📹 #تصویری ✅غدیر، عید آزادی 🎙حجت الاسلام #محمدی‌فرید 🔸انبیاء برای آزادی بشریت آمده اند‌ و ولایت امیر المومنین در راستای بعثت پیامبران است. غدیر، کانون آزادیست. 📍خاطره محمدرضا دلاوری از خیابان قرمز بروکسل ✅دختران و مادران عزیز ما هوشیار باشند؛ بی حجابی در مسیر آزادی نیست.بی حجابی، به خیابان قرمز بروکسل منتهی میشود. 🕌هیئت لبیک حسینیه هنر ✅ @heiat_Labbayk

🔴 سلامی: بانوان عفیف ما دست رد به دشمن می‌زنند 🔹فرمانده کل سپاه: این یک دستور است که همه پایگاه‌های مقاومت باید با تکیه بر مساجد فعال شود؛ تا آخر امسال همه ۶۰ هزار پایگاه باید فعال شود و محله‌های اسلامی ۵۰ درصد افزایش یابد. 🔹وقتی اسلام در محلات ارزش‌های خود را نشان دهد حجاب و عفاف هم رونق می‌گیرد و بانوان ما که به دلیل تبلیغات دشمن تحت تاثیر آنها قرار گرفته‌اند چشمانشان باز خواهد شد و باز خواهند گشت. بانوان ما عفیف و پاکدامن هستند و دست رد به دشمن و شیطان خواهند زد.

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

📢 #برش_دیدار | ملاک بودن خروجی کارها 💻 Farsi.Khamenei.ir

وقتی که بی‌حجابی اجباری غیر اجباری شد با خروج رضاشاه از ایران در شهریور 1320 قانون کشف حجاب که با زور و اجبار در جامعه توسط مأموران حکومتی دنبال می شد، با مخالفت علما و مراجع شیعه و مقاومت مردم لغو گردید. گروهی از زنان که از فشار حکومت رضاشاه سخت به ستوه آمده بودند، در مخالفت با کشف حجاب، در معابر عمومی با چادر ظاهر شدند. سفارت آمریکا در تهران واکنش زنان ایرانی به لغو این قانون را اینگونه توصیف می‌کند: «انتشار فرمان اخیر شاه که دوباره مجوز پوشیدن حجاب را داده، تأثیر عمیقی بر این جامعه داشته است. منبع ما طی هفته گذشته در یکی از مناطق مهم شهر شمارش روزانه‌ای انجام داده است. این فهرست نشان می‌دهد که ۹۳ درصد [زنان] کاملا سیاه می‌پوشند، بقیه هم از چادرِ خانه استفاده می‌کنند. بررسی مغازه‌ها نشان می‌دهد که موجودی چادر مشکی کاملا تمام شده است». 📌دغدغه دینداری زن مسلمان ایرانی در جهان معاصر 📌مقابله زنان ایرانی با تهاجم فرهنگی غربگرایان 📌کمبود چادر مشکی در پایتخت منبع : سایت پژوهشکده تاریخ معاصر iichs.ir رضا قریبی ✍

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🗓 روزشمار هفتۀ احیاء امر به معروف و نهی از منکر

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

آشنایی با حقوق شهروندی #اختصاص_شعب_ویژه_حمایت_از_آمران_به_معروف_و_ناهیان_از_منکر توسط قوه قضائیه #کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاه‌سازی و #مطالبه‌گری https://eitaa.com/honaretabyin

آشنایی با حقوق شهروندی ⭕️ قانون حمایت ازآمران به معروف و ناهیان ازمنکر ، مصوب سال ۹۴ مجلس شورای اسلامی ⬅️ ماده ۱۶ از وظایف ستاد ، حمایت همه جانبه از آمران به معروف وناهیان ازمنکر ... #آگاهانه_مطالبه‌گری_کنیم ! #کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاه‌سازی و #مطالبه‌گری https://eitaa.com/honaretabyin

