⚫️ قرآن درباره دو گونه انرژی سخن گفته است و این دو انرژی را در مقابل هم ذکر می کند. ◾️ "ظلمت" لفظی است که دلالت بر #انرژی_تاریک و مسایل علمی آن دارد. ▪️ هر مساله ای درباره انرژی تاریک در قرآن بیان شده است. لکن مهم زبان قرآن است که به وسیله ادبیات باید اموزش داده شود. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "فیزیک قرآن" 🆔 @physical_chemistry_af

▪️ #معانی_لغویه دارای چه شرایطی است ❓ 🔰 #اصولیین معنایی را که دارای #تبادر، #صحت_حمل و #اطراد باشد می پذیرند. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔷جهانهای موازی در قران چگونه بیان شده است ❓ 🔰 قرآن هر چیز را که دانشمندان علم فیزیک احتیاج دارد بیان کرده است. 🔹 کلمه ای که دلالت بر این مسائل علمی دارد کدام کلمه است ❓ 🔰 معلوم است که ادبیات باید متحول شود. باید ادبیات فیریک را مستقلا طراحی کرد. زیرا قرآن علم فیزیک را نیز با همین ادبیات ( الفاظ) رسانده است. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "فیزیک قرآن" 🆔 @physical_chemistry_af

🔶 آیا بنابر دیدگاه اصولیین، معانی لغویه موجود در کتابهای لغت دارای چنین شرایطی هست ❓ 🔰 خیر . ایشان معمولا قائل به عدم حجیت معانی لغویه هستند. 🔸 دیدگاه #مرحوم_امام_خمینی در این باره چیست❓ 💡 " #تهذیب_الاصول ج 2 ص 420 " 👈 اللغوی مرجع فی موارد الاستعمال لا فی تشخیص للحقایق عن المجاز. " معانی لغوی تنها دلالت بر معانی استعمال شده دارد. اما اینکه #حقیقت_معنا چیست را بیان نمی کند ." ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

✔️ اگر لغویین در معانی لغویه نتوانسته اند حقیقت معنا را بشناسند. به طریق اولی علمای #صرف_و_نحو نتوانسته اند این کار را انجام دهند . 👈 در واقع اصولیین که قائل به عدم حجیت #قول_لغوی هستند به طریق اولی باید در صرف و نحو قائل به عدم حجیت قواعد آن باشند. 📋 دلیل : لغوی در لغت می خواهد یک لفظ خاص را معنا کند و شما می گویید نتوانسته است. در صرف و نحو که درباره #هیات_نوعی بحث می شود میخواهیم برای هزاران کلمه یک تعریف قرار بدهیم مانند تعریف #جامع برای اسم فاعل. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🌍 کلمه ای که در قرآن دلالت بر جهان های موازی دارد کلمه " عود" است. 🌏 آیاتی که کلمه "عود" در آنها به کار رفته است 👇 هو الذی یبدا الخلق ثم یعیده کیف یبدا الله الخلق ثم یعیده ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "فیزیک قرآن" 🆔 @physical_chemistry_af

◼️ لغویین "عود" را چگونه معنا کرده اند❓❓❓ ◾️ کتاب العین خلیل : العود تثنیه الامر. ◾️ کتاب التحقیق : العود هو رجوع الی عمل فی المرتبه الثانیه بمعنی انه اقدام ثانوی بعد المرتبه الاولی. ❓ این معانی لغوی چه ارتباطی با مسائل علمی فیزیک دارد ❓ ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "فیزیک قرآن" 🆔 @physical_chemistry_af

📚 دیدگاه #مفسرین درباره #پزشکی_قرآن : 👈 دیدگاه ایشان را از چند طریق می توان استنباط کرد: 👇👇👇 1. حضرت #آیت_الله_جوادی_املی در کتاب "قرآن در قرآن" می فرمایند : اگر کسی سوال کند که آیا قرآن درباره علوم تجربی نیز سخن گفته است؟ پاسخ منفی است . 2. #علامه_طباطبایی ره درباره آیه "تبیانا لکل شیء" می فرمایند : مقصود هر امری در مورد اخلاق و مبدا و معاد و شریعت و مواعظ است. 3. #آیت_الله_مکارم در #تفسیر_نمونه می فرمایند : مقصود از "#تبیانا_لکل_شیء" هر چیزی است که مربوط به امور دینی و معنوی است نه هر علمی که مادی است مانند #فیزیک_و_شیمی_و_گیاه_شناسی و مانند آن . ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "پزشکی قرآن" 🆔 @physician_af

🔶 دیدگاه #حضرت_امام ره درباره تعریف #فعل : 🔻 التحقیق : ان هیات الفعل کالحرف لا تستقل معناها بالمفهومیه و الموجودیه. 🔺 تهذیب الاصول ج 1 ص 81 🔸 #هیات_فعل همچون #حرف دلالت بر معنای غیر مستقل دارد . این عدم استقلال از جهت مفهوم و وجود است؛ در واقع فعل دلالت بر معنای فی نفسه ندارد. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

⬛️ قول #ابن_حاجب : الفعل ما دل علی معنی فی نفسه. قول محقق رضی : تبعیت از ابن حاجب. کتاب بداءه النحو : الفعل کلمه تدل علی معنی فی نفسها. 💡 ادبیات، که در ابتدایی ترین و مسلم ترین مساله آن یعنی معنای فعل، می توان اجتهادی نظر داد؛ در مسائل دیگر آن به طریق اولی می توان اجتهادی عمل نمود. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

✅ #موضوع_علم_نحو یعنی آنچه علم نحو برای آن وضع شده است. تحدید این موضوع مربوط به دید ما به علم نحو است. ❌ اگر علم نحو را فقط برای ترکیب جمله ها بخواهیم ، موضوع آن را #اعراب_و_بنا قرار می دهیم . 🚫 این در صورتی است که نگاه ما به علم نحو برگرفته از #ادیبان باشد. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir

🔻 لکن اگر #ادبیات_فیزیک را نیز در نظر بگیریم و قرار باشد که ادبیات را آن قدر توسعه دهیم که قواعد و مسائل فیزیکی را نیز به وسیله همین #علم_نحو_و_صرف از قرآن استنباط نماییم ، آنگاه آیا موضوع علم نحو هنوز در حد اعراب و بنا خواهد ماند یا اینکه بسیار فراتر خواهد بود. 🔺 چنانچه اگر قرار باشد مسائل #علم_پزشکی را به وسیله همین علم نحو و صرف از قرآن استنباط کنیم ، موضوع نحو چیز دیگری خواهد بود. ⃣ مرکز علمی آموزشی ادبیات و فقاهت 🆔 @ESC_af 🔰 واحد "ادبیات و فقاهت" 🆔 @adabiatfeghahat_ir