محمد خدایاری‌فرد، روان‌شناس و عضو هیات‌علمی دانشگاه تهران، در همایش سلامت روان شیراز گفت: ❌️«امکان ندارد نظام جمهوری اسلامی از پس حجاب اجباری بربیاید.»⁉️ او گفت باید حجاب اجباری از کل کشور برداشته شود و پیشنهاد داد که برای نمونه شیراز در اجرای حجاب اختیاری پیشقدم شود😱 🚨با این تحلیل‌های مزخرف و به اصطلاح علمی😱❗️میخواهند خط را کامل بشکنند #قوه_قضاییه_برخورد

🔴 یک تصویر و هزار پیام 🔹 اینجا سالن وزارت کشور است و اینها هم زنان و دختران بی حجابی هستند که زیر سایه وزارت کشور و با خیال راحت کشف حجاب کرده و گرم کنسرتند! 🔹ظاهرا وزیر کشور پس از انتشار این عکس مدعی شده که از ماجرا خبر نداشته ودستور توبیخ عوامل حراست را داده و ....! 🔹 این دستور توبیخ هم شبیه تنبیه مدیر کل میراث فرهنگی فارس پس از افتضاح حافظیه و دهها دستور توبیخ مشابه است که فقط صادر می شود تا آرامش بخش امت حزب الله باشد! 🔹 اگر این جماعت به جای کشف حجاب علیه دولت رئیسی شعار می دادند باز هم می توانستند با خیال راحت در سالن وزارت کشور بنشینند ؟ 🔹 رئیس جمهور وزارت کشور را مسئول پرونده حجاب و عفاف کرده و نتیجه این شده که وزیر کشور مدعی است از برگزاری چنین مراسم کشف حجابی در طبقه اول ساختمان وزارتخانه بی خبر بوده! آن وقت بعضی ها امیدوارند همین وزارت خانه و همین وزیر با موج روبه گسترش بی حجابی در مملکت برخورد کند! ( علاقمندان به بیانیه وزارت کشور درباره برخورد با بی حجابی در ابتدای سال جاری مراجعه کنند!) 🔹 کسی که معنی حکمرانی در ایران را فهمیده باشد با دیدن این تصویر متوجه می شود که : ▪️دولت سیزدهم هیچ اراده ، برنامه و تصمیمی برای اجرای مطالبه صریح رهبر انقلاب و مردم مومن در خصوص جمع شدن فتنه بی حجابی ندارد و مهار بی حجابی، اولویت هزارم این دولت هم نیست! ▪️شاید هم برگزاری چنین برنامه های در وزارت کشور نمونه ای از «اقدامات فرهنگی دولت» برای مواجه با بی حجابی و گسترش فرهنگ حجاب باشد! کوشکی

