خب تا همین جا برای امشب کافیه
درسته وارد اصل بحث نشدیم
اما دانستن این مطالب لازم و ضروری بود که در ادامه به فهم دقیق تر ما کمکمیکند.
💠 اینکه خدا واجب الوجود است نیز در بحث ما بعنوان پیش فرض مطرح میشه.
بین توحید شماره 1 و ولایت فقیه تلازم عقلی وجود داره یعنی اگرکسی توحید شماره 1 را بپذیرد باید ولایت فقیه روهم بپذیرد(در ادامه اثبات می کنیم)
📌 و اگر کسی شماره 1 را نپذیرد اصلا خدا را نپذیرفته و کافر است پس بحث از مشروعیت برای یه کافر بحث بیهوده ای است و واسه کافر اول باید خدا رو اثبات کنیم بعد...
🔹اما ما داریم مشروعیت رو برای کسی اثبات میکنیم که خدا رو قبول داره البته برای اون بی خدا هم ادله ای داریم که بعدا عرض میکنم
🔻 #سوال 1
اینجا فرمودید
یکی میاد میگه از فلان روایت استخراج کردیم که ایجاد هرحکومت در عصر غیبت طاغوت است و نباید حکومت اسلامی در عصر غیبت ایجاد شود
خب این یعنی حمله به مبانی که اگر نتوانی از آن دفاع کنی و جواب بدهی مشروعیت زیر سوال می رود
اما بعد فرمودید مشروعیت از جانب خداست
بنظر تضاد داره🤔
●○ مشتـاق ظھور ○●
🔻 #سوال 1 اینجا فرمودید یکی میاد میگه از فلان روایت استخراج کردیم که ایجاد هرحکومت در عصر غیبت طا
🔻 #پاسخ 1
اولا عرض کردم داخل پرانتز که اثبات خواهیم کرد مشروعیت حاکم الهی ست.
ثانیا میشه بفرمایید دقیقا وجه تضاد کجاست؟؟
🔻 #پاسخ 2
بسیار خب
ببینید ما یه ادعایی داریم
و طبق اون ادعا میخوایم اثبات کنیم که یک شخص حق حکومت دارد
اگر اثبات کردیم حق دارد پس بر مردم تکلیف است که اطاعت کنند
اما اگر همینمردم در اثبات ما برای داشتن حق اشکال کردند و ما نتوانستیم دفاع کنیم
یعنی حق اثبات نشده و وقتی حق اثبات نشه دنبالش تکلیف هم نمی آید
حالا کار نداریم که منبع حق کجاست و چیست؟؟
بحث سرِ اصل حق است
که البته ثابت میکنیم منبع حق خداوند متعال است.
🔻 #سوال 2
اینکه فرمودید مشروعیت از جانب مردم زیرسوال میره
با اینکه فرمودید از جانب خداست
🔻 #سوال 4
فرمودین توحید ده مرتبه داره.مرتبه اول فقط در قبول داشتن خدا خلاصه میشه؟