✨﷽✨؛ ✅ حکم امام برای تشکیل مجموعه‌ای جهت امر به معروف و نهی از منکر 💠 امام خمینی(ره) سال ۱۳۵۸ طی حکمی، شورای انقلاب اسلامی را مامور به تشکیل مجموعه‌ای جهت پیگیری بحث امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. 🔻 متن حکم بدین شرح است؛ 📚 شورای انقلاب اسلامی به موجب این مرقوم مأموریت دارد که اداره ای به اسم‏‎ ‎‏«امر به معروف و نهی از منکر» در مرکز تأسیس نماید؛ و شعبه‌های آن در تمام کشور‏‎ ‎‏گسترش پیدا کند؛ و این اداره، مستقل و در کنار دولت انقلابی اسلامی است و ناظر به‏‎ ‎‏اعمال دولت و ادارات دولتی و تمام اقشار ملت است. و دولت انقلاب اسلامی مأمور‏‎ ‎‏است که اوامر صادره از این اداره را اجرا نماید و این اداره مأمور است که در سراسر‏‎ ‎‏کشور از منکرات به هر صورت که باشد جلوگیری نماید و حدود شرعیه را تحت نظر‏‎ ‎‏حاکم شرعی یا منصوب از قِبَل او، اجرا نماید و احدی از اعضای دولت و قوای انتظامی‏‎ ‎‏حق مزاحمت با متصدیان این اداره ندارند. و در اجرای حکم و حدود الهی احدی‏‎ ‎‏مستثنی نیست حتی اگر خدای نخواسته رهبر انقلاب یا رئیس دولت مرتکب چیزی شد‏‎ ‎‏که موجب حد شرعی است باید در مورد او اجرا شود.‏ 💢 منبع: صحیفه امام، جلد ۹، صفحه ۲۱۳ 📝 جهت مطالعه خبر به لینک مراجعه نمایید:https://setad-abm.ir/0007aV 📌کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر: https://eitaa.com/joinchat/147849401Cf9c3f14f0d

امام حسین علیه السلام: «...خروج و قيـام من از روى سركشى و خوشگذرانى و فساد و ظلم نيست، تنها براى اصلاح در امت جدم(ص) قيام کردم و مي خواهم به معروف امر کنم و از منكر بازدارم و به سيره جدم(ص) و پدرم على بن ابيطالب عمـل کنم. پـس هر كس مرا به درستي قبول كند خدا به (پاداش) درستي سزاوار تر است و هر كس اين (قيام) را رد كند، صبر مى كنم تاخداوند بين من و اين گروه قضاوت كند که او بهترين حاکمان است...» فرارسیدن ایام محرم و شهادت سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفایش را تسلیت عرض میکنیم. @tehranSHomall

احتزاز پرچم عزای اباعبدالله الحسین علیه‌السلام و امام علي بن موسی الرضا در روز اول محرم 🏔 بر فراز بام ایران (دماوند) توسط جمعی از ورزشکاران انقلابی مشهدی ۲۸ تیر ۱۴۰۲

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

▪️برای اولین بار از شبکه امامت ببینید: 🎞سکوت در برابر حاکم جائر جایز نیست 💠خطبه‌های نمازجمعه حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای 🔆امام‌جمعه تهران ۱۳۶۷/۰۷/۲۰ #نمازجمعه_عاشورایی #همیشه_مردمی_همیشه_انقلابی 🇮🇷 #شبکه_امامت | #نماز_جمعه https://eitaa.com/joinchat/1148452867Cf769ea04cd

