناظر نبینیم و یا او را در همه جا ناظر ندانیم! با وجود اعتقاد به داشتن رئیسی که «عین الله الناظر» است آیا می توانیم از نظر الهی فرار کنیم یا خود را پنهان کنیم؟ چه پاسخی خواهیم داد؟ [ نشریه موعود ، آذر 87 ، شماره 9 ] 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