🔴اهمیت تایوان برای آمریکا https://westanews.com/?p=1973

پیشاپیش عيد نوروز را به همه عزیزان تبریک عرض می کنم جادارد در لحظه های آخر این سال تشکر ویژه ای داشته باشم از دوستانی که بدون دریافت هیچ هزینه ای در مجموعه وستانیوز فعالیت می کنند تشکر ویژه از ادمین گروه های واتس اپی ادمین محترم تلگرام غرب آسیا ادمین عدالتخانه دوستان پشتیبانی سایت وستانیوز ادمین قرارگاه سازندگی تیم ادمین گروه صخره نوردان انقلاب ادمین سروش ادمین روبیکا تشکر خاص از دوستان مشاور که نظرات آن ها چراغ راه برای این مسیر رسانه ای بوده است البته تشکر ویژه دیگری از دوستانی که اخبار ویژه ای را از یمن عراق و سوریه برای ما ارسال می کنند این مجموعه بدون هیچ وابستگی به جریان سیاسی خاص مسیر سختی را انتخاب کرده است یکی از امتیازات مهم وستانیوز حفظ استقلال و یکپارچگی رسانه ای است علي رغم پیشنهاد های اغوا کننده جهت تغییر مسیر این خبرگزاری اما این مجموعه تصمیم به انتخاب سخت گرفت و برای این تصمیم سخت درحال پرداخت هزینه است. امیدوار هستیم عزیزان از این مجموعه رسانه ای مردمی و عدالت محور حمایت مادی و معنوی داشته باشند

"عیدی صد در صدی اخبات" 🔸فروش ویژه با تخفیف 45 درصدی "دوره جریان شناسی خاورمیانه" 🔹هدیه تمام درآمد حاصل از فروش دوره در ایام عید برای مردم یمن 👤مدرس: ابوقاسم سردبیر خبرگزاری وستانیوز 🔸شامل 14سرفصل و 39بخش جذاب و چالشی برای شناخت و توان یافتن در تحلیلگری صحیح از خاورمیانه 🔸لینک خرید(تخفیف تا 5 فروردین) : https://ekhbat.net/?p=2021 @ekhbat_net

📌باور انتظار مفهوم انتظار به عنوان یک باور هویت بخش و سرشار از امید جایگاه مهمی در فرهنگ دینی و باورهای ما دارد معتقد هستم میزان درک مفهوم انتظار به تعداد تک تک انسان ها و جوامعی که با این فرهنگ در آمیخته اند می تواند متفاوت باشد و هرکس به اندازه ای که از انتظار می فهمد مسئولیت تاثیرگذاری مفید و هدفمند در محیط پیرامونی خود دارد، این یعنی همه ما نسبت به فرهنگ انتظار و کار برای آن مسئولیت داریم انسداد در انتظار فردی و توقف در باورهای ذهنی به مفهوم انتظار دقیقا از ویژگی های فهم ناقص نسبت به این مقوله است و همین تصور غلط منجر به شکل گیری باورهای دیگری در عصر غیبت منجی شده است و بسیاری را از حرکت و کار برای انتظار فرج متوقف کرده است شکل گیری پیوند میان باور ذهنی انتظار با جریان سازی آن به عنوان یک فرهنگ هویت بخش و انتظار جمعی دقیقا همان تفاوتی است که انقلاب اسلامی أن را روشن کرد برداشت دقیق از مفهوم انتظار سال ها بلکه قرن ها نه زیر غبار گزاره های دینی بلکه با رسوب افکار حداقلی و ناقص نسبت به گزاره های دینی به فراموشی سپرده شد و بسیاری از سرمایه های انسانی و انبوهی از نسل های مختلف در سده های گذشته را از این فرهنگ حیات بخش بی بهره کرد حال که به برکت انقلاب اسلامی مفهوم انتظار به هویت جمعی و فرهنگ فراگیر برای تحقق یک سری از آرمان های دینی مورد فهم قرار گرفت باید دید تک تک منتظران به چه اندازه در این فضا قرار گرفته اند و به چه میزان برای این فرهنگ کار می کنند و در سطح بالاتر نظام اسلامی به عنوان یک حکومت اسلامی و موجود زنده که یک ساختار سیاسی منتظِر محسوب می شود برای تحقق فرهنگ انتظار و حرکت به سوی عدالت و معنویت چه کارهایی را برای جامعه دینی خود و فراتر از آن در منطقه و جهان انجام داده است؟ فهم معنای حقیقی انتظار در صورتی که منتظِر را به حرکت و جوشش نیاندازد تفاوتی با نگاه ناقص از این مفهوم ندارد ابوقاسم

مجدادا سال جدید را تبریک عرض می کنم با گفت و گویی که با دوستان در موسسه اخبات انجام شد، دوستان این موسسه جوان و نوپا تمام درآمد فروش پکیج صوتی غرب آسیا به مناسبت عید نوروز را برای یمن واگذار خواهند کرد ما نیز همان طور که قبلا بیان شد صفرتاصد درآمد فروش این بسته صوتی را برای یمن پرداخت خواهیم کرد ان شاء الله دوستان جهت جمع آوری یک مبلغ قابل توجه برای مستمندان یمنی نهایت همکاری را با ما داشته باشند ممنون از لطف و کرم شما

هیچ علاقه ای به ذکر این مطلب نداشتم اما باید عرض کنم که کمک های مالی که در ایران برای یمن جمع آوری می شود بعد از رساندن آن به دولت نجات ملی یا انصارالله به صورت متمرکز هزینه مسائل نظامی و... می شود این مساله خیلی خیلی خوب است اما کافی نیست بارها به دوستان مربوطه تذکراتی داده شد بر این اساس تصمیم جدیدی گرفتیم تا روزنه ای برای رساندن کمک ها به شهروند مستحق و فقیر در یمن ایجاد کنیم این مساله دوستان را آزار داده و شبانه روز درحال سنجاق کردن جمع آوری کمک های مالی برای یمن در ایتا و جاهای دیگر هستند تا این روزنه را حذف کنند نمی دانم چرا این دوستان همیشه دنبال حذف هستند و سعی دارند مسیر کمک رسانی به یمن را منحصرا دراختیار خودشان داشته باشند اما کار از کار گذشته و خبرگزاری وستانیوز بزودی خبرنگار رسمی خود در یمن را معرفی خواهد کرد

قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری این سید بزرگوار سید محسن شفیعی فرزند آیت الله سید علی شفیعی است دانشجویان دانشگاه های اهواز بالاخص دانشگاه چمران بهتر می دانند غم از دست دادن این عالم باسواد و پژوهشگر چه قدر سخت و غیرقابل جبران است رهبرانقلاب در پیام تسلیت خود فقدان این عالم بزرگ را یک خسران برای جامعه نخبگانی خوزستان و اهواز توصیف کردند و از خداوند متعال جبران آن را طلب کردند روحشان با سالار شهیدان محشور شود ابوقاسم

دیدن این کلیپ و تواضع اسید محسن شفیعی خالی از لطف نیست روحش با برادر شهیدش محشور شود ان شاء الله

خواندن استوریهای آقای حجت الاسلام سیدعلیرضا شفیعی برادرزاده حاج سیدمحسن شفیعی که مرحوم شدند خالی از لطف نیست

استاندارد دوگانه یعنی اینکه برخی دیروز از آسیب های بیشمار برجام و توافق با آمریکا صحبت می کردند اما امروز از مزایا و فرصت های پیش آمده برای احیای برجام می نویسند و حالا ما باید بشینیم به انقلابی ها بگیم چرا توافق با آمریکا تمامش ضرر است 😔 ابوقاسم

نگاه دقیق سید محسن شفیعی به بحران سوریه

ابوقاسم

🔸رسانه شایسته برای اینکه رفتار شناسی عمیقی از حضور جبهه انقلاب در فضای مجازی داشته باشیم ابتدا لازم است ببینیم اساسا این جریان چه تصوراتی از فضای مجازی دارد و دقیقا اهداف و انگیزه های فعالیت آن ها در این گستره مجازی برای چیست؟ خودمانی بگویم که جبهه انقلاب برای چه دستاوردهایی فضای مجازی را اولویت اول فعالیت های خود قرار داده است؟ وقتی انگیزه های تک تک افراد این جبهه را شمارش می کنیم می بینیم همه به دنبال انعکاس ارزش های انقلاب اسلامی و دفاع از آرمان های اصیل این کشور است. گمان می رود همه چیز برای یک اتفاق تحول ساز در فضای مجازی فراهم است، اتفاقی که سال ها رهبرانقلاب انتظار آن را دارند، طراحی فضای مجازی در تراز انقلاب اسلامی و تبدیل تهدید های آن به فرصت ها برای همان تحول بنیادین در رسانه که مطلوب همه ما است اما نشد، یعنی اینکه انگیزه های سالم جوانان جبهه انقلاب به یک تحول بنیادین در فضای مجازی ختم نشد؟ چرا نشد؟ اینجا مهم است که همه باهم، یعنی من شما و فرد فرد جامعه انقلابی اعم از مسئول و غیر مسئول و به خصوص مسئولین تصمیم ساز در عرصه رسانه در نگاه خودمان به رسانه و فضای مجازی بازنگری کنیم به نظر می آید نگاه ما به رسانه با دیدگاه انقلاب اسلامی به آن متفاوت باشد افقی که انقلاب اسلامی برای رسانه در نظر دارد جایگاه مهمی برای آن در عصر ارتباطات و فناوری قائل است، این یعنی رسانه در نگاه انقلاب ابزار نیست بلکه صفحه دیگری از زندگی بشری است که مانند زندگی طبیعی به فرهنگ سازی نیاز دارد و برای آن فرهنگ رسانه قائل است خیلی اهمیت دارد که ما با چه نگاهی با رسانه روبه رو می شویم و همین تفاوت نگرش ها در مواجهه با رسانه خود را در بازخورد فعالیت ها نشان می دهد ابوقاسم

باید مفصل فکر کنیم و بیاندیشیم که چرا تا به الآن نتوانستیم به فضای مجازی به عنوان یک موجود زنده نگاه کنیم موجود زنده ای که هیچ کس نمی تواند آن را حذف کند و هرکس بخواهد با آن مواجهه شود دقیقا خود را حذف کرده است همین بازنگری در تصورات ناقصی که نسبت به فضای رسانه وجود دارد نشان می دهد منشاء بهم ریختگی در فضای مجازی بهم ریختگی در تصورات ما وفهم ما نسبت به رسانه است، مساله ای که ثابت می کند ما رسانه را به خودمان باختیم نه دیگران شاید باید منتظر یک حادثه بزرگ باشیم تا نگاه ما را نسبت به فضای مجازی تغییر دهد، همه با کنار گذاشتن تجربه ها و تصمیم های غلط و استقبال از ایده های جدید صاحب موقعیت بی نظیر در عصر رسانه و ارتباطات شدند این یک ضرورت برگشت ناپذیر است که جبهه انقلاب برای پاسبانی از ارزش ها و آرمان های خود به رسانه نیاز دارد اما باید هشدار داد که تکرار نگاه ابزاری به رسانه و عدم شناخت از فرهنگ رسانه به معنای ادامه همان روند سابق خواهد بود ابوقاسم

🔸سخنگوی دفتر FCDO وزارت خارجه دولت انگلیس گفت: مراد طاهباز زندانی ایرانی آمریکایی اکنون از زندان اوین به هتلی در تهران منتقل شده است

از آقای امیرعبداللهیان وزیر محترم امورخارجه می خواهیم برای مسائل انسان دوستانه جاسوسان آمریکایی را نیز آزادسازی کنند آقای محمدباقر نمازی سیامک نمازی مراد موشه طاهباز عماد ادوارد شرقی از جاسوسان آمریکایی هستند که برای مسائل انسانی استحقاق ازاد شدن را دارند ابوقاسم