چالش يعني میشه واقعا به بعضیا باید گفت میشه از انقلاب دفاع نکنی؟ یعنی میشه بشینی و تفاوت های انقلاب اسلامی شکل گرفته توی ذهن خودت با انقلاب اسلامی امام خمینی رو شمارش کنی و ببینی کدومش برای مردم بهتره و تو تا الآن داشتی از کدام تصورات دفاع می کردی و بخش قابل توجهی از مردم دقیقا از کدوم انقلاب فاصله گرفته اند؟ يعنی میشه یه روزی به این فهم برسیم که دفاع از انقلاب اسلامی همیشه با انجام دادن یه کار یا گفتن یه مطلبی اتفاق نمی افته؟ يعنی میشه به این نتیجه برسیم که نباید قرار بر این باشه که همیشه بخواهیم یه چیزیو به مردم ثابت کنیم؟ چون مردم از کسی که همیشه می خواد خودش رو به دیگران ثابت کنه خاطره خوبی ندارن برای همین ملاک قضاوت های مردم با انتظاراتی که شما از آن ها دارید فرق می کنه؟ يعنی میشه به برخی دوستان انقلابی بفهمانیم که اگه به جای محتوای دفاعیات شما از انقلاب همان خزعبلات لیبرال ها رو بزاریم شما از لیبرال ها هم غرب زده تر میشید؟با همون قالب های رفتاری حیله گرایانه لیبرال ها می خواید از انقلاب خمینی دفاع کنید؟ يعنی میشه از شما خواهش کنیم که انقلاب رو تنها بزارید و برید اون ور خاکریز؟ این بهترین کمکیه که شما می تونید به انقلاب بکنید يعنی میشه... شما هم اضافه کنید ابوقاسم

خدا وقتی نخواهد عمر دنیا سر نخواهد شد گلوی خشک صحرایی به باران تر نخواهد شد و تا وقتی نخواهد برگی از کاجی نمی افتد و باغی از هجوم داس ها پر پر نخواهد شد خدا وقتی نخواهد دانه ای کوچکتر از باران گلی بالا رونده مثل نیلوفر نخواهد شد و کرم کوچکی پروانه ای زیبا و کوهی سخت عقیق و شیشه و آیینه و مرمر نخواهد شد خدا وقتی بخواهد می‌شود وقتی نخواهد نه گلی بازیچه ی طوفان غارتگر نخواهد شد خدا وقتی بخواهد غیر ممکن می‌شود ممکن ولی وقتی نخواهد واقعا دیگر نخواهد شد مریم سقلاطونی

آنچه در حرم مطهر امام رضا علیه السلام به وقوع پیوست یه تراژدی بسیار تلخی بود که امیدوار هستیم ابعاد آن بزودی روشن شود. طبیعتا رسانه های دشمن و البته جریان های بیماری مثل فرقه شیرازی درحال تغذیه و سوء استفاده از این اتفاق هستند که خب بنظر می رسه جای تعجب هم نداره و این ها حیات خودشون رو در تقابل با انقلاب اسلامی می بینند. بنظرم وحدت شیعه و سنی در این مملکت به مثابه خانه عنکبوت آنقدر سست نیست که یک حادثه بخواهد آن را از بین ببرد، این حساسیت ها و اینگونه ادبیات رایج که سریعا از یک حادثه، فتنه سازی می شود بیشتر بار روانی بی اعتمادی به توانایی های نظام جمهوری اسلامی در مسائل مختلفی نظیر وحدت شیعه و سنی دارد. دوسه شب پیش هم عرض کردم که علل و عوامل مهاجرت میلیونی برادران افغانستانی عزیز به ایران باید بخوبی بررسی شود، بنظرم حاکمیت ترک فعل های زیادی در مساله افغانستان مرتکب شده است و نبایست به راحتی با شکل گیری یک جریان تروریستی و متحجر در مرزهای شرقی خود کنار می آمد که با موج گسترده مهاجرت روبه رو شود من نمی گویم این اتفاقی که در حرم حضرت رضا علیه السلام به وقوع پیوست از جانب طالبان بوده اما یقینا این پیام واضحی به تهران است که طالبان به راحتی می تواند اتفاقات مشابه را در ایران رقم بزند. وشاید پیام واضحی از سوی مافیای مواد مخدر در افغانستان باشد که بازار آن ها درحال متوقف شدن هست وطبيعتا سیلی از این دست جوانان گریبانگیر ایران خواهد شد. این یعنی توقف کشت خشخاش در افغانستان که 90 درصد مواد مخدر جهان را تامین می کند مساله ای نیست که به راحتی آن هم بدون تامین زیرساخت های لازم بتوان از آن حمایت کرد. ابوقاسم

