eitaa logo
صالحین (تجیر) ابوزیدآباد و حومه
130 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
703 فایل
کانال مربیان، معلمین،والدین و هادیان سیاسی http://eitaa.com/abozeiedabad منطقه ابوزیدآباد-بخش کویرات آران بیدگل استان اصفهان* لینک کانال@abozeiedabad ارتباط با مدیرکانال https://eitaa.com/snatkar1364
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال هدایت(تبیین)
🔴کرایه هفتگی پورشه برابر با یک پراید صفر ♦️یکی از فعالان صنف کرایه‌ دهنده خودروهای لوکس:برای کرایه یک‌هفته‌ای یک پورشه مدل ۲۰۱۵ باید معادل یک پراید مدل ۹۹ هزینه بپردازید. ‌ ‌♦️ماه محرم به خصوص ۱۵ روز اول اوج بازار ما است، مردم برای رفتن به شهرهای خود و نشان دادن پرستیژ اقدام به کرایه ماشین‌های لوکس می‌کنند. ♦️ما مشتریانی داریم که کمتر از ۲۵ سال سن دارند و حتی گواهینامه ندارند اما به دنبال کرایه بنز اس ۵۰۰ هستند و حاضرند به جای کرایه شبی ۴ میلیون، شبی ۷ میلیون بپردازند. ♦️عروس و دامادها تا دو سال پیش ۵۰ درصد مشتریان ما را شامل می‌شدند اما اکنون این عدد به کمتر از ۲۰ درصد رسیده است. ♦️موردی بوده که داماد پراید کار کرده خود را در ازای کرایه یک خودروی لوکس برای عروسی و ۳ روز مسافرت ماه عسل به طور کامل به کرایه‌دهنده واگذار کرده است.
هدایت شده از کانال هدایت(تبیین)
🔴سازمان ملل: اگر در کشوری غربی مقامی مثل سلیمانی ترور شده بود، آن را اعلام جنگ تلقی می‌کرد ♦️کالامارد، گزارشگر ویژه سازمان ملل:ادعاهای آمریکا ثابت نمی‌کند که سرلشکر سلیمانی خطری قریب‌الوقوع بوده است. ♦️سرلشکر سلیمانی نقشی مؤثر و مهم در جنگ با داعش داشت. ♦️اگر مثل وی، مسئولی در یکی از کشورهای غربی اینگونه ترور شده بود،‌ احتمالا آن کشور این را «اعلام جنگ» تلقی می‌کرد.
هدایت شده از کانال هدایت(تبیین)
🔴انتقاد آیت‌الله ‌مکارم‌شیرازی از گرانی‌های‌ لجام‌گسیخته ♦️دیگر، اجاره مسکن، خرید جهیزیه و مایحتاج زندگی جز با وام‌های سنگین ممکن نیست. ♦️ برخی بیان می‌کنند که چرا مراجع تقلید در برابر این وضع سکوت کرده‌اند؟! ما نه‌تنها سکوت نکرده‌ایم، بلکه بارها دراین‌باره سخن گفته‌ایم و بازهم می‌گوییم. ♦️مساله مهم، خونسردی مسئولان است! که با وعدۀ حل مشکلات و مسئولیتی که دارند، اکنون حتی اظهار شرمندگی هم نمی‌کنند! ♦️قوای سه‌گانه عوامل گرانی را پیدا کرده، با توجه به محدودیت‌های موجود همچون تحریم‌های ظالمانه، با ارائه راهکارهای مناسب، جلوی این وضع نابسامان را بگیرند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
صفحه ۳۵۷ مصحف شریف سوره مبارکه نور 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
357.mp3
152K
تلاوت تدویر ص ۳۵۷ 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
1_9412345.mp3
327.5K
🎙ترجمه‌ گویای فارسی 📖صفحه ۳۵۷ 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5875274463586550913.mp3
1.01M
🔸ترتیل صفحه 357 با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : رست - نهاوند 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
