هدایت شده از لالایی خدا
فاطمه و حسین پور رسول .mp3
زمان:
حجم:
6.51M
#لالایی_خدا
#مسابقه_بیستم و چهارم
🔴فاطمه پور رسول ۱۱ ساله و حسین پور رسول ۷ ساله از تهران
🌹 فایلای ضبط شده رو به این آدرس بفرستید:
🍃 @modir_lalaiekhoda 🍃
@lalaiekhoda
هدایت شده از لالایی خدا
خدیجه دستی گردی .mp3
زمان:
حجم:
4.18M
#لالایی_خدا
#مسابقه_بیستم و پنجم
🔴 خدیجه دستی گردی ۵ ساله از مشهد
🌹 فایلای ضبط شده رو به این آدرس بفرستید:
🍃 @modir_lalaiekhoda 🍃
@lalaiekhoda
🍃کوه درد و قلّۀ صبر
گاهی به حقیقتی میرسم
و آن را با همۀ وجودم میچشم.
حقیقتم را با کسی در میان میگذارم.
حقیقتم که انکار میشود
سراپا درد میشوم.
گاهی به حقیقتی میرسم
و آن را از ته دل فریاد میکشم.
وقتی حقیقتم قبول میشود
امّا در پستوی خانهها گم میشود
سراپا درد میشوم.
گاهی به حقیقتی میرسم
و آن را پشت هم زیر لب زمزمه میکنم.
وقتی توهّمها به جای حقیقت بر سرم کوبیده میشود
سراپا درد میشوم.
گاهی به حقیقتی میرسم
و با هق هق گریه آن را بیان میکنم.
وقتی صدای قهقهههای تمسخر را میشنوم
سراپا درد میشوم.
اینها را گفتم که بگویم
بمیرم برای تو آقا!
تو همۀ حقیقتی
هر چه حقیقت است پیش توست.
چه قدر از حقیقتها را چشیدی
و آن را با ما در میان گذاشتی
و ما شمشیر انکار را بر روی حقیقتهایت کشیدیم.
چه دردی میکشی از دست ما!
چه قدر از حقیقتهایی را که
از ته دل فریاد کشیدی
در پستوی خانههایمان گم کردیم
و تا همین امروز سراغی از آنها نگرفتیم.
چه دردی کشیدی از دست ما!
چه حقیقتهایی را که زیر لب زمرمه کردی
و صدایشان به گوش ما رسید
ولی با گُرز توهّمات بیانتهایمان بر سرشان کوبیدیم.
چه دردی کشیدی از دست ما!
چرا به حقیقتهایی که با هق هق گریهات
به گوش ما رسید
قاه قاه خندیدیم و بانی گریههای بیشترت شدیم؟
چه دردی کشیدی از دست ما!
کاش وقتی به دردهایی فکر میکردیم که ما به تو دادیم
سراپا درد میشدیم!
ما را ببخش که از درد دادنمان به تو دردمان نمیآید.
شبت بخیر کوه درد و قلّۀ صبر!
#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی
@abbasivaladi
10.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 کلیپ : ریشه بسیاری از اختلافات و بهانه گیری ها!
👤 #حجت_الاسلام_عباسی_ولدی
💠 #سمت_خدا
@abbasivaladi
❌ آزادی را نباید یک توقّع زیادهخواهانه از سوی کودکان دانست. آزادی، نیاز بچّههاست و تا هفت سال اوّل، باید به این نیاز، پاسخ مثبت داد.
✨پیشوای خوبیها، امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود:
کودک تا هفت سال، آزاد گذاشته میشود و هفت سال [بعد] آموزش داده میشود و هفت سال [بعد] به کار گرفته میشود.
✳️ یکی از اصلیترین عوامل شکوفایی استعدادهای کودک، بازی است؛ امّا نباید فراموش کرد که بسیاری از بازیهایی که در تربیت فرزند، تأثیر ویژه و مثبت دارد، بدون آزادی دادن به کودک، امکانپذیر نیست. پس میتوان گفت: آزادی، مقدّمۀ بازیهای کودکانه است.
✅ حقّ آزادی به قدری اهمّیت دارد که حتّی مسئلۀ مقدّس و با ارزشی مانند آموزش علم هم نباید مانع آن گردد. در تربیت دینی، آموزشهای رسمی برای سنین پس از هفت سال، توصیه شده و کودکان، زیر هفت سال باید مشغول بازی، آن هم در اوج آزادی باشند.
✨پیشوای صداقت، امام جعفر صادق علیه السلام فرمود:
کودک تا هفت سال، باید بازی کند و هفت سال [بعد]، سواد بیاموزد و از هفت سال[بعد از آن] هم حلال و حرام خدا را بیاموزد.
📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، ص۲۹
#من_دیگر_ما
#کتاب_سوم
#گزارههای_رفتاری
#تربیت_فرزند
#محسن_عباسی_ولدی
@abbasivaladi
🍃دین و دنیای ما
چه دردهای خطرناکی افتاده به جانمان!
دردهایی که درد نمیدانیمشان!
دردهایی که برای داشتنشان چه خرجها که نکردیم!
دینمان را دادیم و مبتلا شدیم به این دردها.