🔴نگرانی جدی درباره لایحه حجاب (یادداشت روز کیهان) ۱- سه روز قبل ( ۱۸ خرداد ماه‌) نسخه نهایی لایحه عفاف و حجاب منتشر شد. آقای سید محمد حسینی، معاون محترم پارلمانی رئیس‌جمهور ضمن ارسال نسخه نهایی لایحه عفاف و حجاب برای ریاست محترم مجلس شورای اسلامی، خطاب به ایشان آورده است «‌به پیوست نسخه نهایی لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب تقدیم می‌گردد، مستدعی است دستور فرمائید این نسخه جایگزین متن قبلی گردد‌». نسخه نهایی اگرچه در مقایسه با نسخه‌ای که قبلاً منتشر شده بود، تفاوت‌هایی دارد و در آن تغییراتی داده شده است که باید مثبت ارزیابی شود ولی متاسفانه در «‌جان‌مایه‌» لایحه که قرار است خروجی آن پیشگیری از پدیده پلشت و عفت‌سوز بی‌حجابی باشد، تغییر چندانی دیده نمی‌شود و کارآمدی لایحه را کماکان در ‌هاله‌ای از تردید و ابهام باقی می‌گذارد. تا آنجا که بیم آن می‌رود تصویب و اجرای آن با نتیجه مطلوب فاصله زیادی داشته باشد. در این باره ابهاماتی هست که امید است با توضیح و روشنگری مسئولان ذی‌ربط رو‌به‌رو شده و در صورتی که ابهامات را وارد می‌دانند، اصلاح کنند. بخوانید! ۲- پیش از این طی یادداشتی در کیهان ۱‌/۳/۱۴۰۲ با استناد به متن قبلی لایحه یاد شده به چند نکته در نقد آن پرداخته و نتیجه گرفته بودیم که این لایحه برخلاف عنوانی که دارد برای مقابله با پدیده خانواده‌برانداز بی‌حجابی از کارآمدی لازم برخوردار نیست. بیشترین تاکید ما در این زمینه بر ماده اول و دوم لایحه بود. ماده دوم خوشبختانه در نسخه نهایی اصلاح شده ولی ماده اول که جان‌مایه لایحه است، در متن نهایی نیز بدون تغییر مانده است. و اما، در بخشی از یادداشت مورد ‌اشاره آورده بودیم: «... بر اساس قوانین موجود، کشف حجاب در اماکن عمومی «جرم مشهود» است و مقابله با آن وظیفه قانونی و تعریف شده ضابطان قضایی (اعم از نیروی انتظامی و بسیج و...) است. توضیح آن که جرم مشهود به جرایمی گفته می‌شود که در آن عمل مجرمانه (در این‌جا کشف حجاب‌) در مکان عمومی رخ بدهد یا به‌گونه‌ای باشد که وقوع جرم توسط نیروی انتظامی یا مردم دیده شود و یا وقوع جرم و متهم آن، محرز و آشکار باشد. مطابق قوانین موجود (که بدیهی نیز هست‌) مأمورین انتظامی به محض اطلاع از وقوع یک جرم مشهود باید به مقابله با آن برخیزند و از وقوع آن جلوگیری کرده و در صورت لزوم، مجرم را همراه با مستندات جرم به مراجع قضایی تحویل بدهند‌». حالا به مفاد ماده یک لایحه عفاف و حجاب (که در نسخه نهایی نیز تغییری نکرده) توجه کنید. در آن آمده است که «‌ماده ۱، الف- مأمورین فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران که ضابط قوه قضایی محسوب می‌شوند مکلفند نسبت به ‌اشخاصی که در ملأ عام یا اماکن عمومی یا فضای مجازی اقدام به نقض هنجارهای اجتماعی از جمله کشف حجاب می‌نمایند در مرتبه اول و از طرق مقتضی یا با استفاده از فناوری‌های نوین و سامانه‌های هوشمند نظیر ارسال پیامک تذکر دهند. در صورت عدم توجه به تذکر و ادامه تخلف یا تکرار، مرتکب، معادل یک ششم حداکثر جزای نقدی درجه هشت و در مرتبه بعد معادل یک سوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت توسط فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران که در این قانون جهت اختصار فراجا نامیده می‌شود از طرق فوق‌الذکر جریمه خواهد شد. در صورتی که عمل فوق برای مراتب بعدی تکرار شود علاوه‌بر اعمال جریمه‌ای معادل یک دوم جزای نقدی درجه هشت، مرتکب به مرجع قضایی معرفی و به جزای نقدی درجه هفت محکوم خواهد شد‌». به بیان دیگر، اولاً؛ وظیفه تصریح شده مقابله با جرم مشهود از ماموران سلب شده است! ثانیاً؛ مجازات کشف حجاب، از دایره جرایم کیفری حذف شده و به جرایمی از نوع «تخلف‌»! آن‌هم با مجازات نقدی تقریباً ناچیز تبدیل شده است! ثالثاً؛ امکان برخورد با این پدیده عفت‌سوز از سایر نهادهای ضابط قضایی مانند بسیج و سپاه گرفته شده و حال آنکه برخورد آنان با جرایم مشهود یک ماموریت قانونی و مصوب مجلس و فرماندهی کل قواست! و رابعاً؛ مردم از انجام تکلیف دینی و قانونی امر به معروف و نهی از منکر منع شده‌اند! مثلاً حق ندارند از تردد کشف‌حجاب‌کنندگان در معابر عمومی و انظار عامه جلوگیری کنند!...‌». ۳‌- یک بار دیگر به متن ماده یک باز می‌گردیم. مطابق این ماده، نیروی انتظامی در صورت مشاهده جرم مشهود کشف حجاب، حق کمترین برخورد و ممانعتی ندارد! خُب، باید چه کند؟‌ اگر خانمی کشف حجاب کرد در مرحله اول تذکر پیامکی می‌گیرد! چگونه؟! از چهره شناسایی می‌شود؟ یا از او می‌خواهند خود را معرفی کند؟! چگونه می‌توان از راستگويی او در معرفی خود اطمینان حاصل کرد؟ با مشاهده کارت ملی؟! در این صورت دیگر چه نیازی به پیامک است؟! و‌... در مرحله دوم و سوم هم تذکر پیامکی دریافت می‌کند! و در مرحله چهارم به مرجع قضایی معرفی می‌شود. ✍حسین شریعتمداری ۲۱ خرداد ۱۴۰۲

اظهارات محمد خاتمی علیه حکم قرآنی حجاب طبق آیه لا اکراه فی الدین الزام‌ حجاب معنا ندارد 🔸محمد خاتمی میگوید چون خداوند در قرآن گفته «لا اکراه فی‌الدین»، بنابراین الزام حجاب معنا ندارد!! ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم، اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. 🔸 وقتی خداوند می‌گوید «لا اکراه فی‌الدین»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟ 🔸در یک دوره‌ای حتی در مترقی‌ترین نگاه به زن گفته می‌شد که «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، اما الان این نگاه وجود دارد که چرا زنان خودشان نباید به معراج بروند و چرا باید فقط به عنوان وسیله‌ای برای رشد مردان در نظر گرفته شوند و چرا این رشد، در وجوه معنوی، در قالب تصویری مردانه صورت‌بندی می‌شود و زنان در این نگاه کجا هستند؟ 🔸 در گذشته، چون نگاه به بدن زنان بود و نگاه تزئینی به زن می‌شد، او را مانند «درّی که باید در صدف باشد» توصیف می‌کردند اما سؤال این است واقعا خاصیت این درّ چیست؟ آیا به جز یک زینت خاصیت دیگری دارد؟ و اصلا چرا زن باید درّ باشد؟ پاسخی به اظهارات خاتمی اظهارات عوام فریبانه خاتمی در حالی است که هر فرد مبتدی نسبت به اسلام می‌داند، «لا اکراه فی الدین» در حوزه ‌اندیشه و انتخاب دین است و نه در حوزه احکام حاکم بر جامعه اسلامی. این مهم، صرفا مربوط به جامعه اسلامی هم نیست بلکه در تمام کشورها حاکم است. به عنوان مثال، فارغ از این که افراد در کشورهای لیبرالیستی و کمونیستی یا لائیک و سکولار، چه قضاوتی نسبت به این مکاتب دارند می‌پذیرند یا نمی‌پذیرند ملزم به اطاعت از قوانین و الزامات بر آمده از این تلقی‌های حاکم بر آن کشور‌ها هستند بر اساس مغالطه خاتمی، باید همه احکام الزام‌آور اسلام و قرآن تعطیل شود، چون خداوند فرموده «لا اکراه فی الدین»! معنای این مغالطه نعوذ بالله، تشکیک در حکمت پروردگار و سیره پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است و حال آن که خداوند اختیار را شرط مسئولیت و تکلیف‌پذیری انسان دانسته، نه این که پیامبر و ائمه و مومنان به دین را از اجرای احکام و اوامر خود معاف کرده باشد. ثانیا خاتمی در این آشفته‌گویی توضیح نمی‌دهد که چگونه می‌توان حجاب نداشت (که نقطه مقابل آن، برهنگی است و نمی‌توان حجاب را به روسری محدود دانست) و ضمنا عفت و عفاف را حفظ کرد؟! ثالثا عبارت بلند «مرد از دامن زن به معراج می‌‌رود»، تعبیر حضرت امام خمینی(ره) است که خاتمی آن را با تنقیص و کنایه بیان می‌کند. عجیب این که خاتمی اصرار دارد منطق غرب برای برهنه کردن زن و استفاده کالایی و ابزاری از او را «معراج زن» جا بزند! رابعا، تعبیر صدف برای درّ در موضوع حجاب و گوهر زن، به معنای صیانت است و نه به مفهوم نگاه صرفا زینتی. خداوند در قرآن کریم، لباس و پوشش را که حجاب هم ذیل آن تعریف می‌شود، هم به عنوان زینت و هم به عنوان پوشاندن زشتی‌های انسان بیان می‌کند. محمد ایمانی

🎥پشت پرده عجیب بی حجابی‌های اخیر 🔷نقشه‌ای شوم برای حمله به ایران 👆حتما گوش دهید👆 🔺ستاد امر به معروف و نهی از منکر اردستان ♦️کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان اردستان https://eitaa.com/setad_ard

♦️کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان اردستان https://eitaa.com/setad_ard

♦️درخواست روزنامه کیهان از دولت و مجلس: سازوکاری فراهم کنید #مردم جلوی بی‌حجابی را بگیرند روزنامه کیهان نوشت: 🔹امر به معروف و نهی از منکر به عنوان دو مورد از مهم‌ترین مصادیق فروع دین، نباید مورد غفلت قانونگذار قرار گیرند. 🔹روشن است که این فریضه دینی، اختصاص به مساله حجاب ندارد، لکن قانون جدید حوزه عفاف و حجاب نمی‌تواند بی‌توجه به این واجب فراموش‌ شده درصدد حل مسئله باشد. 🔹دولت مردمی و مجلس انقلابی که با اعتقاد به «مردمی‌‌سازی» و «مردم‌محوری» در مسند امر قرار گرفته‌اند، توجه داشته باشند که بدون حضور و همراهی «مردم» این مسئله قابل حل نیست. 🔹لذا طراحی ساز و کارهای منطقی برای نقش‌آفرینی عموم افراد جامعه در حراست و حفاظت از سلامت اخلاقی جامعه با رعایت مراتب امر به معروف و الزامات شرعی آن باید در قانون جدید عفاف و حجاب مورد توجه باشد.

🔰 59 ایده ی تبلیغ حجاب🌷 ♦️کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان اردستان https://eitaa.com/setad_ard

🔰جلسه ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان اردستان جلسه ستاد احیا شهرستان امروز در فرماندهی انتظامی شهرستان با حضور همه مدیران مربوطه برگزار شد. ❇️ در ابتدا و پس از قرائت قرآن کریم ، سرهنگ پاسدار صنعتکار فرمانده سپاه اردستان ضمن اشاره به مصوبات جلسه قبلی، موارد مربوط به دستورالعمل های طرح خلیلی، عفاف و حجاب و...را مطرح نمود، که مصوباتی برای برخی ادارات و سازمان ها به همراه داشت. 🍀در پایان فرماندار شهرستان و امام جمعه محترم حضرت حجه الاسلام والمسلمین دهشیری نکات خود را مطرح نمودند. ♦️کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان اردستان https://eitaa.com/setad_ard