یــار مرا غار مــرا عشق جگرخوار مرا یار تویی غـــار تویی خواجه نگهدار مرا نوح تویی روح تــویی فاتح و مفتوح تـویی سینـــه مشــروح تــویی بـــر در اســرار مرا نـــور تـــویی سـور تــویی دولت منصور تـویی مـــرغ کُـــهِ طــور تــویی خســته بــه منقار مرا قطـــره تویی بحــر تویی لطـف تــویی قهــر تویی قنــد تـــویی زهـــر تــویی بیــــش میـــازار مرا حجره خورشید تویی خانه ناهید تویی روضــه اومیــد تویـــی راه ده ای یــار مرا روز تــویی روزه تـــویی حـاصل دریوزه تـویی آب تــویی کــوزه تــویی آب ده این بـــار مـــرا دانـــه تویــی دام تــویی بــاده تویی جام تـویی پختـــه تویی خـــام تــویی خـــام بمگـــذار مرا این تن اگـــر کـــم تــندی راه دلــم کــم زندی راه شــدی تــا نبــدی ایـــن همـــه گـــفتار مرا

باتوجه به ممنوعیت کشت خشخاش در افغانستان، این محصول هم اکنون با افزایش قیمت عجیبی در بازارهای این کشور روبه رو شده است برای مثال در ولایت هلمند، خشخاشی که در روزهای اخیر کیلویی 400 دلار به فروش می رسید هم اکنون به کیلویی 1400 دلار رسیده است اگر در روزهای آینده تریاک معادل طلا و نفت ارزش پیدا کرد تعجب نکنید😁 دهها هزار نفر از مردم افغانستان از کشت، تولید و توزیع و صادرات این محصول مخدر ارتزاق می کنند نزدیک به پانصد هزار هکتار از اراضی افغانستان زیر کشت خشخاش قرار دارد. یقینا برای برون رفت موفق از کشت و کار مواد مخدر در افغانستان به برنامه ریزی بلند مدت نیاز است ، یعنی نباید تحت تاثیر یک تصمیم ناگهانی، آن هم بدون عاقبت اندیشی درست و درمان آن هم از جانب طالبانی که معلوم نیست با چه انگیزه ای این تصمیم را گرفته قرار گرفت و شتاب زده عمل کرد و یا حمایت کرد. ابوقاسم

این دوستان تعدادی از طلاب تاجیکستان عضو جامعه المصطفی العالمية قم هستند که به جرم تبلیغ دین و ترویج تشیع در زندان های تاجیکستان به اسارت در آمدند امید است دستگاه دیپلماسی کشور فکری به حال این زندانی ها و همچنین طلاب زندانی در باکو بکنند. ابوقاسم

خب استاد عزیز و همه چیز فهم این را که ما ده ماه پیش فریاد زدیم؟؟ و عرض کردیم که شکل گیری قدرت طالبان در افغانستان استان های شرقی و شمال شرقی ما را تحت تاثیر قرار خواهد داد گفتیم که منجر به رشد تروریسم و افراطی گری در منطقه آسیای مرکزی و مرزهای ما می شود؟؟ شما اون موقع از بانی وضع موجود (طالبان) حمایت کردید؟ حالا هم که باز از نقشه های جدید دشمن پرده برداری می کنید؟ این وضع نتیجه یک اشتباه استراتژیک وراهبردی حاکمیت در بحث افغانستان است نه دشمنی که شما هرچه پیدا می کنید به آن نسبت می دهید؟؟ مگر شکل گیری حکومت طالبان مسئول سیل مهاجرت ها به ایران نیست؟ مگر آشفتگی امنیتی و آزادی بستر رشد تروریسم در افغانستان برعهده انفعال و بی عرضگی طالبان نیست؟ چرا ماجرا را از وسط برای مردم بیان می کنید. حذف علل و عوامل هجوم مهاجرین و افزایش تروریسم در مرزهای شرقی ایران یعنی داستان سرایی از وسط داستان توبه کنید عزیز توبه کنید این خون های ریخته شده شیعیان در افغانستان و این روحانی عزیز در مشهدالرضا بهای سنگینی دارد ابوقاسم