🤝 ائتلاف یا اتحاد استراتژیک بین هیئات‌ها برای رسیدن به اهداف مشترک بین چند هیئت، ائتلاف و یا اتحاد استراتژیک می‌تواند هزینه‌ها را کم، تأثیرگذاری را بیشتر و خروجی کار را مضاعف کند. نکتۀ مهم و قابل توجه این نظریه، حفظ استقلال هیئت‌ها (حتی با نام و عنوان خودشان) است. حضور با حفظ استقلال هیئت‌ها، باعث می‌شود با توان بیشتری از ظرفیت‌شان حاضر شوند چون احساس استقلال کامل دارند و فقط برای رسیدن به هدف مشترک هم‌افزایی، تعامل و همکاری دارند. مواردی که برای یک اجتماع مشترک می‌تواند جذابیت ایجاد کند مثل پذیرایی، مداحی، سیستم سمعی و بصری، تبلیغات و اطلاع‌رسانی، ابزار هنر و رسانه ی قوی، حمل و نقل، امنیت، کنترل ترافیک، مکان مناسب، جمعیت، بودجه، پشتیبانی و… که تأمین همه این‌ها امکان دارد برای همه هیئت‌ها و مجموعه‌ها ممکن نباشد ولی با اتحاد می‌توانند همدلی کنند و از ظرفیت هم برای رسیدن به هدف مشترک استفاده و ائتلاف کنند. تنوع در سبک عزاداری و مداحی هم زیبایی های خود را دارد که اگر به همین دلیل نتوانند دور هم باشند می‌توانند با الگو گرفتن از دسته های عزاداری چهار پایه خوانی بازار تهران و مراسم مسلمیه شاه عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام با برگزاری مراسم مستقل در محله‌ها و شهرها برای رسیدن به هدف مشترک اتحاد و اجتماع بزرگ ایجاد کنند. در مناسبت‌ها و مصادیق مختلف می‌توان این نظریه را کاربردی کرد.