دردهایی که از وقتی پایشان به زندگیمان باز شد
بندگی از زندگی ما رخت بر بست و رفت.
درد دنیا گرفتیم و برای درمان آن
در پی زهر هوا و هوس رفتیم
این زهر جانمان را گرفت
بی جان، نفس کشیدیم
و دلمان را خوش کردیم که زندهایم.
همه مبتلا شدیم به همین دردها
دیگر داشتن دردهای دنیایی
برای کسی زشت نبود تا از آن شرم کند.
کسی که درد دنیا نداشت
آدم عجیب و غریبی شد که
تیرهای اتّهام یکی پس از دیگری
روی سینهاش مینشست.
درد دنیا داشتن واجب شد
و کسی که این واجب را ترک کرد
نامش را گذاشتند: بیقید و بیمبالات.
درد دنیا داشتن واجب مؤکّد شد.
هر کسی بیشتر حرص دنیا را خورد
آدم فهمیدهتری به حساب آمد
و کسی که این واجب مؤکّد را زیر پا گذاشت
عقلش انکار شد.
درد دنیا داشتن شد نشانۀ زندگی.
برای اثبات این که زندهای باید درد دنیا داشته باشی.
بدون درد دنیا پژمردهای به حساب آمدی
که اگر کسی دستش به تو خورد
از احتیاط دور نبود
که غسل مسّ میّت کند.
اصلاً درد دنیا داشتن شد نشانۀ دینمداری.
دینی را به ما شناساندند
که میزانش درد دنیا داشتن بود.
به نام لذّت حلال و به اسم دوری از افراط
دنیانوازیها را توجیه کردند
و لَه لَه زدن برای دنیا را
دست و پا زدن برای خدا نشان دادند.
آقا!
میبینی چه قدر اوضاعمان بد است
وقتی که تو سنگ محک زندگی ما نمیشوی.
تا تصمیم نگیریم که به آغوش تو برگردیم
حالمان بر همین منوال است.
یادت باشد قبل از این که بیایی
درد دنیا را از ما بگیری.
درد دنیا اگر در وجودمان باشد و تو بیایی
معلوم نیست در صف سربازان تو بایستیم.
شبت بخیر دین و دنیای ما!
#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی
@abbasivaladi
استاد محسن عباسی ولدیn082 تا ساحل،پرسش های گام چهارم،ازدواج به جهت باایمان بودن، امّا عدم وجود علاقه بعد از ازدواج.mp3
زمان:
حجم:
5.72M
🎧 پرسشهای گام چهارم⬇️
❎ ازدواج به جهت باایمان بودن، امّا عدم وجود علاقه بعد از ازدواج
✅ من همسرم را به جهت باایمان و معتقد بودنش انتخاب کردم؛ ولی از تهِ دل، دوستش ندارم. نمیدانم چرا؟
❓ چه کنم که آن عشق و علاقه در درونم ایجاد شود؟
#تا_ساحل_آرامش
#کتاب_دوم
#کتاب_صوتی
#قایق_مهربانی
#بایدهای_زندگی_مشترک1
@abbasivaladi
14.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 کلیپ : باز خوانی یک داستان مشهور (حُسن ظن داشتن)
👤 #حجت_الاسلام_عباسی_ولدی
💠 #سمت_خدا
@abbasivaladi
🍃امام غریب
ما کمیم؟
کم باشیم.
تو که با ما باشی، زیاد میشویم.
زیاد زیاد.
فریادمان نارساست؟
نارسا باشد.
تو که با ما باشی
سکوتمان بلندتر از همۀ فریادها میشود.
فریاد که بزنیم
زمین و آسمان میلرزد از شدّت فریادمان.
زورمان کم است.
کم باشد.
تو که با ما باشی
قدرت بازوی کودکمان
میچربد به ضرب شصت پهلوانان.
پهلوانمان هم یک تنه
لشکری را حریف میشود.
کسی تحویلمان نمیگیرد؟
نگیرد.
تو که با ما باشی
نگاه خدا به سوی ما کشیده میشود.
خدا به ما نگاه کند
ما محتاج نگاه هیچ کسی نیستیم.
کسی کمکمان نمیکند؟
نکند.
تو که با ما باشی
فرشتهها برای کمک به ما صف میکشند.
اصلاً معلوم نیست نوبت به همۀ فرشتهها برسد.
متّهم میکنند ما را.
بکنند.
تو که با ما باشی
تیر تیز اتّهامها برایمان
از برگ گل هم لطیفتر میشود.
اتّهامهای این چنینی
رتبۀ ما را در آسمان تعیین میکند.
آقا!
تو که با ما هستی
پس چرا احساس میکنیم
کمیم، فریادمان نارساست
زورمان کم است، خود را محتاج نگاه مردم میبینیم
احساس همراهی فرشتهها را نداریم
و اتّهامها تیر تیزی شده نشسته در قلبمان؟
رازش را میدانم.
تو با ما هستی، ولی ما با تو نیستیم.
باز هم باید بگویم ببخش ما را.
ببخش برای این همه نبودن با تو.
شبت بخیر امام غریب!
#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی
@abbasivaladi