در روزهای اوج گیری تحولات در همسایه شرقی خیلی نوشتم و فریاد زدم که شکل گیری یک حکومت تندرو آن هم باسوابق و گرایش های تکفیری هرگز به نفع ایران نیست و یقینا تاثیر خود را در استان های شرقی و شمال شرقی ایران خواهد گذاشت و در بلند مدت منجر به رشد تروریسم و افراطی گری در مرزهای شرقی ما می شود برخی می گفتند شما می خواهید ایران را وارد درگیری با افغانستان و طالبان کنید. هرچه خواستیم به این دوستان بفهمانیم که ورود ایران در افغانستان به معنای مداخله نظامی نیست اما خب متوجه نبودند و ذهن شان درگیر دوگانگی صلح و جنگ بوده و نمی توانستند فراتر از آن فکر بکنند آن روزها عده ای از دوستان ما که در دلسوزی آن ها شکی وجود ندارد و بنظر میاد دچار کم فهمی و نداشتن تحلیل عمیق و راهبردی شدند دست به تطهیر طالبان زدند و حتی برخی برای دفاع از طالبان می گفتند حسینه شیعیان در قندهار تنها سه تا در با خانه ملاعمر فاصله داشته است. با این قبیل ادبیات های عوامانه که فاقد شاخص های تحلیلی عمیق بود نمی شود برای کشور تحلیل و هزینه سازی کرد. با این حرف های پوپولیستی آتش را زیرخاکستر نگهداری کردند تا اینکه امروز ایران وارد چند چالش اساسی در مرزهای شرقی خود شده است. مهاجرت صدها هزار نفری به ایران افزایش بی حد و حصر عملیات های تروریستی در افغانستان و رشد تروریسم به خاطر شکل گیری یک حکومت از جنس تروریسم و افراطی گری در افغانستان قطعی حق‌آبه هیرمند از سوی طالبان که تاکنون رهاسازی نشده است. و الان هم ممنوعیت کشت خشخاش در نزدیک به پانصد هزار هکتار از اراضی افغانستان بدون تامین زیرساخت ای لازم که یقینا با توجه به بیکاری ده ها هزار نفر از قاچاقچیان و نیروی انسانی که درگیری فرایند کشت،تولید و توزیع مواد مخدر بودند منجر به سیل دیگری از مشکلات امنیتی در افغانستان و ایران خواهد شد خب شما وقتی این مشکلات را پیش بینی نمی کنید چرا در مساله ای که شناخت عمیق و راهبردی ندارید دست به تحلیل و جریان سازی های سطحی می زنید؟ ابوقاسم

ای كه به هنگام درد راحت جانی مرا وی كه به تلخی فقر گنج روانی مرا آن چه نبردست وهم عقل ندیدست و فهم از تو به جانم رسید قبله ازانی مرا از كرمت من به ناز می‌نگرم در بقا كی بفریبد شها دولت فانی مرا نغمت آن كس كه او مژده تو آورد گر چه به خوابی بود به ز اغانی مرا در ركعات نماز هست خیال تو شه واجب و لازم چنانك سبع مثانی مرا در گنه كافران رحم و شفاعت تو راست مهتری و سروری سنگ دلانی مرا گر كرم لایزال عرضه كند ملك‌ها پیش نهد جمله‌ای كنز نهانی مرا سجده كنم من ز جان روی نهم من به خاك گویم از این‌ها همه عشق فلانی مرا عمر ابد پیش من هست زمان وصال زانك نگنجد در او هیچ زمانی مرا عمر اوانی‌ست و وصل شربت صافی در آن بی تو چه كار آیدم رنج اوانی مرا بیست هزار آرزو بود مرا پیش از این در هوسش خود نماند هیچ امانی مرا از مدد لطف او ایمن گشتم از آنك گوید سلطان غیب لست ترانی مرا گوهر معنی اوست پر شده جان و دلم اوست اگر گفت نیست ثالث و ثانی مرا رفت وصالش به روح جسم نكرد التفات گر چه مجرد ز تن گشت عیانی مرا پیر شدم از غمش لیك چو تبریز را نام بری بازگشت جمله جوانی مرا