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🔺فقه برخورد با بدحجابی در هیئت و مسجد اسلام فقه دارد و هر کاری باید بر پایه فقه اسلام باشد، وگرنه گمراهی است و قرآن، این نظردادن‌های بی‌پایه ما را دروغ بستن به خدا می‌داند: «قل آللَّهُ أَذِنَ لكم أَم علَى اللَّهِ تَفتَرون» یونس، ۵۹. 📚حکم مسأله برای رویارویی با بدحجابی، نخست باید بدانیم که دستور خدا (فقه الهی) و دستور ولیّ‌امر (فقه ولایی: قانون) چیست. ◾️حجاب هم «واجب شرعی» (حکم الهی) است و هم «واجب سیاسی» (حکم ولایی). پس هم نهی‌ازمنکر واجب است و هم برخورد قانونی! مگر این که دستور دیگر در اسلام (فقه الهی) یا قانون (فقه ولایی) به میان بیاید. 📚تحلیلی مسأله پس از آن که حکم مسأله روشن شد، به تحلیل حکم می‌رسد. چون در فقه، تنها در چارچوب حکم، می‌توان «تحلیل» کرد و تحلیل‌ها و پندارهای ما در فقه، به هیچ روی، حکم‌ساز و چارچوب‌ساز نیست. ◾️لایه‌های فقه و مدیریت _ فقه و مدیریت بافتار _ فقه و مدیریت ساختار _ فقه و مدیریت فضا هر بافتاری در دل یک ساختار کار می‌کند و هر ساختاری در دل یک فضا. اگر فضا آسیب ببیند، ساختار هم آسیب می‌بیند و اگر ساختار آسیب ببیند، بافتار هم می‌آسیبد. پس بسته به این که آسیبی، بافتاری یا ساختاری یا فضایی باشد، شیوه رویارویی ویژه‌ای دارد. برای نمونه، گاهی بیماری در درون یک بافت است. در اینجا بی‌آنکه ما متوجه بشویم، بافت به زدودن آسیب می‌پردازد؛ مانند نبرد گویچه‌های سفید (امنیتی) با میکروبها که ما اصلا متوجه هم نمی‌شویم. ولی گاهی بافت آسیب‌دیده خودش توان ایستادگی در برابر بیماری ندارد، در اینجا سامانه عصبی فعال می‌شود، ما آگاه می‌شویم و مسأله از درون یک بافت، به ساختار بدن کشیده می‌شود و دیگر بخش‌های بدن به کمک می‌آیند تا آسیب از میان برود. ولی گاهی ساختار بدن و دیگر بافتها نیز نمی‌توانند کاری بکنند یا خود ساختار هم دچار آسیب می‌شود. در اینجا باید از ساختار فراتر رفت و از توان «فضا» برای بهبود، بهره برد؛ مانند کمک گرفتن از پزشک. ◾️مرجع امنیت: بافتار و ساختار، فدای فضا روشن است که مهمترین لایه فقه و مدیریت، لایه فضا است. یعنی مرجع امنیت در لایه‌های بافتار، ساختار و فضا، «فقه و مدیریت فضا» است. پس بافتار و نیز ساختار، فدایی سلامت «فضا»! هستند. ◾️عناصر فضاساز؛ رَخت و ریخت (پرچم) «مدیریت فضا»، به پرچم و شعائر (رخت و ریخت) وابسته است و علمدار، جایگاه برجسته دارد. تعظیم فضا، برترین پرهیزکاری است (و مَن یُعَظِّم شَعائِرَالله فإنّها مِن تَقوی القُلوب). ◾️همدوشی فقه فضا و فقه امنیت اینکه قرآن می‌فرماید اگر یک بی‌گناهی کشته شود، انگار همه مردم کشته شده‌اند، معنایش «فقه فضا» است. نه اینکه ۱ برابر با مثلاً ۱۰۰۰ باشد؛ این که تناقض است؛ چون ۱ هم باید ۱ باشد و هم باید ۱ نباشد (۱۰۰۰ باشد). در اینجا است که هرکس فضای امنیت برای ۱ نفر بیگناه را بزداید، مانند سوراخ کردن کشتی است که دیگر هیچ کس در آن امنیت ندارد. ◾️گونه‌های بدحجابی و حکم هر یک 👈اگر بدحجابی در جایی، آسیب بافتاری باشد، شاید به جای نهی از منکر، حکم دیگری هم بر آن بیاید و مدیریت بافتاری انجام میشود. 👈اگر بدحجابی در جایی، یک آسیب ساختاری باشد، فقه و مدیریت ساختاری، بهتر می‌داند که چه باید بکند. در اینجا مسأله بیشتر به سوی نهی از منکر و افزون بر آن، کیفر مجرمانه کشیده می‌شود. زیرا این منکر دارد ساختار را دچار آسیب می‌کند و این خیلی گناه و جرم بزرگی است. 👈اگر گناه و فسادی، «فضا» را تباه کند، در اینجا این گناه و فساد می‌تواند تا «إفساد فی الأرض» کشیده شود؛ زیرا «گناهِ فضا» گناه امنیتی است. شکستن فضا مانند این است که «بی‌گناهی را بکشند؛ چنانکه در آنجا کشتن یک بی‌گناه، مانند کشتن همه مردم است، قتلِ حجاب هم، گاهی مانند بی‌حجاب کردن همه مردم است؛ زیرا فضای حجاب را می‌شکند و قبح بدحجابی را می‌ریزد! ‼️خوش‌باوری در جنگ دستگاه‌های جاسوسی در جنگ دستگاههای جاسوسی دشمن با حجاب، از کجا بدانیم که «نیت» این بدحجاب، خوب است؟ شاید چند سال دیگر روشن شود که مزدور دستگاه‌های جاسوسی بوده است. آیا به خیال اینکه شاید نیت این بدحجاب، خوب باشد، می‌توان فضای حسینی را نقداً قربانی کرد؟! 📚نتیجه اگر بدحجابی در هیئت و مسجد باشد، بسته به این که سلامت بافتار، ساختار یا فضا را آسیب بزند، گناهی «بافتاری، ساختاری یا فضایی» است. در رویارویی بافتاری، به نیت فرد گناهکار توجه می‌شود ولی در رویارویی ساختاری و بویژه فضایی، برخورد ما وابسته به عمل فرد است؛ نه نیت او. در اینجا نمی‌گوییم شاید او نیتش خیر است! می‌گوییم کارش دارد به فضای محرم و کارآمدی ساختار هیأت و مسجد آسیب می‌زند و اصل، ساختار و فضا است. 👈 اول فقه، آنگاه فعل! (الفقهَ ثمّ المَتجرَ) ◾️فقه فضا در سخن رهبر ◾️فقه بافتار، ساختار و فضا ✍🏼 ابوالفضل امامی

✊ برگزاری تظاهرات محکومیت اهانت به قرآن کریم فردا بعد از نماز جمعه در سراسر کشور اهانت مجدد به قرآن کریم در 🇸🇪🔥سوئد با مجوز دولت این کشور، قلوب امت اسلام و پیروان ادیان توحیدی را جریحه‌دار کرده است. رییس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان تهران و معاون امور استان‌های شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به این جنایت سخیف گفت: باید جهان اسلام این رفتار زشت را محکوم کند. حجت‌الاسلام دکتر سید محسن محمودی افزود: به همین مناسبت ملت غیرتمند ایران اسلامی فردا بعد از نماز جمعه در سراسر کشور اقدام این عنصر مزدور و حمایت دولت سوئد را محکوم می‌کنند. وی افزود: از دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران انتظار برخورد قاطع با این رفتار موهن است و جهان اسلام نیز باید با تمام توان با این دولت نادان برخورد قاطع و عبرت‌آموز داشته باشد. 📍مسیر تظاهرات در تهران از مصلای #امام_خمینی (ره)

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

روح‌الله #مومن_نسب در گفتگو با «البرزخاتون»: 🔺بی‌حیایی زیست مجازی در زیست فیزیکی نهادینه می‌شود. 🔺اجرای قاطعِ قانون برای مقابله با کشف #حجاب ضروری است. 🔺وقتی بی‌حجابی را گناه و حرام سیاسی و شرعی می‌دانیم باید قانون را محکم اجرا کنیم. ادامه خبر را اینجا بخوانید. 🆔 @alborzkhatun

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🎥 فساد جنسی در کلیسا 🌐 jahatpress.ir         🆔 @jahatpress

هر قانونی که در آن اصل هشتم قانون اساسی در نظر گرفته نشود، به نتیجه نمی‌رسد و حل موضوع عفاف‌وحجاب بیش از همۀ مسائل به نظارت «مردم بر مردم»، «دولت بر مردم» و «مردم بر دولت» محتاج است. روح‌الله #مومن_نسب ✍ 🆔 virasty.com/momennasab 📥 در ویراستی عضو شوید: 👉 https://virasty.com/r/284

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🔶🔹 یک عمر از منبر علما شنیده‌ایم که امام حسین(ع) فرمود: «من خارج نشدم مگر برای اصلاح امت جدم و احیای امر به معروف و نهی از منکر» 🔴 حال مراسم عزاداری حضرت آنگونه برپا شود که دقیقاً نسبت به اصلاح امت اسلامی و عمل به فریضتین بگوییم «به من چه! به تو چه!» ؟؟! ⭕️ دشمن چه بلایی بر سر شناخت شما آورده که تلقی یهودی از دین اسلام یافته‌اید؟! آیا این چنین هیئتی، همان هیئت بی‌خاصیتی نیست که دشمن اساساً حاضر است برای برپایی‌اش خرج کرده و تأمین امنیت نماید؟! ❌ هیئتی که فقط حسین حسین کند و با سایر مسائل اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و ... کاری نداشته باشد و اعتقادش این باشد که: - به تو چه؟! - به من چه؟! 💠 هیئت امام حسین (ع) محل انسان‌سازی است. ان‌شاءالله اهل «به من چه و به تو چه» ذیل علم اباعبدالله، کمی به اساس قیام حسینی فکر کرده و انحرافات فکری خود را اصلاح کنند. ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔴 اگر فقط با کار فرهنگی حل می‌شد پس این موارد برای چیست❓ 🔰 برخی مذهبی‌های التقاطی که آشنایی کافی با منظومه مسائل دینی ندارند، در زمینه #حجاب و عفاف به صورت افراطی بر روی کار فرهنگی تکیه دارند و به همین بهانه، چوب لای چرخ اقدامات قانونی می‌گذارند. ⏪ پرسش ما از این افراد این است که اگر به صرف کار فرهنگی می توان مسائل جامعه از جمله حجاب را حل کرد، 🔻پس خداوند به چه دلیل، نهی از منکر را واجب کرد؟ 🔻حدود، دیات و تعزیر برای کره مریخ است؟ 🔻حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی را برای چه می‌خواهید؟ همه چیز را با کار فرهنگی حل کنید دیگر!!!

