🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 دسترسی به مجموعه کامل شماره های منتشر شده #لسان_امین از طریق لینک زیر: https://drive.google.com/folderview?id=1-33iUk9seWUb1GelVTWZFXbMGc1dUa_b 📒📕📗📘📙📕📗📘 حوزه علمیه آیت‌الله حق‌شناس (ره) (امین الدوله_فیلسوف الدوله)

💠جشن بزرگ نیمه شعبان 💠مراسم عمامه گذاری سربازان امام زمان (عج) ♦️۲۰ نفر از طلاب حوزه علمیه آیت الله حق شناس (ره) و حوزه علمیه آیت الله مجتهدی (ره) 🔰با سخنرانی استاد میرهاشم حسینی ⏰یکشنبه ۶ اسفند ماه /ساعت۱۰:۳۰ صبح مکان :حوزه علمیه آیت الله مجتهدی (ره) 🔴مجلس برای خواهران برقرار است ---------- 📬 تنها کانال رسمی استاد میرهاشم حسینی https://eitaa.com/joinchat/188809216Cd6eff9e6f5

بسمه تعالی شانه به حول و قوه الهی در جشنواره نشریات و مجلات حوزه های علمیه کشور ، نشریه لسان امین ( نشریه ادبیات عرب این حوزه مبارکه) حائز رتبه سوم کشوری شدند این موفقیت را به طلاب محترم و اساتید معظم و مسئولین محترم خاصه تولیت معظم و عزیزمان و هیئت تحریریه لسان و دوستان معظمی که در هفت نشریه دیگر مدرسه زحمت میکشند تبریک و تهنیت عرض میکنیم مدیرحوزه علمیه حضرت آیت الله حق شناس رضوان الله تعالی علیه (امین الدوله_ فیلسوف الدوله)

⌛️ به زودی منتشر می‌شود.... ⏰ منتــــــظر بــــــاشــــــید‼️ . ⏱ لحظه شماری برای انتشار سیزدهمین شـــمــــــاره‌ی نــــــشــــــریــــــه #لســــــان_امــــــین. . 📂 مـــوضــــــوع: ادبیــــــات عــــــرب. . ⚒ کاری از حوزه علمیه آیت الله حــق شـناس (رحمة الله عــــلیه). امین الدوله / فیـــلسوف الدوله. . ⛓ به کوشــــش و تلاش طلاب ســـطح یک. 🔹@hhaghshenas 🔷@adabestanearab

⌛️ به زودی منتشر می‌شود.... ⏰ منتــــــظر بــــــاشــــــید‼️ . ⏱ لحظه شماری برای انتشار پانزدهمین شـــمــــــاره‌ی نــــــشــــــریــــــه #لســــــان_امــــــین. . 📜 مـــوضــــــوع: ادبیــــــات عــــــرب. . ⚒ کاری از حوزه علمیه آیت الله حــق شـناس (رحمة الله عــــلیه): امین الدوله / فیـــلسوف الدوله. . 📬مجموعه کــــــامل شمـــــاره‌های منتشر شده 👈#لسان_امین . ⛓ به کوشــــش و تلاش طلاب ســـطح یک. 🔹@hhaghshenas 🔷@adabestanearab

⁉️سؤالات ادبی 💎ایهام، در ادبیات به این معناست: 👈 «أن یذکر المتکلم لفظا مفردا له معنیان؛ أحدهما قریب غیر مقصود و دلالة اللفظ علیه ظاهرة، و الآخر بعید مقصود، و دلالة اللفظ علیه خفیّة، فیتوهّم السّامع: أنه یرید المعنی القریب، و هو إنّما یرید المعنی البعید بقرینة تشیر إلیه و لا تظهره، و تستره عن غیر المتیقظ الفطن» ✍با توجه به تعریف فوق، آیا در قرآن کریم، آرایهٔ ایهام(توریة) به کار رفته است؟ #بلاغی #سؤال @adabestanearab