📚 عناوین مجموعه مقالات «بازشناخت مبانی اصالت میراث حدیثی امامیه» / دفتر اول 🌟 به مناسبت برگزاری نخستین همایش «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه» / اردیبهشت ماه ۱۳۹۷ 💠 سرمقاله؛ حامد فرج پور؛ دبیر کمیته علمی همایش 🔹بایستگی اعتبارسنجی منابع حدیثی؛ محمد مهدی احسانی فر 🔸گزارشی از کتاب اعتبارسنجی احادیث شیعه؛ طاهر عزیز وکیلی 🔹اعتبارسنجی احادیث به روش تحلیل فهرستی؛ کاربردها و خصائص؛ حسین عزیزپور 🔸واکاوی مهمترین معیار داوری رجالی در پرتو نگرش کلامی؛ سید علیرضا حسینی شیرازی، محمد تقی شاکر 🔹جایگاه کتب حدیثی در ایجاد اطمینان به صدور در روایات از نگاه شیخ انصاری؛ جواد تاکی 🔸تعلیقات استاد سید علیرضا حسینی شیرازی بر اسناد احادیث الکافی؛ محمد رضا جدیدی نژاد 🔹نگاهی به گفتگوی «در عرصه روایت و درایت حدیث»؛ سید محمد جواد شبیری زنجانی 🔸گفتگو با استاد سید علیرضا حسینی شیرازی؛ مجله رهنامه پژوهش 🔹گزارشی از استمرار رویکرد قرینه محوری در روش اعتبارسنجی بزرگان امامیه؛ مرتضی فرج پور 🔸علمای مکتب حله و معرفی تشیع؛ چرائی تقسیم بندی حدیث و رویکرد فراسندی در تعامل با روایات؛ محمد حسین افراخته 🔹مبنای متن محورانه علامه مجلسی در انتخاب مصادر و احادیث بحار، با تأکید بر احادیث ناظر بر امامت؛ محسن قاسم پور، ابوطالب مختاری هاشم آباد 🔸کاوشی در گستره نقل نخستین مکتوبات حدیثی امامیه؛ محمد مهدی کامیابی

🌸میلاد حضرت حجت بن الحسن (عج) و نیمه شعبان مبارک باد..

دکتر حسن انصاری: از بهترین کتاب های کلامی درباره اثبات وجود حضرت بقیه الله امام عصر (عج) کتاب المقنع شریف مرتضی است. در این اثر شریف مرتضی ادله کلای مهمی بر مسئله ضرورت وجود امام غائب ارائه داده. این کتاب به قدری مهم قلمداد می شده که ابو الحسین بصری، عالم برجسته معتزلی همعصر مرتضی ردیه ای بر آن نوشت که متأسفانه موجود نیست. یکی از زیدیه معتزلی مشرب سده پنجم نیز ردیه ای بر این اثر دارد که موجود است و من آن را قبلا در کاتبان معرفی کرده ام. این اثر را در دست تصحیح دارم. خوب است پاسخ های این عالم معتزلی و زیدی مطالعه شود تا معلوم شود مناقشه ها بر سر چه موضوعاتی بوده. البته شریف مرتضی در آثارش معمولا این قبیل شبهات را پاسخ داده. شیخ طوسی در تلخیص الشافی هم همین کار را کرده کما اینکه در اثر ارزشمندش الغیبه نیز بخشی را به پاسخ به نوع این شبهات تخصیص داده است. ابن قبه خیلی پیش از عصر مرتضی به نوع شبهات معتزله و زیدیه در این خصوص پاسخ داده بود. با این وصف شریف مرتضی دستگاه جدیدی را در اثبات امامت و نص و عصمت پیشنهاد می کند که کاملا می توانست برای معتزلیان قابل مفاهمه باشد. علت اینکه واکنش ها به او در میان زیدیه و معتزله تا قرن ها ادامه یافت هم همین است.

#شیخ_صدوق شیخ صدوق از منظر شیخ الطائفه شیخ طوسی در کتاب الفهرست خویش، از شیخ صدوق چنین تعبیر میکند: محمد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی، یکنی ابا جعفر. کان جلیلا، حافظا للاحادیث، بصیرا بالرجال، ناقدا للاخبار، لم یر فی القمیین مثله، فی حفظه و کثرة علمه. له نحو من ثلاثمائة مصنف... (300 مکتوبه از وی بدست شیخ طوسی رسیده..) بسیار تعابیر زیباست 🆔 @ae_quran_tehran

اما افسوس که از آن 300 کتاب(کتاب=مکتوب)، تنها 17 یا 18 مورد بدست ما رسیده و مابقی در اختیار ما نیست😔 🆔 @ae_quran_tehran

و اما تعبیر نجاشی به نظر حقیر یکی از تعبیرهای بسیار درخور نجاشی در مورد شیخ صدوق: و سمع منه شیوخ الطائفة و هو حدث السن. درحالی که وی کم سن و سال بوده بسیاری از مشایخ امامیه از او حدیث شنیدند.. یک شخص چقدر میتواند در این حد توانمند باشد.. بی شک عنایت حضرت حجت (ارواحنا له الفدا) بر او بوده.. 🆔 @ae_quran_tehran

و اما نکته ای دیگر: #شیخ_صدوق در مقدمه کتاب من لا یحضره الفقیه - دومین کتاب از کتب اربعه - مطلبی دارد دال بر اینکه تا اینجا (یعنی تا زمان نگارش من لا یحضره الفقیه) 245 کتاب نگاشته ام= مائتا کتاب و خمسة و اربعون کتابا... از میان سخنان شیخ طوسی که در فوق بیان شد، نتیجه میشود که نگارش این کتاب، آخرین کتابش نبوده و پس از الفقیه نیز کتب دیگری به رشته تحریر در آورده.. 🆔 @ae_quran_tehran

⭕️ کارگاه #مقاله_نویسی 💎ضرورت پژوهش و آشنایی با مجلات، همایش ها و سایت های پژوهشی 👥 دکتر محمدی آشنانی و جناب آقای سیدمجید نبوی ✳️نشست علمی دکتر اخوان مقدم 📆 دوشنبه ۹۷/۰۲/۱۷ 🆔 @ae_quran_tehran

http://al-milani.com/farsi/articles/article.php?cat=4&itemid=129 مطالبی پیرامون قاعده لطف از آیت الله سیدعلی حسینی میلانی 🆔 @ae_quran_tehran

متکلّمان شیعه براى اثبات وجوب نصب امام بر خدا، به این قاعده استناد کرده‌اند. مهم‌ترین کتاب‌هاى کلامى که قاعده لطف در آن‌ها مطرح شده است، عبارتند از: الشافى، تلخیص الشافى، تجرید و شروح آن، الذخیرة ودلائل الصدق. 🆔 @ae_quran_tehran

شرطة الخميس المؤلف: ستار كريم الفرطوسي عدد الصفحات: 128 http://alfeker.net/library.php?id=4447