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

💠 جلوی قانون اساسی نایستید 🔸 بر اساس اصل دهم قانون اساسی، «از آن‌جا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است، همه قوانین و مقررات و برنامه‌ریزی‌های مربوط باید در جهت آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.» 🔸این روزها از سوی برخی افراد، شاهد پیشنهاد موادی در مورد #حجاب و عفاف هستیم که در نهایت نه تنها ولنگاری موجود در جامعه را درمان نمی کند بلکه موجب گسترش بی‌بندوباری در جامعه می‌شود. ◀️ به عبارت دیگر، هم وضعیت نگران‌کننده فعلی، هم برخی پیشنهادهای سطحی در مورد مواد قانونی لایحه عفاف و حجاب در نهایت، تیشه به ریشه نهاد بنیادی خانواده می‌زند و این، ایستادن جلوی قانون اساسی استوار است.

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🔴 آرای مردم در مقابل حکم خدا رأی نیست؛ ضلالت است 🔰 #امام_خمینی : «مجردِ بودنِ رژیم اسلامی، این، مقصد نیست. مقصد این است که در حکومت اسلامی اسلام حکومت کند، قانون حکومت کند، اشخاص به رأی خودشان به فکر خودشان حکومت نکنند. رأی ندهند کسانی که خودشان را خیال می‌کنند صاحب رأی هستند، خودشان را متفکر می‌دانند، خودشان را روشنفکر می‌دانند؛ اینها رأی ندهند؛ برای اینکه آرای مردم در مقابل حکم خدا رأی نیست؛ ضلالت است. ما می‌خواهیم که احکام اسلام در همه‌جا جریان پیدا بکند و احکام خدای تبارک و تعالی حکومت کند.» (صحیفه امام ره، ج۸، ص۲۸۱) ✍پ.ن: 🔻یکی از معضلات موجود در کشورمان همین چیزی است که امام ره اشاره می کند. 🔻متأسفانه این روزها با برخی از مسئولین و همچنین با انبوهی از کارشناسان در جمهوری اسلامی روبرو هستیم که چه در زمینه #حجاب و عفاف، چه در زمینه فضای مجازی و چه در مسائل گوناگون، با عقل ناقص خود، با هواهای نفسانی و اندیشه های التقاطی خود، با مصلحت تراشی های خلاف مصلحت خود، احکام خداوند را تفسیر و توجیه می‌کنند‌. 👈 میدان دادن به این‌ها، موجب می‌شود که جمهوری اسلامی از ریل اصلی خود خارج شود. به تعبیر #امام_خمینی (ره)، «آرای مردم در مقابل حکم خدا رأی نیست؛ ضلالت است»

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran

🔴 رهبر انقلاب درباره‌ی حجاب، دیگر چه باید بگویند؟! 🔰مهدی جمشیدی، محقّق و نویسنده در زمینه‌های فرهنگ‌پژوهی و علم اجتماعیِ اسلامی: 🔻گویا دنبال بهانه می‌گردیم برای گریختن از مسئولیت مواجهه با حرام شرعی و سیاسی. اما حداقل، رهبر انقلاب را دست‌مایه‌ی توجیه سستی و تطهیر انفعال خویش قرار ندهیم. تحریف مواضع رهبر انقلاب، از جمله بزرگ‌ترین خطاهاست و موجبات انحراف جریان و جبهه‌ی انقلاب را فراهم می‌کند. 🔻متأسفانه مانند گذشته، باید بخشی از توان ما صرف برطرف‌کردن روایت‌های نادرست خودی‌ها از رهبر انقلاب شود. اینان، خواسته یا ناخواسته، جبهه‌ی انقلاب را از درون، دچار فرسایش می‌کنند و تزلزل و‌ تردید می‌آفرینند. 🔻رهبر انقلاب درباره‌ی حجاب، دیگر چه باید بگویند؟! سخن ناگفته‌ای باقی مانده است؟! نظر حاکمیتی‌شان را گفتند و تصریح کردند که باید این مسأله را حل کرد. ایشان باید به کدام پرسش بی‌پاسخ بپردازند و چه گرهی را بگشایند؟! به‌جای عمل، توقع تکرار از ایشان داریم.

ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر
استان تهران

🚦 @setadabmtehran