اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🍀 شرح دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان
♦️ آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح ابتدایی این دعا "اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین" میگوید:
برای آنکه بدانیم خاشعین چه کسانی هستند، بهتر است اول در مورد متکبرین صحبت به میان آوریم؛ چراکه خضوع و خشوع به طور کامل با تکبر و غرور تضاد دارد، به طوری که هر آنچه که در صفات متکبرین وجود دارد، ضد آن در خاشعین موجود است.
وی در ادامه برای روشن شدن این موضوع به قسمتی از سخنان گهربار حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در مورد متکبران اشاره میکند و تاکید دارد: حضرت اینگونه فرمودند: «آگاه باشید زنهار، زنهار، از پیروی و فرمانبری سران و بزرگانتان، آنان که به اصل و حسب خود مینازند و خود را بالاتر از آنچه هستند میپندارند و کارهای نادرست را به خدا نسبت میدهند و نعمتهای گسترده خدا را انکار میکنند، تا با خواستههای پروردگار مبارزه کنند و نعمتهای او را نادیده انگارند، آنان شالوده تعصب جاهلی و ستونهای فتنه و شمشیرهای تفاخر جاهلیت هستند.»
حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام همچنین در قسمتی دیگر نیز فرمودند: «کبر و خودپسندی چیزی است که قلبهای متکبران را همانند کرده، تا قرنها به تضاد و خونریزی گذراندند و سینهها از کینهها تنگی گرفت» که با توجه به این تذکرات مقدس از زبان امیر مؤمنان، درمی یابیم که خضوع و خشوع همانند ظرفی است که انسان به وسیله آن به جمع آوری رضا و خشنودی خداوند میپردازد و تکبر چون ظرفی است تو خالی که هیچ چیزی در آن جز غرور و تکبر جای نمیگیرد و این خضوع و خشوع است که انسان را به خدای خویش نزدیک میسازد؛ زیرا که هرچه انسان نزد پروردگار عالمیان، خود را ذلیل و خوار نشان دهد، ارزشش در پیشگاه او بیشتر میشود.
🔸 و باز حضرت فرمودند: «تاج تواضع و فروتنی را بر سر نهید و تکبر و خودپسندی را زیر پا بگذارید…
و تواضع و فروتنی را سنگر میان خود و شیطان و لشکریانش قرار دهید، زیرا شیطان از هر گروهی لشکریان و یارانی سواره و پیاده دارد»
پس خضوع و خشوع در مقابل پروردگار عالمیان همان طاعت و بندگی خالصانه در مقابل ذات اقدس اوست که ما نیز در این روز از خداوند میخواهیم به ما عبادت و اطاعتش را همراه با خضوع و خشوع نصیب کند.
🔸 "واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین"
ما باید بدانیم مخبتین چه کسانی هستند؟ در دعای این روز نکته اساسی که به آن تأکید شده است، خضوع و خشوع و فروتنی در مقابل ذات اقدس پروردگار است؛ به طوری که در این روز از خداوند درخواست میکنیم آنچه را که در صفات و اعمال خالصان و خاشعان و فروتنان وجود دارد، نصیب ما کند، اما در اینجا میخواهیم بدانیم مخبتین به چه معناست؟
مخبتین به معنای فروتنان است، آن هم فروتنانی که فروتنی آنان فقط در مقابل پروردگار جهان و جهانیان است، حال شاید سوال کرد که فروتنان چه کسانی هستند؟ که در جواب باید بگوییم فروتنی یکی از صفات بارز مومنان تقوا پیشه است که شب و روز خود را به تقوا و پرهیزکاری میگذرانند. چنانچه حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام در مورد صفت و نشانه یک پرهیزکار فرمودند: «در دینداری نیرومند، نرمخو و دوراندیش است، دارای ایمانی پر از یقین، حریص در کسب دانش، با داشتن علم بردبار، در توانگری میانه رو، در عبادت فروتن، در تهی دستی آراسته، در سختیها بردبار، در جستجوی کسب حلال، در راه هدایت شادمان و پرهیز کننده از طمع ورزی، است.
اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
🍀 دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان
«اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَهَ الخاشِعین واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَهِ المُخْبتینَ بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین»
خدایا در این روز طاعت بندگان خاشع و خاضع خود را نصیب من گردان و شرح صدر مردان فروتن و خداترس را به من عطا فرما، به حق امان بخشی خود ای ایمنی دلهای ترسان.
⛔️ داره حرف میزنه!
گفت: آقای ظریف در یک فایل صوتی، دهها تهمت به نظام میزند و برای جلب رضایت آمریکا کلی دروغ به سردار شهید قاسم سلیمانی نسبت میدهد و هنگامی که داد ملت و نیروهای انقلاب علیه این اقدام خیانتآمیز بلند میشود، مدعیان اصلاحات و تدبیرچیها بهجای آنکه در مقابل این حرکت رسوا پاسخگو باشند، کلک مرغابی میزنند و هیاهو میکنند که چه کسی این فایل را لو داده است؟!
🔸 اولاً، همین که میگویند چه کسی این فایل را لو داده است، اعتراف به ضدیت آن با نظام و منافع ملی است!
🔸 دوماً، فایل در اختیار لیلاز و آشنا و چند نفر دیگر از همین قماش بوده است، بنابراین دنبال چه میگردند؟!
با این ترفندها میخواهند روی رسوایی بزرگ دولت تدبیر و اصلاحات سرپوش بگذارند! وگرنه برفرض که نمیدانند چه کسی لو داده! ولی میدانند که چه خیانتی صورت گرفته است، چرا به آن نمیپردازند؟!
♦️ به یارو گفتند؛ مگه کَری که جواب نمیدی؟!
گفت؛ نه، داداشم کَره، من لالم! گفتند؛ تو که داری حرف میزنی!
گفت؛ الان جای داداشم شیفت وایستادم، نمیشنوم!
⛔️ فرار از ننگ کارنامه خالی با تهیه و انتشار فایل صوتی
🔸 پروژه فایل صوتی ظریف، حکایت از یک طراحی ویژه دارد، طرحی برای فرار از ننگ کارنامه خالی.
حواشی ماجرای انتشار فایل صوتی محمدجواد ظریف که ادعاهایی خلاف واقع و مغایر با منافع ملی بوده است، همچنان ادامه دارد.
فارغ از محتوای این فایل صوتی و بانیان و مجریان آن- که در ادامه به آن میپردازیم- هدف انتشار این فایل، بسیار مهم و قابل تأمل است.
سابقه اقدامات دولت روحانی در حوزه عملیات روانی حاکی از آن است که هرگاه فشار افکارعمومی بر دولت افزایش مییابد و عملکرد دولت زیر ذره بین افکارعمومی قرار میگیرد، دولت روحانی بهجای عذرخواهی و تلاش برای جبران خسارتها و تغییر ریلگذاری خود، به ترفند «نارنجکهای دودزا» روی میآورد.
در این عملیات روانی و رسانهای، یک موضوع جنجالی و حاشیهای مطرح شده و افکارعمومی را از موضوعات اصلی و همچنین خاطیان اصلی وضع موجود منحرف میکند. حتی حامیان دولت نیز به دفعات اذعان کردهاند که کارنامه دولت آقای روحانی، غیرقابل دفاع و بسیار ضعیف است. بر همین اساس و با توجه به سابقه دولت، پروژه فایل صوتی ظریف، حکایت از یک طراحی ویژه دارد، طرحی برای فرار از ننگ کارنامه خالی. دولت روحانی پیش از این با دوگانه دروغین «هستهای- معیشت» خسارت محض برجام را به مردم تحمیل کرد و حالا با تکرار این دوگانه دروغین در قالب «میدان-دیپلماسی» در پی انداختن قصور و تقصیرهای خود به گردن دیگران است. آن هم به گردناشخاصی که اگر ایثار و رشادتهای آنان نبود، هیچگاه ظریف و اعضای تیم وی در پشت میز به مذاکره با طرف غربی نمیپرداختند.
آن یکی در سماع رندان شد
زآن میان گفت شاهدی بلخی
گر ملولی ز ما تُرش منشین
که تو هم در میان ما تلخی
⛔️ یکی از مضحکترین واکنشها به فایل صوتی ظریف، موضع برخی از دولتمردان و رسانههای تحت امر آنهاست که به جای اعتراض به ظریف و ابراز شرمندگی و اعلام انزجار از اظهارات ضددینی و ملی او، هیاهو به راه انداخته و برای رد گمکردن، زبان به اعتراض گشودهاند که چه کسی این فایل صوتی را که «محرمانه»! بوده است، لو داده و منتشر کرده است؟؟؟!!!
ظاهراً این جماعت شعور مردم را دستکم گرفته و با شعور دمدستی و نداشته خود به مقایسه نشستهاند! چرا که:
🔸اولاً این فایل در اختیار تهیهکنندگان آن، یعنی دولتمردان در مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری و تحت مدیریت آقای آشنا بوده است و کسانی که در تهیه آن دست داشتهاند نیز برخی از افراد بدسابقهاند که در کارنامه خود زندانی شدن به جرم همراهی با دشمنان اسلام و انقلاب و نظام را دارند.
فایل صوتی در اختیار این قماش بوده است، آقایان چرا رد گم میکنند و نعل وارونه میزنند؟!
🔸دوماً آقایان اگر متن این مصاحبه و فایل صوتی را تائید نمیکنند چرا آن را تهیه کردهاند؟! و اگر مورد تائیدشان است چرا از انتشار آن مضطرب شدهاند؟!
🔸سوماً دستپاچگی دفتر رئیسجمهور از انتشار این فایل صوتی به وضوح نشان میدهد که میدانند، دست به چه خیانتی زدهاند!
🌐 روزنامه فایننشالتایمز:
رئیسی میتواند مردم را پای صندوقها بیاورد
یک روزنامه انگلیسی در گزارشی پیرامون انتخابات ایران نوشت: سید ابراهیم رئیسی، برگ برنده نیروهای طرفدار انقلاب در انتخابات و او با رویه مبارزه با فساد میتواند مردم را به آمدن پای صندوقهای رای تشویق کند.
فایننشالتایمز نوشت: «ابراهیم رئیسی» دو سال است که رئیس قوه قضائیه ایران است و در این مدت تلاش کرده آقازادههای فاسد را به دست عدالت بسپارد. همین مبارزه؛ محبوبیت قابل توجهی برای رئیسی در میان مردمی که از فساد ذلّه شدهاند جلب کرده است
🌐 روزنامه العربی الجدید:
گذشت چهار دهه از انقلاب ایران، ثابت شده که ایران در بهرهوری از دشمنان داخلی و خارجیاش استاد است. ایران امروز، با تواناییها و موقعیت استراتژیک خود و همچنین توانایی در زمینه کنترل امنیت نظامی، هستهای، انرژی، الکترونیک و ایدئولوژیک نقش بزرگترین نماد قدرت در منطقه را بازی میکند. «آمریکاستیزی» و «اسرائیلستیزی» ایران، یکی از مهمترین دلایل برای پایداری نظام و گسترش آن در بیرون از مرزها شده است.
🌹❤️🌹 عشق به خالق و محبت به مخلوق دو رکن اصلی سیره حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام
♦️ یکی از مهمترین عوامل رشد و ارتقای زندگی معنوی، داشتن اسوهها و الگوهای اخلاقی تراز اول است. در بین همه اسوههای اخلاقی، جایگاه اهل بیت عصمت و طهارت علیهماالسلام و بویژه حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام بسیار ویژه است.
دوران زندگی امام حسن، شرایط خاص و حساسی حکمفرما بود؛ جامعه از نعمت وجود پیامبر و امیرمومنان محروم شده بود و خیلی از اسوههای اخلاقی و دینی که از صحابه خاص امیرمومنان بودند به شهادت رسیده بودند. در چنین شرایطی سیره اخلاقی امام حسن مانند خورشید عالمتاب، چراغ راه مسلمانان و خداجویان شده بود. در واقع سیره ایشان، مبین سیره حقیقی نبوی و علوی بود.
از بین همه ویژگیهای امام حسن مجتبی، از نظر بنده مساله عبادت آن بزرگوار، جایگاه ویژهای دارد. حالات امام حسن حین عبادت بسیار خاص و ممتاز بوده است. همچنین برنامه عبادی ایشان درباره تلاوت قرآن، چنان با خضوع و خشوع و حضور همراه بوده است که انسان را غرق در حیرت میکند. همین عبادت تام و تمام، ظهور و بروزش در ارتباط آن حضرت با مخلوقات جلوه میکرد. شما اگر سیره امام حسن مجتبی را ببینید یکسره محبت و خدمت به مخلوقات است.
در روایتی، راوی نقل میکند حضرت امام حسن بن علی علیهالسلام را دیدم که مشغول خوردن غذا بود و سگی روبهروی او قرار گرفته بود، هر لقمهای که میخورد یک لقمه هم به آن سگ میداد. عرض کردم: یابن رسولالله! این سگ را از خود دور نمیکنی؟ حضرت فرمود: رهایش کن زیرا من از خداوند حیا میکنم که جانداری به من نگاه کند و من بخورم و به او نخورانم.
این را هم اضافه کنم که فضیلت شجاعت امام حسن از آن فضایلی است که مغفول مانده است. صبر و شکر نیز از دیگر فضایل آن حضرت است که در سیره ایشان به همدیگر عجین شده است.
ما درباره معرفی سیره امام حسن مجتبی کمکاری کردهایم، همگی مقصر هستیم و کوتاهی کردهایم. در این مدتی که از انقلاب شکوهمند اسلامی میگذرد آن مقدار که باید در حوزه ادبیات و شعر و رمان و داستان و ساخت فیلم و سریال، به معرفی و ترسیم سیره امام حسن برای جامعه میپرداختیم، نپرداختیم. باید صاحبان قلم و هنر همت کنند و چهره زیبای سیره امام حسن را ـ آن طور که شایسته ایشان باشد ـ با استفاده از ابزارهای نوین و رسا به جامعه معرفی کنند.
* ✍️ سیدعباس موسویمطلق، استاد حوزه علمیه
🌺 دلدادگی مرحوم قیصر امین پور به شهدا و بسیجیان
❌ هر جا سخن از بسیجی و شعر دفاعمقدس به میان میآید بیدرنگ نام شاعر بسیجی مخلص «قیصر امینپور» در یادها و خاطرهها میشـکفد. او از بن دندان به ارزشهایی همچون شهادتطلبی، عدالتخواهی و استکبارستیزی اعتقاد داشت، زیرا جلوه کامل آنها را در عاشورا میدید و ترنمشان را در اندرزنامههای همرزمان شهیدش با وسواس یک قاضی کاویده بود. لذا معتقد بود اگر چه دلاورمردان حزبالله با گذشت روزگاران سراپا زرد و پژمرده شدهاند ولی خزانزدگی ارزشهای انقلاب اسلامی در باورشان امری محال است و خونیندلی و داغدیدگی را دلایلی برای اثبات حقانیت جاننثاران امام عاشوراییان عصر حاضر میدانست:
سراپا اگر زرد و پژمردهایم ولی دل به پاییز نسپردهایم
چو گلدان خالی، لب پنجره پر از خاطرات ترک خوردهایم
اگر داغ دل بود، ما دیدهایم اگر خون دل بود، ما خوردهایم
اگر دل دلیل است، آوردهایم اگر داغ شرط است، ما بردهایم
⛔️ تقدم دیپلماسی بر میدان؛ فقط ترکمانچای!
✍️ مهدی خانعلیزاده
♦️ از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، وزارت امور خارجه کشورمان به دلیل وابستگی کامل نیروهای آن به نظام پادشاهی و باورهای مخالف چارچوب سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، جزو نهادهایی بود که با کمبود نیروی متخصص متعهد روبهرو شد و به همین دلیل، جمعی از فعالان سیاسی انقلابی بدون دارا بودن تخصص در این زمینه وارد دستگاه دیپلماسی کشورمان شدند. نمونه مشخص این مساله، روایتهای مختلف از نحوه ورود برخی دانشجویان انقلابی در کشورهای خارجی به محل سفارت ایران و قرار گرفتن در جایگاه سفیر- بدون هیچ سابقه دیپلماتیک یا تخصص در این زمینه- است؛ از جمله مدیریت کنسولگری ایران در سانفرانسیسکوی آمریکا توسط دکتر محمدجواد ظریف.
این ناآشنایی با بنیانهای علم روابط بینالملل و مفاهیم سیاست خارجی بعد از گذشت زمان و ورود نیروهای متخصص و انقلابی که در دانشگاههای برتر کشور درس خوانده بودند، اعتبار را به وزارت امور خارجه بازگرداند و مجددا زمینه را برای اعتماد به دستگاه دیپلماسی کشور فراهم کرد؛ هر چند همچنان حضور «باند نیویورکیها» در این وزارتخانه سنگین، محسوس و ملموس بود.
صحبتهای اخیر وزیر امور خارجه کشورمان در گفتوگو با سعید لیلاز، فعال سیاسی اصلاحطلب و توصیفهایی که وی از سیاست خارجی و تعارض و تقابل آن با نظامیگری داشت، مجددا اثبات کرد در بر همان پاشنه بیسوادی میگردد و خبری از نگاه واقعی و فنی به حوزه سیاست خارجی نیست.
♦️ محمدجواد ظریف بدون توجه به مفهوم واقعی سیاست خارجی و تعریف رایج آن در فضای روابط بینالملل، دوگانهای را تحت عنوان «دیپلماسی/ میدان» مطرح میکند که در آن، دیپلماسی و نظامیگری ۲ رویکرد کاملا مجزا از یکدیگر در نظر گرفته میشوند که هر کدام میتوانند به نفع دیگری کنار زده شوند یا کوتاه بیایند؛ در صورتی که اساسا جداسازی این ۲ مفهوم از یکدیگر امکانپذیر نیست و سیاست خارجی هر کشور، ترکیبی درهمآمیخته از دیپلماسی و نظامیگری است. در واقع هیچ دیپلماتی نمیتواند بدون پشتوانه نظامی وارد فعالیت مذاکراتی شود. این یک مفهوم بدیهی در علم روابط بینالملل است که وقتی یک واحد سیاسی، قدرتی برای اعمال نظرات و اهدافش ندارد، اساسا هیچ واحد سیاسی دیگری حاضر به پذیرش مذاکره با او نیست؛ یعنی نمیتوان در میدان شکست خورد یا ضعیف ظاهر شد و بعد در دیپلماسی به پیروزی رسید. اساسا دیپلماسی به پشتوانه قدرت نظامی و میدانی شکل میگیرد. بر همین مبناست که اساتید این حوزه میگویند دیپلماتها بیشتر از نظامیها به جنگ علاقه دارند، چون «نظامیگری»، ابزار قدرت آنها در میز مذاکره است.
پس از پایان جنگهای ایران و روسیه تزاری، قراردادی میان ۲ طرف در روستای ترکمانچای امضا شد که طبق آن، بخشهایی از ارمنستان، آذربایجان و ترکیه کنونی از خاک ایران جدا شد. این اقدام دیپلماتیک حتی از سوی محمد جواد ظریف هم مورد تایید و تقدیر قرار گرفته است. وی در آیین گشایش انجمن علمی دیپلماسی ایران در سال ۱۳۹۸ با اشاره به این قرارداد گفته است: «ترکمانچای امروز به عنوان قرارداد ننگین شمرده میشود اما باید توجه شود مرز کشور را به جای قزوین، به مرز ارس برد. در آن زمان ابزار نظامی در میدان حکومت میکرد و دست دیپلماسی را میبست اما دیپلماتی که توانست در کنار جنگ شکستخورده در قزوین، مرز کشور را در ارس قرار دهد، تلاش کرد قدری قدرت را تعدیل کند».
جداسازی دیپلماسی از استراتژی- یا همان نظامیگری و به قول آقای ظریف، میدان- خروجی بهتری از ترکمانچایها و ویشیها و ورسایها ندارد یعنی هم منافع ملی را به حراج میگذارد و هم منابع کشور را تخریب میکند. به همین دلیل است که باید نسبت به تبعات خطرناک این دیدگاه عجیب، غیرعلمی و نامناسب دکتر ظریف، هشدار جدی داد و مسؤولان کشور را به تدبیر برای رفع این خطر از سر منافع ملی کشورمان، ترغیب کرد.
در مجموع باید گفت ترسیم، توصیف و القای دوگانه توهمی «دیپلماسی/ نظامیگری» از سوی دکتر ظریف، سیاهترین نقطه کارنامه وزارت ۸ ساله ایشان محسوب میشود که آسیبی جدی به اعتبار وزارت امور خارجه زد؛ آسیبی که این وزارتخانه تا سالها از آن رنج خواهد برد.