بگو: خدا را اطاعت كنيد و از فرستاده‌‏اش فرمان بريد. پس اگر روى گردانديد و پيامبر را فرمان نبرديد، به وى زيانى نمى‌‏رسد، چرا كه فقط بر عهده اوست آن‌چه بدان تكليف شده‌است و بر عهده شماست آن‌چه بدان تكليف شده‏‌ايد. و اگر از پيامبر فرمان بريد، هدايت خواهيد يافت، و بدانيد كه بر رسول خدا جز ابلاغ آشكار پيام وظيفه‌‏اى نيست. (54) خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏‌اند وعده داده‌است كه آنان را در زمين جانشين امّت‌‏هاى شايسته گذشته كند؛ چنان‏‌كه شايستگان امت‌‏هاى پيشين را در زمين جانشين ديگران قرار داد، و نيز نويد داده‌است كه آيين آنان را كه بر پايه فطرت استوار است و خدا آن را برايشان پسنديده‌است، پا برجا سازد، به گونه‌‏اى كه جامعه براساس آن شكل يابد، و وعده داده‌است كه آنان را پس از اين‏‌كه پيوسته از سوى دشمنان داخلى و خارجى بيمناك بودند، ايمنى بخشد. در حالى به امنيت مى‌‏رسند كه مرا مى‌‏پرستند و چيزى را شريك من قرار نمى‌‏دهند، و هر كس پس از تحقق اين وعده، به وسيله كفر و نفاق و ارتكاب گناهان ناسپاسى كند، اينانند كه از راه خدا بيرون رفته‌‏اند. (55) و نماز را برپا داريد و زكات بدهيد و حكم پيامبر را اطاعت كنيد، اميد است كه مورد رحمت خدا قرار گيريد و وعده جانشين شدن در زمين و تشكيل جامعه‌‏اى بر پايه دين اسلام بى‏‌ترس از دشمنان، براى شما تحقق يابد. (56) هرگز مپندار كه كفرپيشگان مى‏‌توانند خدا را در زمين ناتوان كنند و او را از وفا به وعده خود بازدارند. آنان سرانجام شكست خواهند خورد، و جايگاهشان آتش دوزخ است و بى‏‌گمان، آن بد جايگاهى است. (57) اى كسانى كه ايمان آورده‌‏ايد، بايد بردگانتان و نيز نوجوانانتان كه به حد بلوغ نرسيده‏اند، هنگام ورود به خانه‏‌هاى شما، در هر شبانه ‏روز سه مرتبه از شما اجازه بگيرند: پيش از نماز صبح، و در نيمروز آن‏‌گاه كه لباس‏‌هاى خود را از تن بيرون مى‌‏آوريد، و پس از نماز عشا. اين سه زمان، زمان‌‏هايى هستند كه شما دوست نمى‌‏داريد ديگران از وضع شما در آن‌ها آگاه شوند، و شايسته است كه بر ديگران پوشيده بمانيد. ولى پس از اين سه زمان، نه بر شما گناهى است كه آنان را به اجازه خواستن فرمان ندهيد، و نه بر آنان گناهى است كه اجازه نگيرند، چرا كه رفت و آمدشان بر گرد شما بسيار است و همه بر گرد يكديگر مى‏‌چرخيد، و اجازه خواستن پى‌‏درپى ملال‌‏آور است. خداوند احكام دين خود را كه از نشانه‌‏هاى اوست اين‌‏گونه براى شما بيان مى‌‏كند، و خدا به احكامى كه مورد نياز شماست داناست و آن‌چه براى شما مقرّر مى‏‌دارد براساس حكمت اوست. (58) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
تفسیر مختصر صفحه ۳۵۷  (آیه 54)- در این آیه مجددا روى همین معنى تأکید کرده، مى‏گوید: «به آنها بگو: اطاعت خدا و اطاعت پیامبرش را کنید» (قُلْ أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ). سپس اضافه مى‏کند: در برابر این فرمان از دو حال خارج نیستید «پس اگر سر پیچى کنید و روى گردان شوید پیغمبر مسؤول اعمال خویش است (و وظیفه خود را انجام داده) و شما هم مسؤول اعمال خود هستید» و وظیفه شما اطاعت صادقانه است (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَیْهِ ما حُمِّلَ وَ عَلَیْکُمْ ما حُمِّلْتُمْ).   «اما اگر از او اطاعت کنید، هدایت خواهید شد» (وَ إِنْ تُطِیعُوهُ تَهْتَدُوا). زیرا او رهبرى است که جز به راه خدا و حق و صواب دعوت نمى‏کند.  «و (در هر حال) بر پیامبر صلّى اللّه علیه و آله چیزى جز ابلاغ آشکار نیست» (وَ ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِینُ). او موظف است فرمان خدا را آشکارا به همگان برساند خواه بپذیرند یا نپذیرند پذیرش و عدم پذیرش این دعوت، سود و زیانش متوجه خود آنها خواهد شد.  (آیه 55)- شأن نزول:  «هنگامى که پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و مسلمانان به مدینه هجرت کردند و انصار با آغوش باز آنها را پذیرا گشتند، تمامى عرب بر ضدّ آنها قیام کردند و آن چنان بود که آنها ناچار بودند اسلحه را از خود دور نکنند، شب را با سلاح بخوابند و صبح با سلاح بر خیزند. ادامه این حالت بر مسلمانان سخت آمده، بعضى گفتند آیا زمانى فرا خواهد رسید که اطمینان و آرامش بر ما حکم فرما گردد، و جز از خدا از هیچ کس نترسیم؟ آیه نازل شد و به آنها این بشارت را داد که آرى چنین زمانى فرا خواهد رسید». تفسیر: حکومت جهانى مستضعفان! از آنجا که در آیات گذشته، سخن از اطاعت و تسلیم در برابر فرمان خدا و پیامبر صلّى اللّه علیه و آله بود، این آیه همین موضوع را ادامه داده و نتیجه این اطاعت را که همان حکومت جهانى است بیان مى‏کند، و به صورت مؤکد مى‏گوید: «خداوند به کسانى که از شما ایمان آورده‏اند و اعمال صالح انجام داده‏اند وعده مى‏دهد که آنها را قطعا خلیفه روى زمین خواهد کرد، همان گونه که پیشینیان را خلافت روى زمین بخشید» (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ). منظور از «پیشینیان» بنى اسرائیل است، زیرا آنها با ظهور موسى (ع) و در هم شکسته شدن قدرت فرعون و فرعونیان مالک حکومت روى زمین شدند.  «و دین و آیینى را که براى آنها پسندیده، بطور ریشه دار و پا بر جا در صفحه زمین مستقر سازد» (وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ).    «و خوف و ترس آنها را، به امنیت و آرامش مبدل خواهد کرد» (وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً). و آن چنان مى‏شود که «تنها مرا مى‏پرستند و چیزى را شریک من قرار نخواهند داد» (یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً). مسلم است بعد از این سیطره حکومت توحید و استقرار آیین الهى و از میان رفتن هر گونه اضطراب و ناامنى و هر گونه شرک «کسانى که بعد از آن کافر شوند فاسقان واقعى آنها هستند» (وَ مَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ). از مجموع آیه چنین بر مى‏آید که خداوند به گروهى از مسلمانان که داراى دو صفت «ایمان» و «عمل صالح» هستند سه نوید داده است: 1- جانشینى و حکومت روى زمین. 2- نشر آیین حق بطور اساسى و ریشه‏دار در همه جا. 3- از میان رفتن تمام اسباب خوف و ترس و وحشت و ناامنى. و نتیجه این امور آن خواهد شد که با نهایت آزادى خدا را بپرستند و فرمانهاى او را گردن نهند و هیچ شریک و شبیهى براى او قائل نشوند و توحید خالص را در همه جا بگسترانند. این وعده الهى از آن کیست؟ در آیه خواندیم خدا وعده حکومت روى زمین و تمکین دین و آیین و امنیت کامل را به گروهى که ایمان دارند و اعمالشان صالح است داده اما در این که منظور از این گروه از نظر مصداقى چه اشخاصى است؟ بدون شک آیه شامل مسلمانان نخستین مى‏شود و حکومت حضرت مهدى (عج)- که طبق عقیده عموم مسلمانان اعم از شیعه و اهل تسنن سراسر روى زمین را پر از عدل و داد مى‏کند بعد از آن که ظلم و جور همه جا را گرفته باشد- مصداق کامل این آیه است، ولى با این حال مانع از عمومیت و گستردگى مفهوم آیه نخواهد بود. نتیجه این که در هر عصر و زمان پایه‏هاى ایمان و عمل صالح در میان مسلمانان مستحکم شود، آنها صاحب حکومتى ریشه‏دار و پر نفوذ خواهند شد. چنین حکومتى تمام تلاشها و کوششهایش از جنگ و صلح گرفته تا برنامه‏هاى آموزشى و فرهنگى و اقتصادى و نظامى، همه در مسیر بندگى خدا، بندگى خالى از هر گونه شرک است.  (آیه 56)- فرار از چنگال مجازات او ممکن نیست! در آیه گذشته وعده خلافت روى زمین به مؤمنان صالح داده شده بود در این آیه و آیه بعد مردم را براى فراهم کردن مقدمات این حکومت بسیج مى‏کند. نخست مى‏گوید: