دو نشانه مهم #طلاق_عاطفی😢 استاد بورقانی #سبک_زندگی

💢 مقایسه ممنوع 💠 برای دوری از آثار منفی مقایسه، هیچ گاه داشته‌های زندگی‌ مادیمان را با کسانی که از امکانات بیشتری برخوردار هستند مقایسه نکنیم. 📎 #مقایسه 📎 #همسرداری 🌺

#ببینید: 🔘سارقان سایبری چگونه به واسطه باج‌افزار، بدافزار و روبوکال اقدام به کلاهبرداری اینترنتی می‌کنند؟

به نظر شما بزرگترین تهدید امروز برای آمریکا چیست؟ پاسخ خود را به لینک زیر ارسال نمایید.👇 http://payamenashenas.ir/asemani کانال اطلاع رسانی تبلیغ نوین جامعة الزهراء سلام الله علیها درایتا ⬇️⬇️ @jz_resane

میلاد فرخنده خورشید یازدهم حضرت امام حسن عسكری علیه السلام قبله نمای كعبه جان را بر جویندگان كوی جانان تبریک و تهنیت عرض میکنیم.

📢 نامه امیدبخش امام عسکری علیه‌السلام ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: عده‌ای از شیعیان فکر میکردند که امام عسکری (علیه‌السّلام) از راه پدرانش منصرف شده. امام عسکری(علیه‌السّلام) در نامه‌ای به آنها میفرمایند: «نیّت و عزم ما همچنان مستحکم است. ✏️ ما دلمان به خوش‌نیّتی و خوش‌فکری شما آرام است.»؛ ببینید چقدر این نیروبخش است برای شیعیان... این همان ارتباط مستحکم تشکیلاتی است میان امام و پیروانش. 📚 کتاب «همرزمان حسین(علیه‌السلام)، گفتار دهم، ص۳۴۶. 🌷 سالروز ولادت امام حسن عسکری(ع) 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰 روایتی از اوج مظلومیت امام عسکری (ع) در بین برخی شیعیان ! 💠 احمد بن اسحاق گوید: از امام عسکریّ علیه السّلام نامه‌ای به یکی از رجالش صادر شد و در ضمن آن آمده بود: هیچ یک از پدرانم مانند من مورد شکّ و تردید این گروه واقع نشده است، ( کمال الدین ، ج1 ، ص 222) اکثر شیعیان و یاران امام هادی(ع) نیز پس از شهادت ایشان، به امام حسن عسکری(ع) به عنوان امام رجوع کردند،ولی عده اندکی جعفر بن علی، معروف به جعفر کذاب پسر دیگر امام هادی(ع)، را امام خود خواندند و عده‌ای نیز به امامت سید محمد که در زمان امام هادی(ع) از دنیا رفته بود، معتقد شدند. برخی که از ادعای امامت جعفر کذاب حمایت می‌کردند، اشکالاتی بر امامت امام عسکری(ع) وارد می‌ساختند. اینان که عموماً جایگاه علمی مناسبی هم نداشتند گاه مدعی می‌شدند دانش امام را سنجیده و آن را در سطح دانشِ کامل که برای ائمه(ع) لازم است، نیافته‌اند.[ مقالات و الفرق ، ص 101 ) گاهی نیز مدعی می‌شدند در نامه‌های امام غلط‌های دستوری یافته‌اند. ( اثبات الوصیه ، 252 ) آنها برخی مواقع به نوع لباسی که امام پوشیده بود ایراد می‌گرفتند.( الغیبه طوسی ، ص 246 ) و گاه در شئون امامت دخالت کرده و از امام به خاطر عملکرد وکیلانش انتقاد می‌کردند.( الغیبه طوسی ، ص 218) همچنین گاه دستورات امام و فرستاده‌ی ایشان را نمی‌پذیرفتند ( رجال کشی ، ص 541 )